《當(dāng)代外語(yǔ)研究》論文刊發(fā)規(guī)范

1.論文的學(xué)術(shù)方向

1.1 《當(dāng)代外語(yǔ)研究》刊發(fā)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)與外國(guó)文學(xué)兩類學(xué)術(shù)論文，歡迎任何原創(chuàng)性、建設(shè)性、實(shí)證性論文。

1.2 《當(dāng)代外語(yǔ)研究》系具有學(xué)術(shù)生產(chǎn)功能的國(guó)際外語(yǔ)專業(yè)期刊，選取、鑒定、匯集、發(fā)布和存檔最具學(xué)術(shù)品味、學(xué)術(shù)價(jià)值和學(xué)術(shù)影響的外語(yǔ)研究成果。《當(dāng)代外語(yǔ)研究》刊發(fā)的論文具有學(xué)術(shù)傳承性和公信力，受著作權(quán)法的保護(hù)。

2.論文的學(xué)術(shù)規(guī)范

2.1 強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)傳承性

要求論文在引言或開頭交代論題相關(guān)的學(xué)術(shù)史，說(shuō)明論題的背景、階段、成就、發(fā)展、不足及自己的觀點(diǎn)與他人研究的傳承性或創(chuàng)新性等?！懂?dāng)代外語(yǔ)研究》反對(duì)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上的斷章取義；反對(duì)學(xué)術(shù)傳承上的張冠李戴；反對(duì)學(xué)術(shù)創(chuàng)新上的虛張聲勢(shì)。

2.2 強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)真實(shí)性

任何學(xué)術(shù)研究都是站在前人的肩膀上前進(jìn)，所以在觀點(diǎn)、論據(jù)甚至例句等要素上強(qiáng)調(diào)尊重前人的智慧勞動(dòng)和成果，交代不同與創(chuàng)見，分清繼承和發(fā)展?！懂?dāng)代外語(yǔ)研究》反對(duì)以他人研究為素材而不交代來(lái)源；反對(duì)用前人的觀點(diǎn)或成果做剪裁和綜合。此類文章貌似原創(chuàng)，實(shí)則巧取豪奪，有違學(xué)術(shù)誠(chéng)實(shí)。

2.3 反對(duì)學(xué)術(shù)腐敗和不端

學(xué)術(shù)剽竊和造假是科學(xué)研究的腐敗和不端行為，動(dòng)搖了外國(guó)語(yǔ)言和文學(xué)事業(yè)的公信力；降低了外語(yǔ)科研成果的學(xué)術(shù)價(jià)值。《當(dāng)代外語(yǔ)研究》主張除常識(shí)與公理之外的任何思想、觀點(diǎn)、方法、論據(jù)等都應(yīng)在論文中明示，要求實(shí)證中的實(shí)驗(yàn)方法、步驟和實(shí)驗(yàn)設(shè)備的所有原始數(shù)據(jù)、圖表至少保留三年，以備檢查和評(píng)價(jià)。

2.4 鼓勵(lì)學(xué)術(shù)交流與爭(zhēng)鳴

外語(yǔ)科研成果是在繼承、借鑒、懷疑、假設(shè)、探索、求證的多元實(shí)踐中發(fā)展完善起來(lái)的?！懂?dāng)代外語(yǔ)研究》贊賞學(xué)術(shù)探索和爭(zhēng)鳴，主張學(xué)術(shù)民主和自由，提倡學(xué)術(shù)平等和獨(dú)立，尊重學(xué)術(shù)科學(xué)與創(chuàng)新。嚴(yán)禁使用霸道或輕蔑、鄙視的詞語(yǔ)；嚴(yán)禁任何形式上的人身攻擊。

《當(dāng)代外語(yǔ)研究》編輯部

附注:

① 章節(jié)標(biāo)題的變化并不表示全部?jī)?nèi)容已被改寫,比如第九章是在原有基礎(chǔ)上添加了一節(jié)新內(nèi)容；而有些標(biāo)題未改變的章節(jié)在具體論述上做了微調(diào)與修訂,第二章即是如此。

② 該文指的是“翻譯研究的名與實(shí)”(The Name and Nature of Translation Studies)。

③ 盡管在這一時(shí)期翻譯研究的領(lǐng)域已經(jīng)在文化研究、比較文學(xué)等跨學(xué)科、多維角度的審視中發(fā)生了巨大的變革,但影視翻譯研究同樣是沿著翻譯研究發(fā)展的脈絡(luò)從語(yǔ)文學(xué)研究、語(yǔ)言研究的階段起步。

④ consilience來(lái)自于古希臘關(guān)于知識(shí)統(tǒng)合(unity of knowledge)的概念,威爾森(Edward O. Wilson)1998年在《論契合——知識(shí)的統(tǒng)合》(Consilience:TheUnityofKnowledge)一書中利用這一概念討論社會(huì)生物學(xué)領(lǐng)域(Munday, 2007:205)。

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