祁 建
仁慈堂是天津最早的教堂,迄今已有300多年的歷史,它的不遠處就是李叔同的故居。
一、修女們來到天津
1848年6月21日,首批來華修女抵達澳門,1852年6月又前往寧波,建立了中國第一所仁慈堂。1862年,修女們建立了天津的仁慈堂。修女們剛來天津時,暫時住在河右岸的邱神父舊宅里,條件非常簡陋,全部家當只有5把椅子和兩口中國大鍋。當?shù)氐陌傩栈趯ξ鞣杰婈犌秩A的憎恨,對她們并不接受,她們走在街上,常有人在背后指責。
修女們來到天津,先是救助那些倒在路邊的危重病人。當時天津霍亂蔓延,每天約有400人死亡。修女們投身救治工作,診病舍藥,門前常常擠滿了人,人們還從各處趕來,找她們?nèi)タ赐V夭∪?。修女們用的西藥治療效果很?很多人得以痊愈,由此贏得了人們的信任。修女們在當?shù)匕傩蘸蜕鐣鹘绲闹С窒?各項慈善事業(yè)也相繼展開,相繼成立了法國醫(yī)院(今婦產(chǎn)科醫(yī)院)和多個粥棚。白帽子“姑奶奶”被百姓們叫響了。后來又成立了天主教仁慈堂孤兒院,院址在東浮橋西側(cè)小洋貨街32號,占地7.8畝,房舍191間。
二、兒童失蹤引發(fā)的憤怒
仁慈堂的工作是收養(yǎng)孤兒與棄嬰。由于華人自動將孤兒或棄嬰送來的極少,堂中的主持人常?!蔼剟睢彼蛠砉聝号c棄嬰的人一些零錢用以鼓勵。這給一些心術(shù)不正的人提供了可乘之機,便有拐子拐了小孩子送到仁慈堂領(lǐng)賞。她們還收留病得垂死的孤兒或棄嬰,為了他們的靈魂能獲得升天的資格,神父在他們氣絕之前施以洗禮,在夜間用天主教的葬禮把他們埋葬在天主堂的墳地。棺材不敷之時,就把兩三具尸骸合并裝在一個棺材內(nèi)。
兒童失蹤的事越來越多,當父母的人無不提心吊膽。天主堂墳地埋的小孩子日益增多,老百姓當中就開始流行一種謠言,說天主堂的神父與修女經(jīng)常派人用迷藥拐孩子去挖眼剖心。不幸這時候仁慈堂的孤兒又染了瘟疫,有三四名相繼死去,被草草掩埋,不料被野狗掏出來吃了,“胸腹皆爛,腑腸外露”。老百姓見了,以為這正是洋人挖眼剖心的證據(jù)。
正在此時,天津縣知縣劉杰捉拿到兩個拐子,一個叫張拴,另一個叫郭拐。天津縣的民團也捉到一個拐子,叫武蘭珍,武蘭珍供出是從天主堂的華人司事王三處領(lǐng)到迷魂藥。還有一個拐子安三,卻是“教民”,在“迷拐”孩子時當場被捕。
老百姓知道這件事后,憤怒難當?!?北洋)三口通商大臣”崇厚向法國領(lǐng)事豐大業(yè)交涉,要求調(diào)查仁慈堂的內(nèi)部實況,提訊王三。(1870年)6月21日(清同治九年五月廿三)上午,豐大業(yè)帶著道員、知府、知縣到了建筑在黃海樓故址的天主堂提訊王三,與武蘭珍對質(zhì),證實仁慈堂并無挖眼剖心之事。
三、法國領(lǐng)事豐大業(yè)槍擊知事隨從引發(fā)天津教案
下午,崇厚聽說天主堂附近發(fā)生斗毆,正在派軍官去彈壓,豐大業(yè)卻已怒氣沖沖地來到三口通商大臣的衙門。豐大業(yè)身上掛了兩把銃子(長手槍),一進門就對祟厚破口大罵,又拔出銃子放了一響。祟厚嚇得躲進了房間。豐大業(yè)在客廳里摔茶碗、拍桌子罵個不休,崇厚只得出來,勸他有話好講。
衙門外這時候已經(jīng)聚集了很多老百姓。豐大業(yè)來時帶著“法租界”的所謂“救火隊”(fire brigade),實際上是“保衛(wèi)團”,由租界上有體面或房產(chǎn)的法國人組成。老百姓見了“救火隊”,以為豐大業(yè)圖謀占領(lǐng)通商大臣的衙門,很為憤慨,其后聽到槍聲,越發(fā)怒不可遏。
天津縣知事劉杰趕忙來維持秩序。豐大業(yè)從衙門走出來,碰到劉杰又放一槍,沒打中劉杰,打傷了劉杰的一名隨從。
老百姓立刻圍住豐大業(yè),將他亂拳打死,他的秘書西蒙與豐大業(yè)同時喪命,救火隊的隊員四散奔逃。
老百姓一不做二不休,轉(zhuǎn)到離通商衙門東邊不遠的天主堂,殺死兩個神父,把天主堂燒了;再到天主堂東邊的領(lǐng)事館,殺死了另一個秘書多瑪散及其妻子。最后,到仁慈堂殺死10個修女,放出150名左右孤兒,將仁慈堂付之一炬。另有法國商人夏勒邁松夫婦、3名俄國人、三四十名教民(信教的中國人)被殺。這3名俄國人是被錯認了的,老百姓以為他們是法國人。
英國人的4座教堂與美國人的2座教堂同日被毀,老百姓以為這6座教堂也是法國人的。
四、曾國藩辦案
天津的洋人緊張起來,他們在英國領(lǐng)事李蔚海的領(lǐng)導下,成立了一個“自衛(wèi)隊”,然而老百姓并沒有再對他們進攻。4天以后,清廷命令直隸總督曾國藩去天津查辦這個案子。
曾國藩一到天津便撤換了天津道、天津知府、天津知縣,查了一陣兒,認為仁慈堂的修女“挖眼剖心確非事實,迷拐人口、實難保其必無”。因為,倘若挖眼剖心是事實,“則堂內(nèi)必有千百無目之人,毀堂之時何無一人見在?”為什么說“迷拐人口、實難保其必無”呢?因為“天津之王三、安三,河間拿獲之王三紀,靜?,F(xiàn)留之劉金玉,供詞涉及教堂,在在可疑?!?/p>
但是,為了避免刺激洋人,尤其是為了避免刺激法國人,曾國藩把有關(guān)迷拐的一節(jié)在奏疏中“言之不實不盡”“誠恐有礙和局”。
英、美、法、比、俄、普、西七國駐華外交代表聯(lián)名對中國抗議,法國代辦羅淑亞單獨要求將天津知府、天津知縣與提督陳國瑞斬首抵命,各國聚集了若干兵船在天津與煙臺,實行威脅。
曾國藩答應賠償教堂損失,懲辦殺人兇手,但拒絕以提督、知府、知縣三個無辜的人抵命。
羅淑亞一度想使用武力,但法國海軍的指揮官沒有表示同意。原因是2月19日普法戰(zhàn)爭爆發(fā),除巴黎當局正式訓令,不便對中國啟釁。羅淑亞因此也軟了下去。
曾國藩、慈禧太后與恭親王并不因法國局勢的變化而改變,一秉原定方針進行。曾國藩一面交涉,一面大捉所謂兇手,分別請旨判刑。被判死刑15人,后又加殺5人,湊足20顆頭顱,替法國人出氣。被判充軍的前后共有25名,知府張光藻與知縣劉杰押交刑部,請旨判以終身充軍。事后曾國藩對人說,他明知張、劉二人無罪,為敷衍法國人只得犧牲他們。
清廷賠償教堂損失13萬兩白銀、死亡者撫恤銀25.5萬兩。此外,賠3萬兩給3個被錯殺的俄國人,賠2500兩給英國教會、4785.19兩給美國教會重建被毀教堂。
天津教案未結(jié),清廷調(diào)曾國藩為兩江總督,李鴻章為直隸總督兼“北洋大臣”。曾國藩留在天津,到津案結(jié)束以后才去京城“陛見”。
10月5日與9日,清廷連下兩道諭旨,將一干“人犯”分別斬首、充軍;10月18日,恭親王以總理各國通商事務大臣的名義,寫信給羅淑亞,開出賠償費的清單。清廷派崇厚為特使,去法國道歉。
清廷如此卑辭厚禮,羅淑亞樂得接受。這時候,法國已被普魯士戰(zhàn)敗,拿破侖第三作了威廉第二的俘虜。崇厚到了法國,找不到法國的新元首或一位能代表元首的部長,決定放棄道歉任務,經(jīng)美國回國。他到美國后,接到清廷諭旨,嚴令他再去法國。次年11月23日,崇厚終于見到法國第三共和國首任總統(tǒng)梯也爾,面遞同治的道歉書,向梯也爾表示,希望他認可清廷的懲兇與賠款兩項措施。
梯也爾回答說:“法國所要的,并非(中國人的)頭顱,而是秩序的維持與條約的信守……在巴黎設(shè)一個公使館,于中國很有好處?!币粓龃蟀缸?到此總算結(jié)束。
(責編 張靜涵)