抽簽選官之中的理性

　　是不是我們大部分事情都能處理得很智慧?也不盡然。時(shí)時(shí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)用抽簽可能產(chǎn)生更加合理的情景。不要把類(lèi)似抽簽這等事情簡(jiǎn)單地視為荒誕，其實(shí)荒謬之中有理性
　　
　　抽簽也許是人類(lèi)最古老的資源分配辦法之一，但是，時(shí)至今日仍然在大量使用，如體育比賽中的場(chǎng)地選擇及對(duì)手選擇，如購(gòu)買(mǎi)貴重物品時(shí)的優(yōu)先選擇權(quán)，等等。今日社會(huì)抽簽所要解決的問(wèn)題與古時(shí)候相比已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，古時(shí)候也許需要用抽簽來(lái)決定誰(shuí)去死，今天這類(lèi)問(wèn)題基本已經(jīng)很少發(fā)生了，但是為什么抽簽還會(huì)如此廣泛地活躍在現(xiàn)代生活當(dāng)中?
　　可以推斷：抽簽在解決某些分配困局時(shí)仍然是最不壞的抉擇。
　　我們先來(lái)討論抽簽一般會(huì)使用在什么情形下。第一，所分配的資源具有不可分割性。如果比較易于分割，人們則會(huì)花時(shí)間去討論如何比較公平的分割，而不是抽簽。一塊面包，兩人爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，可以一人一半，不用抽簽；如果爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，誰(shuí)也不肯放棄，那就恐怕得用抽簽來(lái)解決。第二，分配的標(biāo)準(zhǔn)難以確定。誰(shuí)該得誰(shuí)不該得，沒(méi)有局中人都認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)。那就抽簽算了，與其分不下去，還不如接受概率的擺布。第三，沒(méi)有特別強(qiáng)勢(shì)的局中人。如果有，強(qiáng)勢(shì)方肯定不會(huì)接受抽簽來(lái)解決。抽簽實(shí)際上有利于弱者的選擇，因?yàn)楦怕蔬@只“上帝之手”不會(huì)欺軟怕硬。
　　從成本的角度看，抽簽是各種分配辦法中具有比較明顯的優(yōu)勢(shì)；從效果的角度看，用于解決上述三類(lèi)問(wèn)題也不能算是劣勢(shì)。
　　選用官員能否用抽簽之法?當(dāng)年古希臘時(shí)期，曾經(jīng)用抽簽來(lái)決定誰(shuí)擔(dān)任公職。當(dāng)然，當(dāng)時(shí)擔(dān)任公職更多是一種義務(wù)而不是權(quán)利，是用抽簽來(lái)決定誰(shuí)不得不去“承擔(dān)義務(wù)”，而不是決定誰(shuí)“擁有權(quán)力”。今天我們所討論的是能否用抽簽來(lái)決定“擁有權(quán)力”。
　　如果按前面三種情形來(lái)看，第一種情形是符合的，所分配對(duì)象具有不可分割性。官位總是有限的，一個(gè)官椅只能一個(gè)人坐，可以輪著坐，但是不可能同時(shí)坐。第二，關(guān)于分配標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。就官員選拔而言，這其實(shí)牽涉到兩個(gè)問(wèn)題。一是崗位需要什么人，二是候選人是否符合。這標(biāo)準(zhǔn)既好定也不好定，尤其是候選人是否符合這一點(diǎn)。所謂好定，就是原則好定；所謂不好定，就是在條件大體相當(dāng)?shù)那闆r下，很難說(shuō)誰(shuí)就比誰(shuí)更合適多少。第三，候選人當(dāng)中肯定有強(qiáng)勢(shì)者，有弱勢(shì)者。這個(gè)強(qiáng)勢(shì)顯然不是指能力素質(zhì)的強(qiáng)勢(shì)，而是指人脈關(guān)系資源的強(qiáng)勢(shì)。作為人脈關(guān)系強(qiáng)勢(shì)者則可能會(huì)反對(duì)抽簽，而作為人脈關(guān)系弱勢(shì)者則有可能贊成抽簽。
　　明朝萬(wàn)歷年間吏部尚書(shū)孫丕揚(yáng)，還真發(fā)明了“掣簽法”，用竹簽來(lái)決定官員的錄用。荒誕嗎?從理性上來(lái)說(shuō)，確實(shí)是荒誕。但是放在當(dāng)時(shí)特定歷史條件下，一點(diǎn)也不荒誕，恰恰十分理性，起碼是個(gè)最不壞的辦法。如果吏治風(fēng)氣壞到不走門(mén)子、拉關(guān)系不能外放的程度。正直之士又不愿意或不屑于搞旁門(mén)左道，那抽簽起碼為那些正直之士提供了一種可能性，概率“垂青”的可能性。智商最低的人也比竹簽有智慧，但是人有私利，在私利熏心的情況下，有可能作出對(duì)自己最好而對(duì)組織最壞的選擇。但竹簽不會(huì)，它沒(méi)頭沒(méi)腦卻作出了最不壞的選擇。
　　今天確實(shí)抽簽越來(lái)越少了。記得進(jìn)機(jī)關(guān)這么多年好像就分房子時(shí)抽過(guò)簽。分房子為什么要抽簽，因?yàn)榕c利益太相關(guān)了。難道就分房子與利益相關(guān)嗎?不盡然。是不是我們大部分事情都能處理得很智慧?也不盡然。時(shí)時(shí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)用抽簽可能產(chǎn)生更加合理的情景。
　　現(xiàn)在公務(wù)員考試，候選人是正式錄用的3倍，也就是有三分之二的入圍者要被淘汰。這是大家比拼社會(huì)關(guān)系的時(shí)候到了。大學(xué)畢業(yè)生能有什么社會(huì)關(guān)系呢?那就需要家長(zhǎng)上陣了。所以有人說(shuō)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是家長(zhǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。如果我是來(lái)自農(nóng)村的學(xué)生，社會(huì)關(guān)系處于劣勢(shì)的學(xué)生，我一定希望用抽簽來(lái)解決。概率帶給我的可能性應(yīng)該比拼關(guān)系的可能性要大得多。
　　可見(jiàn)，不要把類(lèi)似抽簽這等事情簡(jiǎn)單地視為荒誕，其實(shí)荒謬之中有理性。尤其是我們還沒(méi)有想出更好的解決辦法之前，更不應(yīng)該那么自