情緒如何釋放的是非題

　　象征性表達是理性的民意表達?
　　
　　2008年1月15日，上海市磁懸浮方案中設(shè)計的沿線居民上街抗議游行，某些業(yè)主采取散步和集體上街購物等特殊的維權(quán)抗爭方式。 在2008年5月4日，成都市200人在市區(qū)“散步”，表達他們抵制鄰近成都的一個在建、另一個待建的化工項目的意見。據(jù)親歷者透露，整個“散步”持續(xù)近兩小時，中間并沒有發(fā)生混亂，整場“散步”平穩(wěn)結(jié)束。 編輯點評：象征性表達在國外是國家權(quán)力與公民權(quán)利博弈的結(jié)果。國家對這類行為的重視讓社會在和諧與穩(wěn)定的條件下解決民眾訴求，緩減了矛盾的積累和加深，避免可能引發(fā)的更大社會危機。中國式象征性表達讓公民在合法的情況下表達了自己的愿望，體現(xiàn)了一個法治尚不健全的社會里民眾維護自己權(quán)利的特殊智慧。
　　
　　公眾不服從的界限在哪?
　　因為在上訴狀“事實和理由”一欄填寫了一個“操”字，深圳人陳書偉被福田區(qū)法院以侮辱司法工作人員的罪名拘留了15天?？蛇@15天的人身自由并沒有像無情的時間一樣白白流過，據(jù)報道，深圳市中院已經(jīng)同意受理這個“操”字上訴案。
　　編輯點評：“公民不服從”，美國學(xué)者羅爾斯將其定義為“忠誠法律之邊緣的異議形式”?！肮癫环摹庇衅浣缦?，即堅決不訴諸暴力，“非暴力不合作”是其最流行的現(xiàn)代性表達方式。一旦使用了暴力的武器表達“不服從”，公民則蛻變?yōu)椤氨┟瘛?。這就瓦解了它自身的正當(dāng)性。
　　
　　網(wǎng)絡(luò)表達：解壓疏導(dǎo)還是火上加油? 在網(wǎng)絡(luò)的廣泛傳播下，杭州飆車案、羅彩霞事件等，近來成為廣受關(guān)注的熱點話題。網(wǎng)絡(luò)民意表達，已經(jīng)成為一股影響社會輿論的重要力量。不過，由于網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)民的局限性，也會產(chǎn)生消極影響。例如，容易強化“仇官”、“仇富”心理，扭曲政府形象，影響政府權(quán)威，引發(fā)和擴大群體性事件。
　　編輯點評：網(wǎng)絡(luò)民意表達主流是好的，大多數(shù)網(wǎng)民希望通過表達讓政府了解民情民意，推動公職人員改進工作，督促問題的公正解決。網(wǎng)絡(luò)民意一定程度上反映不同群體利益訴求，為公共決策的價值取舍、利弊權(quán)衡提供重要依據(jù)。但在承認這一現(xiàn)實的同時，也要對網(wǎng)絡(luò)民意表達的實效性作出客觀判斷。(人民論壇　王慧整理)
　　百姓觀點
　　
　　我覺得，現(xiàn)在壓力很大，如何合理地宣泄是個大問題。日本松下公司考慮得就很周到。該公司在各生產(chǎn)基地都設(shè)有一個專門的、隱蔽的小房間，叫“出氣室”?！俺鰵馐摇崩镌O(shè)置了一些橡皮人，形象有公司總裁、部門主管，還可以根據(jù)需要自己去貼標簽。任何員工，如果受了上司的氣，或遇到其他煩惱的事，心里堵得慌，都可以到“出氣室”里找到他憎恨的對象，大喊大罵，拳打腳踢，以泄心中之憤。有心理學(xué)家專門對該公司的“出氣室”進行過研究，發(fā)現(xiàn)人們進去時，往往心情抑郁，怒氣沖沖；出來時，則神情坦然，一臉輕松，投入到生產(chǎn)中也干勁倍增。(江西　孫慧敏)
　　中國古代有一種監(jiān)察制度，叫“風(fēng)聞奏事”，就是允許人根據(jù)傳聞匿名舉報沒有核實過的事情，監(jiān)察部門接到“風(fēng)聞奏事”就必須去調(diào)查核實，根據(jù)事實，再作出行政或者刑事上的處分。今天的互聯(lián)網(wǎng)，完全就可以是“風(fēng)聞奏事”的新平臺，比過去還更方便，我們現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)，真應(yīng)該學(xué)學(xué)祖先。(江蘇丁亞明)
　　人在壓力的重負下，容易情緒失常，導(dǎo)致社會矛盾增加。政府應(yīng)盡快增設(shè)有針對性的服務(wù)機構(gòu)，建立權(quán)威的矛盾協(xié)調(diào)機制，形成化解矛盾的社會體系。這個問題非常重要。一些重大惡性案件，往往與矛盾不能及時有效化解有關(guān)。(江蘇　王磊)
　　如今社會已陷入一種惡性循環(huán)：老百姓手中越是沒有權(quán)利，越是會把“社會正義”等更多的責(zé)任寄望于政府，把自己的命運依賴于政府行動。而政府在壓力下會把更多的權(quán)力攬到手中試圖迎合公眾期待，實際上攬權(quán)只能加劇問題的惡化，惡化又會加劇公眾歸咎，政府和官員的壓力會越來越大。只有推進民主政治進程，賦權(quán)于民，尊重民意，把更多決策的權(quán)力交還給民眾，才能擺脫這種惡性循環(huán)。讓公眾成為諸種政策的主動者，他們才會共同承擔(dān)發(fā)展的責(zé)任，而不是以“受害者”的心態(tài)去面對諸種悲劇和代價，官員群體的壓力也才能得到制度性的減輕。(北京　曹林)
　　公眾權(quán)利的落實，不僅具有在我們今天社會轉(zhuǎn)型時期所具有的“救急功能”，從長遠看，它也是國家現(xiàn)代化的要義所在。國家現(xiàn)代化，需要政府管制理性、市場經(jīng)濟理性、社會溝通理性，三者缺一不可。歷經(jīng)30年的改革開放，市場理性、政府理性已開始生長，而社會溝通理性尚待開掘。溝通理性的培育，和現(xiàn)代公民人格發(fā)育是相同的過程；而公民權(quán)利的充實和行使，將是培育現(xiàn)代公民人格的正途。(北京王錫