小學(xué)語文自主學(xué)習(xí)實驗教學(xué)的有效探究

杜生梅

摘要:實驗教學(xué)在創(chuàng)新教育和素質(zhì)教育實踐中具有不可替代的作用和意義。筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗,以童話《幸福是什么》的教學(xué)設(shè)計為例,著重談討自己在小學(xué)語文自主學(xué)習(xí)實驗教學(xué)中的點滴體會。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;自主學(xué)習(xí);朗讀;感悟;賽讀;表演

中圖分類號:G71文獻標識碼:A 文章編號:1003-2851(2009)09-0034-02

“授之以漁”和“授之以魚”的問題一直是教育界在討論教育的本質(zhì)目的時常用的兩個概念。尤其在時下,創(chuàng)新教育理念已不再是虛無縹緲的口號,而是考量一個教師教學(xué)質(zhì)量好壞的重要指標之一。而自主學(xué)習(xí)實驗教學(xué)是以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),旨在培養(yǎng)學(xué)生自己動手。動腦學(xué)習(xí)教材內(nèi)容的教學(xué)實踐活動,其目的不只在于教給了學(xué)生什么知識,更在于教會了什么,教會學(xué)生如何積極主動地去學(xué)習(xí),它重在培養(yǎng)和塑造學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。這種實驗教學(xué)在創(chuàng)新教育和素質(zhì)教育實踐中具有不可替代的作用和意義。因此,筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗,以童話《幸福是什么》的教學(xué)設(shè)計為例,著重談討自己在小學(xué)語文自主學(xué)習(xí)實驗教學(xué)中的點滴體會,以期能與教育界仁同交流探討。

《幸福是什么》是人教課標版《語文》課本第七冊上的一篇童話故事。它以“不懂幸?！w驗幸福”兩方面來構(gòu)建故事情節(jié),結(jié)構(gòu)簡明、文字淺顯、融思想性和奇異性于一體。根據(jù)這則童話在人物形象塑造、故事情節(jié)發(fā)展和語言表達等方面的特點以及小學(xué)生的年齡特點和接受心理,在具體的教學(xué)實踐中,筆者主要從“讀”、“悟”、“賽”、“演”等環(huán)節(jié)進行教學(xué)設(shè)計,取得了良好的效果。

一、通“讀”全文把課文讀通順

在本環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計中,首先通過有趣的導(dǎo)入法,激起學(xué)生渴望了解什么是幸福的強烈欲望,然后引出本課學(xué)習(xí)的目標和要求,并強調(diào),讀了今天我們要學(xué)的這篇課文《幸福是什么》,大家自然就會明白。

請同學(xué)們以自己最喜歡的方式誦讀課文。目標:讀準生字字音,畫出不理解的詞語;把課文讀正確、讀通順、不添字、不漏字。并通過學(xué)生小組交流識字和朗讀情況,檢查學(xué)習(xí)效果。

(一) 出示課文中的生字“彼”、“鍬”、“杈”、“詫”、“麥”和“務(wù)”。鼓勵學(xué)生自學(xué),基本明白它們的讀音和意思。在小學(xué)生語文課程中,學(xué)習(xí)生字和積累基礎(chǔ)知識具有非常重要的地位,因此這就成為本課學(xué)習(xí)和教學(xué)設(shè)計的重點之一。

(二) 檢查學(xué)生的朗讀課文情況。哪個同學(xué)有把握能把課文讀正確、讀流利呢?誦讀是語文學(xué)習(xí)和教學(xué)中能夠增強情感和語感、鞏固記憶、加深認識的重要方法。歷來的語文教育家都曾對誦讀提出過獨到見解?！靶枰x的字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可倒一字,不可牽強暗記,只是多誦數(shù)遍,自然上口,久遠不忘”。宋代朱熹曾對誦讀提出的這些要求,即使到了今天,也不過時。因此,根據(jù)“正確、流利”的要求做適時評價、鼓勵,可培養(yǎng)學(xué)生誦讀的情感投入和語感流暢程度。

二、領(lǐng)“悟”課文適時啟發(fā)延伸

請同學(xué)們再讀課文,一邊讀一邊想,讀后交流,說說自己讀懂了什么。

本則童話故事內(nèi)容簡明,學(xué)生比較容易理解,因此,在教學(xué)設(shè)計中,主要強調(diào)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí),要求學(xué)生達到自讀自悟課文,并在學(xué)生自我領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上,適時啟發(fā)延伸,以取得更好的學(xué)習(xí)效果。這樣一來,學(xué)生分別從不同側(cè)面獲取了他從文章中讀到的信息,紛紛交流討論:“我知道牡羊是放羊”,“我知道三個牧童清理那口老泉,疏通泉眼”,“我知道三個牧童砌井加蓋,造福人們”、“我知道三個孩子在那口小井旁邊遇見了智慧姑娘,他們不懂幸福,智慧姑娘便引導(dǎo)他們尋找幸福,十年后在這口小井旁邊相見。”,“我知道三個孩子在智慧姑娘的指點下,體驗到了幸福,知道幸福是什么”,等等,通過交流和交換信息,學(xué)生基本獲取了整個故事中的主要信息。

(一) 在交流的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生根據(jù)板書有條理地說說課文的主要內(nèi)容。既加深了學(xué)生對文章基本信息的鞏固,也培養(yǎng)了學(xué)生總結(jié)和歸納主要信息的系統(tǒng)性和條理性。

(二) 引導(dǎo)討論

1. 三個牧童分手后,各自都做了什么?學(xué)生各抒己見。第一個牧童成為一名醫(yī)生給人治病,第二個牧童在火車、輪船上工作過,當過消防隊員,做過花匠,還做過許多事。第三個牧童在家耕地種麥養(yǎng)活了許多人。

2. 十年后,三個牧童對幸福各有怎樣的體會?這些體會是怎樣得來的?第一個牧童為病人治好了病,讓病人恢復(fù)健康,感到幸福,自己同時也感到幸福。第二個牧童勤勤懇懇地工作,所有的工作都是對別人有用的,勞動沒有白費,自己感到幸福。第三個牧童種的麥子養(yǎng)活了許多人,勞動沒有白費,自己感到幸福。這些體會是經(jīng)過十年的努力,在幫助別人的過程中,自己也感到幸福。

3. 是誰讓三個牧童明白了幸福的真諦的?智慧的女兒。

4.智慧女兒是怎樣回答三個牧童的?讓學(xué)生動手用橫線劃出,并齊讀。

完成這些討論之后,就到了進一步啟發(fā)引導(dǎo)的時候了?，F(xiàn)在請同學(xué)們根據(jù)自己動手用橫線劃出的說,幸福是什么呢?同學(xué)們異口同聲地回答:“幸福要靠勞動,要靠很好地盡自己的義務(wù),做出對人們有益的事情”。

這樣的回答,只是就這則童話提供的表面信息作出的判斷,還處于一種淺表形態(tài),此時教師需要進一步引導(dǎo),啟發(fā)教育學(xué)生,延伸閱讀理解,要從這則童話中理解到更多的東西。老師又問,讀了這則童話,再聯(lián)系到各自身邊的人,大家說誰是最幸福的人呢?為什么說他(她)是最幸福呢?此時同學(xué)們的答案不再是那么死板和同質(zhì)化了,這時他們會發(fā)自內(nèi)心地說出自己對幸福和身邊人的理解。A同學(xué)說,爸爸媽媽最幸福,因為他們每天為我操勞。B同學(xué)說,老師,您最幸福,因為您為我們教會了很多知識和做人的道理。C同學(xué)說,我最幸福,因為我每天回去幫媽媽做家務(wù),給她分擔了一部分勞作,可以讓媽媽多休息一會。D同學(xué)說……一時間,每個同學(xué)都根據(jù)自己對這個世界和身邊人的理解,出自無私的童心和小學(xué)生獨特的審美觀照,分別說出了自己認為最幸福的人以及他們幸福的原因。至此,延伸閱讀的目的基本達到,但還老師需進一步總結(jié)和引導(dǎo),也就是我們常說的點撥式引導(dǎo),在這種引導(dǎo)的過程中,要始終以賞識的眼光體察每一位同學(xué)的理解,即要抓住學(xué)生理解問題的偏差和要害,伺機誘導(dǎo),適時點撥,實現(xiàn)“撥暗為明,撥死為活”的點撥目的。教師說,同學(xué)們都很聰明,理解的都很正確,如果要把大家的回答用一句總結(jié)的話,即可得出,我們生活在這樣美好的大家庭,可以安心的學(xué)習(xí)和生活,而身邊的其他人也一樣,他們都能安心地為我們做很多事情,盡他們應(yīng)盡的義務(wù)。也就是說,我們都是最幸福的人,同學(xué)們說是不是呢?學(xué)生的氣氛一下子活躍了,都大聲說“是”,他們因此得到了尊重和認可,獲得了滿足感和快慰感,此時延伸閱讀和啟發(fā)教育達到了非常好的效果。通過這些訓(xùn)練和啟發(fā)引導(dǎo),學(xué)生不僅更好地理解了課文的內(nèi)容和思想,而且也更加深入地理解了課文內(nèi)容之外的一些道理。此時老師進一步引導(dǎo)和強調(diào),那我們就要永遠做一個最幸福的人,“上課專心聽講、認真完成作業(yè)”,“按時上學(xué),做自己能做的事”,“長大做一個對社會有用的人”,通過這些引導(dǎo)和啟發(fā),不僅使其理解了幸福的真諦,也使他們從小樹立了正確的幸福觀念,至此,教學(xué)的目的和效果進一步得到了升華。

三、“賽”讀課文把課文讀好

(一) 同學(xué)們,你們真了不起,靠自己讀懂了這個故事。那么現(xiàn)在,你們打算怎么來讀好這篇課文呢?這樣一來,在前面的兩個教學(xué)實踐環(huán)節(jié)中,學(xué)生因自己讀懂了全文,獲得了更多的信息,得到老師的表揚,在他們獲得尊重和快慰感后還仍處于一種興奮狀態(tài),因此在此時再提出如何將文章讀好、讀漂亮的要求,可進一步激發(fā)學(xué)生繼續(xù)努力,取得更多成績的欲望。

(二) 賽讀 。先讓學(xué)生練讀,再賽讀。練讀時,學(xué)生可以選擇自己喜歡的段落練一練,也可以同桌互相讀一讀。在整個賽讀過程中要用語言激發(fā)學(xué)生們好勝心。如:“誰愿意向他挑戰(zhàn)呢?”,“老師也想和你們比一比”,等等。通過這樣的賽讀,一方面鍛煉了學(xué)生朗讀表達的能力,另一方面強化了學(xué)生對重點知識和信息的掌握和升華。而且在賽讀過程中,可引導(dǎo)學(xué)生讀好文章中一些關(guān)鍵的詞句和文眼,如:“你喝吧,我們就是為了讓人喝水才把井砌好的”,“捧起一捧水,喝了三口”,“你們做了一件好事……再見”,“我很高興”等。在強調(diào)和讀好這些關(guān)鍵字眼的時候,學(xué)生會身臨其境地體會到為別人做一件有意義的事情的幸福,從而會更加強化本節(jié)課的教學(xué)目的和效果。

四、模擬表“演”把課文讀活

(一) 同學(xué)們讀得太好了!同學(xué)們,這么好聽的故事,你們想不想表演呀?假如你是智慧姑娘,假如你是牧童?你們能不能更好地表演一下當時的情景呢?在此提出要表演的想法和要求,無形中將學(xué)生積極參與,自主學(xué)習(xí),踴躍表演的欲望進一步調(diào)動起來了,于是課堂教學(xué)氣氛因此而更加活躍,正是學(xué)生在前面逐步取得成就、得到老師表演認可的情況下,他們更想再次挑戰(zhàn)自我,尋求更多的成就,這是符合小學(xué)生的心理接受水平的。學(xué)生此時的成就動機更加強化,表現(xiàn)為自我提高的內(nèi)驅(qū)力不斷增強,他們通過自己的學(xué)習(xí)能力“贏得相應(yīng)地位的需要”也在不斷增強。

(二) 要表演先得復(fù)述好有關(guān)段落的內(nèi)容?？梢赃x擇“十年后三個牧童做了什么,怎么做,怎么說”這部分,也可以選擇“砌井加蓋”這部分,有能力的同學(xué)可選擇全文。在表演課文故事這一教學(xué)環(huán)節(jié),可將自主權(quán)完全放給學(xué)生,讓學(xué)生當“導(dǎo)演”,由學(xué)生自由組合,自己選擇表演內(nèi)容,獨立完成表演訓(xùn)練;也可師生共同參與,表演全文或某些段落;老師還要根據(jù)學(xué)生的性格等特征,本著因材施教的思想原則,合理安排和指定學(xué)生表演的特定的角色,點名具體的學(xué)生做表演,完成整個表演鍛煉。在整個演練教學(xué)實踐中,學(xué)生的氣氛非?；钴S,真可謂達到寓教于樂的效果,它一方面鍛煉了學(xué)生的自主參與意識,提高了他們表達和表演的能力,另一方面也加深了對該童話故事的深入理解,這種現(xiàn)場模擬表演的情境感和現(xiàn)場感強烈,既強化了教學(xué)目的和效果,也集中展示了學(xué)生天真、活潑、好動的率性本質(zhì),挖掘和展示了他們各自不同的才藝表演水平,取到了意想不到的良好效果。

總之,通過這種“朗讀”、“感悟”、“賽讀”、“表演”的教學(xué)設(shè)計與具體實踐,讓整個“教”與“學(xué)”的過程積極互動了起來,使學(xué)生真正進入到了“愛學(xué)”,“樂學(xué)”和“會學(xué)”的狀態(tài),既完成了教學(xué)目標規(guī)定的內(nèi)容,又培養(yǎng)和塑造了學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的意識和自主參與的能力。

參考文獻

[1]曾祥芹等.古代閱讀論[M].鄭州:河南教育出版社,1992.

[2]閻立欽.語文教育學(xué)引論[M].北京:高等教育出版社,2002.

[3]邵瑞珍.教育心理學(xué)(修訂本)[M].上海:上海教育出版社,2004.