論鄧小平留法歲月對其治國思想的影響

王 琳

[摘 要] 青年鄧小平五年多的留法歲月對他的思想、性格等方面產(chǎn)生了深遠影響,特定時期的留法經(jīng)歷賦予了鄧小平相比同時代人更為開放的觀念以及更加廣闊的思維空間。他重視實踐的務(wù)實本色、對現(xiàn)代科技革命的密切關(guān)注,以及開放包容的思維,均可以追溯到近一個世紀前的法蘭西歲月。

[關(guān)鍵詞] 鄧小平 留法勤工儉學 治國思想

1920年10月19日,年僅16歲的鄧小平抵達法國港口馬賽,開始了五年零兩個月的留法勤工儉學生涯。在法蘭西,鄧小平不僅確立了自己的政治信仰,并為之奮斗終生,而且,特殊的留法經(jīng)歷和個人的不懈努力,又使他具備了同時代人難以比擬的開放的國際視野和廣闊的思維空間。本文擬從鄧小平留法時的見聞、經(jīng)歷出發(fā),探究留法歲月對鄧小平世界觀、人生觀、價值觀及后來的治國思想的影響。

一、從留法勤工儉學生到旅歐黨團組織的骨干成員

考察鄧小平的思想轉(zhuǎn)變,首先要了解他在法國的求學經(jīng)歷。

(一)儉學生走上勤工之路

“五四”前后興起的留法勤工儉學熱潮,鼓舞著包括鄧小平在內(nèi)的大批青年學生抱著“學點本事”“實業(yè)救國”的夢想遠赴異邦。當時的法國,經(jīng)濟實力雖并非歐洲大陸最強,但這里孕育了影響世界的近代啟蒙運動,實踐著各種各樣的社會理想,對那一代青年而言,高舉“自由、平等、博愛”三大思想的法國是一片彌漫著激情和理想的熱土。

初抵法國的勤工儉學生們,普遍經(jīng)歷了非常艱苦的工讀生活,正如聶榮臻的回憶:“手頭有錢,就進學校;錢花光了,又趕快做工。這樣反反復復,做工,讀書,就是我們勤工儉學生的生活特點。”①

初到法國的鄧小平正趕上了“一戰(zhàn)”后滿目蕭條的經(jīng)濟危機,失業(yè)風潮遍及全法。1921年3月,在華法教育會安排下進入巴耶男子中學學習了不到半年的鄧小平,便因經(jīng)濟窘迫而被迫退學。4月2日,鄧小平等人進入法國南部克魯梭的施耐德鋼鐵廠做工,從此開始了他在法國4年多艱苦勞累的勤工生活。②

在施耐德鋼鐵廠,不滿18歲的鄧小平從學徒工開始干起,工作繁雜,勞動強度大,技術(shù)含量低。“鋼材(鋼條或鋼板)的重量通常是幾十上百公斤,在高達四十度以上的高溫車間內(nèi),在被鋼水映紅了的熱蒸汽中,工人們要用長把鐵鉗挾著火紅、熾熱的鋼材拖著跑,如不小心摔在熱軋的鋼材上,全身定被燙傷。有時軋機發(fā)生事故,鋼條從軋機向外射出,亂穿亂刺,也會發(fā)生傷亡事故。工人們每周要在這樣的環(huán)境中工作五十多個小時,有時還要加夜班。”③

雖然生活上節(jié)衣縮食,可學徒工的待遇實在太低了。辛辛苦苦干了近一個月苦工,竟然入不敷出,還倒賠了100多法郎。無奈之下,1921年4月23日,鄧小平不得不離開施耐德鋼鐵廠。④鄧小平后來回憶道:“做工所得,糊口都困難,哪還能讀書進學堂呢。于是那些‘工業(yè)救國、‘學點本事等等幻想,變成了泡影?！雹?/p>

施耐德鋼鐵廠的一個月勤工,是鄧小平對資本主義社會第一次近距離的接觸,這次以艱辛勞動為代價、對資本主義社會底層勞工的親身體驗,在一個心懷學習西方、實業(yè)救國理想的中國青年的腦海中,一定激起了不小的波瀾。正如他后來在莫斯科總結(jié)時所言:“生活的痛苦,資本家的走狗——工頭的辱罵,使我直接的或間接的受到了很大的影響,最初對資本主義社會的罪惡略有感覺,然以生活浪漫之故,不能有個深刻的覺悟。”⑥

已失學、失工的鄧小平靠每天向華法教育會領(lǐng)取5法郎的救濟金勉強度過了五個月。然而由于留法勤工儉學生發(fā)起了一場旨在反對損害中國國家利益的中法實業(yè)大借款的斗爭,觸怒了中法政府,更加之此時的北洋政府因連年窮兵黷武,財政出現(xiàn)巨額赤字,很快,救濟金也被停發(fā)。

迫于生活重壓,鄧小平和其他學生不得不靠四處打零工勉強維持生計,直到轉(zhuǎn)年春,法國經(jīng)濟已有較為明顯的恢復和發(fā)展。1922年2月,鄧小平等30多名勤工儉學生到蒙達尼附近的哈金森橡膠廠做工。⑦1922年10月,鄧小平辭去哈金森工廠的工作,試圖去夏狄戎繼續(xù)求學,但由于錢不夠,繼續(xù)讀書、“實業(yè)救國”的儉學理想徹底破滅。

(二)從工廠學徒到“油印博士”

在法國,鄧小平經(jīng)歷了繁重、危險的體力勞動,工頭的苛責和凌辱,朝不保夕的工資,為生計奔波的焦慮……先前極度仰慕的法國賴以自豪的自由、平等、博愛的西方文明和制度,此時才真正向這些苦學生們露出了廬山真面目。儉學理想的破滅和從勤工到失工的困頓,使包括鄧小平在內(nèi)的很多勤工儉學生開始思考社會的現(xiàn)狀及其實質(zhì)。當時一個叫培真的學生寫道:“這種為資本家生產(chǎn)的工作,只能稍稍滿足物質(zhì)生活欲望的工作,單只用體力的工作,是合于工學主義嗎?是我們應(yīng)當作的嗎?總之,現(xiàn)在這種大組合生產(chǎn)制的工場,是建設(shè)在資本家的生產(chǎn)上面,對于工人方面,完全是一種掠奪的手段。一方面由社會經(jīng)濟制度的不良,生活的困難壓迫你去幫他做工;一方面資本家的盤剝手段,使工人畢生的精力,都變作擴充資本家的經(jīng)濟勢力的犧牲,這種魔鬼式的掠奪,比人殺人、放火、打劫的強盜,還要厲害些呵。我想,這種不合人生正當生活的工場制,非根本推翻不可,非另創(chuàng)造一種新的適宜的勞動不可。”⑧

在哈金森工廠做工期間,鄧小平結(jié)識了趙世炎、王若飛等很多進步的留法中國學生,并在他們的影響和幫助下開始閱讀進步書報,逐步接受了革命思想。十月革命后,蔡和森、趙世炎、周恩來、王若飛等先進青年對馬克思主義產(chǎn)生了極大興趣。尤其是“二八運動”失敗后,很多學生被驅(qū)逐回國,學生們對法式資產(chǎn)階級民主制度的幻想也隨之破滅,這對他們中的一些人走上馬克思主義信仰之路產(chǎn)生了很大影響。在這些先進青年的引導下,鄧小平逐步接近并接受了社會主義、共產(chǎn)主義思想。1922年6月,趙世炎、周恩來等組織了旅歐中國少年共產(chǎn)黨(次年改名為中國共產(chǎn)主義青年團旅歐之部)。在和進步留學生的接觸中,年輕的鄧小平逐漸接受了馬克思主義,并確立為自己的政治信仰。之后不久,他就加入了旅歐黨團組織,開始了自己的職業(yè)革命生涯。

1923年6月,鄧小平根據(jù)工作需要回到巴黎,進入巴黎近郊的雷諾汽車廠,同時從事青年團旅歐支部的工作。他在巴耶支部擔任了兩屆宣傳干事,同時還參與了為華工辦《工人旬報》的工作。

1922年8月,旅歐少共的機關(guān)刊物《少年》創(chuàng)刊,鄧小平擔任了刊物的刻印工作。從1923年開始,鄧小平已直接在周恩來的領(lǐng)導下工作了。⑨

1924年2月1日,較偏重理論的《少年》改名為更具戰(zhàn)斗性的《赤光》,正式出版。周恩來主要負責編輯、發(fā)行,并承擔主要撰稿人的任務(wù)。李富春負責發(fā)行,鄧小平負責刻寫蠟紙及油印、裝訂等。⑩,他不但因刻印、編審工作非常出色而被大家贊譽為“油印博士”,而且此時的鄧小平也曾以希賢的本名和化名寫過一些文章言辭辛辣的文章在《赤光》上發(fā)表。比如,(赤光》第18期(1924年11月1日)刊登的《請看反革命的青年黨之大肆其捏造》,第21、22期合刊(1924年12月15日、1925年1月1日)刊載的《請看國際帝國主義之陰謀》和《請看《先聲》周報之第四批造謠的斷聞》等。

1924年7月13日至15日,旅歐中國共產(chǎn)主義青年團召開第五次代表大會,鄧小平被選進執(zhí)行委員會書記局,成為重要領(lǐng)導成員之一,同時正式轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨旅歐支部的成員。在周恩來、趙世炎、李維漢、陳延年、陳喬年、王若飛等旅歐黨團組織的骨干相繼赴蘇或回國后,旅歐黨團組織領(lǐng)導的重任就落在了鄧小平、傅鐘等人肩上。{11}

從1924年底到1926年初,鄧小平作為旅歐黨團組織的重要領(lǐng)導人,參加和領(lǐng)導了留法勒工儉學生一系列反帝愛國活動,他多次組織革命集會,聲援國內(nèi)的反帝運動。{12}1926年1月7日,鄧小平等人在莫斯科的中共旅莫支部的指示下,坐上北上的列車,奔赴蘇聯(lián)。

至此,5年多的法國生活使鄧小平從一個懷著“學點本事”、“實業(yè)救國”理想的16歲少年,經(jīng)過勤工、求學、參加革命活動,成長為一名堅定的共產(chǎn)主義信仰者。

多年后,當他回憶起這段經(jīng)歷時,曾這樣說:“我曾在法國呆過五年半,在工廠做工近四年。我同工人關(guān)系很好,但你們的資本家也教訓了我,使我和我們這批人受到教育,走上了共產(chǎn)主義道路,信仰馬克思主義?！眥13}

正是在留法勤工儉學時期對自由競爭模式的資本主義制度的親身了解和思考,同時,切身感受到了資本主義政治經(jīng)濟制度造成的巨大的貧富差距和不公,使青年鄧小平看到了這種制度先天具有的某種缺陷,這種缺陷使得社會的絕大多數(shù)財富為少數(shù)人所專享和壟斷,從而給社會帶來了多數(shù)民眾的窮困和一系列的罪惡。這種觸目驚心的落差促使鄧小平開始思考并力圖尋找一種更為合理的社會模式,也使他最終接受了社會主義、共產(chǎn)主義理想。

此后,無論是在革命時期還是在建設(shè)時期,無論是主政地方還是統(tǒng)抓中央工作,鄧小平自始至終都強調(diào)堅持社會主義道路。在新中國結(jié)束了幾十年的封閉狀態(tài)重回世界舞臺后,鄧小平一方面大力倡導改革開放,大膽創(chuàng)立社會主義市場經(jīng)濟理論,結(jié)束了姓“社”姓“資”問題的討論;另一方面堅持社會主義道路。尤其是在闡述什么是社會主義這個問題上,鄧小平指出社會主義的本質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力,同時也強調(diào)了堅持共同富裕是社會主義的一條根本原則,是區(qū)別于資本主義的主要之點。早年在資本主義國家底層的經(jīng)歷使鄧小平認識到,雖然資本主義社會的生產(chǎn)力發(fā)展之快、水平之高都十分顯著,但只能是少數(shù)人的致富,不能做到共同富裕。社會主義就是要在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上,逐步消除剝削和兩極分化,最終達到共同富裕。這種經(jīng)歷和認識也為他在日后創(chuàng)立的建設(shè)有中國特色社會主義理論尤其是市場經(jīng)濟理論,奠定了社會主義的明確方向和堅實基礎(chǔ)。

二、實踐為第一要義的務(wù)實本色

鄧小平在中共領(lǐng)導人當中以務(wù)實本色著稱,這一突出特點并非偶然形成,而是地域文化、人生性格、成長經(jīng)歷等一系列因素積淀而成。

在人生觀、世界觀形成之際的青年時代,鄧小平遠赴法國勤工儉學,從他踏入社會的第一步,就扎進了社會底層,開始為生計、為讀書的艱苦勤工生活。所以,他身上少了許多不切實際的空談高蹈的書生之氣,異國底層生活的艱辛,在他身上磨礪出一種腳踏實地、扎實奮斗的精神,加之此后幾十年革命斗爭的歷練,便逐漸形成了鄧小平重實效、抑空談、不唯書、只唯實、實踐為第一要義的務(wù)實本色。

鄧小平務(wù)的務(wù)實本色,尤其體現(xiàn)在他的建設(shè)有中國特色社會主義市場經(jīng)濟理論,這不但是他對幾十年社會主義建設(shè)實踐經(jīng)驗的總結(jié),也源自他早年留法期間對法國社會、資本主義經(jīng)濟運行模式的親身觀察與感受。

首先,留法期間在現(xiàn)代化大工廠的做工經(jīng)歷,使得鄧小平對資本主義現(xiàn)代化大生產(chǎn)有了具體而深切的感性認識,使他對歐洲國家發(fā)展得相當成熟的市場經(jīng)濟運行中的專業(yè)化分工與協(xié)作、就業(yè)失業(yè)制度以及社會福利制度{14}感同身受。鄧小平留法的五年多中,法國正經(jīng)歷了從“一戰(zhàn)”后的經(jīng)濟危機、蕭條,到逐步復蘇乃至高漲的經(jīng)濟周期,因此,他不但對資本主義市場經(jīng)濟的運作過程有了比較全面、充分的了解,也對高度發(fā)達的現(xiàn)代工業(yè)、成熟的市場經(jīng)濟運作以及完善的社會保障對生產(chǎn)力的巨大推動作用,留下了深刻印象。這對鄧小平執(zhí)政時期為社會主義選擇市場經(jīng)濟體制、大力引進西方發(fā)達國家先進的生產(chǎn)模式和經(jīng)驗產(chǎn)生了深遠影響。

同時,資本主義經(jīng)濟運作方式和市場經(jīng)濟直指效益和利潤,并且總是與生產(chǎn)力的發(fā)展緊密相連。鄧小平的法蘭西經(jīng)歷對他治國思想最顯著的影響表現(xiàn)在對發(fā)展生產(chǎn)力這個根本問題的堅持,以及從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一中去把握社會主義的本質(zhì)。

鄧小平理論的務(wù)實特色使他把目光冷靜地集中在社會主義本質(zhì)的認識上來。他說,“我們總結(jié)了幾十年搞社會主義的經(jīng)驗。社會主義是什么,馬克思主義是什么,過去我們并沒有完全搞清楚?！眥15}1992年鄧小平在視察南方的談話中,對社會主義的本質(zhì)作了全面而清晰的表述:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕?！眥16}他將生產(chǎn)力問題擺在首位,突出了發(fā)展社會生產(chǎn)力是社會主義的根本任務(wù)。他多次指出,貧窮不是社會主義,社會主義要消滅貧窮。

其實,早在改革開放前,從鄧小平40年代初在領(lǐng)導太行山區(qū)經(jīng)濟建設(shè)時提出的“貿(mào)易自由”思想及其政策;50年代主政大西南時提出的市場經(jīng)濟思想;60年代初參與領(lǐng)導對國民經(jīng)濟的調(diào)整工作,提出著名的“貓論”,開了生產(chǎn)力標準的先河;70年代中期,在以階級斗爭為綱的歲月里,提出著名的“三項指標為綱”,力圖把發(fā)展國民經(jīng)濟置于黨和國家指導綱領(lǐng)的地位;以及90年代對社會主義本質(zhì)的表述,都體現(xiàn)出鄧小平治國思想中摒棄空想、以發(fā)展生產(chǎn)力來建設(shè)社會主義、彰顯社會主義制度優(yōu)越性的務(wù)實理念。所以,當我國社會主義建設(shè)中存在的違背經(jīng)濟規(guī)律的現(xiàn)象日益凸顯,當計劃經(jīng)濟體制束縛生產(chǎn)力發(fā)展、阻礙社會進步的弊端日益暴露后,鄧小平能夠大膽打破市場經(jīng)濟等于資本主義的傳統(tǒng)思維的束縛,為社會主義選擇更能合理配置資源、有效組織生產(chǎn)經(jīng)營的市場經(jīng)濟體制,這正是基于發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義本質(zhì)要求的考慮。

此外,鄧小平留法期間所目睹身受的市場經(jīng)濟條件下的就業(yè)、失業(yè)制度所帶來的鮮明的激勵效應(yīng),也構(gòu)成了鄧小平治國思想重要的組成部分。在市場經(jīng)濟體制下,勞動者就業(yè)完全由市場調(diào)節(jié),收入也與工作狀態(tài)掛鉤,這種機制能夠最大程度發(fā)揮人在工作中的積極性和創(chuàng)造性,推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。而改革開放前的中國在計劃經(jīng)濟條件下,“鐵飯碗”、“大鍋飯”的機制缺乏利益動機的推動,又沒有淘汰的壓力,最終導致了效率低下、工作敷衍等弊病,勞動者的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造性被壓抑和束縛,而社會生產(chǎn)力的發(fā)展也被落后的體制嚴重制約。這與市場經(jīng)濟制度下勞動者積極的求職心態(tài)和敬業(yè)精神形成極大反差,也使鄧小平對市場經(jīng)濟與計劃經(jīng)濟對于生產(chǎn)力發(fā)展之優(yōu)劣,做出合理的判斷。因此,在改革開放初期,鄧小平便試圖將競爭機制引入社會主義經(jīng)濟運作的過程中。同時,作為鄧小平社會主義市場經(jīng)濟理論的重要組成部分之一的收分配理論,其出發(fā)點和落腳點也是如何促進生產(chǎn)力的發(fā)展。鄧小平從人的理性出發(fā),承認人們合理的物質(zhì)利益追求,主張通過建立合理的收入分配機制,充分調(diào)動人的積極性。他談到:“不講多勞多得,不重視物質(zhì)利益,對少數(shù)先進分子可以,對廣大群眾不行,一段時間可以,長期不行?！锩窃谖镔|(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講犧牲精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論。”{17}所以鄧小平主張打破平均主義,堅持按勞分配的原則。

這些治國思想的出發(fā)點和落腳點都是如何調(diào)動人們的積極性,如何大力發(fā)展生產(chǎn)力,增強綜合國力,提高人民的生活水平,這些與鄧小平留法期間資本主義市場經(jīng)濟環(huán)境下的切身經(jīng)歷密不可分。

三、開放的襟懷與國際視野

鄧小平不但是中共第一代領(lǐng)導集體成員中,對西方文化、現(xiàn)代化進程了解最深入的領(lǐng)導人之一,而且是不遺余力地在中國倡導學習西方、進行現(xiàn)代化的中流砥柱。鄧小平廣闊的世界眼光和開放的世界意識,以及時刻把握時代脈搏的氣魄,正發(fā)軔于留法勤工儉學的經(jīng)歷。

(一)對現(xiàn)代科技革命的認識與密切關(guān)注

留法經(jīng)歷是塑造鄧小平關(guān)注現(xiàn)代科技、掌握世界發(fā)展新趨勢的國際視野的起點。19世紀20年代的法國,開啟了新的科學革命的序幕,此時的法國擁有舊中國所沒有的先進的資本主義工業(yè)化生產(chǎn),科技在現(xiàn)代化大生產(chǎn)中產(chǎn)生的巨大動力給鄧小平留下了深刻印象。作為中共黨內(nèi)較早直接了解、感受西方工業(yè)文明和現(xiàn)代科技的領(lǐng)導人之一的鄧小平,這段經(jīng)歷也對其日后決策產(chǎn)生了潛移默化的影響。

從1974年鄧小平對江青等人制造的“風慶”輪事件的態(tài)度,就可看出當年首次出國遠洋時目睹的西方資本主義文明給他留下的深刻印象。文革期間,“四人幫”借國產(chǎn)萬噸輪“風慶”號遠航歸來為題,大肆吹噓,并借題大批所謂造船買船問題上的“崇洋媚外”、“賣國主義”。鄧小平則多次針鋒相對地提到:“才一萬噸的輪船,就到處吹。我對他們說,一萬噸有什么可吹的,1920年我到法國去的時候,坐的輪船就有幾萬噸!”{18}

赴法期間,鄧小平先后在三個現(xiàn)代化大企業(yè)里做工,尤其是1923年6月以后,鄧小平進入法國著名企業(yè)雷諾汽車廠,正是在這樣的代表世界一流水平的現(xiàn)代化企業(yè)中,他開始接觸到一些圖紙和簡單的工藝技術(shù),并成為一名鉗工。{19}

“文革”后,面對新一輪的科技革命,曾經(jīng)感同身受的鄧小平緊緊把握住這一潮流,對科技發(fā)展規(guī)律和對社會的影響,以及發(fā)展科技的戰(zhàn)略措施做了系統(tǒng)的總結(jié)與闡述。1978年3月,在全國科學大會開幕式的講話中,他說:“科學技術(shù)是生產(chǎn)力,這是馬克思主義歷來的觀點”,“科學技術(shù)正在成為越來越重要的生產(chǎn)力?！眥20}在實行改革開放多年后,鄧小平又根據(jù)當代科學技術(shù)迅猛發(fā)展、成為推動時代巨輪的事實,提出:“依我看,科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！眥21}進入到20世紀80年代末,世界高科技對經(jīng)濟發(fā)展的推動作用日益凸顯,并預示著下一世紀將是高科技發(fā)展的新紀元,就此,鄧小平指出:“中國必須發(fā)展自己的高科技,在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地?！眥22}鄧小平當政期間,著手進行了科技體制、教育體制的改革,尊重知識、尊重人才再次成為社會共識,科學教育成為興國之本。也正是在鄧小平的親自過問下,863計劃及星火計劃被啟動,中國的科技發(fā)展進入到一個新時期,并逐步形成了科教強國、人才強國的宏偉戰(zhàn)略。

(二)開放新思維

20世紀20年代,鄧小平留法期間,法國正處于經(jīng)濟、文化多元、開放的狀態(tài),這種高度開放的社會環(huán)境也在一定程度上塑造了鄧小平開放的世界觀。留學海外的經(jīng)歷使得鄧小平能夠在中西方不同文化背景下學習運用馬克思主義,從而培養(yǎng)起一種高于他人、開明、超前的認識。留法生涯在他心中播下的中國現(xiàn)代化意識的種子,對他把握世界現(xiàn)代化潮流、堅定現(xiàn)代化信念所產(chǎn)生的影響不可低估。鄧小平把改革與開放相提并論、同時并舉,就是要利用國內(nèi)與國際兩個市場、兩種資源,使國內(nèi)經(jīng)濟與國際經(jīng)濟接軌融合,建立開放型經(jīng)濟。這種舉措正源自開放的視野和容納心態(tài)。

19世紀中葉世界市場形成以后,就將各國經(jīng)濟連成了一個整體。隨著國際分工的深化和國際交換、國際金融的發(fā)展,所有國家的經(jīng)濟活動都卷入了世界市場經(jīng)濟的體系,全球化趨勢日益形成。鄧小平敏銳地洞察了這一發(fā)展趨勢,明確指出:“現(xiàn)在的世界是開放的世界。”“中國的發(fā)展離不開世界。”作為一個具有全局意識與世界視野的戰(zhàn)略家,鄧小平意識到,世界眼光的形成要通過出國接觸世界來培養(yǎng),文革之后,鄧小平一直鼓勵大量派遣留學生,開啟了中國留學運動的一個全新時代。

1978年召開的中央理論務(wù)虛會,作出了引進西方技術(shù)、開展對外貿(mào)易的決定。同年,74歲的鄧小平接連出訪了日本、美國等6個國家,這對多數(shù)國人而言,“是一場洗腦筋的及時雨”,是對外開放觀念的啟蒙教育。當鄧小平參觀豐田、松下公司時,他說:“我懂什么是現(xiàn)代化了?！碑攧e人詢問他乘坐新干線的感受時,鄧小平說:“催人跑”,“我們現(xiàn)在正適合坐這樣的車?！蔽母锲陂g中國封閉于世界的狀態(tài),使鄧小平愈加感到打開國門、發(fā)展經(jīng)濟的緊迫性,而鄧小平出訪發(fā)達國家的旋風,不但吹開了中國對外交往的大門,也顯示了中國與發(fā)達國家的差距。發(fā)展的壓力與開放的世界眼光共同促成了鄧小平不遺余力地推行對外開放政策,并最終形成了我國全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。

同時,鄧小平也意識到發(fā)展問題是當前世界面臨的重大問題,世界需要和平,因此,在處理一些對外事務(wù)時,展現(xiàn)出了一名國際問題專家所獨具的智慧與靈活。比如,在處理一些有爭議的事件時,提出不談主權(quán)、共同開發(fā)的原則。而在處理港澳問題時,則站在開放及更加智慧務(wù)實的高度,大膽提出一國兩制的模式,為解決類似問題開了先河。

鄧小平早年西方留學的經(jīng)歷,使其一直保持著廣闊的世界交流空間,形成了科學認識世界特別是當今世界經(jīng)濟發(fā)展的思維方法,這種全局觀念和世界視野,不但對中國改革開放局面的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響,而且也有力地推動了中國國內(nèi)的思想解放運動。

總之,鄧小平治國思想以建設(shè)為基點,以發(fā)展生產(chǎn)力為中心任務(wù),以科技為杠桿,以致富為推動力,以開放為加速器。鄧小平重實效的務(wù)實本色,善于洞察世變的敏銳思維,關(guān)注全局的開放心態(tài)和世界意識,是鄧小平個人性格和幾十年豐富閱歷和深入思考的結(jié)果,而這種觀念的產(chǎn)生,正發(fā)軔于鄧小平青年時代的留法經(jīng)歷?！?/p>

注 釋:

①聶榮臻回憶錄[M].北京:解放軍出版社,1986.20.

②③④⑤⑥⑦⑨⑩{11}{12}{13}{14}{18}{19}毛毛.我的父親鄧小平(上卷)[M].北京:中央文獻出版社,1993:81-83、83-84、84-85、82、112、98、117、119、121-123、125-132、142、77、131.

⑧培真.我之作工感想、赴法勤工儉學運動史料(第二冊),上[M].清華大學中共黨史教研組遍,第251頁。

{13}鄧小平自述[M].北京:解放軍出版社,第13頁。

{15}{16}{21}{22}鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993:137、373、274、279.

{17}{20}鄧小平文選(第2卷)[M].北京:人民出版社,1994.146、87-88.

責任編輯 梅 宏