淺談“紅色經(jīng)典”重拍中的反面形象變遷

劉海佳

摘要2007年動畫版《閃閃的紅星》是對1974年原版同名電影的重拍，新電影中原有正面形象被大大豐滿，但反面形象仍處于類型化、扁平化的狀態(tài)。筆者認為，反面形象的這種停滯不動主要是由于對類型化創(chuàng)作的失當反撥的反思、國家意識形態(tài)把關(guān)的需要、受眾期待視野的影響造成的。

關(guān)鍵詞“紅色經(jīng)典”重拍。反面形象；《閃閃的紅星》

從反面形象的角度來剖析一部文藝作品，往往能夠幫助我們有效地把握主題內(nèi)涵與作者的創(chuàng)作意圖。反映中共領(lǐng)導(dǎo)下的社會政治運動和工農(nóng)兵生活的典范性作品——“紅色經(jīng)典”，是當代中國主旋律文藝作品的重要組成部分，其反面形象的塑造對于整個社會的思想意識都有著重大的影響。20世紀90年代以來，國內(nèi)漸漸掀起一股重拍紅色經(jīng)典的熱潮，其中的反面人物隨之被紛紛重塑。分析探究反面形象的變遷及其背后的原因，對于更好地認識我們的民族價值觀有著重大意義。本文以電影《閃閃的紅星》為例，談?wù)劶t色經(jīng)典重拍中的反面人物形象變遷。

一、不對等的形象重塑

1974年由八一電影制片廠攝制的《閃閃的紅星》，是其時紅色影視作品中的典范，曾在幾代人心中留下了不可磨滅的印象。2007年，八一電影制片廠聯(lián)合深圳市方塊動漫畫文化發(fā)展有限公司，對《閃閃的紅星》進行了重新制作，定名《閃閃的紅星之紅星小勇士》。

總的來說，新版的《閃閃的紅星》繼承了原版電影的革命性和教育性，基本上保留了原有的故事情節(jié)和人物設(shè)置。但是，時代與環(huán)境的重大改變終究使得新電影做出了相當?shù)恼{(diào)整。但值得注意的是，在這次調(diào)整中，反面人物與正面人物被重新詮釋的程度是極不對等的，反面形象幾乎沒有做太大的變動，而正面人物形象卻被給予了相當新意的解讀。

1停滯的反面角色

拿故事中的最大反角胡漢三來說，新版電影幾乎是直接采用了原有的類型化設(shè)定。在過去的紅色經(jīng)典作品中，受政治環(huán)境的影響。人的階級身份被看做是人最重要的特征，所有角色的塑造都是單純根據(jù)其社會政治地位所對應(yīng)的刻板印象框架打造的。其他個性化特征則被完全忽略。所以，站在革命英雄對立面的地主階級只能是自私的、惡毒的、壓迫人民的。而新版電影中的胡漢三在歷經(jīng)30年之后，依舊完全延續(xù)了這樣—個定位。

首先，從外形上來說，新版的胡漢三直接是原版的復(fù)制，不僅保留了原有的胖、丑、禿等丑角符號，甚至配音也是邀請了原版胡漢三的扮演者劉江。可以看出，重拍者力求在外在元素上完全延續(xù)這個惡土豪的原有形象。

而從其內(nèi)在來說，胡漢三的思想性格也停留在30年前的類型化打造上，并沒有些許的豐滿。新版電影中。他依然只是個冷酷自私、仇視^民的地主，雖然增加了胡漢三夜打潘行義、偷賣軍火等等新情節(jié)，但這所有的新情節(jié)都是在原有的類型化內(nèi)涵上衍生的，胡漢三的品性并沒有被給予任何的刪改擴充。和30年前一樣，他還是沒有屬于他自己特色的性格，他的政治身份完全取代了他的性格身份。另外，由于反面角色的家庭生活與階級斗爭并不存在直接聯(lián)系、不足以有力推動情節(jié)，胡漢三的家庭信息也依舊被刻意忽略了。新版電影中，胡漢三依然延續(xù)了一個禁欲式的形象，剝離了社會身份的外殼，胡漢三什么也剩不下。

2更人性化的正面形象

與反面形象幾乎停滯不變形成鮮明對比的是，在新版電影中，正面形象卻被給予很大程度的全新詮釋。總的說來，這一新詮釋集中表現(xiàn)在政治意味的淡化、人性色彩的加重。

首先，故事主題由過去的報仇、救國，轉(zhuǎn)到了側(cè)重小主人公的成長上。1974年版的電影脫離了小說原著中潘冬子對父親的想、盼、找的構(gòu)架，而是非常重視潘冬子與胡漢三、紅軍與白匪之間的斗的情節(jié)，故事的開展是以階級矛盾與階級斗爭為根本動力的。但是在新版的電影中，創(chuàng)作者們摒棄了以狹隘的階級敘事代替一切的手法，而選擇從潘冬予的成長歷程入手。整個故事變成著重講述潘冬予是如何從一個調(diào)皮、有點個人英雄主義的孩子，成長為一個堅強勇敢、團結(jié)朋友的小少年的。母親被白匪殺害所帶給冬子的影響，不再側(cè)重于加深了他的階級仇恨，而變?yōu)閺娬{(diào)表現(xiàn)一個孩子在小小年紀失去至親的痛苦無依。而冬子在最后與胡漢三的決斗中，也正是靠追憶母親的鼓勵、而不是血刃仇人的報復(fù)心理來汲取勇氣與力量，才最終斗敗了胡漢三，完成了自我拯救與超越。

其次，在對人物形象的處理上，新版電影中的正面人物不再刻意地追求高、大、全，而更加地貼近現(xiàn)實。1974版的《閃閃的紅星》受領(lǐng)導(dǎo)層文藝要為工農(nóng)兵服務(wù)的思想影響，對于工農(nóng)兵這些正面角色的歌頌與其他許多同期的紅色作品一樣，已經(jīng)到了不惜犧牲藝術(shù)規(guī)律、一味拔高的地步。許多生硬的、缺乏真實感的情節(jié)充斥了整部電影。拿主角潘冬子來說，電影開端胡漢三把冬子吊起來狠狠鞭打，冬子這個七歲孩子卻只是怒目相視，連哼都不哼一聲。又如胡漢三放火燒死冬子母親時，連一個普通群眾都按捺不住要起身去營救，十歲不到的潘冬予卻能噙著淚花大義凜然地攔住說：“媽媽是黨的人，不能讓群眾吃虧!”這一系列過分刻意的處理，嚴重脫離了現(xiàn)實，令人感到非常不適。

新版電影則可以說徹底打碎了潘冬子先前的光環(huán)，還原了一個本色的、天真爛漫的兒童。潘冬子不再是一個不會出錯的全能小英雄，他開始擁有了孩子應(yīng)有的性情；他也會貪玩，也愛逞能。他和他的小伙伴們也沒有什么超常的思想覺悟，他們崇拜紅軍，憎惡胡漢三，都是出于一種淺層的體驗認識，而并沒有上升到原版潘冬子“我是黨的孩子，黨需要我干什么，我就干什么”的政治自覺。

再如冬子媽，在冬子孤身冒險潛入胡漢三家偷出電報機后，她并不一味地以冬子為榮，而更多地表現(xiàn)出了一個母親對孩子成長的感慨，對孩子以身犯險的擔心。她還多有感觸地對冬子說：“有些事情不是你這個年齡可以做的，懂嗎?”主動幫冬子卸下了與他年紀不相稱的社會責任。類似細節(jié)還有很多，都反映出政治色彩的退守和人文關(guān)懷精神的上升。

正面形象的“高、大、全”的淡化還突出表現(xiàn)在敵我斗爭中的強弱對比上。原版電影中，正面力量永遠處在主動優(yōu)勢的地位。雖然故事是以國共十年內(nèi)戰(zhàn)中紅色根據(jù)地在圍剿下不斷退縮為背景，但是敵人在軍事上取得全面勝利、紅軍與群眾在夾縫中艱難生存的事實完全被一種樂觀積極的敘事方式模糊消解掉了。電影中我們只看到留守的紅軍是那么的英勇頑強，群眾是那么的支持革命，游擊戰(zhàn)搞得是那么有聲有色，觀眾幾乎意識不到紅軍正處在歷史的最低谷。但在新版動畫中，這種正面力量占絕對上風的神話淡化了，紅軍也有了被敵人打壓得難以動彈、慘烈犧牲的悲壯命運；而群眾也不再顯得那么有戰(zhàn)斗力，雖然他們依舊是心向共產(chǎn)黨的，但是他們的力量是有限的。比如冬子媽，在紅軍和白匪的對決中，她因為不會正確使用手榴彈而被炸死，犧牲得壯烈而無謂。這一類的處理，雖有些慘烈殘酷，但卻更可信動人。

二、反面形象停滯原因探求

歷經(jīng)三十多年，為什么反面形象是如此停滯、而沒有得到與正面形象同樣的豐滿呢?在筆者看來，主要有以下幾點原因。

1反思：對類型化形象的反撥偏離方向

“文革”結(jié)束后，社會信息系統(tǒng)日益開放，國家穩(wěn)定社會意識形態(tài)的手段不再像過去那樣狹隘與生硬，影視劇中的人物形象便得以漸漸走出類型化、臉譜化的桎梏，而轉(zhuǎn)向擁有復(fù)雜、多樣的性格。但是近年來，在商業(yè)思維的影響下，這種反撥刻意迎合大眾的低級趣味，所謂的新劇集變成了披著紅色外衣的肥皂劇。比如新版《沙家浜》里的阿慶嫂變成了與胡傳魁和郭建光都有兩性關(guān)系的風流女人，嚴重損害了敵我斗爭的嚴肅性。像這種低俗化、商業(yè)化的人物重塑與情節(jié)設(shè)置引起了觀眾的強烈不滿，社會開始反思這些人物形象的重塑問題。而國家權(quán)力也開始出面干預(yù)。2004年4月9日，國家廣電總局向各有關(guān)單位發(fā)出了《關(guān)于認真對待“紅色經(jīng)典”改編電視劇有關(guān)問題的通知》，對這種片面追求收視率和娛樂性的改編手法進行了嚴肅批評。”

在這樣的傳播背景下，到了《閃閃的紅星》重拍的2007年，改編者們自然會充分參考借鑒之前的經(jīng)驗教訓，對人物形象的重塑進行謹慎的處理。所以，在正面形象的豐滿上，改編者只是抽離了過重的政治味道、加強了人文關(guān)懷的色彩，而并沒有走已經(jīng)實驗失敗的多重性格的挖掘之路。而反面角色比正面角色要更加敏感，反面角色的性格一旦走向復(fù)雜化，便很容易沖淡觀眾對他們的否定情緒，引起受眾認識上的偏差混亂，造成嚴重后果。而廣電總局所公布的通知更是明令痛斥了反面角色“所謂的人性化和性格化”。這樣?！堕W閃的紅星》的沒有進行冒險的新探索，反面角色重塑最終走向了保守不變。

2把關(guān)：國家意識形態(tài)傳播的需要

新版的《閃閃的紅星》本身不僅具有娛樂功能，更擔負著宣傳教育的任務(wù)，那么反面角色形象必然是越鮮明、越能激起觀眾憎惡才越好。而扁形人物恰恰能發(fā)揮這樣一個功效。按照英國小說家福斯特的理論：“扁平人物的一大長處就是容易辨認……這類人物不用分析、介紹，不會離開正道以至于難以控制?！诙€長處是他們事后容易為讀者記憶，由于他們不受環(huán)境的影響，所以始終留在讀者心中?！绷硗猓賰菏切隆堕W閃的紅星》的重要受眾群，他們的價值觀尚沒有定型，也沒有足夠的思辨能力，復(fù)雜化的反面人物容易引起他們思想的混亂。所以，為了讓民眾能夠更堅定地站在國家利益的立場上，延續(xù)原有的類型化形象也就成了一種必然的選擇。

3懷舊：受眾期待視野的影響

反面形象的延續(xù)類型化也是為了迎合受眾的心理需要。歷史上，紅色經(jīng)典曾切實影響過、激勵過好幾代人，在人民心中有著不可磨滅的印象。這種印象直接構(gòu)成這—批老受眾的期待視野，使得他們對于人物形象、故事意蘊都形成了頑強的特定期望。過于偏離原版的設(shè)置將成為他們對新故事的接受障礙，引起他們的反感情緒。而除了這—批舊有觀眾之外，新版電影同時也要爭取吸引新的年輕受眾關(guān)注。雖然紅色經(jīng)典并沒有在這批新受眾心中留下過深刻的烙印，但是中國文化中有種根深蒂固的善惡截然對立的觀念，希望善有善報、惡有惡報是人民普遍的質(zhì)樸愿望。這樣，新的受眾同樣會期待看到一種純粹的、沒有好下場的反面形象。

紅色經(jīng)典的重拍關(guān)系到民族價值觀的建構(gòu)，對于民族思想的凝聚和國家社會的穩(wěn)定有著重大的影響，謹慎處理其中的反面角色是很有必要的。本文只是分析了其中一個文本，在社會價值觀越發(fā)多元化的今天，反面形象塑造究竟該何去何從，還需要更多的探索。