摘 要:文化大發(fā)展大繁榮是新時期黨的重大任務(wù)之一。本文從增強青年大學生人文素養(yǎng)的視角,闡釋以“五個結(jié)合”來宏揚沫若文化,以宣傳、學習、研究郭沫若。
關(guān)鍵詞:五個結(jié)合 沫若文化 人文教育
“當今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素。要堅持社會主義先進文化前進方向,興起社會主義文化建設(shè)新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力……”①黨的十七大報告從保障人民文化權(quán)益、滿足人民精神文化需求出發(fā),把提高國家文化軟實力作為黨的重要任務(wù)提了出來,并向全黨發(fā)出了“推動文化大發(fā)展大繁榮,興起社會主義文化建設(shè)新高潮”的號召。“高等學校作為發(fā)展中國特色社會主義先進文化的重要基地、示范區(qū)和輻射源,必須大力加強人文素質(zhì)和科學精神教育,并融入到高等學校人才培養(yǎng)的全過程”②。為此,筆者認為,人文教育是關(guān)系到國家、民族興衰榮辱的千秋大業(yè)的基礎(chǔ)工作,引導大學生保護我們的文化遺產(chǎn),了解中國現(xiàn)代文化,守住中華民族的根,挖掘中華民族特有的精神價值、思維方式和文化意識,讓青年大學生清醒地認識到中華民族的生命力和創(chuàng)造力,從中提煉積極的因素,為今天的時代而用,是高校教育工作者義不容辭的職責。而郭沫若是現(xiàn)代社會少有的、具有世界性影響的、橫跨多學科的文化大家,他深受中外文化的熏陶和影響,歷經(jīng)時代變革的礪煉,以超凡的智慧與不懈的努力,成為享譽世界的科學文化巨匠。郭沫若的文化成就,除文學之外,還兼治歷史學、考古學和古文字學,而且均成績斐然,卓然成家③。他存世文字達二千萬言之上,是世界文化遺產(chǎn)中的寶貴財富。建國后,他又是黨和國家主要領(lǐng)導人,為新中國成立和中國社會主義建設(shè)事業(yè)做出了巨大貢獻立下了豐功偉績。近幾年來,樂山師范學院推大力推進沫若文化進校園的活動,深入挖掘郭郭沫若所代表的時代精神,吸取其中的先進文化要素,以此加強青年大學生的愛國主義教育,培育科學精神、創(chuàng)新精神,增強人文素養(yǎng)。有以下幾個方面的思考和實踐。
一、與課堂教育相結(jié)合,將郭沫若作為了解和學習地方文化的窗口
課堂永遠是青年大學生學習知識,增強能力的主陣地。課程是一種文化選擇。文化是課程存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。它既為課程提供了基本知識體系及內(nèi)容,也決定著課程的內(nèi)涵與品性。地方文化作為一個地區(qū)地方傳統(tǒng)、生活歷史和精神觀念的結(jié)晶,是該地區(qū)最為寶貴的資源和財富,其先進部分不僅對當?shù)氐恼?、?jīng)濟及文化產(chǎn)生積極而重要的影響,推動該地區(qū)的社會進步與發(fā)展,而且對個體的成長發(fā)展也具有不可或缺的作用。因此,通過開設(shè)郭沫若學的相關(guān)課程,并納入教學計劃系統(tǒng)管理,通過相關(guān)老師的講授引導,讓青年大學生較為系統(tǒng)、全面地認識郭沫若,了解郭沫若對中國近現(xiàn)代史的價值作用及其局限。首先,在漢語言文學專業(yè)開設(shè)專業(yè)選修《郭沫若專題研究》課程,讓中文專業(yè)的學生通過課堂的學習討論,以解剖文化名人個案的方式,系統(tǒng)解讀郭沫若的在文學、史學、詩歌、歷史劇等方面的文本,并用馬克思倡導的歷史的、美學的標準,對這一文化大家進行辯證的評價,明確沫若文化的內(nèi)涵,從中提練中郭沫若創(chuàng)造、開拓、海納百川的先進文化精神要素。同時,又注重面的普及,在全校范圍內(nèi)開設(shè)有關(guān)郭沫若文學、詩歌、戲劇、書法等方面的校本課程,吸引不同學科的學生選修選讀,主要介紹地方文化環(huán)境對郭沫若個性心理氣質(zhì)、成才因素的影響和塑造。讓同學們以郭沫若為例,生動地了解地方文化在其成長過程中發(fā)生著潛移默化的作用,并構(gòu)成其個體心理結(jié)構(gòu)的一部分,最終通過其生活習慣、思維方式、精神觀念等表現(xiàn)出來。增強學生對地方文化的情感認同和理性反思。老師在開設(shè)這些課程的同時,還吸納同學們一起參與郭沫若研究相關(guān)的課題研究。這些學習和研究,同學們身同感受,有了全新的認識,甚至影響了他們對生活的態(tài)度。一位同學在讀了郭沫若的詩歌《天狗》之后說:我們的純真年代,已經(jīng)背負太多不屬于青春的算計、暮氣。在麻木恣睢中浸泡太久的我們,其實多么希冀生活中有跌宕起伏或突發(fā)事件,來刺激和改變我們的精神面貌。初識《天狗》的那一刻真的很感動,這感動不僅來自藝術(shù),更多地是來自豪壯,來自激越,來自大視野和大氣魄。站在宏觀意識的高處,站在歷史明暗轉(zhuǎn)變的巨大銜接點上。它以一種強烈的、極端的方式,提醒我們超越平凡、體驗生命、回歸激情。……是天狗幫我尋找到了破解頹廢郁悶的密碼④。詩人的情感體驗的高峰在這首詩中達到極限,最后是自我爆炸與消解。生通過這些課程的學習,專業(yè)課和校選課教材由大學教師在研究郭沫若的基礎(chǔ)上,結(jié)合大學生的實際來編寫,不僅可以不斷提升高校郭沫若研究的水平,也可以為推進沫若文化進校園奠定堅實基礎(chǔ)。再一方面,可以利用大學講臺,邀請校內(nèi)外、國內(nèi)外知名的郭沫若研究專家、學者開設(shè)高水平的專題學術(shù)講座,提升沫若文化在大學校園的影響力。
二、與校園文化建設(shè)相結(jié)合,著力提升校園文化品位
創(chuàng)建有特色、有品位的校園文化,是高校加強校園文化建設(shè)的目標與追求。打造名人文化與地方特色相結(jié)合的校園文化建設(shè)品牌,也是高校追求的目標。為此,高校應(yīng)該主動擔負起揚沫若文化的排頭兵責任,主動地探索新途徑,創(chuàng)造新經(jīng)驗,形成精典的校園文化品牌項目。在形式與內(nèi)容方面,可以開展沫若杯文學創(chuàng)作大賽、書法大賽、詩歌朗誦會、經(jīng)典名篇朗誦會等,以提高學生的寫作、朗誦、演講水平??梢怨舻臍v史劇為原型,編排大型話劇演出。也可以走出校園,在城市、在中學舉辦各種大型活動,以紀念郭沫若,緬懷一代文豪的風采與魅力。如樂山師范學院每年都要匯同郭沫若故鄉(xiāng)——樂山沙灣區(qū)委、區(qū)政府共同舉辦的紀念郭沫若周年誕辰大型詩歌朗誦活動,吸引了企事業(yè)單位職員、廣大市民、大中小學生參與,產(chǎn)生了良好的影響。為了排好節(jié)目,郭沫若研究的專家進行了專門的輔導、講解,讓學生朗誦詩歌時更富有激情。文學與新聞學院的幾十名學生,集中訓練了二個多月,通過背詩歌、會詩意,比較好地理解和把握郭沫若詩歌作品的時代背景和深刻內(nèi)涵,演出效果出很好。
三、與學生社團相結(jié)合,增強文化內(nèi)涵
社團是青年大學生的興趣結(jié)合體,它具有覆蓋面廣、輻射力強、影響大的特點,也是大學里面一道獨特的風景線。也有的社團因為成效顯著、影響力大而成為學校的明星社團,成為全省、乃至全國的優(yōu)秀社團。如樂山師范學院的愛心社,因為它具有獨特的動作模式和一大批熱心公益服務(wù)的學生,所以,社團人數(shù)最多時達到二千多人,社團的工作也非常深入、社團活動更是豐富多彩。為此,我們可以依托學生社團,通過發(fā)揮社團的組織優(yōu)勢,吸引大批的學生參與,通過社團豐富多彩的活動,來宣傳郭沫若,宏揚沫若文化。方式方法上,可以建立郭沫若研究會,在郭沫若研究學者的指導下,研讀郭沫若作品,開展學習、實踐、走訪活動,提高對沫若作品的理解力,增強知識內(nèi)涵,感受一代文豪的巨大魅力??梢猿浞职l(fā)揮文學社、詩社、朗誦社、話劇社、讀書社的作用,開展一系列的郭沫若相關(guān)作品的學習競賽活動,在活動中培養(yǎng)學生的學習興趣,在興趣中增加學生的知識,增強文學素養(yǎng)。同時,通過以上途徑,也可以在大學內(nèi)培養(yǎng)郭沫若研究后備人才,充實郭沫若研究隊伍。
四、與科技創(chuàng)新相結(jié)合,增強學生創(chuàng)新意識
培育大學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,是高等學校義不容辭的責任。在宏揚沫若文化的過程中,應(yīng)該與科技創(chuàng)新相結(jié)合,不僅培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,也可以增強內(nèi)涵。為此,我們可以引導學生把郭沫若作品的研究作為畢業(yè)論文的創(chuàng)作內(nèi)容,可以作為諸如全國“挑戰(zhàn)杯”大學生課外科技學術(shù)作品競賽的參賽內(nèi)容,也可以引導學生參與郭沫若旅游產(chǎn)品的開發(fā)。如樂山師范學院引導大學生編寫《郭沫若少年詩歌品讀》,動員中文、美術(shù)、計算機等專業(yè)的學生在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作《郭沫若少年詩歌動漫》,讓學生們再一次閱讀郭沫若的作品,理解郭沫若詩歌的深刻內(nèi)涵,同時,也通過美術(shù)創(chuàng)作、動漫創(chuàng)作,拓展了專業(yè)能力,培育了創(chuàng)新意識,該作品還獲得了四川省第十屆“挑戰(zhàn)杯”大學生課外科技學術(shù)作品競賽三等獎,足以證明青年大學生的創(chuàng)新能力完全可以把宏揚郭沫若文化向嶄新的方向拓展。
五、與就業(yè)相結(jié)合,增強學生就業(yè)競爭力
在文化大發(fā)展大繁榮的背景下,筆者曾經(jīng)在《人民日報》上看到一篇報道,標題是陜西試造“文化航母”⑤,內(nèi)容是陜西省政府、西安市、延安市、榆林市和省投資集團共同出資,注冊22億元,掛牌成立陜西文化產(chǎn)業(yè)投資控股有限公司。文章介紹了作為中華文明重要發(fā)祥地之一的陜西如何整合文化資源,確立文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“引爆點”,開發(fā)有十三朝古都西安為代表的歷史文化、以革命圣地延安為代表的革命文化和以秦腔、信天游、剪紙、皮影等為代表的民眾文化,目標是建設(shè)成為文化強省。陜西的做法從高校的視角來審視,我覺得非??扇〉氖谴罅険P延安精神,非常有吸引力的是企業(yè)的發(fā)展將會需要大量的人才,也會為大學生增強許多就業(yè)的機會。為此,在大學生就業(yè)壓力越來越大的今天,高校是否應(yīng)該抓住文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的機遇,在本身具有文化傳播功能的情況下,大力加強學生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)來增強就業(yè)的競爭力。推進沫若文化進校園,不僅可以拓展學生的綜合素質(zhì),也可以培養(yǎng)一大批郭沫若研究愛好者,讓有一定基礎(chǔ)和興趣的學生畢業(yè)后能夠到全國各地郭沫若的研究機構(gòu)應(yīng)聘,也可以擔任相關(guān)郭沫若研究科研課題的助理研究員,既拓寬了就業(yè)渠道,也符合國家教育部關(guān)于促進大學生就業(yè)的相關(guān)政策。
基金項目:此論文為四川郭沫若研究中心《積極推進沫若文化進校園》課題論文)
參考文獻:
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[2] 國家教育部、共青團中央《關(guān)于加強和改進高等學校校園文化建設(shè)的意見》(教社政[2004]16號)
[3]《審美感悟與文化透視》稅海模
[4] 鐘春雨·破解頹廢郁悶的密碼;陳俐、陳曉春編《郭沫若經(jīng)典作品多元化解讀》,四川大學出版社2006.01)
[5] 《人民日報》(2009年6月22日文化新聞版)
(楊澤勇(1965——),四川樂山人,樂山師范學院文學與新聞學院副教授,研究方向:思想政治教育,樂山師范學院,文學與新聞學院;