由全運(yùn)會看人的素質(zhì)與社會公正

李　鐵

“中國人素質(zhì)低!”我們常聽到這樣的說法。近年來，隨著出境人數(shù)的劇增，有關(guān)國人素質(zhì)的話題更加火爆。在英、美生活多年的劍橋大學(xué)講師劉瑜在《禮儀之邦》中寫到了中外之間的巨大差距：她在英美生活的時候，人與人之間都相當(dāng)友善，陌生人只要目光相接，般都會點(diǎn)頭微笑致意，鄰里之間也充滿關(guān)愛與溫情。但回國后，人與人之間的冷漠甚至敵意讓她非常不適應(yīng)，感嘆“我們禮儀之邦的文明早就超越了偽善，走向了赤裸裸的冷漠。”

這話國人聽了不舒服，但卻是事實。在香港求學(xué)六年后回來，我也和劉瑜有同樣的感受，需要一段時間才能適應(yīng)人與人之間那種動不動就劍拔弩張的亞戰(zhàn)爭狀態(tài)。惡意、爭執(zhí)、攻擊、發(fā)飆，在我們這里發(fā)生的頻率似乎太高了。剛落幕的全運(yùn)會似平又在給中國人素質(zhì)低的說法提供佐證，全運(yùn)會幾乎成了發(fā)飆會：有柔道亞軍拒絕最后的稱重，怒踢廣告牌并狂罵：“太黑了!”；有在記者會公開發(fā)飆：“我拿的是銀牌，但是我覺得我才是冠軍?！?；有雙方觀眾群毆的：有狂奔150米追打主裁判的；有在賽后繼續(xù)在場上站立八分鐘拒絕退場的……

面對如此之多的發(fā)飆事件，有人或許會說這是國人素質(zhì)低的緣故。然而對此我卻有不同的看法，我認(rèn)為這些事件恰恰說明了中國人人際關(guān)系緊張、愛發(fā)飆的根源不在于什么民族劣根性，而在于缺乏公正。

為什么這么說呢?有個很清晰的比較，為什么每次全運(yùn)會這么多發(fā)飆的，而奧運(yùn)會上卻極少?原因很簡單——公正!奧運(yùn)會是在公正的環(huán)境下競爭，即使輸了，也心服口服。反觀全運(yùn)會，當(dāng)各式各樣的“內(nèi)定”、“黑哨”、“黑腿”充斥著賽場的時候，我們還能指望被暗算的選手心平氣和地向?qū)κ直硎咀ＹR?

所謂的國人素質(zhì)問題也一樣，為什么中國人在境外都是溫文爾雅，在國內(nèi)卻屢屢發(fā)飆?同是炎黃子孫，我在香港極少見到有人爭執(zhí)發(fā)飆，因為那里的制度設(shè)計幾乎不給你什么發(fā)飆的機(jī)會，在你遇到不公待遇的時候，你很容易可以訴諸正常的制度來討回公道。如果遇到警察野蠻執(zhí)法，你不用發(fā)飆，投訴會幫你把他收拾得服服帖帖；如果遇到有人欠債不還，也不用提刀上門討債，法庭會幫你拿回每一分錢?；氐絻?nèi)地之后，我卻經(jīng)常忍不住要發(fā)飆，各種各樣的霸王條款，無人制衡的專橫，不發(fā)飆那叫沒正義感。經(jīng)常遭遇不公正，自然也會對這個社會冷漠甚至厭恨。

公正是人類文明始終追求的核心價值之一，因為只有公正才能最大限度地降低人們之間的矛盾與摩擦，減少斗爭與消耗，促進(jìn)優(yōu)勝劣汰、揚(yáng)善懲惡，最終促進(jìn)人類的進(jìn)步與繁榮。那么怎樣才能實現(xiàn)公正呢?其道理再簡單不過，所有參與者都參與規(guī)則的制定，大家以契約同意的方式將一部分權(quán)力讓渡給某個權(quán)威機(jī)構(gòu)執(zhí)行規(guī)則，契約同時包含監(jiān)督制衡機(jī)制以保證規(guī)則的執(zhí)行符合簽約者的本意。既然是大家自愿達(dá)成的公正的社會契約與制度，而且不走樣，自然會得到最大多數(shù)人的認(rèn)同，爭端也會被降到最低。而在現(xiàn)實中，有些規(guī)則(或者說潛規(guī)則)是由少數(shù)人制定并執(zhí)行的。這樣產(chǎn)生的規(guī)則就容易導(dǎo)致矛盾與怨恨。

專橫無理最容易產(chǎn)生怨氣。發(fā)飆其實很可憐，因為它是弱者最絕望的反抗。更可怕的是，這些由基礎(chǔ)制度設(shè)計不合理生出來的怨恨會在社會各個環(huán)節(jié)傳導(dǎo)，你對我發(fā)飆，我對他發(fā)飆，不斷找下一個出氣筒。以至于大家都變得不友好，但是大家又都覺得很委屈。這與中國人的素質(zhì)無關(guān)，只和公正有關(guān)。