馬進(jìn)洪
摘 要:在歷史教學(xué)方法的問題上,我們特別強(qiáng)調(diào)要注意培養(yǎng)學(xué)生探究問題的興趣,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展,力圖使學(xué)生以史料運(yùn)用為基礎(chǔ)進(jìn)行歷史學(xué)習(xí),逐漸掌握開啟歷史之門的金鑰匙,成為能夠認(rèn)識(shí)歷史的真正主人。
關(guān)鍵詞:培養(yǎng)興趣 訓(xùn)練思維 歷史學(xué)習(xí)
“學(xué)史可以明智?!敝袑W(xué)歷史教學(xué)雖然涉及的是歷史上的事物,但也具有使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展的重要意義。通過歷史教學(xué),既可以使學(xué)生掌握歷史知識(shí),了解人類的過去;又能夠促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)科能力的發(fā)展和歷史意識(shí)的生成,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神,使學(xué)生學(xué)會(huì)以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光來認(rèn)識(shí)人類社會(huì)。
歷史學(xué)科的性質(zhì)是對(duì)人類歷史進(jìn)程的認(rèn)識(shí)和解釋,歷史學(xué)習(xí)的性質(zhì)則是學(xué)生對(duì)過往的人類社會(huì)的把握、理解和認(rèn)識(shí)。所以學(xué)生心中的歷史如何生成,他們對(duì)歷史怎樣認(rèn)識(shí),就是歷史教學(xué)要解決的主要任務(wù)。在新課標(biāo)的影響下,中學(xué)歷史教學(xué)方法的探索應(yīng)圍繞學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)來進(jìn)行。我們對(duì)歷史教學(xué)方法的探索應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)。
一、歷史課堂應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生探究問題的興趣
沒有問題是談不上學(xué)習(xí)和研究的,有人曾說:“正是問題才把只不過是小碎石的東西變成了歷史的證據(jù)。”然而,以往的歷史教學(xué)往往是固定式的,對(duì)于學(xué)生來說,并沒有產(chǎn)生真正的探究性問題,或只有膚淺的問題,要不然就是令人頭痛的問題,如被動(dòng)接受、死記硬背、機(jī)械重復(fù)。歷史教學(xué)的真正意義在于使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,探討問題,研究問題,解決問題,因此,所有的教學(xué)方法都應(yīng)該是為了探究問題而設(shè)計(jì)的,都要給學(xué)生機(jī)會(huì)去了解事情的基本情況,使學(xué)生去深入探討。
二、歷史閱讀應(yīng)以訓(xùn)練學(xué)生思維為核心
歷史學(xué)習(xí)不應(yīng)該是促成思想固化的過程。無論從哪一個(gè)角度講,歷史本身和歷史學(xué)科都不是限定在某一種僵化的模式中。人們對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí),需要發(fā)散式的思維、復(fù)合式的思維,需要廣闊的、全面的、客觀的、辯證的、變化的、發(fā)展的視野,尤其是對(duì)歷史上因果關(guān)系的思考,是對(duì)人的思維水平的檢驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史,像學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)一樣,也是思維的訓(xùn)練和強(qiáng)化,是思考的過程,是獲得思維成就的經(jīng)歷,是積累經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。所以,任何教學(xué)方法都要以激活、調(diào)動(dòng)、啟發(fā)學(xué)生的思維為主,促進(jìn)學(xué)生歷史思維的活躍發(fā)展。
三、歷史知識(shí)獲取應(yīng)以史料運(yùn)用為基礎(chǔ)
人們認(rèn)識(shí)歷史的前提是獲取承載歷史信息的材料(主要是文字材料),獲取史料的過程也是掌握歷史學(xué)習(xí)方法的過程。在對(duì)歷史信息進(jìn)行處理時(shí),如果學(xué)生只是被動(dòng)地接受和儲(chǔ)存,就會(huì)在一定程度上失去學(xué)習(xí)歷史的本來意義,甚至?xí)又貙W(xué)生的負(fù)擔(dān),使學(xué)生對(duì)學(xué)歷史感到厭倦。所以,要改變歷史學(xué)習(xí)是對(duì)現(xiàn)成知識(shí)的記憶這種傳統(tǒng)的模式。教學(xué)方法的運(yùn)用要使學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果得以統(tǒng)一,而不是分離。我們提倡把學(xué)習(xí)歷史看作是在研究和認(rèn)識(shí)歷史,這就要訓(xùn)練學(xué)生去掌握和理解歷史的信息,注重史料的作用,通過對(duì)史料的匯集、整理、辨析、推論,把史料作為證據(jù),用以解決歷史的問題。所以,歷史教學(xué)方法的運(yùn)用是離不開對(duì)史料的運(yùn)用的,尤其是學(xué)生對(duì)史料的運(yùn)用。
四、歷史課堂教學(xué)應(yīng)以教師引導(dǎo)為輔助
以往的歷史教學(xué)模式中,教師是唱主角戲的,好像教室這個(gè)舞臺(tái)是為教師搭建的。現(xiàn)在我們倡導(dǎo)以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心,但并不是說教師只是一名“場(chǎng)記”,不再起重要作用了。反之,教師的作用更為重要,他要像導(dǎo)演一樣,要對(duì)教學(xué)進(jìn)行引導(dǎo)、組織、控制,并隨時(shí)診斷教學(xué),對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整。教師與學(xué)生的最基本的關(guān)系是教學(xué)上的朋友。朋友是有共同的愛好和志向的,是互相了解對(duì)方的,是互動(dòng)的,是有交情的,朋友之間的交往是不能靠主觀臆想的。所以,教師要擺正自己的位置,在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮應(yīng)有的主導(dǎo)作用。
在素質(zhì)教育觀念的指引下,中學(xué)歷史教學(xué)方法的改革是大有可為的,我們的教師可以從三個(gè)方向上對(duì)歷史教學(xué)方法進(jìn)行研究和探索。一是移植,即將一些有效的教學(xué)方法移植到歷史課堂教學(xué)中,例如討論、辯論、論壇、模擬、角色扮演,以及計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的方法等。二是改造,即對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行改造,賦予新的活力,例如對(duì)傳統(tǒng)的講述、講解、講讀、問答、演示等方法加以創(chuàng)新,突破舊有的模式,使之更適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。三是創(chuàng)新,即在教學(xué)實(shí)際中摸索和創(chuàng)造出新的教學(xué)方法。
附帶一提的是,對(duì)于中學(xué)歷史教學(xué)方法的探索,在教學(xué)實(shí)際中要注意避免以往傳統(tǒng)模式下運(yùn)用方法時(shí)的弊端,例如,或是片面地強(qiáng)調(diào)某一種方法的效用,以為某一種方法是萬能的,“放之四海而皆準(zhǔn)”、“用到哪里都會(huì)靈”;或是僵硬地照搬和套用某一種方法,而不去考慮學(xué)生、教材等具體情況;或是只注重方法運(yùn)用時(shí)暫時(shí)的、表面的效果,而忽略學(xué)生的心理活動(dòng)反應(yīng),等等。
總之,在歷史教學(xué)方法的問題上,我們特別強(qiáng)調(diào)要研究學(xué)生的學(xué)習(xí)歷史方法,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展,力圖使學(xué)生通過歷史教學(xué),逐漸掌握開啟歷史之門的金鑰匙,成為能夠認(rèn)識(shí)歷史的真正主人。
作者單位:青海省海西州德令哈市五中