高中語(yǔ)文閱讀“互動(dòng)—探究”教學(xué)模式初探

陳　法

[摘要]當(dāng)今是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,閱讀越來(lái)越受到重視?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施,使得語(yǔ)文閱讀教學(xué)成為改革的重點(diǎn)。本文從互動(dòng)—探究方面來(lái)談一談對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的見(jiàn)解,以讓語(yǔ)文閱讀教學(xué)生動(dòng)起來(lái)。

[關(guān)鍵詞]高中語(yǔ)文閱讀 “互動(dòng)——探究” 學(xué)生

當(dāng)今是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,閱讀越來(lái)越受到重視。在我們的日常生活中,閱讀已經(jīng)成為不可或缺的一部分,再加上高中是學(xué)生養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的時(shí)期,因而,閱讀教學(xué)必然會(huì)在高中語(yǔ)文教學(xué)中占有舉足輕重的地位,愛(ài)護(hù)學(xué)生的閱讀興趣,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)十分重要,對(duì)學(xué)生加強(qiáng)互動(dòng)—探究方面的引導(dǎo)更顯得尤為重要。我們?cè)撛鯓咏⒒?dòng)—探究的學(xué)習(xí)方式呢?筆者認(rèn)為,首先我們對(duì)互動(dòng)—探究教學(xué)模式要有所了解。

所謂“互動(dòng)”是指閱讀教學(xué)過(guò)程中的三個(gè)主要要素——教師、學(xué)生、教材所構(gòu)成的互動(dòng)關(guān)系,即教師、學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)閱讀教材,深入教材內(nèi)部,與教材對(duì)話,從而產(chǎn)生超越字面意義的理解,然后通過(guò)教師與學(xué)生對(duì)話、學(xué)生與學(xué)生對(duì)話,將“理解”匯攏、交流,這樣既對(duì)教材進(jìn)行修正、補(bǔ)充和豐富,也使教師、學(xué)生群體、學(xué)生個(gè)體在對(duì)彼此“理解”反思的基礎(chǔ)上,加深對(duì)教材的理解,提高理解能力。

一、“互動(dòng)—探究”教學(xué)模式具有兩個(gè)重要特征

1.以學(xué)生為中心,加強(qiáng)學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師的互動(dòng)

“互動(dòng)—探究”教學(xué)模式一定要以學(xué)生為中心,在學(xué)生對(duì)文本有初步探究的基礎(chǔ)上突出學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間的交流。著名心理學(xué)家林崇德說(shuō):“教師的教為的是學(xué)生的學(xué)。學(xué)生的學(xué)習(xí)是有對(duì)象的,有內(nèi)容的,這就是學(xué)習(xí)的客體。誰(shuí)來(lái)學(xué)呢?學(xué)生。學(xué)生必然是教學(xué)活動(dòng)的主體?！睆倪@里可以看出,學(xué)生才是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,只有通過(guò)學(xué)生自己對(duì)文本的感知,理解的才是學(xué)生最真切的感受,別人是無(wú)法越俎代庖的,不理解的才是學(xué)生和老師需要共同探究的。我們一些老師在講臺(tái)上講得天花亂墜,而學(xué)生在下面聽(tīng)得昏昏欲睡,其中有些內(nèi)容都已是學(xué)生掌握了的,造成這樣的原因就是我們忽視了學(xué)生,甚至可以說(shuō)是在進(jìn)行“目中無(wú)人”的教學(xué)。錢夢(mèng)龍老師提倡“目中有人”的語(yǔ)文教學(xué),這個(gè)“人”就是學(xué)生?！澳恐杏腥恕本褪且_立學(xué)生的主體地位,突出學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師的交流,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展。同時(shí)還要發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,允許學(xué)生有自己的見(jiàn)解,沒(méi)有必要用教學(xué)參考書(shū)上的答案統(tǒng)一學(xué)生的認(rèn)識(shí)。著名的美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦?費(fèi)?因格不是說(shuō)過(guò),“事物的正確答案不止一個(gè)”。

2.學(xué)生與文本的互動(dòng)、學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)、學(xué)生與老師的互動(dòng)都必須在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行

“互動(dòng)—探究”不是一種無(wú)序的教學(xué)方式,不是放任學(xué)生,而是要在教師的指導(dǎo)下,它包括相互聯(lián)系的兩個(gè)方面:一是有一個(gè)以‘學(xué)為中心的探究學(xué)習(xí)環(huán)境,二是老師給學(xué)生提供適當(dāng)而且到位的幫助和指導(dǎo)。過(guò)去的閱讀教學(xué),基本上是一種“接收學(xué)習(xí)”,教師講,學(xué)生聽(tīng)?；?dòng)—探究教學(xué)模式必須改變這種現(xiàn)狀,而代之以學(xué)生與文本互動(dòng),學(xué)生與學(xué)生互動(dòng),學(xué)生與老師互動(dòng),再加教師點(diǎn)撥,一切強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心。語(yǔ)文學(xué)習(xí)關(guān)鍵是要學(xué)生自己能夠?qū)χR(shí)和技能進(jìn)行內(nèi)化,這種內(nèi)化需要通過(guò)學(xué)生自己的親身體驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)。因此,閱讀教學(xué)要給學(xué)生提供“內(nèi)化知識(shí)技能”的時(shí)間和空間。首先要注重學(xué)生與文本的互動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)入內(nèi)容之中,進(jìn)入作者的思想境界之中,把讀書(shū)思考的權(quán)利還給學(xué)生。教師要少講,教師的首要任務(wù)不是講授課文,而是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí),教師要發(fā)揮的是主導(dǎo)作用,而不是替代作用。教師要引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng),學(xué)生互相交流自己的看法,老師學(xué)會(huì)傾聽(tīng),并給出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),老師始終要維護(hù)這種愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。

二、在實(shí)際教學(xué)中,“互動(dòng)—探究”教學(xué)模式需要注意幾個(gè)環(huán)節(jié)

1.因勢(shì)利導(dǎo),設(shè)計(jì)生動(dòng)的導(dǎo)語(yǔ)

在語(yǔ)文教學(xué)中,我們很多老師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到導(dǎo)語(yǔ)的重要性,隨便設(shè)計(jì)一點(diǎn)導(dǎo)語(yǔ),或者沒(méi)有,不知成功的導(dǎo)語(yǔ)就如樂(lè)章的序曲,使學(xué)生一開(kāi)始就受到強(qiáng)烈的震撼;就如深深拉開(kāi)的序幕,讓學(xué)生一眼就看到精美的置景;又如打開(kāi)了寶藏的大門,滿眼珠寶的光芒。如講《紀(jì)念劉和珍君》時(shí),我們或許可以及時(shí)將北約轟炸我駐南聯(lián)盟使館事件后人民群眾義憤填膺的正義呼聲與課文中魯迅先生悲憤不已的內(nèi)在情結(jié)聯(lián)系起來(lái),用時(shí)事調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,打開(kāi)他們心中的話匣子。再如,《諫太宗十思疏》可借用魏征語(yǔ)“以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失,以史為鏡可以知興替”或“水能載舟亦能覆舟”等句導(dǎo)入新課,簡(jiǎn)潔自然,順理成章。

2.注重學(xué)生誦讀和老師范讀

朗讀是一項(xiàng)口頭語(yǔ)言的藝術(shù),需要?jiǎng)?chuàng)造性地還原語(yǔ)氣,使無(wú)聲的書(shū)面語(yǔ)言變成活生生的有聲的口頭語(yǔ)言。寫(xiě)文章是一種創(chuàng)造,朗讀則是一種再創(chuàng)造。語(yǔ)言學(xué)家德?索緒爾說(shuō):“語(yǔ)言符號(hào)不是聯(lián)系一個(gè)事物或一個(gè)名稱,而是聯(lián)系一個(gè)概念和一個(gè)聽(tīng)覺(jué)形象。”這個(gè)“聽(tīng)覺(jué)形象”不僅僅包含有理念上的內(nèi)容,而且包含有感情上的內(nèi)容,它所表達(dá)的內(nèi)容比文字符號(hào)所能表達(dá)的內(nèi)容要多得多。俞平伯先生在論及詩(shī)詞的閱讀和欣賞時(shí),認(rèn)為“目治”,即一般的閱讀,僅能達(dá)到“泛覽”水平;只有“耳治”,即朗誦或吟哦,才能深入地理解作者的真意。所以我們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),特別是詩(shī)詞教學(xué)的時(shí)候,要特別注重誦讀,要鼓勵(lì)學(xué)生大聲誦讀、有情調(diào)地誦讀,做到神態(tài)大方;還要聽(tīng)錄音或由老師自己范讀,來(lái)感染學(xué)生,讀出文章的意蘊(yùn)。

3.調(diào)動(dòng)學(xué)生討論,老師學(xué)會(huì)傾聽(tīng),注重評(píng)價(jià)

加拿大著名教育家馬克思?范梅南說(shuō):“一個(gè)真正的發(fā)言者必須是一個(gè)真正的傾聽(tīng)者,能聽(tīng)懂我們?nèi)粘Ｂ?tīng)覺(jué)范圍以外的深層含義,能傾聽(tīng)世間各物對(duì)我們說(shuō)的話?！眱A聽(tīng)可以增進(jìn)溝通,促進(jìn)理解,整合意見(jiàn),達(dá)成共識(shí)。在傾聽(tīng)中交流,在傾聽(tīng)中溝通,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。在教學(xué)中老師的傾聽(tīng)往往被忽略,但我認(rèn)為它是非常重要的。傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)從一開(kāi)始就讓我們失去了傾聽(tīng)的耐性,我們或是一概自己講,或是主觀臆斷,或是自以為然,或?yàn)榱粟s進(jìn)度,沒(méi)有給學(xué)生充分發(fā)言的機(jī)會(huì),究其原因還是我們首先不善于傾聽(tīng)。

4.在學(xué)生探究之后,老師要組織學(xué)生交流歸結(jié)

學(xué)生在對(duì)文本探究,學(xué)生與學(xué)生探究之后,老師要進(jìn)一步組織學(xué)生針對(duì)先前的一些重要問(wèn)題進(jìn)行歸結(jié)。在課堂上再次讓學(xué)生交流,把自己獲取的答案和相關(guān)信息進(jìn)行介紹,并做好筆記。這一次進(jìn)一步的交流是讓學(xué)生充分共享資源,達(dá)成共識(shí),也充分結(jié)合眾人之長(zhǎng)。交流完后,還可組織學(xué)生寫(xiě)一點(diǎn)這篇文章的閱讀體會(huì)、讀后感、鑒賞分析、綜合分析之類的文章,強(qiáng)化學(xué)習(xí)的過(guò)程和效果。在這一過(guò)程中,教師要指導(dǎo)學(xué)生歸結(jié)的方法,同時(shí)收集較好的歸結(jié)圖表、文章,反饋給學(xué)生,這就完成了“互動(dòng)—探究”的整個(gè)過(guò)程。

參考文獻(xiàn):

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[4]王鳳玲.論互動(dòng)式閱讀教學(xué)的策略.

[5]語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn).