從灰暗到光明

劉桂清

摘要:作為經(jīng)典的女權(quán)主義作品之一,《鋼琴課》用史詩般的大手筆塑造了一位十九世紀(jì)人性逐漸覺醒的啞女形象,導(dǎo)演的風(fēng)格化處理,使得影片視聽語言上面表現(xiàn)的大膽、自然、細(xì)膩,前后色調(diào)從灰暗到光明,通過不同意境畫面的反差和對(duì)比,造成一種強(qiáng)烈、新鮮的“復(fù)合式”審美效果,完整地展現(xiàn)了現(xiàn)代女性人性的自我救贖。

關(guān)鍵詞:《鋼琴課》 風(fēng)格化 反差性 人性

中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2009)08-0001-02

《鋼琴課》的故事是以19世紀(jì)維多利亞時(shí)代陰郁的氣氛和艱難的物質(zhì)生活為背景展開的。通過一個(gè)擁有著高貴藝術(shù)氣質(zhì)的、與生活抗?fàn)幍膯∨畯男撵`的獨(dú)占到愿意與人共享的開放狀態(tài)的改變過程,展現(xiàn)了一個(gè)覺醒的現(xiàn)代女性人性的自我救贖。從這個(gè)意義上講,這部影片本身就奠定了女性主義的基調(diào)。

影片一開始,就是一個(gè)從指縫中觀看世界和生活的特寫鏡頭,制造了懸念,并且反復(fù)了幾次,持續(xù)了將近30秒,除了指縫間的一點(diǎn)光亮外,黑暗籠罩了整個(gè)鏡頭,甚至她所看到的父親和女兒,也是以剪影的形式出現(xiàn),營造出了陰郁、神秘的氣氛和距離感。緊接著,在女主人公艾達(dá)心靈的自述里,一開始就說“你聽到的不是我口里發(fā)出的聲音,而是我心里的聲音”,連她自己都不能解釋自己是因?yàn)槭裁丛蚴дZ,“我父親說這是一種黑暗的技能,終有一天會(huì)毀了我?！迸魅斯潇o、有節(jié)奏的陳述語氣,仿佛在講述別人的事情,加重了鏡頭偏冷的感覺,并設(shè)置了懸念。鏡頭跟著艾達(dá)奔走,在介紹她的背景的時(shí)候,一直是在樹下和屋子里拍攝的,隔離了陽光,更渲染了神秘、陰郁、封閉的以自我為中心的個(gè)人世界。

緊接著,當(dāng)鋼琴被遺棄在海灘上的時(shí)候,艾達(dá)站在山巖上凝望著鋼琴,導(dǎo)演先是用一個(gè)過肩的推鏡頭,推鏡頭本來是一個(gè)擁抱的姿態(tài),但是導(dǎo)演并沒有把鏡頭推進(jìn)近景或者特寫,鋼琴雖然是畫面的中心,但卻只占據(jù)了畫面的一小點(diǎn),灰暗的大海成了背景,造成空間上的疏離和空曠感。緊接著,導(dǎo)演用了一個(gè)二十多秒的長焦鏡頭,細(xì)化了艾達(dá)的臉部特寫,襯托出艾達(dá)對(duì)鋼琴的至愛程度。但接下來的全景鏡頭中,艾達(dá)在高處凝望,導(dǎo)演沒有將鋼琴拍攝在畫框中,海灘上面一片黑暗,也預(yù)示了鋼琴最終隱入黑暗的結(jié)局。

接下來,導(dǎo)演安排了一個(gè)對(duì)新西蘭原始森林的移動(dòng)鏡頭,并且用了藍(lán)色濾鏡,使鏡頭顯得更個(gè)人化,仿佛艾達(dá)的目光要穿越森林看到未來,但森林卻無窮無盡,主人公的迷惘、蒼茫的心理被細(xì)膩地刻畫出來。此外,不得不稱道麥克?尼曼創(chuàng)作的蘇格蘭曲調(diào)的音樂跌宕起伏,婉轉(zhuǎn)纏繞,配合著鏡頭的速度絲絲入扣,揪起了觀眾的心,導(dǎo)演簡?堪皮恩如此評(píng)價(jià):“我需要一種個(gè)人化的聲音,需要應(yīng)該是出自艾達(dá)之手的曲子,……我對(duì)他的工作非常滿意,尤其是他音樂中的激情?！?/p>

在艾達(dá)第二次看到鋼琴之前,經(jīng)歷了結(jié)婚。但在鏡頭里,導(dǎo)演安排了下雨,雜亂的雨聲使得影片顯得壓抑、錯(cuò)雜。為她張羅結(jié)婚的女鄰居們喧鬧的場景和艾達(dá)安靜的場面的蒙太奇,形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。艾達(dá)穿上婚紗的時(shí)候,鏡頭只給了她一個(gè)在鏡子中的側(cè)面全身鏡頭,模糊不清,清晰地表現(xiàn)出她對(duì)待婚姻的態(tài)度是無所謂甚至不情愿的?；槎Y后,艾達(dá)撕掉禮服,走到窗前,一個(gè)近景到臉部特寫的推鏡頭,然后接上了長達(dá)17秒的海邊的鋼琴,蒙太奇手法的運(yùn)用告訴觀眾,在艾達(dá)心里面,她唯一牽掛的是鋼琴,但鋼琴卻被困在風(fēng)浪滔天的大海中,藍(lán)色的冷色調(diào),使得畫面顯得憂傷、沉重、陰郁。當(dāng)鏡頭第二次回到海灘上拍攝的時(shí)候,色彩的改變能給我們很直觀的認(rèn)識(shí),就是人物心情的改變。在艾達(dá)彈鋼琴的時(shí)候,她的背景色調(diào)開始透出淺淺的綠色和淡淡的紅色,顯示出人物的歡愉和激動(dòng),之前的不愉快一掃而光,生命仿佛又有了生機(jī)。而大海的色調(diào)也變成了更為溫潤輕快的乳白色,這時(shí)配樂也變得更歡快一點(diǎn),開始放緩了節(jié)奏,沒有了影片剛開場的失意和落寞。而當(dāng)艾達(dá)、弗勞拉以及柏恩斯三者的腳步邁向同一個(gè)方向的時(shí)候,則是交響樂的合奏,預(yù)示他們以后結(jié)局的美好。

后來劇情發(fā)展,艾達(dá)愛上了柏恩斯,為了強(qiáng)調(diào)主觀性,在影片第71分鐘,導(dǎo)演用了一個(gè)從艾達(dá)背后慢慢推進(jìn)至艾達(dá)的后腦,同時(shí)又將之作為一個(gè)剪輯點(diǎn),與下一個(gè)森林的移鏡頭用疊畫銜接,蒙太奇手法延伸了艾達(dá)的目光,也延伸了鏡頭悠遠(yuǎn)、深入的表現(xiàn)力,將艾達(dá)的哀怨、惆悵表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)攝影機(jī)在密林中緩慢搖動(dòng)時(shí),仿佛進(jìn)入到了幽暗的艾達(dá)心靈深處,茂密的叢林象征了神秘與隱晦,與女主人公本身啞女身份所帶來的神秘與驚奇效果化為一體。在影片里,色彩的處理直接是為了主題的表現(xiàn)。在這里,導(dǎo)演再次用了一個(gè)藍(lán)色濾色鏡來處理新西蘭原始森林,加深了森林的黑暗和神秘,使得鏡頭的主觀性和刺激性更強(qiáng)烈,這是作者風(fēng)格化的處理,運(yùn)用自然場景,強(qiáng)化了影片浪漫的一面,同時(shí)還預(yù)示著人性的回歸自然。簡?堪皮恩本人也承認(rèn)她的這一運(yùn)用是為了強(qiáng)調(diào)一種更為主觀、更為濃烈的感情:我們把山林處理成了海底的顏色,這樣可以讓她和最后一段戲呼應(yīng)起來。我想這種野生叢林的景觀正適合我的故事,浪漫在我們這個(gè)時(shí)代一直被誤解,尤其在電影中,它已經(jīng)變成了某種漂亮的,或是可愛的東西,它堅(jiān)硬的一面,黑暗的一面已經(jīng)被忘記了,我想讓觀眾在面對(duì)自然的力量時(shí)產(chǎn)生一種畏懼感,我覺得那才是浪漫的基本要素,對(duì)自然的尊敬。自然比人,比人的思想,甚至比人類本身都要偉大。

接下來的情節(jié)中,本文認(rèn)為頗有意味的一個(gè)鏡頭是在艾達(dá)與柏恩斯發(fā)生了關(guān)系之后,當(dāng)柏恩斯問艾達(dá):“你愛我嗎?”時(shí),鏡頭又是一個(gè)從艾達(dá)背后側(cè)面拍攝的,而她的臉部剛好被框在了鏡子的方框中間。首先,與之前她結(jié)婚時(shí)從背后側(cè)面拍攝的鏡子中的全身鏡頭不同,這個(gè)鏡頭用的是臉部的特寫,而且表情清晰,前后對(duì)比,就可知道在艾達(dá)的心里,相比將她的鋼琴遺棄在沙灘上的丈夫,她更認(rèn)同柏恩斯,她的心更貼近后者。但同時(shí),被框在鏡子中的臉,也發(fā)映出她對(duì)自己的愛的懷疑,這個(gè)愛是被束縛、被限制的。另外,對(duì)于這種特寫,我們還可以這樣理解,當(dāng)被問到關(guān)于愛誰的問題時(shí),艾達(dá)看到了自己,這實(shí)際是一種自戀的表現(xiàn),她實(shí)際愛的還是鋼琴,但鋼琴只是她在精神表達(dá)時(shí)的需要,所以更深層次講,她愛的還是她自己,因?yàn)榘_(dá)只是聽從了她的內(nèi)心和自然的天性,才跟柏恩斯在一起,但她還需要權(quán)衡自己對(duì)伯恩斯的到底叫不叫愛,或者有沒有到她所想象的愛情的程度,她還沒有考慮到從鋼琴和柏恩斯之間做出取舍,愛情如她在鏡子中看到的自己一樣,是“近于利己主義的表現(xiàn)”。

其實(shí)我們可以這樣理解影片,艾達(dá)對(duì)于她的鋼琴的熱愛,跟現(xiàn)實(shí)生活中的人與人之間的熱戀有過之而無不及,在現(xiàn)實(shí)世界中,她沒有找到可以于自己進(jìn)行心靈的溝通的精神伴侶,沒有人可以讓她感覺自己被理解并與之心靈相通,她所追求的,有點(diǎn)類似中國古詩里的“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”,這是一種更神秘的、更自然的交流的手段,是從藝術(shù)家的高度和氣質(zhì)出發(fā)的超越了語言的柏拉圖式的愛戀,但是唯一遇見的她曾經(jīng)愛過的弗勞拉的父親,也最終在她所追求的愛情前面退縮了,所以,她選擇了沉默來對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的人們,選擇了愛她的鋼琴。只有鋼琴是可以安慰她、支持她、表達(dá)她的事物,她把對(duì)人的愛轉(zhuǎn)給了鋼琴,也把自己的心靈交付給了沉默和黑暗,于是她封閉、自戀、離群索居。影片的前前后后,偏灰暗的色調(diào)正是艾達(dá)內(nèi)心的情緒的反應(yīng),也是她的自然的人性被黑暗侵占的寫照,她面臨的選擇,不是她的丈夫或者柏因斯,而是放棄與鋼琴的“畸戀”,選擇正常的人的生活,這個(gè)抗?fàn)幍倪^程,是艱難并且受傷的,所以用灰暗的色調(diào)再合適不過。

影片最后,鏡頭跟著準(zhǔn)備回歐洲的艾達(dá)第三次到了海邊,這時(shí)已經(jīng)是一個(gè)全景,人物都處在前景,大海已經(jīng)變得很平靜、祥和,這是在自然面前人物身份、地位的改變,說明艾達(dá)的人性已經(jīng)徹底地清醒,她聽從了心的呼喚和安排,自然跟自然契合起來。而背景的顏色已經(jīng)變成更為浪漫溫馨的紫藍(lán)色,并透出一點(diǎn)點(diǎn)的紅光,形成了故事圓滿結(jié)局的氣氛。在隨后的鏡頭中,我們發(fā)現(xiàn)整體的色調(diào)已經(jīng)開始向明亮轉(zhuǎn)變。

但這里簡?堪皮恩并沒有走程式化的老路,直接讓色調(diào)越變越亮,直到主人公獲得美好的未來,她安排了艾達(dá)企圖與鋼琴同歸于盡的場景,將影片推向了高潮。這里導(dǎo)演又進(jìn)行了風(fēng)格化處理,用了一個(gè)慢鏡頭,透過藍(lán)色濾光鏡拍攝了艾達(dá)與鋼琴沉淪的過程,藍(lán)色的基調(diào),加上海水中的黑暗,加重了鏡頭的神秘感和不可預(yù)測。鋼琴這個(gè)曾經(jīng)占據(jù)了艾達(dá)整個(gè)靈魂的“棺材”將被沉入深海,歸于寂靜。但是整個(gè)畫面拍的很唯美,藍(lán)色又增添了鏡頭的浪漫氣質(zhì)。此處的音樂也是空靈的,對(duì)于將自己的全部精神都傾注在鋼琴上的艾達(dá)來說,與鋼琴玉石俱焚的念頭可能早已在她內(nèi)心深處扎根,夾帶了來自藝術(shù)家的“死亡本能”。對(duì)于艾達(dá)來說,鋼琴是她的至愛,在她心中代替的是一個(gè)精神相通的戀人的形象,同時(shí)也因?yàn)殇撉偈亲约焊星榈募耐形?算是她的分身,所以這是跟舊有的自己的告別,也是一個(gè)昭示自己人性覺醒,做出取舍的過程,這個(gè)過程是緩慢的,艱難的,而慢鏡頭恰到好處地表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。觀眾的心也在隨著慢鏡頭逐漸定格,導(dǎo)演簡?堪皮恩也說,有一種情況下慢動(dòng)作不會(huì)被注意,就是把它當(dāng)成更細(xì)致地觀察角色的途徑。慢鏡頭給了觀眾廣闊的想象空間,帶領(lǐng)著觀眾深入其中去體會(huì)這個(gè)心理的變化過程。在慢鏡頭中,景深和機(jī)位并不是一成不變的,全景到中景再到近景最后到面部特寫的推進(jìn)式蒙太奇,不斷將視角拉近,也越來越體現(xiàn)艾達(dá)的內(nèi)心。影片中有個(gè)固定機(jī)位拍攝了下沉的鋼琴到繩索又到艾達(dá),鋼琴綁住了艾達(dá)一起沉淪。在這里,簡?堪皮恩實(shí)際上探討了一個(gè)更為個(gè)人化的信息,即藝術(shù)家對(duì)生活道路的選擇問題:一邊是封閉式的、近于利己主義的孤芳自賞;一邊是充滿溫情、理解但同時(shí)也要求奉獻(xiàn)的愛情和腳踏實(shí)地的平凡生活。

當(dāng)艾達(dá)最終遵從自己的自然人性,選擇了屬于正常人的腳踏實(shí)地的生活之后,在她沖向水面、破水而出的時(shí)候,慢鏡頭表現(xiàn)出一種死而后生的驚心動(dòng)魄,一束頂光打在她的臉上,意味著她的新生,同時(shí),非常明媚的音樂進(jìn)行了大力的渲染。這一矛盾行為當(dāng)然可以理解成一種下意識(shí)的靈魂洗滌行為的表現(xiàn),這是作者風(fēng)格化的處理,運(yùn)用自然場景強(qiáng)化了影片浪漫的一面,也展示了自然的力量。影片的結(jié)尾有一個(gè)艾達(dá)金手指的特寫,與之前她的前夫砍下她的手指的場景呼應(yīng),當(dāng)時(shí)她的前夫說:“我只是切斷了你的翼?！爆F(xiàn)在,她的翼已經(jīng)重生。當(dāng)她跟柏恩斯親吻的時(shí)候,蒙太奇手法的剪輯把浪漫溫馨的畫面切到了海底的鋼琴和已經(jīng)死去的艾達(dá)的舊我,說明艾達(dá)依然懷念過去,但是她正在努力展開美好的人生,綻放生命的光亮,如她所言,過去將成為永恒的寂靜,深埋在深深的海底。

《鋼琴課》通過一系列色彩的變幻和鏡頭的變化以及剪輯手段,最終,導(dǎo)演圍繞一個(gè)女子為核心,展開所有的故事,所有的變化都是隨著這個(gè)女子的心理和行為發(fā)生的,以女性獨(dú)有的視角,借助個(gè)性化的影視語言,實(shí)現(xiàn)了主人公人性的自我救贖。

參考文獻(xiàn):

[1]【美】托馬斯?伯圭農(nóng)、米切爾?賽門.我是俗人,不是美學(xué)家——簡?堪皮恩訪談.當(dāng)代電影.2003(2).

[2]祝虹.鋼琴課.與詩化的電影語言.當(dāng)代電影.2003(2).