論教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的自我反思

王翠翠　劉德鵬

摘要：教師是教育實(shí)踐的主體，在教師的個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中。自我反思能力是衡量教師自主發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志。自我反思對(duì)于教師的個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有多重效力．提升教師的自我反思能力對(duì)教師的個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展起至關(guān)重要的作用。因此，努力探索教師在自我反思中實(shí)現(xiàn)個(gè)體專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展的相關(guān)途徑意義重大。

關(guān)鍵詞：個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展自我反思自主發(fā)展

教師是教育實(shí)踐的主體，也是教育改革成功的關(guān)鍵。在全面實(shí)施素質(zhì)教育和推進(jìn)課程改革的今天，教師自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提高受到廣泛關(guān)注。教師的個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展受外在因素和教師內(nèi)在因素的雙重影響，從某種程度上說(shuō)，教師內(nèi)在因素的影響對(duì)教師個(gè)體的專(zhuān)業(yè)發(fā)展起著關(guān)鍵作用。教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展更多的應(yīng)該是自主發(fā)展，自主的發(fā)展需要教師具有自我反思的能力，自我反思能力是衡量教師自主發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志。鑒于此，筆者擬就教師的個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我反思能力的相關(guān)問(wèn)題作如下探討。

一、個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展與自我反思

(一)教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展對(duì)“反思”的關(guān)注

20世紀(jì)60年代以來(lái)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)歷了教師需求量從極為短缺到相對(duì)降低的轉(zhuǎn)變，公眾對(duì)教育質(zhì)量下降和教師素質(zhì)不高的討論引起了人們對(duì)教師隊(duì)伍質(zhì)量的反思．教師專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題受到了廣泛關(guān)注。進(jìn)入80年代以來(lái)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展日趨成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)和當(dāng)代教育改革的中心主題之一。從發(fā)展的歷史線(xiàn)索來(lái)看，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出由群體向個(gè)體的發(fā)展總趨勢(shì)，具體表現(xiàn)為：“從關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的社會(huì)地位的認(rèn)可到注重教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展內(nèi)在素質(zhì)的提高；從注重教師群體專(zhuān)業(yè)發(fā)展到關(guān)注教師個(gè)體的專(zhuān)業(yè)發(fā)展；從關(guān)注教師發(fā)展的外在要求向關(guān)注教師自我反思的內(nèi)在覺(jué)醒。”_IJ教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展分為個(gè)體被動(dòng)專(zhuān)業(yè)化和主動(dòng)專(zhuān)業(yè)化，即教師個(gè)體被動(dòng)專(zhuān)業(yè)發(fā)展和個(gè)體主動(dòng)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。本文的教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展是指教師個(gè)體主動(dòng)專(zhuān)業(yè)發(fā)展，它強(qiáng)調(diào)教師內(nèi)在素質(zhì)的提高和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的改進(jìn)，關(guān)注教師自我反思的內(nèi)在覺(jué)醒。教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展的最終目的是讓教師獲得一種自我反思能力，使教師能夠從自己的工作經(jīng)歷和環(huán)境中不斷地反思自己成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，并在不斷的反思中獲得自主發(fā)展進(jìn)而逐步提升自我、完善自我。

(二)自我反思：教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展不變的追求

什么是“反思”?不同的人有不同的理解和看法。人類(lèi)早在古代社會(huì)就有反思意識(shí)，“捫心自問(wèn)”、“吾日三省吾身”等格言警句就充分說(shuō)明了古人的反思意識(shí)。作為一個(gè)日常概念，反思指思考過(guò)去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在西方哲學(xué)中．“反思”一般是指精神的自我活動(dòng)與內(nèi)省的方法。教育學(xué)和心理學(xué)研究者常常把他們對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答追溯到杜威。早在1933年，杜威在其專(zhuān)著《我們?cè)鯓铀季S?》一書(shū)中對(duì)反思給出了這樣的解釋?zhuān)骸胺此际菃?wèn)題解決的一種特殊形式，它不僅涉及一系列觀念，而且包含其結(jié)果。它是一個(gè)連貫的觀念序列，其排列方式使每個(gè)觀察者將其后續(xù)的觀念作為它決定下的恰當(dāng)結(jié)果，而且每一個(gè)結(jié)果又反過(guò)來(lái)依賴(lài)于或指涉它前面的觀念?！痹诙磐磥?lái)，反思不僅是智慧的行動(dòng)，而且是負(fù)責(zé)的行動(dòng)，其目的在于尋找答案并激勵(lì)人們?nèi)ヌ剿??！胺此肌弊鳛榻處熃逃母镱I(lǐng)域中的一個(gè)正式術(shù)語(yǔ)，始于美國(guó)馬薩諸塞技術(shù)大學(xué)舍恩教授1983年發(fā)表的著作(The Reflective Prac—titioner：How Professionals Think in Action》。舍恩認(rèn)為，反思是專(zhuān)業(yè)工作者在其工作過(guò)程中能夠建構(gòu)或重新建構(gòu)遇到的問(wèn)題，并在問(wèn)題背景下進(jìn)一步探究。

關(guān)于反思的概念，目前國(guó)內(nèi)外尚無(wú)定論，但反思對(duì)于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有重要意義卻是大家的共識(shí)。在教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐過(guò)程中，教師要想主動(dòng)發(fā)展，其條件之一就是教師要具備一種自我反思能力。如果教師通過(guò)對(duì)自我成長(zhǎng)經(jīng)歷的不斷反思獲得了繼續(xù)前進(jìn)的養(yǎng)料，他在個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中就能主動(dòng)發(fā)展，而自我反思能力一直是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展不變的追求。美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾經(jīng)提出過(guò)一個(gè)教師成長(zhǎng)公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，這種經(jīng)驗(yàn)在教師的個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中永遠(yuǎn)不能真正發(fā)揮作用，教師的成長(zhǎng)是經(jīng)驗(yàn)與反思相互作用的結(jié)果。因此，教師需要對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行多視角、多層次的分析，逐步養(yǎng)成經(jīng)常反思的習(xí)慣。“同時(shí)，教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)是非常復(fù)雜的，本體性知識(shí)、條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)之間也存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，任何教師都應(yīng)該在對(duì)自身知識(shí)進(jìn)行反思的基礎(chǔ)上，來(lái)組織和重構(gòu)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)．以提高自己的整體素質(zhì)?！庇纱丝梢?jiàn)，自我反思有助于教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高和專(zhuān)業(yè)能力的提升，也是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的條件之一。

二、自我反思對(duì)教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展的多重效力

在全面實(shí)施素質(zhì)教育和推進(jìn)課程改革的今天，廣大教師經(jīng)常要面對(duì)一些新思想、新課程，以及新的教育方法和手段。為了適應(yīng)改革的需要，教師必須不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷調(diào)適自己的情感和意志，此時(shí)，教師的自我反思顯得尤為重要。國(guó)內(nèi)外有關(guān)教師反思行為的研究表明：教師的自我反思可以激發(fā)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展?jié)撃埽竭^(guò)去的經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)課程改革中出現(xiàn)的新思想、新課程，以及新的教育方法和手段與自身的教育教學(xué)觀念、經(jīng)驗(yàn)、技能等多方面的碰撞和沖突，教師通過(guò)運(yùn)用多種反思策略和方法，積極主動(dòng)地審視、分析并反思自身的教育教學(xué)觀念和實(shí)踐活動(dòng)，可以提升自己對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的判斷力和思考力，形成自己對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的深刻認(rèn)識(shí)和理解，領(lǐng)會(huì)教育教學(xué)理論和學(xué)科知識(shí)與教育教學(xué)情境之間的聯(lián)系，進(jìn)一步改善自已的教育教學(xué)行為。在這個(gè)自我反思過(guò)程中，教師的自我反思意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，自我反思能力進(jìn)一步提高，教師就可以在自我反思中自主發(fā)展．不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平。

三、教師在自我反思中實(shí)現(xiàn)個(gè)體專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展的相關(guān)途徑

教師的自我反思使教師能夠從自我出發(fā)，評(píng)價(jià)并判斷外在的環(huán)境變化，以此來(lái)調(diào)節(jié)和控制自己的言行，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展。教師可以從以下幾個(gè)方面努力：

1堅(jiān)持寫(xiě)反恩日記，經(jīng)常與自我保持對(duì)話(huà)

教師可以將自己生活和工作上的問(wèn)題反映在日記上，日記的內(nèi)容可以包括生活上的經(jīng)歷、一些意義重大的關(guān)鍵事件、與他人的對(duì)話(huà)、自己內(nèi)心深處的感觸、個(gè)人的想法與情感、期望等。撰寫(xiě)反思日記最主要的是要運(yùn)用自我分析方法，檢查自己的觀點(diǎn)、想法和感觸，以達(dá)到自我反思的境界。而教師寫(xiě)反思日記的過(guò)程本身就是教師對(duì)自己過(guò)去的教學(xué)經(jīng)歷進(jìn)行歸納、概括、反思、評(píng)價(jià)和再理解的過(guò)程。日記的撰寫(xiě)格式因人而異，可以寫(xiě)主題日記，即為每次的日記制定一個(gè)主題，分析自己對(duì)相關(guān)主題的認(rèn)識(shí)和想法；也可以寫(xiě)兩半日記，即一頁(yè)紙分成兩半。一半用來(lái)描述事情，另一半用來(lái)反思事情并表達(dá)個(gè)人的想法和情感等。不管采用何種日記格式，只要教師有意識(shí)地運(yùn)用反思策略，堅(jiān)持撰寫(xiě)反思日記，注意經(jīng)常與自我保持對(duì)話(huà)，幫助自

己反思，就會(huì)有助于推動(dòng)自己實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)上的自主發(fā)展。

2自覺(jué)開(kāi)展反思性的行動(dòng)研究

在眾多的研究方法中，能有效地促進(jìn)反思與行為互動(dòng)的方法是行動(dòng)研究。行動(dòng)研究強(qiáng)調(diào)由實(shí)際工作的人員在實(shí)際的情境中進(jìn)行研究，并將結(jié)果在同一個(gè)情境中應(yīng)用。在目的上，“行動(dòng)研究意在幫助實(shí)踐工作者省察他們自己的教育理論與他們自己的日復(fù)一日的教育實(shí)踐之間的聯(lián)系；它意在將研究行為整合進(jìn)教育背景，以使研究能在實(shí)踐的改善中起著直接而迅速的作用；并且它試圖通過(guò)幫助實(shí)踐工作者成為研究者，克服研究者和實(shí)踐者之間的距離”?！靶袆?dòng)研究本質(zhì)上是深入地參與實(shí)踐．批判性地反思實(shí)踐，建設(shè)性地改進(jìn)實(shí)踐的過(guò)程”。

在教育教學(xué)實(shí)踐中，教師對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行反思，提出解決問(wèn)題的辦法，并運(yùn)用于教育實(shí)踐中；同時(shí)對(duì)運(yùn)用過(guò)程進(jìn)行觀察，再次反思運(yùn)用之后的結(jié)果，從而進(jìn)一步改進(jìn)教育教學(xué)實(shí)踐。在這個(gè)反思性行動(dòng)研究過(guò)程中，教師通過(guò)“實(shí)踐一反思一行動(dòng)”的方式，實(shí)現(xiàn)了反思與行為的有效互動(dòng)，對(duì)自己和實(shí)踐的理解不斷加深，自己的內(nèi)隱觀念一步步清晰和明朗，逐步實(shí)現(xiàn)自我反思中的個(gè)體專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展。

3自我反思經(jīng)?；?、系統(tǒng)化

要想保證教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展順利進(jìn)行，教師的自我反思必須經(jīng)常化、系統(tǒng)化。因此，教師的自我反思可以安排在固定的時(shí)間(比如每周周末等)，使自我反思制度化。教師可以參照有關(guān)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展階段和高成效教師成長(zhǎng)研究的結(jié)果，將自己目前的專(zhuān)業(yè)發(fā)展內(nèi)容和所達(dá)到的水平與之作相應(yīng)的比較，找出差距，明確進(jìn)一步發(fā)展和提高的方向。此外，教師還要經(jīng)常反思隱含于自己日常專(zhuān)業(yè)行為背后的教育信念和教學(xué)觀念，及時(shí)糾正不合適的信念和觀念，以免它們影響自己的專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展。最后，教師也可以建立自我剖析檔案，以便更好地了解并反思自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展的變化，及時(shí)作出相應(yīng)的調(diào)整和改進(jìn)．保證自主發(fā)展的正確方向和順利進(jìn)行。

4積極主動(dòng)地與他人交流對(duì)話(huà)

孔子日：“三人行，必有我?guī)熝??！苯處熞獙?shí)現(xiàn)自我反思中的自主發(fā)展，積極主動(dòng)地與他人交流對(duì)話(huà)是非常重要的。單純的自我反思活動(dòng)，通常比較模糊也不太深入．因?yàn)榱?xí)慣性思維一旦形成，僅靠“自省”有時(shí)難以達(dá)到反思與更正的目的。教師要想對(duì)自己的思想和行為有更為深刻的感受和認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生更大的震撼，就要與他人進(jìn)行對(duì)話(huà)交流；交流對(duì)象的反饋會(huì)激起教師深入的思考，并產(chǎn)生精神上和情感上的碰撞與回應(yīng)，教師的思維也會(huì)因此更為清晰。教師可以借助他人眼中自己的教師形象進(jìn)一步反思自己的意識(shí)和行為，加深對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。有人這樣認(rèn)為，“同事是業(yè)務(wù)問(wèn)題上的知音，只有同事之間才具有真正專(zhuān)業(yè)上的話(huà)語(yǔ)空間；同事是教師的監(jiān)察者，他們最清楚也最了解我們的短長(zhǎng)，也最了解我們教學(xué)中的問(wèn)題；同事是朋友，不論合作程度怎樣，你都可以從他們身上學(xué)到對(duì)你的成長(zhǎng)有價(jià)值的東西”。由此可見(jiàn)，與他人尤其是同事的交流對(duì)教師的成長(zhǎng)與發(fā)展具有重大意義。

5加強(qiáng)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)

教育理論對(duì)于教師教學(xué)困境的分析和解決具有引領(lǐng)和導(dǎo)航作用。它能夠促使教師反思已有的教育教學(xué)觀念．幫助他們分析和批判日常生活中隱含的價(jià)值觀念．進(jìn)而提高教育教學(xué)活動(dòng)的理性水平。教師只有把教學(xué)實(shí)踐中讓自己感到困惑和迷茫的問(wèn)題上升到理論層面加以剖析，在正確理論的引領(lǐng)下理性地反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，才能探尋問(wèn)題的根源和相應(yīng)的解決對(duì)策，進(jìn)而逐步提升和拓展自身的理論水平和解決問(wèn)題能力。因此，教師要做到反思意識(shí)的覺(jué)醒和反思能力的增強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)自我反思中的個(gè)體專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展，必須加強(qiáng)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)。

總之，自我反思在教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中至關(guān)重要，它對(duì)于教師的個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有多重效力。教師只要堅(jiān)持進(jìn)行自我反思活動(dòng)，以主體身份積極投入其中．就可以不斷擴(kuò)大自己的專(zhuān)業(yè)視野，提高個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平．逐步實(shí)現(xiàn)自我反思中的個(gè)體專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展。