《好的故事》教學(xué)實(shí)錄

張潔慧

一、導(dǎo)入。

師:(出示投影,一組照片)今天我給大家?guī)硪粋€(gè)好的故事,我的故事從一條老街開始。老街上有一家歷史悠久的小酒店,有一間名叫跨湖的書院,有一座總有游客端著相機(jī)去拍照的老房子。老街的旁邊是一條寬闊的河,對(duì)岸也都是老房子。老街的出口是一座橋,站在橋上眺望,可以望見遠(yuǎn)處的亭子,傳說站在這個(gè)亭子上可以望見遠(yuǎn)處的大海。出了老街向右轉(zhuǎn),寬闊的河道一直陪伴在馬路邊,河上有橋,河邊有塔,還有廣袤的田野,河上有金色的倒影。最后我到了這里。請問,有誰知道我的行走路線?

生1:蘭亭。

師:沒錯(cuò),終點(diǎn)是蘭亭。那前面呢?

生2:前面我感覺是鑒湖。

師:沒錯(cuò),紹興的每一條河流都是鑒湖,可惜還是沒有具體路線。

(學(xué)生都面露迷惘的神色)

師:太遺憾了。我們身處象牙塔,卻忽略了很多身邊的美景。這條老街就是我們一中前面的偏門老街。(學(xué)生作恍然大悟狀)出了老街往右拐的馬路叫“山陰路”,沿著“山陰路”一直往前走,經(jīng)過婁宮鎮(zhèn),最后到達(dá)蘭亭。這就是我的“好的故事”,這也是魯迅先生的“好的故事”。在先生的日記里,我找到了這樣一條記載:

(投影:1913年6月26日“同三弟至大路浙東旅館偕伍仲文乘舟游蘭亭,又游禹陵,歸路經(jīng)東郭門登陸,步歸”。 ——《魯迅日記》)

師:我們剛才領(lǐng)略的就是當(dāng)年先生的行船路線。今天,讓我們一起感知先生的《好的故事》。請大家翻開課本。

二、初品課文。

師:請大家在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,再次細(xì)細(xì)品讀課文,注意其中的字詞。

(默讀3分鐘左右)

師:我們先來解決一下課文的字詞問題。

(請一組學(xué)生逐一朗讀,糾正錯(cuò)誤)

(投影:膝髁k8烏桕ji&伽qi藍(lán) 瘦削xu8驟zh7u然皺蹙c&潑剌l3)

師:我們常常說,看人有第一印象,其實(shí)看文也是一樣的。請大家說說,你對(duì)《好的故事》的第一印象是怎樣的?

生3:給我的第一印象就是,他寫的景物很美。他寫到的烏桕啊、野花啊,都寫得很美麗,同時(shí)也很細(xì)膩。

師:又美麗又細(xì)膩,這是你對(duì)“好的故事”的第一印象。

生4:我的第一感覺這是一篇很悠閑的小品文。

生5:我的第一印象是這篇文章很有一種畫面感,在讀的時(shí)候腦子里會(huì)印出這個(gè)畫面。但同時(shí),我也看不懂他為什么要這么寫。

師:那可以問問前面兩位同學(xué)為什么這么寫,他們都說了,這文章很美,很悠閑之類的。

(生3、生4搖頭)

師:原來你們也不是很懂。我想告訴大家,其實(shí)這篇貌似又美又悠閑的文章,看不懂是正常的,你要一下子能看懂,那反而是不正常的。因?yàn)樗x自魯迅先生的《野草》散文集。我們都知道《野草》是非常難讀的。但總的來說,《好的故事》可以給我們留下一個(gè)比較亮、比較美的感性的印象。

三、細(xì)品課文。

師:我們可以先來看看,魯迅先生寫“好的故事”主要集中在哪幾節(jié)?

生6:從第三節(jié)到第八節(jié),“現(xiàn)在我所見的故事清楚起來了,美麗,幽雅,有趣,而且分明”。

師:那么,不知道大家有沒有看出來,所謂的“好的故事”不過是魯迅先生的一個(gè)夢。(“夢”字由學(xué)生與教師共同說出)先生從“昏沉的夜”開始,做了一個(gè)夢,最后又回到了“昏沉的夜”。這就是整篇《好的故事》的結(jié)構(gòu),這樣的圓形結(jié)構(gòu),讓我想到了我們曾經(jīng)學(xué)過的另一篇課文。

生(眾):《荷塘月色》。

師:這個(gè)《好的故事》是魯迅先生的“好的故事”,你覺得它與一般的“好的故事”有沒有不一樣的地方?

生7:我覺得魯迅先生的“好的故事”好像并沒有具體的情節(jié)。他只是把他所經(jīng)過的地方繪成一幅圖畫,而這個(gè)“好的故事”就在這幅圖畫里面。

師:畫面感很強(qiáng),但是沒有具體的情節(jié)。還有其他特殊的地方嗎?比如,這個(gè)畫面都以一種怎樣的形式呈現(xiàn)?如果你去寫山陰道邊的景物你會(huì)怎么寫?現(xiàn)在先生是怎么寫?

生8:我可能會(huì)用一些比較長的句子,會(huì)用一些修辭,比如比喻什么的。而先生好像就用一些詞語,感覺就像是把一些意象拼起來,像詩一樣。

師:意象的拼接。這個(gè)說法好。除了意象的拼接之外,我們可以看看,這些烏桕、新禾、野花、雞、狗、叢樹、枯樹、茅屋、塔和伽藍(lán)等等,都以一種怎樣的形式呈現(xiàn)?

生(眾):倒影。

師:這一點(diǎn)非常特殊。如果我去寫山陰道上的景物,可能我也沒有具體的情節(jié),可能我也只是一些意象的拼接,可是我會(huì)不會(huì)把所有山陰道上的景物都放到倒影中去寫?也許,這是屬于魯迅非常獨(dú)特的地方。所以,我覺得,這個(gè)“倒影”倒是一個(gè)非常值得討論的東西。

我們不妨來看看,這個(gè)“倒影”究竟有哪些獨(dú)特之處。魯迅先生寫景的段落主要集中在第五節(jié)和第七節(jié),我們就把第五節(jié)到第七節(jié)這三段來讀一遍。大家慢慢讀。

(學(xué)生朗讀“我仿佛記得曾坐小船經(jīng)過山陰道……”)

四、深入文本,共析“倒影”,通過“倒影”來進(jìn)一步了解“好的故事”的豐富內(nèi)涵與象征意義。

1.初步感知“倒影”特點(diǎn)。

師:大家看看,這些倒影都有些怎樣的特點(diǎn)?讀讀這些句子,“搖動(dòng),擴(kuò)大,互相融和;剛一融和,卻又退縮,復(fù)近于原形”等等,全部都在講倒影。

生9:我覺得他寫的倒影就像人的記憶的碎片一樣,都在不停地動(dòng)著。

師:好,我把你說的這個(gè)“動(dòng)”字寫下來。

(板書:動(dòng))

生9:像村里比較和睦、比較安詳?shù)那榫?有許多雜的東西在那里。

師:我注意到了你的這句話“有許多雜的東西”。

生10:他所描繪的故事仿佛時(shí)刻處于動(dòng)態(tài)。而且先生所描寫的都是那些很普通很常見的景色。很多很雜。

師:又普通,又雜,東西特別的多。

(板書:雜)

兩位同學(xué)都提到了“動(dòng)”,它從來都沒有平穩(wěn)下來過,這個(gè)“動(dòng)”會(huì)給你怎樣的感覺?大家可以思考一下,如果一樣?xùn)|西始終處在“動(dòng)”的狀態(tài),它沒有安靜,沒有安寧,不穩(wěn)定,它會(huì)給你一種怎樣的感覺?

生11:感覺美好的東西會(huì)忽然消失,有擔(dān)心與不安。

師:你有過這樣的體驗(yàn)嗎?

生11:在夢境中。

師:有點(diǎn)擔(dān)心、不安、猶豫與害怕。

生12:比較斑駁。

師:這個(gè)詞語用得好,我也把這個(gè)寫下來。

(板書:斑駁)

生13:感覺像在放連環(huán)畫般的絢爛。

師:你可以結(jié)合前面兩個(gè)男生的回答,東西很雜,又雜又斑駁。

生13:非常豐富,充斥的東西比較多。

師:具體充斥的都是哪些東西?

生13:烏桕、新禾、野花、雞、狗、叢樹和枯樹、茅屋、塔、伽藍(lán)、農(nóng)夫和村婦、村女、曬著的衣裳、和尚、蓑笠、天、云、竹,又樸素又常見。

師:大家有沒有發(fā)現(xiàn),這些又樸素又常見的景物組合在一起,卻有著很不尋常的意味在里面。我們來咀嚼一下。烏桕是蒼老的,新禾卻是稚嫩的;叢樹是郁郁蔥蔥的,枯樹卻是老態(tài)頹現(xiàn)的;塔和伽藍(lán)是佛教中的東西,茅屋卻是民間生活中的東西;村婦、村女和農(nóng)夫是俗人,而和尚卻是僧人。大家有沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的現(xiàn)象?

生(眾):好像是對(duì)立的,兩個(gè)對(duì)立的概念放在一起。

師:這也是魯迅先生一個(gè)很常見的寫作習(xí)慣。比如先生有一篇很著名的文章,叫《為了忘卻的記念》,還有一句很著名的詩,叫“于無聲處聽驚雷”。我們常常說,人除了有意識(shí)之外,還有潛意識(shí),我們能不能這樣理解,這也是先生的一種潛意識(shí)的表現(xiàn)呢?他不自覺地就把兩個(gè)矛盾的東西放到了一塊兒。我們也可以借此窺探一下先生的內(nèi)心。

前面同學(xué)們也提到,整篇《好的故事》顏色非常的斑駁與絢爛,那么大家有沒有注意到,第二段景色描寫中,顏色開始變得單一起來了。它以怎樣的顏色呈現(xiàn)給我們?

生(眾):紅色。

師:先生在第二段景色描寫中,出現(xiàn)了一個(gè)中心意象,大紅花和斑紅花,并且所有的意象都被夾雜了紅色。

(板書:紅)

2.點(diǎn)明“象征”。

師:我前面講到,《好的故事》選自先生的《野草》,而對(duì)于《野草》,先生自己是這樣形容的:“我所有的哲學(xué)都包括在《野草》里面”,自然,也包括在他的《好的故事》里面。這種借非常具體的事物,來表達(dá)一種非常抽象的思想與情感的手法,叫做象征。舉個(gè)例子說明一下,比如我們紹興的市花是蘭花,有很多的文人墨客都喜歡在自己家里放上一盆蘭花,這其實(shí)也是一種象征。因?yàn)槲娜四徒o人的感覺往往是幽靜而優(yōu)雅的,而蘭花給人的感覺也是幽靜而優(yōu)雅的。有的時(shí)候,文人墨客希望借這盆蘭花告訴來拜訪他的人,我就是一個(gè)如蘭花般的人,富貴于我如浮云。這其實(shí)就是象征。借具體的事物,來表達(dá)抽象的思想與感情。所以,我們在討論《好的故事》的種種時(shí),必然離不開對(duì)這種手法的審視。

3.深入探討“倒影”特點(diǎn),體味先生情感,以文字形式呈現(xiàn)。

師:先生的文章,就好比是一粒茴香豆,它不好嚼,因?yàn)樘?但用勁嚼了,便會(huì)發(fā)現(xiàn)真是回味無窮。我們不妨試著來嚼嚼看。

(投影:請結(jié)合文中的具體語句和“倒影”的某個(gè)特點(diǎn)來嘗試詮釋“倒影”的背后藏著先生怎樣的思想感情。)

師:“倒影”的特點(diǎn)前面大家都已經(jīng)講到,我也已經(jīng)寫在了黑板上,大家在這些特點(diǎn)中選擇一個(gè),我們嘗試著結(jié)合具體的語句來體味一下先生藏于背后的情感。大家可以寫在課文上。(板書:倒影——?jiǎng)?雜 斑駁 紅)

(學(xué)生獨(dú)立寫作約10分鐘)

生14:畫面畢竟是水中的倒影,亦真亦幻,交融擴(kuò)散。一滴水珠落下,這畫面便像水暈一樣層層地蕩開,起起伏伏,穿梭于現(xiàn)實(shí)與夢境中?；蛟S先生當(dāng)時(shí)生活的年代很動(dòng)蕩,他怕失去這些安寧的生活,這些美好,就像水中的倒影一樣,可以看出先生當(dāng)時(shí)起起伏伏的心境,怕失去這個(gè)美麗的夢。

師:最后一句是點(diǎn)睛句。

生15:這個(gè)夢給我的感覺是內(nèi)心被溫暖明媚的水包圍著,讓我不免去猜想,先生當(dāng)時(shí)的心中充滿著怎樣溫柔明媚的風(fēng)景,但他的內(nèi)心卻又像這倒影一樣是動(dòng)搖的,擔(dān)心著好的東西會(huì)離開他。那些斑駁的事物可以象征著他生活中遇到過的許許多多美好的事情,這些東西融在水里,就像交織在他的心間一樣,讓他總記得,支撐著他在黑暗中不斷地前行。

師:你的文字很漂亮,你的理解也非常有自己的想法。我注意到你這一句話“內(nèi)心被溫暖明媚的水包圍著”,同時(shí),這水又是動(dòng)蕩的,又是讓人害怕失去的。

生16:這個(gè)好的故事不過是先生的夢。夢中的新禾、烏桕等等景物的描寫,也體現(xiàn)出夢中景物的雜,同時(shí)也體現(xiàn)出先生對(duì)故鄉(xiāng)種種細(xì)小事物的懷念與喜愛,對(duì)于美好夢境的追求。

師:你談到了他對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,這種情感肯定有,因?yàn)楫?dāng)時(shí)先生離開家鄉(xiāng)很多年了。

生17:我想說的是昏沉的夜。它給我的感覺是作者想要描寫的是現(xiàn)實(shí)的黑暗,后來寫到很多美麗的東西,這其實(shí)是黑暗現(xiàn)實(shí)之下對(duì)美好生活與和平的向往。他的描寫之所以如此細(xì)膩與紛雜,其中也有他對(duì)故鄉(xiāng)的懷念和深深的眷戀。

師:你結(jié)合了前面所有同學(xué)的回答,還提出了一個(gè)新的概念“昏沉的夜”。能這樣比較起來閱讀很有想法。

(教師板書:昏沉的夜)

五、體味“昏沉的夜”。

師:既然這位同學(xué)提到了昏沉的夜,我們不妨來看看,昏沉的夜是個(gè)怎樣的夜。

(板書:昏沉的夜——是個(gè)怎樣的夜?)

前面同學(xué)們都提到,“好的故事”雖然虛幻,但可能象征著先生心中的希望、美好。(板書:好的故事——美好 虛幻 希望)

那么“昏沉的夜”又象征著什么?前面有同學(xué)提到,它可能象征著社會(huì)的黑暗。我們可以先來看看,這個(gè)“昏沉的夜”除了黑之外,還有著一些怎樣的特征。

要真正理解這個(gè)“昏沉的夜”的精髓,離不開一個(gè)標(biāo)點(diǎn),請大家注意第一節(jié)倒數(shù)第二個(gè)標(biāo)點(diǎn),是一個(gè)冒號(hào)。冒號(hào)意味著什么?意味著前面那兩句話絕對(duì)是解釋冒號(hào)后面的“昏沉的夜”的關(guān)鍵的句子。我們來看看這個(gè)句子:“鞭爆的繁響在四近,煙草的煙霧在身邊:是昏沉的夜?！斌w味一下,這是個(gè)怎樣的夜。

生18:孤單的?！氨薇姆表懺谒慕痹偌由衔恼伦詈蟮臅r(shí)間是2月24日,提示我們,這應(yīng)該是個(gè)過年的時(shí)候。

師:你這個(gè)點(diǎn)找得真準(zhǔn)。

生18:鞭炮在響,而他卻獨(dú)自一個(gè)人抽著煙拿著書聽著鞭炮的聲響享受著夜的黑暗,我覺得他非常孤獨(dú)。

師:我覺得你很感性。大家有沒有過這樣的體會(huì),過年的時(shí)候鞭炮的響聲并不是連著響的,而是響一聲,停一下,再響一聲,再停一下,而在響聲與響聲的中間,在那空白里,卻比較容易讓人傷感孤獨(dú)。所以說,喧囂之后的孤獨(dú)更容易讓人心生涼意。你還提到了煙草,那我們不如把這個(gè)煙草留給后面那位同學(xué)講吧,她已經(jīng)很想講了。

生19:我想的跟她也差不多。“昏沉的夜”是個(gè)很寂寞的夜。另外,一個(gè)人會(huì)抽煙,往往是因?yàn)樗容^煩或者比較憂愁,并且這種情緒難以排遣,所以選擇抽煙來遮掩或逃避。這里,魯迅先生也是一樣,在過年的時(shí)候,別人在喧囂,他卻很寂寥,用抽煙來排遣自己的情緒,他是孤獨(dú)而寂寞的。

師:你提到的,一個(gè)人在很寂寞很孤獨(dú)的時(shí)候會(huì)抽煙。讓我想到了曾經(jīng)讀到過的一個(gè)句子,叫“寂寞是一支煙”。大家可以想想,煙霧在什么樣的情況下可以包圍著你。如果我走近你,我對(duì)你說一句話,對(duì)你打一個(gè)手勢,這個(gè)時(shí)候你身邊還會(huì)有煙霧嗎?煙霧也好,鞭炮也好,都是很虛幻的東西,當(dāng)我走近你的時(shí)候,你的身邊便只有我,而沒有煙霧了。先生為什么會(huì)被煙霧包圍,因?yàn)樗磉厸]有人,只有他自己孤獨(dú)地坐著。所以,這個(gè)昏沉的夜,不僅僅黑暗,也是個(gè)寂寞而孤獨(dú)的夜晚。

(板書:昏沉的夜——黑 寂寞)

六、深入探討“昏沉的夜”,探究背景,體味魯迅的寂寞心情。

師:那么,先生為什么會(huì)如此的寂寞?

讀文章有一點(diǎn)非常重要,知人論世,還要了解文章寫就之前的背景以及作者的心情,只有了解了這些,才有可能真正地讀懂一篇文章。那我們就來了解一下,當(dāng)時(shí),先生的寂寞,緣何而來。

(投影:后來《新青年》的團(tuán)體散掉了,有的高升,有的退隱,有的前進(jìn),我又經(jīng)驗(yàn)了一回同一戰(zhàn)陣中的伙伴還是會(huì)這么變化,并且落得一“作家”的頭銜,依然在沙漠中走來走去,不過已經(jīng)逃不出在散漫的刊物上做文字,叫做隨便談?wù)劇Ｓ辛诵「杏|,就寫些短文,夸大點(diǎn)說,就是散文詩,以后印成一本,謂之《野草》。

——魯迅)

師:在沙漠中走來走去的魯迅,失掉了同伴的魯迅,顯然是十分寂寞的。如果說“好的故事”是明媚而美好的,它象征著魯迅的希望;那么“昏沉的夜”便是黑暗的,孤獨(dú)的,與希望相對(duì),它是——

生(眾):絕望的。

(板書:昏沉的夜——黑 寂寞 絕望)

七、繼續(xù)深入文本探究先生面對(duì)絕望的人生態(tài)度。

師:我們再次來回顧一下課文的結(jié)構(gòu),它從一個(gè)昏沉的夜開始,做了一個(gè)關(guān)于“好的故事”的夢,然后又回到了昏沉的夜。也就是說,先生從絕望開始,進(jìn)入虛幻而美好的希望,最后又回到了絕望,你可以想象,先生心中的絕望有多么重。但是如果只有絕望,那么他便不是偉大的魯迅了。所以,先生在文章的結(jié)尾,還有一句話:“但我總記得見過這一篇好的故事,在昏沉的夜……”絕望是無法避免的,但“我”的心里卻總是記著這個(gè)“好的故事”,這又是怎樣的一種人生態(tài)度呢?

生20:這是魯迅的一種積極而樂觀的精神。即便現(xiàn)實(shí)再怎樣的絕望,可是他對(duì)這美好卻有著積極的向往。他對(duì)美好的東西積極地追求著。

師:他有著對(duì)美好的向往。整個(gè)故事的結(jié)構(gòu)從絕望開始,經(jīng)由希望,再入絕望,你覺得先生對(duì)待絕望的態(tài)度是怎樣的?這個(gè)絕望在先生心中的分量是怎樣的?

生20:應(yīng)該還是比較重的。在現(xiàn)實(shí)與夢境之間,先生存著一種矛盾的心情。

師:我們在前面講倒影的時(shí)候說,先生會(huì)自然而然地把兩個(gè)互相矛盾的東西放在一起。能不能說,其實(shí)先生自己本身的思想也是很掙扎、很矛盾的,對(duì)吧?

生21:我覺得他在絕望中還是存在著一絲的希望。他希望用自己的力量可以去影響現(xiàn)實(shí)。

師:一絲希望。說到這里,我想給大家推薦先生的一篇文章,《〈吶喊〉自序》,從文章里,我們可以很好地理解先生對(duì)待希望與絕望的態(tài)度。那么,在這里,我們就用先生自己的話來為先生的態(tài)度做一個(gè)解釋。先生是這么說的——

(投影:“我的作品,太黑暗了,因?yàn)槲页ＳX得‘惟黑暗與虛無乃是‘實(shí)有,卻偏要向這些作絕望的抗戰(zhàn)?！?

師:直面絕望,是先生的人生態(tài)度。先生對(duì)這樣的態(tài)度下了個(gè)定義,先生說——

(投影:“雖然明知前路是墳而偏要走,就是反抗絕望,因?yàn)槲乙詾榻^望而反抗者,比因希望而戰(zhàn)斗者更勇猛,更悲壯?！?

八、總結(jié)。

師:這就是先生的精神,反抗絕望。如果只有絕望,或者心中充滿希望,那就不是魯迅了。正是這樣一個(gè)在矛盾中掙扎的,在絕望中追求希望的人,才是我們中國的,咱們紹興的魯迅。這也是先生留給我們的寶貴的精神財(cái)富。大家可以想一想,我們每一個(gè)人都有可能在自己的人生中遭遇絕望的境地,在那樣的時(shí)刻,希望大家可以想到,在某一天的某一個(gè)時(shí)刻我們曾經(jīng)學(xué)過先生的《好的故事》,想一想先生在人生的大哀痛和大悲戚中依然可以保有生命的大熱情,那么,我們的生命中還有什么可以讓我們妥協(xié)呢?而我想,真正能夠繼承先生精神的人,可以直面人生中的絕望的人,想必也能看到先生的微笑。

(投影:待我成塵時(shí),你將見我的微笑!

——魯迅)

師:我們今天的課就上到這里。愿大家心中都能擁有一個(gè)好的故事。

(投影:愿大家都能擁有屬于自己的真正的好的故事!)

【教學(xué)反思】

選擇魯迅的文本,是一場自虐性質(zhì)的冒險(xiǎn)。

從決定講這篇課文開始,整整兩個(gè)禮拜,我無論是否在做與魯迅有關(guān)的事,腦子里都是“魯迅”這兩個(gè)字。翻出家中所有關(guān)于魯迅的藏書,開始一本一本的溫故。我總覺得,要真正講好一篇課文,尤其是本身便不普通的文章,需要一個(gè)龐大的知識(shí)系統(tǒng)作為支撐,要盡可能地閱讀你所能收集到的相關(guān)的一切資料,讓它們在你的心里融會(huì)貫通。其實(shí)很多東西我并不會(huì)在課堂上用到,但在備課的準(zhǔn)備階段我必須都得知道。這樣,方能讓自己更有底氣去接近文本與作者的內(nèi)心。

在閱讀《好的故事》時(shí),我的第一感覺是文章當(dāng)然沒有先生所描繪的那樣絢麗溫暖,魯迅自有其絕望,卻又愿意在鐵屋中執(zhí)著地吶喊,這樣的精神,魯迅自己稱之為“反抗絕望”。而這樣的精神,顯然在面對(duì)高一的學(xué)生時(shí),是非常難以傳達(dá)的。對(duì)于魯迅的文章,我自己覺得教授語言文字遣詞用句是次要的,能夠于其中看到先生的精神相對(duì)妥當(dāng)?shù)厝ダ斫馑攀侵饕?我們這個(gè)時(shí)代需要魯迅,可惜魯迅卻常常在被貼上了標(biāo)簽到處展覽之后依然被很多人誤讀與忽視著。但要理解先生的精神,卻又離不開對(duì)文本遣詞用句的再三咀嚼甚至錙銖必較,于是,我的大致思路便出來了,盡可能地采取由淺入深層層深入的方式,在再三品讀文本的基礎(chǔ)上慢慢引出先生的精神,讓學(xué)生能夠透過文本看到文字背后的先生。

簡單說來,我的課堂設(shè)計(jì)大概可以分為下面的幾個(gè)步驟:1.感性呈現(xiàn)魯迅當(dāng)年的行船路線。2.初品課文,交流第一印象。3.細(xì)品課文,初步探究“好的故事”,引出切入點(diǎn)“倒影”。4.深入文本,共析“倒影”,通過“倒影”來進(jìn)一步了解“好的故事”的豐富內(nèi)涵與象征意義。5.體味“昏沉的夜”,由品讀關(guān)鍵句入手抓住其特點(diǎn)。6.深入探討“昏沉的夜”,探究背景,體味魯迅的寂寞心情。7.繼續(xù)深入文本探究先生反抗絕望的人生態(tài)度。

概括地說,我的課堂設(shè)計(jì)其實(shí)就是三大塊:1.體味“好的故事”。2.體味“昏沉的夜”。3.體味“反抗絕望”。

有了思路,有了反復(fù)推敲之后的教案,也有了試教的經(jīng)驗(yàn)之后,我仍舊覺得心中無底。因?yàn)檎n堂上生成的東西比較多,即便是試教過,但在不同的班級(jí)中所呈現(xiàn)出來的情境與問題也是不同的。在正式施教時(shí),我盡可能地把課堂的自由給學(xué)生,聽他們講,看他們寫,卻仍舊無法自控地在某些時(shí)候貌似漫不經(jīng)心實(shí)則主觀意愿強(qiáng)烈地加入了我的個(gè)人觀點(diǎn)與強(qiáng)勢引導(dǎo)。比如在引出“倒影”的特點(diǎn)上,抑或是最后引出“反抗絕望”的精神上,我的點(diǎn)評(píng)話語引導(dǎo)性很強(qiáng)。整堂課雖然問題的完成與課堂結(jié)構(gòu)的豐滿都由學(xué)生來完成,但事實(shí)上引導(dǎo)的主線卻牢牢地抓在自己的手上,并在自認(rèn)為必要的時(shí)候以強(qiáng)勢的態(tài)度介入。所以,課堂的開放性還是不夠,真正的主人是教師,而不是學(xué)生,這也是最為遺憾的地方。

推究其原因,我覺得還是源于內(nèi)心深層的膽怯。總覺得在課堂上,如果沒有完整地完成事先預(yù)設(shè)的教學(xué)任務(wù),將是多么遺憾與糟糕的一件事。殊不知,就在這猶豫與膽怯之間,就在我強(qiáng)勢的引導(dǎo)之下,課堂的開放性與學(xué)生的自主性便隨之而流失了。

真正完美的課堂,應(yīng)該像朱震國老師的《故鄉(xiāng)》那樣,收放自如大氣恣肆,于無招間現(xiàn)真意,自談笑中出詩情。正是因?yàn)槁犃酥炖蠋煹恼n,才讓我悟到了自己的課的問題。上課就如同唱歌,過于在意的心情往往唱不出隨心所欲的旋律;同樣,繃得太緊就難以達(dá)到課堂隨性與大氣的境界。少一些刻意的心情,多一些隨性而至的率性,讓收放更自如些,讓自己對(duì)教學(xué)的最終呈現(xiàn)形式的在意更少一些,也許在不動(dòng)聲色之間便已走到了學(xué)生與自己都想走到的那一步。感謝朱老師,讓我在結(jié)束了自己的課之后,明白了這個(gè)道理。

【課堂教學(xué)點(diǎn)評(píng)】

這節(jié)課彰顯了閱讀教學(xué)的本真價(jià)值,從文本中提取信息,獲得美的感受,任何一個(gè)讀者與作者都是平等的地位。閱讀是語文學(xué)習(xí)之根、教育之本。我主要談三個(gè)方面:

第一,關(guān)注文字。第二,文字背后的眼睛——作者的眼睛。第三,讀者心里的眼睛。

啟示一:

張老師能夠不露痕跡地從三個(gè)維度去把握整篇課文,彰顯了作品本身的價(jià)值。結(jié)合“倒影”中的某個(gè)特點(diǎn)探尋先生的感情,這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)關(guān)注了文字、關(guān)注了學(xué)生、關(guān)注了活動(dòng)。尤其是其中第15號(hào)回答的學(xué)生說到“先生當(dāng)時(shí)的心中充滿著怎樣溫柔明媚的風(fēng)景,但他的內(nèi)心卻又像這倒影一樣是動(dòng)搖的,擔(dān)心著好的東西會(huì)離開他。那些斑駁的事物可以象征著他生活中遇到過的許許多多美好的事情,這些東西融在水里,就像交織在他的心間一樣,讓他總記得,支撐著他在黑暗中不斷地前行”。學(xué)生已經(jīng)以寫帶讀,自然而然地走入了文本,走入了先生的內(nèi)心。他們自己探究魯迅的情感,自己也受情感的濡染。這個(gè)環(huán)節(jié)完成了雕刻人的內(nèi)心世界的功能。

啟示二:

設(shè)計(jì)了符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)環(huán)節(jié)。張老師的設(shè)計(jì)是層進(jìn)式的,先創(chuàng)設(shè)了情境,引發(fā)學(xué)習(xí)期待,再層進(jìn),由“我的好的故事”引入“魯迅的好的故事”。重點(diǎn)在第二段景物描寫,將“倒影”的特點(diǎn)抓出來,從中探討魯迅的情感。

啟示三:

實(shí)踐了教師的角色:指導(dǎo)者,促進(jìn)者。指導(dǎo)分為有痕指導(dǎo)和無痕指導(dǎo)。有痕指導(dǎo)重在講解,無痕指導(dǎo)則是在復(fù)雜對(duì)話中贊揚(yáng)、糾正、評(píng)價(jià)、比較、分析,進(jìn)行多元指導(dǎo)。張老師在授課中抓住“倒影”充分進(jìn)行了無痕指導(dǎo)。比如在9號(hào)學(xué)生的回答中抓住了“動(dòng)”,在10號(hào)學(xué)生的回答中抓住了“雜”,輔以板書,起到了點(diǎn)睛作用。這是一種點(diǎn)撥啟發(fā)式的指導(dǎo)。

幾點(diǎn)建議:

1.情境創(chuàng)設(shè)要盡量聯(lián)系學(xué)生的生活。比如開頭的照片呈現(xiàn)盡量選擇學(xué)生熟悉的畫面。

2.語言的品味相對(duì)弱些。比如可以進(jìn)行組織合作交流。找出文中你最不懂的或者最值得品味的一句進(jìn)行品味。

3.探究的張力較弱,跟著教師走的痕跡較明顯。

(特級(jí)教師 胡明道)