中國特色社會主義道路探索先驅(qū)的思想軌跡

李安增

董一冰教授撰寫的《劉少奇社會主義思想研究》(中共黨史出版社出版)集學(xué)術(shù)性、史料性和創(chuàng)新性于一體,是我國起步較晚的劉少奇社會主義思想研究的新成果。作者遵循邏輯與歷史相統(tǒng)一的原則,以求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度,力圖反映劉少奇社會主義思想的全貌。該成果既是第一部全面、系統(tǒng)闡述劉少奇社會主義建設(shè)思想的專著,又是一部把中國特色社會主義理論研究推向深入的創(chuàng)新之作。作者能在已有研究成果基礎(chǔ)上提出自己的新見解且觀點鮮明,體現(xiàn)了一位青年學(xué)者實事求是、認(rèn)真求索的理論勇氣。

一、視角新穎,系統(tǒng)研究劉少奇社會主義思想。劉少奇是偉大的馬克思主義者和無產(chǎn)階級革命家、理論家,在探索中國特色社會主義道路上做出了卓越貢獻。關(guān)于劉少奇的社會主義思想,目前已有不少學(xué)者從不同角度探討,取得了一些有影響的成果。但由于歷史的因素,學(xué)術(shù)界深入、系統(tǒng)研究劉少奇思想的專著還較鮮見,特別是對劉少奇社會主義思想的研究更顯薄弱。作者對于劉少奇的社會主義思想進行了系統(tǒng)的梳理和剖析,包括劉少奇新民主主義向社會主義過渡的思想、社會主義經(jīng)濟建設(shè)思想、社會主義經(jīng)濟體制改革思想、社會主義民主政治思想以及社會主義文化教育思想等。作者不是孤立地研究劉少奇本人的思想,而是把其與黨的領(lǐng)導(dǎo)集體、特別是與毛澤東的思想聯(lián)系在一起進行研究,從毛澤東一直處在黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心地位這樣的事實來考慮問題,還注意了不用兩條路線斗爭的觀點來說明建國后毛澤東與劉少奇之間的關(guān)系,說明劉少奇是如何運用馬克思主義的立場、觀點、方法來觀察、思考和解決中國革命與建設(shè)的實際問題,從中揭示一些帶有規(guī)律性的認(rèn)識。同時,也不回避劉少奇在思想和實踐上的局限性。作者能夠選擇劉少奇的社會主義思想為自己的研究課題,體現(xiàn)了一位青年學(xué)者獨特的研究視角和對歷史的負(fù)責(zé)精神。

二、定位準(zhǔn)確,把劉少奇社會主義思想科學(xué)定位為中國特色社會主義理論的源泉。劉少奇是開創(chuàng)有中國特色社會主義道路的偉大先驅(qū)者之一。他對如何向社會主義過渡、如何進行社會主義建設(shè)等問題,都作了認(rèn)真的思考和探索,并提出了一系列深刻的見解。他正確指導(dǎo)了我國建國初期的社會主義經(jīng)濟建設(shè),并為建設(shè)中國特色社會主義提供了極為可貴的思想啟迪。盡管由于歷史條件的變化,劉少奇當(dāng)年所取得的成果與今天我們黨在理論與實踐上的進步已不可同日而語,但探索適合中國國情的社會主義發(fā)展道路、建設(shè)中國特色的社會主義這一歷史主題并沒有改變。作者遵循歷史發(fā)展的脈絡(luò),站在理論全局的高度,把劉少奇社會主義思想作為毛澤東思想的重要組成部分,并將其定位為中國特色社會主義理論的理論源泉和思想寶庫。這一定位既是對劉少奇社會主義思想理論貢獻的科學(xué)總結(jié),又是對劉少奇社會主義思想與中國特色社會主義理論的內(nèi)在關(guān)系的歷史和邏輯的把握,對于更深刻地理解中國特色社會主義理論的繼承性、發(fā)展性和創(chuàng)造性大有裨益,同時又?jǐn)U展了中國特色社會主義理論的研究領(lǐng)域和研究深度,創(chuàng)造了劉少奇社會主義思想研究的新高度。

三、觀點鮮明,在諸多方面有創(chuàng)新。作者在借鑒學(xué)界已有研究成果基礎(chǔ)上,勇于提出自己獨特的見解,在諸多方面有所突破。第一,對“鞏固新民主主義制度”思想給予了公正、準(zhǔn)確的評價。作者不拘舊見,認(rèn)為“鞏固新民主主義制度”思想有其歷史合理性,但把其絕對化是不當(dāng)?shù)?后來為過渡時期總路線所取代也同樣是我黨根據(jù)形勢發(fā)展所做出的正確選擇。如果在貫徹過渡時期總路線時,能充分吸收劉少奇的合理意見和正確主張,就會克服社會主義改造過程中過急、過快以及所有制形式過純的弊端。第二,對劉少奇經(jīng)濟建設(shè)要從國情出發(fā)、走自己的工業(yè)化道路的思想做了比較深入的探討。走自己的工業(yè)化道路,其精神實質(zhì)是要走一條有別于蘇聯(lián)模式的社會主義建設(shè)道路。劉少奇在這方面的孜孜追求和探索,不僅是當(dāng)時全黨指導(dǎo)思想的一部分,也成為鄧小平社會主義現(xiàn)代化建設(shè)思想的重要淵源。第三,認(rèn)為劉少奇一貫堅持經(jīng)濟建設(shè)的基礎(chǔ)性地位,反復(fù)論述經(jīng)濟建設(shè)的重要性,且被實踐證明是正確的。當(dāng)然,在階級斗爭擴大化理論被絕對化時,他也有過一些不符合實際的提法和做法。第四,作者提出,劉少奇的經(jīng)濟體制改革思想貫穿了“以經(jīng)濟辦法領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟”的思想,對于黨的十一屆三中全會以后的經(jīng)濟體制改革具有直接的重要意義。但總體來說,劉少奇的經(jīng)濟體制改革思想未能從根本上觸及計劃經(jīng)濟體制,有些理論也未展開闡述和接受實踐的檢驗。第五,作者認(rèn)為,劉少奇對民主政治建設(shè)思想的探索取得了重要進展,其思想內(nèi)核涉及政治體制改革的必要性、目標(biāo)、價值取向和重要的內(nèi)容、方式、手段,對新時期政治體制改革無疑具有重要啟發(fā)意義。但由于歷史條件的局限,沒能很好堅持下去,也未來得及在實踐中檢驗。第六,作者認(rèn)為,劉少奇的“兩種勞動制度和教育制度”思想,對于貫徹黨的教育方針、改革原有教育體制、探索建立適合中國國情的社會主義教育制度具有重要價值和意義,但也有一定的局限性。

四、史料翔實,學(xué)術(shù)含量較高。本書運用了大量的學(xué)界成果和文獻史料來論證,其學(xué)術(shù)觀點是從豐富、翔實、典型的資料中抽象概括出來的,因而具有可信性和說服力。這些資料包括近年來公開出版的《劉少奇選集》、《劉少奇年譜》、《劉少奇自述》、《建國以來劉少奇文稿》等文獻資料,以及《你所不知道的劉少奇》、《王光美訪談錄》等回憶錄。作者在對紛雜的史料作出鑒別、考評和分析的基礎(chǔ)上撰寫學(xué)術(shù)專著,根據(jù)劉少奇本人的著作、講話和相關(guān)文件研究,比較真實、準(zhǔn)確地反映出劉少奇社會主義思想的原貌,這體現(xiàn)了作者尊重歷史事實、求真務(wù)實的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度并使該書具備了扎實的史實基礎(chǔ),也體現(xiàn)了作者駕馭浩瀚繁雜史料的深厚功力。作者不拘泥歷史資料,力圖從宏觀上透視劉少奇所處的歷史環(huán)境以及由此形成的對社會主義建設(shè)具有建設(shè)性的指導(dǎo)思想,做到了論從史出、史論結(jié)合,既有對劉少奇建國以來社會主義建設(shè)過程中一系列歷史事件的宏觀敘述,又有對其社會主義思想形成及演變的整個過程實事求是的理論評述。作者還注意吸收當(dāng)今史學(xué)研究的新方法和新觀點,既重視歷史本身的源流考察,又重視對某一思想的深刻剖析。作者運用歷史和邏輯、具體和抽象相統(tǒng)一的方法,將劉少奇社會主義思想的脈絡(luò)置于歷史發(fā)展的軌跡中,在科學(xué)分析當(dāng)時的社會矛盾和政治形勢的基礎(chǔ)上,對劉少奇社會主義思想產(chǎn)生的歷史過程進行了全方位的歷史考察,在些基礎(chǔ)上對其社會主義思想的歷史貢獻和局限性進行了較為中肯、客觀的評析。書中凡是對劉少奇使用“第一次提出”、“獨特貢獻”等判斷時,都能盡量做到言之有據(jù)。這就避免了抽象的泛論和空論,其實事求是的科學(xué)研究方法使該書的深度和信度都達(dá)到了一定的水準(zhǔn),有助于讀者更好地了解劉少奇社會主義思想。

責(zé)任編輯:何敬文