聽有定法——學(xué)生如何去聽語(yǔ)文課

劉曉菊

摘要:本著讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的原則,本文就學(xué)生如何去聽語(yǔ)文課展開論述。希望廣大的學(xué)生能夠做到:課前有目標(biāo)的去預(yù)習(xí),課上仔細(xì)認(rèn)真的去聽課,課下有意識(shí)的去鞏固。能夠?qū)W會(huì)聽課,能夠聽好課,最終實(shí)現(xiàn)提高語(yǔ)文知識(shí)和能力的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文 聽課方法 預(yù)習(xí) 傾聽

莊文中先生指出:“語(yǔ)文這個(gè)工具是用來(lái)交流思想感情的,是負(fù)載文化的,這是語(yǔ)文區(qū)別于其他工具的本質(zhì)特點(diǎn)?！庇阡粝壬矎?qiáng)調(diào):“語(yǔ)文絕不等同于一般的生產(chǎn)工具,如機(jī)器或犁鋤,也絕不等同于一般的生活工具,如筷子和拐杖。語(yǔ)言是表達(dá)思想進(jìn)行交際的工具,是思維的物質(zhì)外殼,是信息的載體……語(yǔ)言不但有自然代碼的性質(zhì),而且有文化代碼的性質(zhì),不但有鮮明的工具屬性,而且有鮮明的人文屬性?！边@些闡述,已經(jīng)清楚地表明:語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)應(yīng)該是“交際的工具,文化的載體”。那么在高中階段,仍作為基礎(chǔ)學(xué)科的語(yǔ)文,卻又常常成為學(xué)生所苦惱的學(xué)科,那么在語(yǔ)文教師竭盡全力教學(xué)的同時(shí),我們的學(xué)生又該怎樣去學(xué)高中語(yǔ)文呢?

要想學(xué)好一門功課,聽課是關(guān)鍵。在課堂教學(xué)中,教師對(duì)課文的講解分析,實(shí)際是在培養(yǎng)學(xué)生“聽”的能力。在課堂上,教師所講的內(nèi)容很多,善于從教師的講解中抓住要點(diǎn)、重點(diǎn),這才叫做會(huì)聽。而且學(xué)生成績(jī)的好壞也往往取決于課堂的聽課效率。聽課效率高,可以收到事半功倍的效果,那么應(yīng)如何聽課才能取得最佳的聽課效果,提高語(yǔ)文知識(shí)和能力呢?劉勰云:“文場(chǎng)筆苑,有術(shù)有門。務(wù)先大體,鑒必窮源?！边@位古代文藝?yán)碚摷艺J(rèn)為為文是有“術(shù)”的,其實(shí)聽好高中語(yǔ)文課也有其相應(yīng)的方法。

一、預(yù)習(xí),在文本中用心“傾聽”,將聽課由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)

教師的授課是相當(dāng)關(guān)鍵的,給予學(xué)生的是經(jīng)過篩選后的精華,并且有著很強(qiáng)的指導(dǎo)和啟發(fā)意義。但是學(xué)生不能只滿足于教師的教,要想會(huì)聽語(yǔ)文課,課前一定要把預(yù)習(xí)工作做到位。

預(yù)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是感知文本的第一步。語(yǔ)文的預(yù)習(xí),主要是指對(duì)文本的閱讀和思考。在預(yù)習(xí)過程中,學(xué)生充分地與文本零距離接觸,與作者的心靈去碰撞,這樣學(xué)生的思維才能自由輻射,想象才能自由放飛,學(xué)生才能真正聽到自己心中“哈姆雷特”的聲音。要取得較好的預(yù)習(xí)效果,就要提出明確的預(yù)習(xí)目標(biāo)(內(nèi)容)和采取具體的預(yù)習(xí)方法。帶著這種心理來(lái)預(yù)習(xí),就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)。

二、聽課,聽課的目的在于聽懂,聽懂的關(guān)鍵在于會(huì)聽

在課堂教學(xué)中,教師以有聲語(yǔ)言作為載體,通過朗讀、提問、分析等多種教學(xué)手段,把有關(guān)的知識(shí)概念傳達(dá)給學(xué)生;學(xué)生則通過對(duì)語(yǔ)言信號(hào)中的有關(guān)信息進(jìn)行感知、體會(huì)、分析、理解達(dá)到對(duì)知識(shí)概念的識(shí)記和掌握?？梢?聽課的過程不僅僅是“聽”的過程,還是包括看、思、寫的多種行為能力的運(yùn)動(dòng)過程。所以,學(xué)生要如此去做:

1. 有選擇地去聽課,解決預(yù)習(xí)中的疑惑

學(xué)生的聽課應(yīng)實(shí)現(xiàn)三種目標(biāo)。首先是檢查自己對(duì)預(yù)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況,達(dá)到對(duì)文本的再認(rèn)識(shí)。其次,針對(duì)預(yù)習(xí)中的疑問,在聽課中作為重點(diǎn),爭(zhēng)取解決疑問,求得答案。再次,抓取講課重點(diǎn),從而達(dá)到獲取認(rèn)識(shí),提高能力的效應(yīng)。而在這三種目標(biāo)中,解決疑問是關(guān)鍵的一環(huán)。孟子曾說(shuō)過“困于心,恒于慮,而后作”。這是講人對(duì)解除思維障礙的迫切心理。所以,在這一過程中,需要學(xué)生的求解欲望和教師的巧妙設(shè)疑交替發(fā)揮作用。如果這樣,就會(huì)在思維訓(xùn)練中提高聽課的效率。

2. 有重點(diǎn)地去聽,抓住課堂重點(diǎn)

語(yǔ)文課堂上一定要聽“音”。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過,“把教育的意圖隱蔽起來(lái),是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。”因而,學(xué)生一定要在教師無(wú)痕的示范中去“傾聽”;要學(xué)會(huì)多角度、多層次地傾聽;要聽出教師的“高音”,分清自己認(rèn)識(shí)水平的高與低;還要聽出“奇音”,覺察出教師分析見解的獨(dú)特與新穎。這樣就可以凝神傾聽,避免忽略或錯(cuò)過許多亮點(diǎn)的地方,真正的學(xué)會(huì)“傾聽”。

3. 要調(diào)動(dòng)所有感官,提高聽課效率

前面講的也就是要注意教師的有聲語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言,也就是既用耳也用眼。眼要盯著教師的板書和教師講課時(shí)的表情動(dòng)作,耳要聽清楚教師講課的內(nèi)容,要聽得準(zhǔn)確,聽出重點(diǎn),聽出弦外之音,聽出教師講課的意圖。手和腦呢?手要有選擇地記,要記重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑問;腦筋要開動(dòng),積極思考,抓住教師講課的思路。聽課要做到耳到、眼到、口到、手到、腦到,以聽為主,以看促聽,以思促聽,要在理解的前提下去記憶所學(xué)的知識(shí),才能有所提高。

古希臘先哲蘇格拉底曾說(shuō)過:“上天賜人以兩耳兩目,但只有一口,欲使其多聞多見而少言?！绷攘葦?shù)語(yǔ),形象而深刻地說(shuō)明了“聽”的重要性。在語(yǔ)文教學(xué)中,“聽”排在“說(shuō)、讀、寫”之前,應(yīng)該得到必要的重視。讓我們記住:學(xué)會(huì)傾聽——語(yǔ)文課堂不可或缺的追求。因此,希望廣大的學(xué)生能夠做好:課前有目標(biāo)的去預(yù)習(xí),課上仔細(xì)認(rèn)真的去聽課,課下有意識(shí)的去鞏固。能夠?qū)W會(huì)聽課,能夠聽好課,最終實(shí)現(xiàn)提高語(yǔ)文知識(shí)和能力的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

[1] 《關(guān)于制定高中語(yǔ)文教學(xué)大綱的思考》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》,1995年第3期

[2] 《弘揚(yáng)人文,改革弊端》,《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》,1995年第6期

[3] 李建中,《文心雕龍講演錄》,2008年12月

[4] 蘇霍姆林斯基,《給教師的一百條建議》