中學(xué)語文教學(xué)中的生命教育

梁建國

生命教育是人文教育的一部分,進(jìn)行生命教育將豐富人文教育的內(nèi)涵,在中學(xué)語文教學(xué)過程中開展生命教育與新課程實(shí)施中的人文教育的目的是一致的,都是為了人的和諧發(fā)展。那么,在語文教學(xué)中應(yīng)如何開展生命教育呢?

一、在審美化的閱讀教學(xué)中進(jìn)行生命教育,提高對生命的認(rèn)識

審美教育有助于促進(jìn)人的知、情、意的全面發(fā)展。語文具有重要的審美教育功能,它有助于提升學(xué)生對生命的認(rèn)識。文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作是重要的審美活動,教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)鑒賞也是重要的審美活動,在教學(xué)中處理得當(dāng),它將引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,將有助于推動學(xué)生知、情、意的全面發(fā)展,提高學(xué)生對生命的認(rèn)識。在現(xiàn)實(shí)中,面對自然,面對社會,個體生命是渺小的、脆弱的,人的一生有可能會遭遇坎坷,遭受各種不測,為此,應(yīng)該如何面對呢?司馬遷、蘇軾、史鐵生、海倫·凱勒等人在作品中給了我們很好的回答。

在講授史鐵生的《我與地壇》時,教師可以運(yùn)用審美化的閱讀教學(xué),以情感為核心,引導(dǎo)學(xué)生了解作者的生命歷程,通過文本閱讀,了解作者在截癱之后的內(nèi)心痛苦,了解作者如何走出陰影而最后在文學(xué)上取得巨大成就,從而激發(fā)學(xué)生的崇敬之情。同時,也讓學(xué)生明白一個人一旦殘疾,就喪失了部分生活能力,如果再無出路,讓他們陷于絕境,就有可能由絕望而輕生,但是殘疾人也是有成就感的生命個體,只要為他們提供條件,他們也可以做出自己的貢獻(xiàn)。所以,我們應(yīng)該學(xué)會欣賞,學(xué)會尊重,應(yīng)該發(fā)揚(yáng)人道主義精神,決不能歧視冷落殘疾人,而應(yīng)該給以更多的關(guān)愛。另外,一個殘疾人,即使無路可走,絕望苦悶,他們也有生的留戀,他們也珍愛生命,想到“死是一件不必急于求成的事”,這自然也喚起健康人的幸福感,喚起我們的生命意識,無論什么人,無論遭遇什么不幸,都不能自尋短見。

審美教育的核心是情感教育,所以在閱讀教學(xué)中,應(yīng)明確生命教育的主題,加強(qiáng)審美教學(xué),以情動情,讓學(xué)生在情感教育中認(rèn)識生命應(yīng)怎樣才有意義、才能幸福和快樂,生命應(yīng)承擔(dān)怎樣的責(zé)任,如何看待生命個體與社會、親人、朋友的關(guān)系,如何看待生命歷程中的挫折,等等。

二、在語文活動課中進(jìn)行生命教育,加深對生命的體驗

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。在新課程背景下,語文教學(xué)很重要的一點(diǎn)就是學(xué)生的參與和體驗。語文活動課具有參與性和體驗性的特點(diǎn),它體現(xiàn)為學(xué)生在教師的指導(dǎo)下積極地參與和體驗。學(xué)生通過朗讀與朗誦、演講與表演、調(diào)查與訪問、寫作與交流等語文綜合活動,在培養(yǎng)和提升聽、說、讀、寫各個方面的能力的同時來體驗生活并獲得真切的感受,從而豐富思想內(nèi)涵和情感世界。當(dāng)然,參與不是目的,只是手段,通過參與來獲得體驗才是目的。

例如,對于孔乙己這樣的弱勢人,教師通過文本分析,讓學(xué)生認(rèn)識到他失去勞動能力不單單是他個人的責(zé)任。通過學(xué)生表演等方式,調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗,激起他們對弱勢者的同情和尊重,而不是嘲笑。猶如,對于祥林嫂失去兒子之后的種種表現(xiàn),通過朗誦、表演等形式,讓學(xué)生體會一個母親在失去兒子之后的內(nèi)心痛苦,加深對生命的體驗。生命不但屬于自己,也屬于家人(特別是父母),屬于社會,每一個人都應(yīng)該珍惜自己的生命,做一個有家庭和社會責(zé)任感的人。

三、在作文教學(xué)中進(jìn)行生命教育,書寫對生命的認(rèn)識

為了加深學(xué)生對生命的認(rèn)識,我們可以通過作文教學(xué)讓學(xué)生書寫自己對生命的認(rèn)識和思考。普通高中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“必修課程”關(guān)于“表達(dá)與交流”的課程目標(biāo)總共列了九條,基本上都是形式方面的要求,諸如“學(xué)會多角度地觀察生活”“力求有個性、有創(chuàng)意的表達(dá)”“進(jìn)一步提高記敘、說明、描寫、議論、抒情等基本表達(dá)能力,并努力學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式”等等。對于寫作內(nèi)容,它沒有也不可能有具體的規(guī)定,而各種版本的教材也沒有作統(tǒng)一的規(guī)定,這就給了教師一個自由的空間。教師可以根據(jù)學(xué)生的具體情況,擬定諸如“認(rèn)識自我”“關(guān)注生命”“關(guān)注社會”“關(guān)注自然”等專題,做到訓(xùn)練內(nèi)容的序列化,通過命題作文或自由作文的形式,讓學(xué)生拿起筆來書寫他們對對生命的認(rèn)識和思考,做到作文教學(xué)與生命教育兩不誤。

責(zé)任編輯黃日暖