結(jié)合歷史教育教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生愛國情感

袁義民

摘 要： 加強(qiáng)學(xué)生愛國主義教育，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。愛國主義教育是貫穿歷史課教學(xué)的一條主線，是歷史教學(xué)的永恒主題，也是提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的有效途徑。本文認(rèn)為，應(yīng)緊扣課本，把握歷史信息進(jìn)行愛國主義教育；結(jié)合鄉(xiāng)土歷史進(jìn)行愛國主義教育；充分利用歷史素材進(jìn)行愛國主義教育；運(yùn)用多種教育方法進(jìn)行愛國主義教育。

關(guān)鍵詞： 歷史教育 愛國情感 途徑方法

青少年學(xué)生是祖國的未來和民族的希望。青少年學(xué)生的愛國主義教育工作，事關(guān)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的大局，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生愛國主義教育，也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。

歷史學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的主要學(xué)科，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的主要渠道。因此，歷史教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育是責(zé)無旁貸的。下面我就在歷史教育教學(xué)中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育談一談自己的粗略見解。

一、緊扣課本，把握歷史信息進(jìn)行愛國主義教育

在中華民族的歷史長河中，愛國主義歷史信息源源不絕，尤其是在近百年歷史中更為突出。在教學(xué)中，要把握好

最有效的歷史信息，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。如講述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，最有效的愛國主義教學(xué)信息就是林則徐禁煙；講述甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，最有效的愛國主義教育信息就是致遠(yuǎn)號(hào)管帶鄧世昌下令向日本吉野號(hào)撞擊，中魚雷沉沒，全體官兵壯烈殉國；講述辛亥革命的歷史，最有效的愛國主義教育信息就是孫中山為救國奔波于海內(nèi)外，奮斗終身，等等。我們?cè)谶@些最有效的歷史信息的教學(xué)過程中，要特別把握三個(gè)環(huán)節(jié)：①教師在課堂上分析這些歷史事件的背景、經(jīng)過、結(jié)果和作用；②教師分析后讓學(xué)生發(fā)表意見，補(bǔ)充與這些歷史事件有關(guān)的資料；③讓學(xué)生在課后寫小論文，評(píng)述這些事件中主要?dú)v史人物的愛國之舉。通過上述三個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng)，由淺入深，逐步對(duì)學(xué)生加強(qiáng)愛國主義教育。

二、結(jié)合鄉(xiāng)土歷史進(jìn)行愛國主義教育

鄉(xiāng)土歷史是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛家鄉(xiāng)、愛祖國教育的具體而生動(dòng)的材料。加里寧說：“愛國主義教育從深入認(rèn)識(shí)自己的故鄉(xiāng)開始的。”此話很有道理，人們對(duì)自己家鄉(xiāng)的山水草木、歷史發(fā)展、社會(huì)變革等一般都有深厚的感情。特別是講到某一歷史時(shí)段有自己家鄉(xiāng)的有關(guān)人物或事件時(shí)，學(xué)生往往都非常激動(dòng)。

如當(dāng)我講到“戚繼光抗倭”這一段歷史時(shí)，便向?qū)W校申請(qǐng)帶領(lǐng)學(xué)生到離學(xué)校不遠(yuǎn)的天馬山參觀民族英雄戚繼光的石像及其題寫的石刻摩崖，一邊參觀一邊講述當(dāng)年戚繼光抗倭的斗爭(zhēng)中率領(lǐng)官兵英勇戰(zhàn)斗的故事，在場(chǎng)的學(xué)生都對(duì)民族英雄肅然起敬。當(dāng)講到“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)”的歷史時(shí)，便組織學(xué)生到當(dāng)?shù)亓沂苛陥@瞻仰革命烈士紀(jì)念碑，向?qū)W生們講述革命烈士楊青云等人的故事，學(xué)生們都對(duì)革命先烈的英勇精神肅然起敬，并向烈士默默致哀，離開時(shí)還留下悼念的小白花。

這樣結(jié)合鄉(xiāng)土歷史，既加深了學(xué)生對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的理解，同時(shí)又對(duì)學(xué)生深化了愛國主義的教育，深受學(xué)生的歡迎。

三、充分利用歷史素材進(jìn)行愛國主義教育

歷史教材中蘊(yùn)含著豐富的教育素材，歷史學(xué)科有其自身理論的科學(xué)性、史料的真實(shí)性和內(nèi)容的客觀性。在道德情感的領(lǐng)域的教育中贏得了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)——真實(shí)、感人、可信，它“序事之中即見其指”，通過形象、具體、行動(dòng)的人物的事件感染人、熏陶人，正可謂“細(xì)雨潤物”，在潛移默化中使人的愛國主義情感得到了滋潤和升華，因此，充分利用歷史素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育是每位歷史教師義不容辭的責(zé)任。

通過歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，歷史上所有站在時(shí)代前列的、推動(dòng)歷史前進(jìn)的杰出人物，無一例外，都是愛國的。從古到今，自上而下，愛國事例俯拾皆是，不勝枚舉。如“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原；“匈奴未滅，何以為家”的霍去病；“精忠報(bào)國”的岳飛；明朝后期奮戰(zhàn)十年，蕩平倭寇的戚繼光；明末清初打敗荷蘭殖民主義者，使臺(tái)灣回歸的鄭成功；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，虎門銷煙的林則徐；抗擊入侵的沙俄，收復(fù)新疆，“引得春風(fēng)度玉關(guān)”的左宗棠；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，浴血奮戰(zhàn)，“平壤城頭留英名”的左寶貴；戊戌政變后，甘灑熱血，“我自橫刀向天笑”的譚嗣同；辛亥革命時(shí)期，為“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”而進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的民主革命先驅(qū)孫中山；“為中華之崛起而讀書”的周恩來……所有這些，都是他們用實(shí)際行動(dòng)譜寫的愛祖國、愛人民的贊歌，體現(xiàn)了中華民族“千百年來鞏固下來的對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情”，發(fā)揚(yáng)和豐富了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)和崇高的品德，為后人留下了十分寶貴的精神財(cái)富，他們的人生價(jià)值取向，為今天的中學(xué)生樹立了光輝的學(xué)習(xí)榜樣。

四、運(yùn)用多種教育方法進(jìn)行愛國主義教育

教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位必須得到尊重，但教師的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和引導(dǎo)卻是實(shí)施愛國主義教育的前提，教師必須具有鮮明的立場(chǎng)、富有感染力的語言和周密的課堂設(shè)計(jì)，對(duì)不同類型的素材，施以不同的教育方法。對(duì)千古傳誦的充滿愛國主義激情和氣概的歷史名言，如范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；吉鴻昌的“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭”，等等，教師如果有感情地朗讀，就能燃起學(xué)生的熱情，激起他們的聯(lián)想。對(duì)歷史上的一些重大事件，教師如能富有魅力地講述，也能激發(fā)學(xué)生豐富的情感；講四大發(fā)明，如數(shù)家珍；講黃海大戰(zhàn)，聲淚俱下；講南京大屠殺，義憤填膺等，都能使師生情感交融，引起共鳴。

在歷史教學(xué)中，教具的使用也是進(jìn)行愛國教育的極好方法。講中華民族的偉大成就，如果將中國古代的四大發(fā)明、地動(dòng)儀、長城等的模型展示在學(xué)生面前，使他們親眼看到祖先的發(fā)明創(chuàng)造，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的民族自豪感。此外通過電化教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)形象的愛國主義教育，是最能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史積極性的一種教學(xué)形式，學(xué)生也最樂于接受，教學(xué)效果也較好。在講述中國近代后期文化史的時(shí)候，我們把解放前在英國劍橋大學(xué)留學(xué)取得優(yōu)異成績，解放后拒絕英國優(yōu)厚待遇的挽留，立志回國作出重大貢獻(xiàn)的華羅庚的事跡，整理錄音后結(jié)合講課播放給學(xué)生聽，學(xué)生聽后非常感動(dòng)，甚至熱淚奪眶，紛紛表示要向華羅庚學(xué)習(xí)，熱愛社會(huì)主義新中國，決心為實(shí)現(xiàn)祖國四個(gè)現(xiàn)代化而勤奮讀書。