對(duì)當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育途徑的思考

易曙光

摘要：在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，大學(xué)生所接觸的現(xiàn)實(shí)世界豐富多彩，且還處在不停地運(yùn)動(dòng)變化中，大學(xué)生思想也在隨著社會(huì)環(huán)境和個(gè)體因素的變化處在不斷變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程中，面對(duì)思想政治教育新的挑戰(zhàn)，我們要不斷研究新情況、解決新問(wèn)題，認(rèn)真把握大學(xué)生思想政治教育的規(guī)則，積極拓展大學(xué)生思想政治教育的途徑，努力構(gòu)建落實(shí)全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人的新機(jī)制。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育；感性教育

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-1145（2009）03-0190-02

在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷深入向前發(fā)展的形勢(shì)下，對(duì)大學(xué)生思想政治教育采取什么樣的途徑，是

涉及到我們的大學(xué)培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大政治問(wèn)題，是一個(gè)構(gòu)建落實(shí)全員育人、全過(guò)程育人、全方面育人機(jī)制的系統(tǒng)工程。本文就這個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)要的做些論述。

一、把握大學(xué)生思想政治教育的規(guī)則

針對(duì)新形勢(shì)下大學(xué)生思想的主要特征，做好思想政治教育應(yīng)當(dāng)把握以下幾個(gè)規(guī)則：一是堅(jiān)持教育對(duì)象的全體性與個(gè)體性相結(jié)合；二是堅(jiān)持教育內(nèi)容的全面性與獨(dú)特性相結(jié)合；三是堅(jiān)持教育方式的活潑性與主體性相結(jié)合；四是堅(jiān)持教育空間的校內(nèi)性與校外性相結(jié)合。在教育過(guò)程中，盡量做到“有教無(wú)類”、“長(zhǎng)善救失”和“因材施教”。要關(guān)心所有的大學(xué)生，使每一位大學(xué)生都能正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，從而使他們?cè)谧约合忍旆A賦與后天發(fā)展的基礎(chǔ)上有所為、有所成、有所進(jìn)。

二、拓展大學(xué)生思想政治教育的途徑

大學(xué)生思想政治教育的途徑多種多樣，我們現(xiàn)在研究的是新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育的途徑如何是好？我們認(rèn)為只有有的放矢，拓展新路，才能一往無(wú)前，永操勝券。

一是要深入細(xì)致地了解大學(xué)生的思想狀況，準(zhǔn)確把握其思想脈搏。在與大學(xué)生交心的基礎(chǔ)上解除其思想上的疑點(diǎn)困惑，幫助其樹(shù)立正確的思想觀念，養(yǎng)成自信、自立、自尊、自省、自強(qiáng)的品性。在做大學(xué)生思想教育的時(shí)候，不僅需要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性、氣質(zhì)和感情接受能力而定，而且要針對(duì)不同類型的大學(xué)生心理特征和心理承受能力不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行交流，真正了解不同大學(xué)生群體和大學(xué)生個(gè)體的思想動(dòng)態(tài)，達(dá)到預(yù)期的效果。對(duì)于同一類型的大學(xué)生個(gè)體，也要根據(jù)不同情況、不同時(shí)間、不同場(chǎng)合采用不同的方式和方法。如優(yōu)秀大學(xué)生中的中高層管理學(xué)員往往表現(xiàn)為充滿自信、心情舒暢，但比較自負(fù)，有時(shí)看不到自己的缺點(diǎn)。與這類大學(xué)生談話，其方式采用在充分肯定他們成績(jī)的同時(shí)，用較為含蓄的語(yǔ)言，指出其不足，從而使之明確老師的用意，正確估價(jià)自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短、不斷進(jìn)步。后進(jìn)生往往有一種自卑心理，沉默寡言、意志消沉、情緒低落、怕提舊事，表現(xiàn)出較強(qiáng)的防御心理和對(duì)抗心理。與他們交流應(yīng)該采用平等的溝通方式，結(jié)合不同的場(chǎng)合，把握其心理，注意挖掘其閃光點(diǎn)，消除其緊張和自卑心理，樹(shù)立“抬起頭，挺起胸，闊步向前”的自信，并幫助其尋找進(jìn)取的途徑。而處于兩者之間的中等生或者是“混”畢業(yè)文憑的大學(xué)生，他們常常動(dòng)力不足，進(jìn)取心不強(qiáng)，有一種無(wú)為心理，覺(jué)得自己不錯(cuò)，“比上不足，比下有余”，再拼搏也趕不上前面優(yōu)秀的人，故馬馬虎虎，碌碌無(wú)為，缺乏前進(jìn)的動(dòng)力，對(duì)許多事情都是消極應(yīng)付。對(duì)這類大學(xué)生要采用一本正經(jīng)、一觸即感的方式，使其豁然開(kāi)朗、翻然醒悟。

二是借助特殊“媒介”不失時(shí)期地進(jìn)行理想、信念、愛(ài)國(guó)成才等思想教育。理想信念教育任何時(shí)候都不過(guò)時(shí)，一個(gè)人如果沒(méi)有理想信念，就等于沒(méi)有靈魂，就失去了生活的原動(dòng)力。理想信念在當(dāng)今社會(huì)顯得更加重要，絕對(duì)不是要不要的問(wèn)題，而是如何讓大學(xué)生接受并得到大學(xué)生認(rèn)可使其受益的問(wèn)題。我們將偉人名人故里確定為學(xué)校的德育教育基地，有計(jì)劃地分期分批組織大學(xué)生瞻仰、參觀、學(xué)習(xí)，并舉辦論壇、演講、辯論、征文、歌舞大賽，激發(fā)了大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情及其歷史責(zé)任感和使命感，喚醒了他們內(nèi)心深處的感知，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)共鳴。

三是科學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)做好大學(xué)生的思想政治教育工作。把網(wǎng)絡(luò)作為對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)思想政治教育和文化教育的重要途徑，培養(yǎng)和激勵(lì)大學(xué)生對(duì)偉大祖國(guó)執(zhí)著、深厚的愛(ài)國(guó)主義情感，提高他們的民族自尊心和自信心，把中華民族的愛(ài)國(guó)熱情和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與和諧社會(huì)“融化”、“滲透”到公眾中去，使之成為整個(gè)社會(huì)公眾共同行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。

四是樹(shù)立典型，進(jìn)行感性教育。榜樣的力量是無(wú)窮的，在大學(xué)生中樹(shù)立優(yōu)秀典型，并及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)取得進(jìn)步的大學(xué)生，形成一種人人積極上進(jìn)的氛圍，這在思想政治教育中是比較有效的。我們要緊密聯(lián)系社會(huì)，“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”，讓大學(xué)生更多地接觸自然、感知社會(huì)，舉辦多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，并引導(dǎo)和指導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題，豐富大學(xué)生感性認(rèn)識(shí)，懂得學(xué)習(xí)成人、學(xué)習(xí)成才、學(xué)習(xí)報(bào)國(guó)、學(xué)習(xí)興家、學(xué)習(xí)富國(guó)的道理，提高觀察分析和動(dòng)手能力，培養(yǎng)大學(xué)生的自主參與精神。

五是發(fā)揮大學(xué)生的主體性地位，培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力?，F(xiàn)代信息化社會(huì)，信息傳播渠道和手段發(fā)生了很大的變化，不再像過(guò)去大學(xué)生的信息主要是通過(guò)自上而下的傳達(dá)和灌輸，大學(xué)生可以通過(guò)各種方式獲得，有些信息甚至比教師了解的還早還多，再加上大學(xué)生對(duì)事物反應(yīng)靈敏，比較容易形成自己的觀點(diǎn)，這就要求我們必須確立大學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，以學(xué)習(xí)者為中心實(shí)施教育。培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，需要自由探討、平等討論、專題論壇的民主氛圍，不要繁瑣的教條，不要啰嗦的說(shuō)教，要從單向的知識(shí)灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向?qū)W習(xí)交流，從單一結(jié)論的趨向轉(zhuǎn)變?yōu)槎囗?xiàng)思維的求異，鼓勵(lì)大學(xué)生按照不同思路得出不同的結(jié)論，激發(fā)他們的創(chuàng)新成果。

三、思想政治教育面臨新的挑戰(zhàn)

一是在當(dāng)今信息化的社會(huì)，如何完善自我，提高自身素質(zhì)，適應(yīng)新的要求已迫在眉睫。從教育者育人的角度來(lái)說(shuō)，要給別人一碗水，自己先要有一桶水。而現(xiàn)實(shí)中的教育工作者大多數(shù)忙于事物中，自身學(xué)習(xí)、研究、提高的時(shí)間很少，從而導(dǎo)致知識(shí)貧乏、老化、信息量少，無(wú)法與大學(xué)生溝通。二是現(xiàn)在大學(xué)生中獨(dú)生子女已占主體，大學(xué)生個(gè)體意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)加強(qiáng)，但如何引導(dǎo)他們自覺(jué)關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)、增強(qiáng)責(zé)任感和使命感也值得我們進(jìn)一步思考。三是“象牙塔”不再完全封閉，而是與社會(huì)聯(lián)系越來(lái)越緊密。如何做好學(xué)校與社會(huì)的銜接和切合，使大學(xué)生既適應(yīng)小環(huán)境又正確感知“大社會(huì)”，從而正確定位自己，已越來(lái)越讓我們感到壓力和緊迫感。此外，今后的社會(huì)更是知識(shí)和能力競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，如何激活思維，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力，提高綜合素質(zhì)，在思想政治教育過(guò)程中，教師要克服傷害學(xué)生、以貌取人、識(shí)人偏頗、用人不公、不善培養(yǎng)、聽(tīng)信“小報(bào)告”、不懂鼓勵(lì)、獎(jiǎng)懲不妥、求全責(zé)備、溝通不當(dāng)、壓制創(chuàng)意，甚至無(wú)端非難等錯(cuò)誤。防止和糾正只關(guān)注少數(shù)大學(xué)生，冷落大多數(shù)；以分?jǐn)?shù)和聽(tīng)話作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，忽視非認(rèn)知因素；以記憶為目標(biāo)，忽視方法指導(dǎo)等偏差。要切實(shí)做到虛懷若谷，真誠(chéng)待人。

總之，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，大學(xué)生所接觸的現(xiàn)實(shí)世界豐富多彩，且還處在不停地運(yùn)動(dòng)變化之中，大學(xué)生思想也在隨著社會(huì)環(huán)境和個(gè)體因素處在不斷變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程中，我們要不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，這也是我們高校思想政治教育工作者的更高要求。

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