劉 喆
摘要:在全球化的今天,除了經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等因素外,文化的重要性變得更加突出,它已經(jīng)成為一種“軟實(shí)力”,在大國競爭中發(fā)揮著越來越重要的作用。文章從文化的元素力、潛移力、吸引力、影響力、競爭力、創(chuàng)造力、生產(chǎn)力等多方面充分論證了“文化是軟實(shí)力的核心”這一論斷,闡明了文化推動中國和平崛起這一深遠(yuǎn)的意義。
關(guān)鍵詞:中國和平崛起;文化復(fù)興;傳統(tǒng)文化
中圖分類號:K261 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1674-1145(2009)03-0117-02
一、中國和平崛起中文化復(fù)興的定位
“和平崛起”和“崛起”的區(qū)別在哪里?誰都看得出是“和平”二字。什么是和平,和平就是不動聲色,和
平就是韜光養(yǎng)晦,和平崛起就是共處中謀獨(dú)占,和平崛起就是在利益共享的前提下實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化。中國要想在崛起這個(gè)歷史進(jìn)程中真正實(shí)現(xiàn)“和平”二字,除了經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等方面外,文化這一重要因素不可忽略,并且在全球化時(shí)代的今天,越來越受到人們的關(guān)注。
(一)黨歷來重視文化的復(fù)興
《中國共產(chǎn)黨章程》開宗明義明確了黨的性質(zhì),“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益?!?/p>
在黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人的強(qiáng)國夢想里,深深的文化情懷是一股巨大的力量。黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體不斷豐富、創(chuàng)造著中國化的馬克思主義文化理論,制定了一系列文化路線、方針、政策。1949年9月21日,毛澤東在中國人民政治協(xié)商會議上宣告,“隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高潮的到來,不可避免地將要出現(xiàn)一個(gè)文化建設(shè)的高潮。中國人被人認(rèn)為不文明的時(shí)代已經(jīng)過去了,我們將以一個(gè)具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界。”新中國成立后,確立了發(fā)展文化藝術(shù)的“二為”方向和“雙百”方針,創(chuàng)造了可喜的文化繁榮。
改革開放以來,鄧小平同志一貫強(qiáng)調(diào)兩個(gè)文明一起抓,提出了“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”和“培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民”的戰(zhàn)略任務(wù),提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。江澤民同志指出:“當(dāng)今世界激烈的綜合國力競爭,不僅包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力等方面的競爭,也包括文化方面的競爭?!薄叭齻€(gè)代表”重要思想的提出,將文化提升到了前所未有的高度,又一次開創(chuàng)了文化建設(shè)的嶄新局面。
(二)科學(xué)發(fā)展中的文化定位
經(jīng)濟(jì)發(fā)展為民族復(fù)興打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是,當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的問題很多,高投入、高耗能、高污染、低效率。這不僅阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,還帶來了許多社會問題。地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、貧富差距拉大,環(huán)境、資源問題凸顯,社會矛盾突出,道德觀念淡化,文化建設(shè)滯后。為誰發(fā)展、靠誰發(fā)展、怎樣發(fā)展?做什么人、建設(shè)什么國家?離開文化,不可能正確回答和解決這些問題。
2005年底,中共中央、國務(wù)院發(fā)出《關(guān)于深化文化體制改革的若干意見》指出,在全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,繁榮和發(fā)展社會主義先進(jìn)文化具有全局性戰(zhàn)略性的地位和作用。要樹立新的文化發(fā)展觀,不斷深化對文化地位和作用、文化發(fā)展方向、文化發(fā)展動力、文化發(fā)展思路、文化發(fā)展格局、文化發(fā)展目的的認(rèn)識,堅(jiān)決沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念,堅(jiān)決改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定,堅(jiān)決革除一切影響發(fā)展的體制弊端,做到思想上不斷有新解放,理論上不斷有新發(fā)展,實(shí)踐上不斷有新創(chuàng)造。
二、文化復(fù)興在中國和平崛起中的作用
(一)強(qiáng)化政治和民族認(rèn)同,增強(qiáng)國家凝聚力和民族自信心
所謂認(rèn)同,是指一種身份,表明一種歸屬。最主要的是民族、文化和國家認(rèn)同。文化構(gòu)成了民族國家的國際競爭力的核心要素之一。我是誰?我來自哪里?這些問題需要文化做出回答?,F(xiàn)代意義上的文化、民族與國家是不可分離的。文化是民族和國家認(rèn)同的基礎(chǔ)。沒有統(tǒng)一的文化就沒有統(tǒng)一的民族和國家。反之,沒有獨(dú)立的國家也很難有完整的文化。
十六大報(bào)告中曾指出,“文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會的發(fā)展要求,豐富著這個(gè)民族精神。面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育全過程,納入精神文明建設(shè)全過程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?!?/p>
(二)塑造和展現(xiàn)國家形象,營造有利的國際環(huán)境
中國積極走向世界,必須讓世界了解中國,接納中國。文化是不同國家人民互相了解的最好渠道和方式。近年來,我國與許多國家合作舉辦“文化周”、“文化行”、“文化節(jié)”、“文化年”等活動,促進(jìn)了人民之間的交流與了解。舉辦國際文化高層論壇,參與國際間文化對話,每年在紐約、巴黎、倫敦、悉尼和曼谷等國際大都市開展“春節(jié)品牌”活動,集中展示了中華文化的活力、魅力和潛力,利用國慶節(jié)、建交日等契機(jī),舉辦各種文化交流活動,既宣傳了當(dāng)代中國,也拉近了中國與世界各國的關(guān)系。
同時(shí),國家領(lǐng)導(dǎo)人走出去,廣泛深入宣傳我國“維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展”的對外宗旨和“和而不同”的文化思想,倡導(dǎo)世界文化多樣性和文明對話。通過文化思想、文化手段宣傳、營銷和平發(fā)展的理念,為中國的
發(fā)展創(chuàng)造了有利的國際文化環(huán)境。
三、文化復(fù)興在中國和平崛起中的戰(zhàn)略
中國和平崛起和民族復(fù)興過程中離不開文化的復(fù)興,沒有文化復(fù)興就不可能有國家的真正崛起和民族的復(fù)興。因此,我們必須重視文化戰(zhàn)略,重建文化坐標(biāo),實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興。制定并推進(jìn)明確的文化戰(zhàn)略,大體上可以考慮文化建構(gòu)、文化產(chǎn)業(yè)和文化外交等幾個(gè)方面的問題。
(一)文化建構(gòu)方面,要注意繼承傳統(tǒng)
傳統(tǒng)文化是人類文明不斷演化而匯集成的一種反映民族自身特質(zhì)和精神風(fēng)貌的獨(dú)有文化,是各民族經(jīng)過長期的發(fā)展,聚集歷史上各種文化素養(yǎng)、人文觀念、思想形態(tài)的總體表征;中國傳統(tǒng)文化是一個(gè)博大精深的體系,是和諧文化力的思想源泉。傳統(tǒng)化、時(shí)尚化、通俗化構(gòu)成了我們當(dāng)今的文化。在這些不同層次的文化元素中,傳統(tǒng)文化是我們的核心。在中華文化體系中,最寶貴、最有價(jià)值的精髓之一就是“天人合一”的思想,這正是和諧社會的精神重心所在?!疤烊撕弦弧钡乃枷?,主張人與人之間、人和自然之間是一體不二的和諧相處的關(guān)系,人不能從自然中獨(dú)立剝離出來,不能只為人類的利益,無所顧忌地征服、掠奪“大自然”。
在新的歷史條件下,如何深入研究、科學(xué)利用先人留下的寶貴文化遺產(chǎn),對推進(jìn)和諧文化建設(shè),不斷豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵都是不無裨益的。
(二)文化產(chǎn)業(yè)方面,要逐步把適合投入市場的文化變?yōu)槲幕a(chǎn)業(yè)
當(dāng)今世界,包括科技革命在內(nèi)的文化創(chuàng)造促使世界各國各民族高度重視并抓緊實(shí)施文化發(fā)展戰(zhàn)略,以搶占新時(shí)代的制高點(diǎn)。中國為了實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)的宏偉藍(lán)圖,提出了實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)增長方式的兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變和體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新的戰(zhàn)略任務(wù)。精神生產(chǎn)作為生產(chǎn)力的重要組成部分,作為文明發(fā)展的重要方面,也必須適應(yīng)和實(shí)行這兩個(gè)轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新。在全球市場化的今天,適合推入市場的文化載體,一定要不遺余力地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。
(三)文化外交方面,構(gòu)建文化認(rèn)同,樹立良好形象
在這方面,英國的經(jīng)驗(yàn)很值得我們借鑒。二戰(zhàn)以后,英國國力下降,但至今想保持大國、強(qiáng)國的地位和影響力,除了維持英美特殊關(guān)系,積極參與歐洲一體化進(jìn)程,在歐美之間發(fā)揮外交的樞紐和橋梁作用,還很注意塑造和推介當(dāng)代英國的文化形象,發(fā)揮英國在世界上的思想和文化影響力,并且這樣做也帶動了經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文化產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展。在全球化和后冷戰(zhàn)的國際政治背景下,文化在世界政治中的重要性越來越突出了??植乐髁x威脅等非傳統(tǒng)安全問題也大多與文化沖突密切相關(guān)。因此,中國要和平崛起,要實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興,就必須建構(gòu)自身強(qiáng)有力的文化認(rèn)同,在世界上樹立一個(gè)良好的文化形象。這就要求我們有一個(gè)明確的對外文化戰(zhàn)略。如國際關(guān)系民主化、大國責(zé)任、多邊外交,如自由制度主義和建構(gòu)主義的國際關(guān)系理念。崛起是中華民族的歷史命題,為了實(shí)現(xiàn)崛起,這些新的元素不僅是手段,是過程,而且更應(yīng)該慢慢把它們化為崛起本身的價(jià)值和目標(biāo)。
如今,文化的力量滲透于社會各個(gè)方面,可以說它的作用和功效是無邊的、是無形的、是無限的、是無極的。文化對于經(jīng)濟(jì)建設(shè)起著先導(dǎo)作用,對于思想建設(shè)起著感化作用,對于環(huán)境建設(shè)起著輻射作用,對于人才成長起著催化作用??傊?,文化的先導(dǎo)力在人類文明發(fā)展的進(jìn)程中有著巨大的反哺作用。
在先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化力的共同推動下,中華民族的文化一定能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的復(fù)興,不斷進(jìn)行新的跨越,從而占據(jù)世界文化發(fā)展的制高點(diǎn),掌握國際競爭的主動權(quán),屹立于世界先進(jìn)民族之林。
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