淺談在語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)生命美育的方法

孫慶國(guó)

【摘 要】生命美育與語(yǔ)文課程有著不可分割的聯(lián)系。要在語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)生命美育，語(yǔ)文老師應(yīng)借助閱讀教學(xué)，隨機(jī)進(jìn)行生命美育的教學(xué)；在作文教學(xué)中，進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練，讓學(xué)生懂得感恩、理解生命；在口語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行定向強(qiáng)化，給語(yǔ)文一種美妙的神韻。

【關(guān)鍵詞】中學(xué) 語(yǔ)文教學(xué) 生命美育

近年來(lái)，學(xué)生自殺或弒師的悲劇現(xiàn)象一再發(fā)生。更令人震驚的是那些犯了錯(cuò)誤的孩子，在吐露心聲時(shí)，幾乎都是認(rèn)錯(cuò)但不后悔。我們不禁深思：教育究竟怎么了？面對(duì)思想出問(wèn)題的學(xué)生，空白無(wú)物的說(shuō)教是沒(méi)有用的?，F(xiàn)在很多的學(xué)生就是對(duì)簡(jiǎn)單的道理拎不清，認(rèn)死理。如果父母、老師繼續(xù)管、卡、壓，顯然是不能產(chǎn)生好的效果的，甚至走向問(wèn)題的反面、走向極端，直至毀滅生命。那么，是什么使學(xué)生產(chǎn)生偏狹的心理呢？如何教育學(xué)生珍愛(ài)生命、關(guān)心他人、感恩父母、回報(bào)社會(huì)呢？作為語(yǔ)文老師，如何對(duì)學(xué)生開(kāi)展生命美育教育呢？

1.閱讀教學(xué)中隨機(jī)滲透。閱讀教學(xué)是常見(jiàn)的教學(xué)形態(tài)，是語(yǔ)文老師進(jìn)行生命美育的主要陣地?！罢Z(yǔ)文教材中那些鮮活的人和事、這些人和事表現(xiàn)出或蘊(yùn)含著的豐富情感、這些人和事所在的生動(dòng)的自然和社會(huì)環(huán)境，為學(xué)生陶冶情操提供了很好的條件。這些人物的情感、態(tài)度、價(jià)值觀對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展提供了生動(dòng)的榜樣或參照。在所有的課程中，語(yǔ)文課程對(duì)于人的情感發(fā)展的功能是最大的、無(wú)與倫比的、無(wú)可替代的?！闭Z(yǔ)文老師借助閱讀材料，隨機(jī)進(jìn)行生命美育的教學(xué)，能產(chǎn)生一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。如講解季羨林的《幽徑悲劇》時(shí)，教師可以有目的地引入生命美育。季老對(duì)北大燕園里一株躲過(guò)“十年浩劫”的古藤蘿毀在了改革開(kāi)放以后的“愚氓之手”，是十分痛心的。對(duì)此，教師可讓學(xué)生思考：季先生痛心的是古藤蘿的生命被愚氓無(wú)端地剝奪了，那么我們?cè)敢庾鲇廾幔孔髡咚u(píng)的愚氓僅針對(duì)破壞古藤蘿的嗎？

學(xué)生的回答肯定是不愿意做那破壞一切美好事物（包括自己或他人生命）的愚氓。語(yǔ)文老師在接觸到有關(guān)父母方面的文本時(shí)，應(yīng)滲透感恩教育，讓學(xué)生理解、體諒父母的愛(ài)與辛勞，從而珍惜自己、關(guān)愛(ài)他人。如教學(xué)日本作家川端康成的《父母的心》時(shí)，教師可通過(guò)那對(duì)父母反反復(fù)復(fù)地送人子女，又一一要回這件事，讓學(xué)生思考：為什么那對(duì)父母再窮也要讓一家人生活在一起？從而理解父母、理解生命。另外，教師還可以讓學(xué)生閱讀《老人與海》、《假如給我三天光明》、《清點(diǎn)你的財(cái)富》等文章，讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中理解生命的真諦，理解“面朝大海，春暖花開(kāi)”的含義。

2.在作文教學(xué)中開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練。在寫(xiě)作課上，語(yǔ)文老師可以有目的地布置一些有關(guān)生命之美、感恩父母、同學(xué)友愛(ài)等方面的題目，讓學(xué)生自由抒寫(xiě)自己對(duì)生命的詮釋?！白魑谋旧砭褪莾艋瘜W(xué)生思想，提高學(xué)生思想道德水平的過(guò)程。學(xué)生想些什么，一般來(lái)說(shuō)作文中都有反映。所以，在作文訓(xùn)練中加強(qiáng)思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)，也就順理成章?！?/p>

對(duì)學(xué)生所寫(xiě)的文章教師一定要認(rèn)真批改，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中存在的問(wèn)題。有些學(xué)生對(duì)生命的看法可能是偏激或失望的，教師要與學(xué)生及時(shí)、不公開(kāi)地溝通解決學(xué)生心中的疙瘩。學(xué)生有時(shí)在寫(xiě)作中并不抒發(fā)自己的真實(shí)情感，甚至進(jìn)行掩藏，表現(xiàn)出另一種情況。對(duì)此，老師應(yīng)有對(duì)策，可以從不同的角度設(shè)計(jì)多個(gè)題目，讓學(xué)生自由選擇，即使是統(tǒng)一要求的題目也應(yīng)要求不同層次的學(xué)生從各自的生活實(shí)際出發(fā)去構(gòu)思、選材。一般情況下，學(xué)生都能表達(dá)出自己對(duì)人生、對(duì)生命的態(tài)度。

教師在批改后，要及時(shí)評(píng)講?？梢赃x擇一些人生態(tài)度積極、語(yǔ)句優(yōu)美的學(xué)生習(xí)作在班級(jí)朗讀，讓大家來(lái)評(píng)論優(yōu)劣?；蛴蓪W(xué)生自己推薦文章來(lái)品讀，可以讀自己的，也可以讀別人的，只要是語(yǔ)句優(yōu)美、內(nèi)容積極，緊扣生命、感恩、責(zé)任之類(lèi)的文章都可以拿來(lái)展示。對(duì)批改中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，如情況屬實(shí)，要及時(shí)疏導(dǎo)、教育、矯正。

另外，此類(lèi)文章不一定要求都是大作，可以是一些比較短小的文章，哪怕是三五句也行。只要能表達(dá)出學(xué)生自己的態(tài)度就行。通過(guò)日常的作文訓(xùn)練，在生命美育方面要盡量達(dá)到讓學(xué)生了解到朝陽(yáng)美、夕陽(yáng)也美，生命同樣美麗、同樣應(yīng)該得到尊重。

3.口語(yǔ)交際教學(xué)中定向強(qiáng)化。在語(yǔ)文素質(zhì)的四種能力中，說(shuō)是一種比較獨(dú)特的功能。好多事情往往就是三兩句話就能解決，問(wèn)題是有很多學(xué)生在很多的場(chǎng)合下就是不知如何表達(dá)自己的所思所想。對(duì)自己的追求、理想、價(jià)值觀方面的問(wèn)題更是不知道?！霸谖覀儸F(xiàn)代社會(huì)里，要求青年有良好的心理素質(zhì)，在意志、性格、情操方面都能健康地得到發(fā)展，要求青年有豐富的精神世界，在社會(huì)活動(dòng)中有積極參與、競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)新的意識(shí)與能力。而內(nèi)容豐富、形式多樣與社會(huì)生活緊密結(jié)合的口語(yǔ)交際，正是幫助青年形成敏銳的語(yǔ)言情感和良好的語(yǔ)言習(xí)慣的途徑?！闭Z(yǔ)文老師要設(shè)法讓學(xué)生說(shuō)出：“我的生命很可貴”、“別人的生命同樣應(yīng)得到尊重”、“生命是有有效期的”、“人生沒(méi)有辦法購(gòu)買(mǎi)回程的車(chē)票”等一些表達(dá)對(duì)生命思考的語(yǔ)句。

在口語(yǔ)交際教學(xué)中，教師可以模擬一些情境讓學(xué)生來(lái)表達(dá)。如模擬父母規(guī)勸失去奮斗目標(biāo)、沉溺游戲的學(xué)生；模擬少年罪犯的懺悔；模擬犯錯(cuò)誤的學(xué)生的道歉等，把學(xué)生帶入到不同的情景中，讓他們自由地表達(dá)自己的見(jiàn)解。對(duì)一些語(yǔ)言偏激的學(xué)生要給予教育、矯正。

教師還可以讓學(xué)生直接面對(duì)生命話題，強(qiáng)化他們的認(rèn)識(shí)?？梢越柚嗝襟w播放一些關(guān)于生命教育方面的文章、視頻材料，讓學(xué)生們?cè)谔囟ǖ那榫诚拢瑢W(xué)習(xí)、思考生命。如看完電影《隱形的翅膀》后，就可以組織學(xué)生討論：生命的美麗在哪里？經(jīng)過(guò)這樣的討論，學(xué)生很快就明白生命不僅是可貴的，而且經(jīng)過(guò)挫折后的生命更美麗。

教師應(yīng)允許學(xué)生對(duì)生命有不同的理解，但必須要完成生命美育的任務(wù)，盡可能地糾正認(rèn)識(shí)有偏差的學(xué)生。幫他們理清人生觀、價(jià)值觀，珍惜自己、關(guān)愛(ài)他人、學(xué)會(huì)相處、和諧共存，無(wú)論遇到什么情況，都不要隨便結(jié)束自己或他人的生命，明白生命的社會(huì)責(zé)任。

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)充滿人文情懷，語(yǔ)文教師應(yīng)利用語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生尊重生命、追求生命價(jià)值的激情，培養(yǎng)他們健全的人格。

參考文獻(xiàn)：

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