切實(shí)抓好初中思想品德課中的素質(zhì)教育

胡家榮

[摘要] 素質(zhì)教育是中國現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。因此,我們必須重視素質(zhì)教育。本文是根據(jù)筆者在實(shí)際初中思想品德教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)來談?wù)勅绾吻袑?shí)抓好初中思想品德課中的素質(zhì)教育。希望能對(duì)大家提供些參考。

[關(guān)鍵詞] 初中 思想品德教育 素質(zhì)教育

素質(zhì)教育,是指以學(xué)生為主體,全面提高學(xué)生的思想道德,文化科學(xué)知識(shí)、身體素質(zhì)、勞動(dòng)技能各方面素質(zhì)為目的的基礎(chǔ)教育。即素質(zhì)教育要面向全體學(xué)生,而不是面向少數(shù)學(xué)生;要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,而不是應(yīng)付考試;要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展能力,而不是讓學(xué)生被動(dòng)地機(jī)械地接受知識(shí)。

實(shí)施素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場(chǎng)在學(xué)校,學(xué)校實(shí)施素質(zhì)主要通過學(xué)科教育來完成。初中思想品德學(xué)科是一門綜合性學(xué)科。它擔(dān)負(fù)著“傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高覺悟”三大任務(wù),在完成素質(zhì)教育目標(biāo)任務(wù)中,發(fā)揮著其它學(xué)科不可替代的作用,是實(shí)施素質(zhì)教育極為重要方面之一。

當(dāng)代中學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女,備受長輩呵護(hù),缺乏獨(dú)立生活與艱苦生活的磨煉,加之學(xué)?！皯?yīng)試教育”影響,導(dǎo)致學(xué)生依賴性強(qiáng)、自我管理能力差、思想品德下降、道德法制觀念淡薄、創(chuàng)造性思維不強(qiáng)。試想,這樣的學(xué)生對(duì)社會(huì)能做多大貢獻(xiàn)呢?長此下去,二十一世紀(jì)誰主沉浮?中國教育,已由應(yīng)試教育逐步向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)移,這是適應(yīng)教育改革發(fā)展的必由之路。思想品德課教學(xué)中務(wù)必切實(shí)抓好素質(zhì)教育。

那么,如何切實(shí)抓好初中思想品德課中的素質(zhì)教育呢?

一、轉(zhuǎn)變觀念,切實(shí)提高學(xué)生思想道德素質(zhì),是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的前提

俗話說,學(xué)習(xí)不好是次品,身體不好是廢品,而品德不好則是危險(xiǎn)品。顯然,思想道德素質(zhì)是素質(zhì)教育必不可缺的一項(xiàng)內(nèi)容。素質(zhì)教育必然要求思想品德課理所當(dāng)然地成為學(xué)校提高思想道德素質(zhì)的主陣地。然而,在以往“應(yīng)試教育”模式下,思想品德課教學(xué)成了純理論灌輸,學(xué)生只是死記硬背,很少有聯(lián)系自己實(shí)際的機(jī)會(huì)。加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,使思想品德教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。不少學(xué)生思維空虛、是非不辨、情緒消極或得過且過、貪圖享受,極少數(shù)學(xué)生由此走上自暴自棄甚至走上違法犯罪道路。因此,思想品德課必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,把傳授知識(shí)同思想品德融為一體,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五愛”、“三觀”教育。即愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本內(nèi)容,培養(yǎng)正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀為落腳點(diǎn),具重要現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)中,教師對(duì)科學(xué)基本理論堅(jiān)信不移,不為各種錯(cuò)誤思潮所左右,摸準(zhǔn)學(xué)生思想脈搏,實(shí)現(xiàn)各種有效教學(xué)方法,動(dòng)之以情、曉之以理,使學(xué)生“親其師,信其道”,從而形成良好道德行為習(xí)慣。如講(教科版)九年級(jí)《思想品德》可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),不能僅限于書本知識(shí)傳授,更重要在于選擇生動(dòng)典型的材料和事例,靠教師滿懷激情的講授去調(diào)動(dòng)學(xué)生情感因素,從而推動(dòng)學(xué)生去相信和追求可持續(xù)發(fā)展思想,并不失時(shí)機(jī)地抓住學(xué)生浪費(fèi)資源、不注意環(huán)境衛(wèi)生的狀況不斷地加以引導(dǎo),從而讓學(xué)生達(dá)到知行統(tǒng)一,養(yǎng)成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣。

二、運(yùn)用多種教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的基礎(chǔ)

一個(gè)學(xué)生如果對(duì)所學(xué)課程毫無興趣,就談不上學(xué)習(xí)效果如何,更談不上全面實(shí)施素質(zhì)教育。正如高爾基所指出:“自己不想學(xué),誰也教不會(huì)?！睈垡蛩固挂苍赋?“興趣是最好的老師?！币虼?培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,亦是實(shí)施素質(zhì)教育大力推崇又必不可缺的內(nèi)容之一。思想品德學(xué)科由于本身內(nèi)容單調(diào)、深?yuàn)W、理論性強(qiáng),加之教師講授方法差距,歷來是學(xué)生學(xué)習(xí)中不感興趣的學(xué)科。這樣,在思想品德課中充分合理采用多種教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣尤為重要。教學(xué)中,建議用對(duì)比法、比喻法、圖表法、拆散法、舉例法等,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,靈活掌握,并輔以合理現(xiàn)代教學(xué)手段,就會(huì)形成學(xué)生愿聽、易聽、想聽的課堂氣氛,使學(xué)生在樂中學(xué),在學(xué)中培養(yǎng)興趣,接受知識(shí)。如講(教科版)七年級(jí)下冊(cè)《思想品德》法律特征時(shí),由于該內(nèi)容本身相當(dāng)抽象、枯燥、乏味,因此可采用對(duì)比法、圖表法、舉例法,教師通過舉出生活中大量典型的違反法律與道德的行為,并用多媒體現(xiàn)代教學(xué)手段展現(xiàn)出來,這樣把枯燥乏味的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄋ滓锥?、豐富多彩的內(nèi)容,讓學(xué)生既能領(lǐng)會(huì)法律的特征,又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科的興趣。

三、理論聯(lián)系實(shí)際,提高學(xué)生分析、解決問題的能力,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心

著名教育家蘇霍姆林斯基說得好:“教育關(guān)鍵培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)展能力。”素質(zhì)教育不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性,也注重學(xué)生的自主發(fā)展能力,分析解決問題的能力,而學(xué)生能力必須在具體實(shí)際活動(dòng)中得到培養(yǎng)、提高。因此,理論聯(lián)系實(shí)際,是實(shí)施素質(zhì)教育的一必要途徑。過去,我們?cè)谒枷肫返抡n中,往往重理論,輕實(shí)踐,致使學(xué)生所學(xué)知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相脫節(jié),且使學(xué)生缺乏創(chuàng)造性、適應(yīng)性。不少學(xué)生一旦進(jìn)入社會(huì)便陷入無所適從,甚至自卑境地。素質(zhì)教育要求,我們必須積極創(chuàng)造條件,讓學(xué)生在親身實(shí)踐中逐步培養(yǎng)分析、解決問題的能力。教師應(yīng)掌握理論和了解實(shí)際的方法論,同時(shí)聯(lián)系實(shí)際,要有目的性、計(jì)劃性、可行性、重點(diǎn)性。通過寫政治小論文、組織專題討論會(huì)、追蹤時(shí)事熱點(diǎn)、社會(huì)調(diào)查、參觀訪問、辦墻報(bào)、辦板報(bào)等途徑,把書本知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來,學(xué)以致用。

四、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育不可忽視的基本內(nèi)容

教育心理學(xué)認(rèn)為:思想品德知識(shí)本身具有理論性和科學(xué)性強(qiáng)的符號(hào)語言。思想品德知識(shí)的這些特點(diǎn),要求學(xué)生必須具有嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的科學(xué)態(tài)度和良好習(xí)慣。學(xué)生獲得知識(shí)和能力是在學(xué)習(xí)和行為過程中實(shí)現(xiàn)的。一定的學(xué)習(xí)行為重復(fù)多次,就會(huì)形成一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律來看,思想品德教師在教學(xué)中要注意通過舉例、理解、表達(dá)有機(jī)結(jié)合的說理訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生良好的表達(dá)習(xí)慣和良好的行為習(xí)慣;通過對(duì)解決問題的思路分析,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣;通過讓學(xué)生遇事想一想,多問幾個(gè)“為什么”?找找解題方法等,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的習(xí)慣。讓學(xué)生逐步形成自覺、自愿、主動(dòng)探索未知的良好習(xí)慣。

五、重視個(gè)性發(fā)展,努力提高學(xué)生的身心素質(zhì)是進(jìn)行素質(zhì)教育的關(guān)鍵

思想品德教學(xué)要充分研究每個(gè)學(xué)生素質(zhì)的差異性,努力使他們達(dá)到各自的最佳發(fā)展水平,形成個(gè)性特點(diǎn),要開展豐富多彩、生動(dòng)活潑的教育活動(dòng),提高學(xué)生的身心素質(zhì),陶冶學(xué)生的情操。思想品德教學(xué)要充分挖掘思想品德學(xué)科中的活動(dòng)因素,把游戲引入課堂,滿足學(xué)生的“游戲沖動(dòng)”使學(xué)生在游戲中提高活動(dòng)能力,對(duì)生活的感受能力,對(duì)語言文字的理解能力;把操作、演出、探究的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,形成清晰、正確的概念,加深對(duì)問題的理解;將學(xué)校小課堂與“自然、社會(huì)”大課堂有機(jī)結(jié)合起來,擴(kuò)充書本知識(shí),調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu),充實(shí)精神世界,從而促使學(xué)生的身心素質(zhì)健康發(fā)展。

我國當(dāng)代教育家林崇德教授說:“不求人人上大學(xué),但求人人成才”,便是我們實(shí)施素質(zhì)教育的形象說法。在初中思想品德學(xué)科中務(wù)必切實(shí)抓好素質(zhì)教育,我相信也堅(jiān)信,只有這樣,才能真正做到讓學(xué)生成才,讓家長放心,讓社會(huì)滿意!

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