美育與素質(zhì)教育

史棕芳

[摘要] 素質(zhì)教育是一項(xiàng)綜合的系統(tǒng)工程,包含多方面的內(nèi)容,需要從多種渠道加以實(shí)施。近些年以來,教育工作者普遍認(rèn)識到,美育是學(xué)校教育的重要組成部分,對于培養(yǎng)全面發(fā)展的人具有其它學(xué)科不能代替的作用,審美教育雖呈現(xiàn)出了良好的態(tài)勢,但仍不完善。

[關(guān)鍵詞] 美育 素質(zhì)教育 審美教育

當(dāng)今世界各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越依靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,而科技的進(jìn)步又依靠教育發(fā)展和人才素質(zhì)的提高,在未來社會,我們是否能夠立于世界民族之林,關(guān)鍵是我們能否培養(yǎng)出有競爭力的高素質(zhì)人才。素質(zhì)教育是一項(xiàng)綜合的系統(tǒng)工程,包含多方面的內(nèi)容,需要從多種渠道加以實(shí)施,近些年來,教育工作者普遍認(rèn)識到,美育是學(xué)校教育的重要組成部分,對于培養(yǎng)全面發(fā)展的人具有其它科學(xué)不能替代的作用,審美教育呈現(xiàn)出了良好的態(tài)勢,但由于歷史和現(xiàn)實(shí)的各種原因,許多人還是熱衷于升學(xué)率,對美育并不關(guān)心。21世紀(jì)是一個(gè)審美的時(shí)代,在審美時(shí)代,探討美育與素質(zhì)教育的關(guān)系,明確目標(biāo),更新育人觀念,顯得十分必要。

素質(zhì)教育的基本目標(biāo)是使學(xué)生在思想、道德、文化、心理、身體等方面有較高的修養(yǎng),并有較強(qiáng)的應(yīng)變能力和強(qiáng)的競爭力,大力提倡高雅文明的藝術(shù)活動(dòng),加強(qiáng)審美教育,不僅可以陶冶學(xué)生的情操,激發(fā)他們積極奮進(jìn)的力量,而且可以幫助其樹立正確的審美觀,以實(shí)現(xiàn)對人才的文化素質(zhì)、價(jià)值取向的塑造。美育的內(nèi)涵極為豐富,文學(xué)藝術(shù)美、科學(xué)技術(shù)美、社會生活美、自然美等,并滲透在政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及社會生活的各個(gè)方面,可以說,美無時(shí)不在,無處不在,美育還涉及到教育的各個(gè)領(lǐng)域,德育、智育、體育、勞動(dòng)技能教育,都有審美的因素,審美素質(zhì)是一個(gè)全面發(fā)展的人整體素質(zhì)不可缺少的一部分。

一、美育以真善美去凈化人們的心靈

美育可以提高青少年正確判斷人類社會中的真善美與假惡丑的能力,把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,自覺抵制消極頹廢思想的侵蝕。藝術(shù)教育是美育最重要的組成部分,藝術(shù)是人類文明和文化傳承的重要載體,是最具普遍性、直觀性、生動(dòng)性和富有感染力的情感表現(xiàn)形式,作為審美教育或情感教育的學(xué)校藝術(shù)教育,是學(xué)校實(shí)施美育最具操作性的主要形式。美育是情感的教育,借助于具體生動(dòng)的美的形象,潛移默化地影響著人的情感、趣味、氣質(zhì)、性格等,通過審美,啟迪人的智慧,滋養(yǎng)人當(dāng)心靈。杰出的藝術(shù)都體現(xiàn)了真善美的統(tǒng)一,以美引真,以美導(dǎo)善,美的欣賞是直接的,真善的影響是潛在的,當(dāng)欣賞歷代的美術(shù)杰作時(shí),將樹立起民族自尊心和自信心,深深體會到祖國歷史的悠久和文化的燦爛,一個(gè)個(gè)完美的美的形象,首先打動(dòng)人的情感,由感情上升到理智,從而獲得各種情感體驗(yàn)和接受各種教育,使學(xué)生與不知不覺中受到熏陶,進(jìn)而達(dá)到高尚的境界,講道德、守紀(jì)律、舉止文明,成為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。

二、美育可以增長知識,促進(jìn)學(xué)生智力和創(chuàng)造力的發(fā)展

人們認(rèn)識客觀世界、獲取知識,不僅要借助于各門學(xué)科,而且也要借助于各種文學(xué)藝術(shù)。文學(xué)藝術(shù)是社會生活的形象反映,人類生活的真實(shí)面貌已隨時(shí)光而流逝,但是我們憑借前人留下來的文化遺產(chǎn),可以深刻了解過去的時(shí)代。在智力結(jié)構(gòu)中最重要的是創(chuàng)造性能力,它是人類智慧的最高表現(xiàn),也是衡量一個(gè)民族、人類素質(zhì)狀況的直接標(biāo)志。審美教育就是提高這種創(chuàng)造能力,在審美中,審美主體處于一種最自由的狀況,它就為個(gè)性的發(fā)展和想象力的培養(yǎng)提供了最佳的機(jī)遇,成為新鮮活潑的創(chuàng)造精神的“契機(jī)”。

三、加強(qiáng)美育,有益于學(xué)生將來的社會工作

現(xiàn)代社會要求各類建設(shè)人才,不但要掌握最新科學(xué)知識,同時(shí)還要具有美學(xué)方面的藝術(shù)審美知識和空間形象的造型創(chuàng)造力。如現(xiàn)代建筑、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代商業(yè)與美術(shù)的聯(lián)系越來越緊密,中小學(xué)生今后走向社會,都是各行各業(yè)的生力軍,深厚的藝術(shù)修養(yǎng),有助于他們迎接未來的各種挑戰(zhàn)。目前,雙向選擇的分配原則使大學(xué)生們十分關(guān)注自身形象,他們的審美品味甚至影響社會的審美風(fēng)尚,美育可以幫助學(xué)生在外表(儀態(tài)服飾)、內(nèi)心(心理氣質(zhì))、行為(待人接物)等方面更好地設(shè)計(jì)自己,塑造富有個(gè)性的美的形象,展現(xiàn)新一代大學(xué)生的嶄新風(fēng)采。

綜上所述,我們看到,審美教育是學(xué)生成功的內(nèi)在需要,其意義已不是單純的娛樂、消遣,要從根本上實(shí)施素質(zhì)教育,應(yīng)更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),通過不同的方式和途徑,提高美育教育的有效性。

1.把審美教育貫穿在各個(gè)學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)中

無論是社會學(xué)科還是自然科學(xué)的課程,無不蘊(yùn)含著豐富的審美教育內(nèi)容,教師在講授各門課程時(shí),要貫徹三個(gè)精神——人文精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神,使教學(xué)過程藝術(shù)化,讓學(xué)生既學(xué)到理論知識,又獲得充分的美感享受。學(xué)校應(yīng)特別重視涉及到藝術(shù)美的音樂、美術(shù)課,切實(shí)糾正“重技藝、輕人文”、“重專業(yè)、輕教養(yǎng)”的傾向,不僅僅教教唱歌、學(xué)學(xué)繪畫,而要把精力集中在傳授審美文化的基礎(chǔ)知識、提高學(xué)生文化的基礎(chǔ)知識、提高學(xué)生文化素養(yǎng)、審美能力和欣賞水平。

2.保持藝術(shù)教育的連貫性

要探討適合于小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等不同年齡和學(xué)習(xí)階段的藝術(shù)教育目標(biāo)、內(nèi)容和形式。小學(xué)藝術(shù)教育以培養(yǎng)和激發(fā)孩子們對某類藝術(shù)的興趣愛好為主,中學(xué)藝術(shù)教育可以使每一位學(xué)生都不同程度地具有某一項(xiàng)藝術(shù)技能,大學(xué)藝術(shù)教育則側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生對高雅藝術(shù)的鑒賞能力。

3.豐富課外活動(dòng),擴(kuò)大美育空間

開展審美教育,課堂不再是唯一的,甚至是無限的。要打破單一封閉的教育形式,組織富有吸引力的課外活動(dòng),滿足學(xué)生多方面的興趣,顯示其不同的個(gè)性和創(chuàng)造力。如進(jìn)行有關(guān)職業(yè)的自我形象塑造、舉辦美育精品講座、小型音樂會、書法作品展覽,組織看電影,讀小說,建立繪畫、書法、攝影、科技小組、學(xué)生藝術(shù)團(tuán),也可與高雅藝術(shù)團(tuán)體相結(jié)合,讓高雅藝術(shù)進(jìn)校園,或者走出狹小的校園,深入社會、深入生活,深入大自然,親身感受和體驗(yàn)社會美、自然美。

4.美化校園環(huán)境

校園和周圍環(huán)境的美對學(xué)生的審美理想、審美趣味的形成能產(chǎn)生積極的影響,我們應(yīng)建造人性化的學(xué)校建筑和設(shè)施,提倡學(xué)生自覺的、充滿愛心地參與生活環(huán)境的美化,用自己的雙手裝扮教室、宿舍、室外庭院,設(shè)置雕塑、美術(shù)之窗、藝術(shù)畫廊、營造校園濃郁的藝術(shù)氣氛。