當(dāng)代大學(xué)生功利思想的社會(huì)學(xué)分析

龍笑梅 李陽春

摘要: 中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展和完善的同時(shí),推動(dòng)了中國(guó)高等教育由精英教育向大眾化教育的轉(zhuǎn)變。在此背景下,當(dāng)代大學(xué)生在各個(gè)方面都不同程度地表現(xiàn)出功利主義傾向,如在學(xué)習(xí)、擇業(yè)、社會(huì)交往上,這與他們對(duì)功利思想認(rèn)識(shí)的偏差有一定的聯(lián)系,本文對(duì)大學(xué)生對(duì)功利思想產(chǎn)生偏差的表現(xiàn)和形成的原因,并對(duì)如何引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的功利思想作了淺顯的分析。

關(guān)鍵詞: 當(dāng)代大學(xué)生功利思想社會(huì)學(xué)分析

受社會(huì)環(huán)境和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,人們的價(jià)值觀念發(fā)生了很大的變化,對(duì)功利表現(xiàn)出了從未有過的關(guān)注,這表現(xiàn)在重視實(shí)利實(shí)惠。這種變化甚至影響到以學(xué)習(xí)、搞科研為主的校園。因此,分析當(dāng)代大學(xué)生的功利思想有一定的必要性。

一、當(dāng)代大學(xué)生功利思想產(chǎn)生偏差的表現(xiàn)

面對(duì)目前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,大學(xué)生追求功利,想拿獎(jiǎng)學(xué)金,爭(zhēng)當(dāng)班干、系干,畢業(yè)了想找個(gè)好工作,渴望在某些方面超越他人,這種心態(tài)無可厚非,體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生積極進(jìn)取的精神。我們應(yīng)該承認(rèn)其功利思想的合理性,但同時(shí)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到當(dāng)代大學(xué)生在功利思想認(rèn)識(shí)上有偏差,在思想行為上功利性表現(xiàn)得太突出,久而久之,便導(dǎo)致大學(xué)生身心發(fā)展片面,只顧個(gè)人利益,不顧整體利益,一切向錢看,輕視自身修養(yǎng),只看重物質(zhì)利益,忽視精神修養(yǎng)和社會(huì)價(jià)值。

1.學(xué)習(xí)功利化

自1997年全國(guó)普通高校擴(kuò)招以來,高等教育規(guī)模得到了大力發(fā)展,上大學(xué)已不再成為一件新鮮事,于是為了在眾多同學(xué)面前顯示自己的優(yōu)勢(shì),很多學(xué)生只重視知識(shí)的實(shí)用性,而忽視一些基礎(chǔ)知識(shí)的功用,且輕文重理的現(xiàn)象也非常嚴(yán)重。比如大學(xué)開設(shè)的哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等基礎(chǔ)課大都成了一種擺設(shè),大多數(shù)學(xué)生都輕視這樣的課程,但為了應(yīng)付考勤、考試又要偶爾去聽課,當(dāng)考試時(shí),按照教師劃的重點(diǎn)復(fù)習(xí)、作答多寫,從而得高分。在很多情況下教師上課也就成了一種形式,導(dǎo)致一些大學(xué)生學(xué)得比較膚淺,使得大學(xué)生的理論知識(shí)修養(yǎng)受到一定的質(zhì)疑,進(jìn)一步影響到大學(xué)生全面發(fā)展的質(zhì)量。

2.時(shí)間功利化

培根曾經(jīng)講過“時(shí)間就是金錢”,這句話的出發(fā)點(diǎn)沒錯(cuò),但是一些大學(xué)生將這句話的內(nèi)涵扭曲了,因而平時(shí)將自己的主要任務(wù)放在找工作上,當(dāng)快要考試時(shí),才挑燈夜讀,希望發(fā)揮自己超強(qiáng)的記憶能力,在有限的時(shí)間里得到最大收獲。還有一些大學(xué)生在大四期間,為了考研,一整天都趴在書桌上,很少出去運(yùn)動(dòng),生怕比其他人少看一些書,最后為了能在考場(chǎng)上發(fā)揮得更好,考之前打葡萄糖,使得很多人在考研后患上一些疾病如頸椎病,近視的程度也越來越深。

3.擇業(yè)功利化

在選擇職業(yè)時(shí),許多大學(xué)生突出職業(yè)追求,淡化事業(yè)追求,以工資的高低、工作環(huán)境好與壞論職業(yè)的優(yōu)劣,且大多傾向一些發(fā)達(dá)城市、熱門行業(yè)、高薪職業(yè),即使找不到工作也不愿到艱苦的地方去,這也是東部和西部一些落后的地方很難吸引大學(xué)生的原因。而且最近幾年公務(wù)員報(bào)考人數(shù)劇增,從每年人數(shù)上升的趨勢(shì)來看,這反映了大學(xué)生的擇業(yè)功利化。

4.社會(huì)交往功利化

一些大學(xué)生在社會(huì)交往活動(dòng)中的功利化主要表現(xiàn)在與老師、同學(xué)、校友、社會(huì)人士等的交往上。在開展班集體活動(dòng)時(shí),如果涉及交錢,一些大學(xué)生就會(huì)不愿交,平時(shí)突出個(gè)人追求,喜歡獨(dú)來獨(dú)往。純潔友誼也在逐漸消失,在幫教師、同學(xué)的忙之前,首先心里會(huì)惦量一下,這個(gè)忙到底值不值得幫。一些學(xué)生在競(jìng)選班干、系干時(shí),首先想到的是這個(gè)職位會(huì)給我?guī)砟男┖锰?比如有利于找工作、學(xué)期末評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金時(shí)比其他同學(xué)能更勝一籌,甚至在競(jìng)選演說時(shí)說得很好,要為大家服務(wù),幫助別人是一件快樂的事,可一旦當(dāng)上了,就什么都忘了。

二、當(dāng)代大學(xué)生功利思想產(chǎn)生偏差的原因

在當(dāng)代大學(xué)生功利主義傾向日益突出的情況下,我們不得不對(duì)這一些現(xiàn)象進(jìn)行反思,分析其原因,這是由多方面因素造成的。下面便從以下幾點(diǎn)來分析其原因:

1.社會(huì)因素

在經(jīng)濟(jì)上,中國(guó)改革開放三十一年以來,在政治經(jīng)濟(jì)全球一體化的背景下,中國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展,人們的生活水平不斷提高。在政治上,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,各個(gè)行業(yè)都受到了不同程度的沖擊,于是很多人在工作上沒有了保障,而只有政府這座大山穩(wěn)坐不垮,使得很多人都認(rèn)為只有進(jìn)了政府機(jī)關(guān),生活才有保障。而這種官本位的思想也嚴(yán)重影響到大學(xué)生的職業(yè)選擇,使得許多大學(xué)生畢業(yè)了不愿去企業(yè)做沒有保障的工作,而寧愿呆在家看書迎接公務(wù)員考試,一年考不上,第二年再考。在文化上,由于全球政治經(jīng)濟(jì)一體化,各國(guó)的交往越來越密切,使得外國(guó)的文化價(jià)值觀念在中國(guó)的傳播有了現(xiàn)實(shí)的土壤,這在無形中影響到大學(xué)生的理想信念和價(jià)值觀念。

2.學(xué)校因素

米爾斯說過,“教育是社會(huì)地位的提升機(jī)”。文化資本是一種象征性資本,在得到社會(huì)的承認(rèn)后,文化資本可以向社會(huì)資本和經(jīng)濟(jì)資本轉(zhuǎn)換。在中國(guó),高考是確認(rèn)文化資本的制度化方式,[1]于是很多人都想通過上大學(xué)這個(gè)途徑獲得未來發(fā)展的一個(gè)平臺(tái),而大學(xué)本身就是一個(gè)半個(gè)社會(huì)的機(jī)構(gòu),受到政治經(jīng)濟(jì)文化等的影響。個(gè)別大學(xué)生通過與身邊老師、同學(xué)、社會(huì)人士的交往,受到他們的影響,所談?wù)摰脑掝},無外乎學(xué)習(xí)、工作、找對(duì)象,不是談?wù)搶W(xué)習(xí)工作,就是談?wù)撜覍?duì)象,當(dāng)看到優(yōu)秀人才,話題就是誰學(xué)習(xí)方面很好,年年拿獎(jiǎng)學(xué)金;誰家庭條件好,有靠山,以后找工作不用愁;誰找了一個(gè)好對(duì)象,既帥又有錢等。他們往往認(rèn)為如果自己不努力,就會(huì)被群體所淘汰,所以要通過各種途徑使自己各方面得到提升,其中除了學(xué)習(xí)上想比其他同學(xué)獲得優(yōu)勢(shì)以外,還試圖通過擴(kuò)大自己的社交圈子,通過人脈關(guān)系使自己比別人獲得更多的機(jī)會(huì)。

3.家庭因素

一個(gè)孩子的成長(zhǎng),受家庭教育的影響很大?！案改甘呛⒆拥牡谝蝗谓處煛?“教先從家開始”,這些都說明父母的世界觀、人生觀、教育觀對(duì)孩子有著決定性的影響。現(xiàn)代家庭父母望子成龍、望女成鳳的心很迫切,從小拿親戚家、鄰居家的孩子和自己孩子作比較,小時(shí)候比學(xué)習(xí)成績(jī),大了比工作賺錢能力和工作單位,且時(shí)刻灌輸孩子應(yīng)該怎樣與人交往,如要向比你強(qiáng)的人看齊,不要與成績(jī)差的、整天游手好閑的人玩,等等,造成很多大學(xué)生的急功近利的心態(tài)比較重,比如在找工作上,部分大學(xué)生就希望找體面的工作,他們往往認(rèn)為體面的工作就是工資高、工作環(huán)境舒適。

三、如何引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的功利主義思想

對(duì)于上述大學(xué)生功利性突出的表現(xiàn),引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的功利主義思想就顯得極為迫切,社會(huì)、學(xué)校、家庭應(yīng)相互合作,其中高校在當(dāng)代大學(xué)生思想品德教育中應(yīng)扮演重要的角色,不能批量生產(chǎn),而要保證教學(xué)質(zhì)量,從而不僅要讓學(xué)生掌握一些基本的技能、理論知識(shí),而且要培養(yǎng)其使命意識(shí)、集體意識(shí)、民族自尊心,使其樹立正確的價(jià)值觀。

1.做好思想政治教育工作

導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值觀功利化傾向的一個(gè)重要原因是其道德素質(zhì)的缺失。因此,首先,高校要通過開展各種活動(dòng)。如道德修養(yǎng)講座、集體活動(dòng),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行健康人格和價(jià)值觀教育。在開設(shè)課程上,不能機(jī)械地照搬中央精神,如黨的十七大所提出的科學(xué)發(fā)展觀精神,作為一名當(dāng)代大學(xué)生,國(guó)家的精神是必須領(lǐng)會(huì)的。而有些高校在開展科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)過程中,只是應(yīng)付式地在班上宣讀一下或者每人發(fā)一本書自己看,然后寫一篇讀后感就完事,而學(xué)生并沒有真正領(lǐng)會(huì)其中的思想。因此,高校切不可流于形式,而應(yīng)該開展一系列的活動(dòng),如可以開展關(guān)于這方面主題的演講比賽、與外校聯(lián)誼搞一些關(guān)于這方面的知識(shí)搶答,這樣學(xué)生既能發(fā)揮個(gè)人的特長(zhǎng),又能培養(yǎng)集體觀念。其次,要進(jìn)一步提高高校教師修養(yǎng),尤其是思想教育工作者的素質(zhì)。教師要正確定位,明確作為一名教師應(yīng)該做些什么、不應(yīng)該做什么等,以高尚的道德情操塑造自己,以身作則,以孔子說過的一句話:“有教無類”對(duì)待學(xué)生,真正做到關(guān)心學(xué)生,從而在學(xué)生中樹立典范,影響學(xué)生。家長(zhǎng)也不能對(duì)孩子的期望過高,不能給他們太大的壓力,不能認(rèn)為大學(xué)生不好就業(yè)就是讀書無用。大學(xué)生都認(rèn)為社會(huì)文明程度在不斷提高,以前讀大學(xué)是為了發(fā)展,現(xiàn)在是為了獲得生存,搭建一個(gè)發(fā)展的平臺(tái),給自己創(chuàng)造一個(gè)發(fā)展的機(jī)會(huì)。另外,家長(zhǎng)還應(yīng)該認(rèn)清形勢(shì),不要將投機(jī)取巧、急功近利的思想灌輸給孩子,而要鼓勵(lì)他們自主創(chuàng)業(yè),支持他們。

2.完善學(xué)校的考評(píng)制度和社會(huì)的就業(yè)機(jī)制

高校應(yīng)完善考評(píng)制度,使每一名學(xué)生都盡可能地在公平環(huán)境下競(jìng)爭(zhēng),特別是在一些事情上不能名額內(nèi)定,搞關(guān)系戶,不能讓學(xué)生覺得學(xué)校里的很多事情都存在黑暗面。一些關(guān)系到所有學(xué)生利益的,比如評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金、選學(xué)生干部,高校應(yīng)該有合理的考評(píng)制度,做到公平、公正、公開,讓其他學(xué)生欣然接受。面對(duì)社會(huì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、僧多粥少的情況,社會(huì)應(yīng)該完善就業(yè)機(jī)制,本著公平競(jìng)爭(zhēng)的原則,不應(yīng)有隱形條款限制,如外貌、關(guān)系等。

總之,學(xué)校、家庭與社會(huì)都要在各個(gè)方面做好德育工作。大學(xué)生也要正確給自己定位,正確看待功利思想,功利既可以使人道德高尚,又可以腐蝕人的心靈,還要樹立遠(yuǎn)大理想,從而很好地權(quán)衡眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、個(gè)人利益和集體利益。

參考文獻(xiàn):

[1]周曉虹.中國(guó)中產(chǎn)階層調(diào)查[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2005.