影響女性命運(yùn)的幾個(gè)因素

祝 斌

摘 要:《激流三部曲》是巴金成就最高,影響最大的宏篇巨制。在這部作品中,作者對(duì)他曾經(jīng)傾注過(guò)心血和感情的女性群體,寄予了諸多期望,飽含著諸多探索。本文試從個(gè)人性格、環(huán)境、階級(jí)出身、時(shí)代思想四個(gè)因素對(duì)作品中女性命運(yùn)的影響進(jìn)行一一分析。

關(guān)鍵詞:巴金 《激流三部曲》 女性命運(yùn) 影響因素

巴金老先生去世了,但他的作品留給人們的思考是無(wú)盡的,對(duì)于處在今天這個(gè)進(jìn)步、民主、自由的時(shí)代的讀者,仍然具有巨大的精神、思想、文化價(jià)值。我們更應(yīng)該繼承他的求索精神,為構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)精神文明做出自己嶄新的、不懈的探索。

在《激流三部曲》中,巴金對(duì)這些他曾經(jīng)傾注過(guò)心血和感情的女性群體,寄予了諸多期望,飽含著諸多探索,這些,有些可能是自覺(jué)的,有些也有可能是自發(fā)的。筆者認(rèn)為,文中女性命運(yùn)的歸宿,不能一概而論。造成她們命運(yùn)的因素,也是十分復(fù)雜的。

一、個(gè)人性格對(duì)《激流三部曲》中女性命運(yùn)的影響

高家是謂之為“詩(shī)書(shū)禮教”的大戶(hù)人家。在這樣的大戶(hù)人家里,衣食無(wú)憂(yōu),物質(zhì)生活是富足的;同時(shí),封建家庭的統(tǒng)治者還附庸風(fēng)雅。于是,大院之內(nèi),一派歌舞升平的景象?？墒?就是在這平和的表面下,掩蓋了許多相互傾軋和明爭(zhēng)暗斗而釀就的悲劇。這些封建大家庭的貴族小姐,好像籠中的金絲雀一樣,被一個(gè)用舊禮教、舊思想所打造的黃金籠子囚禁著,難以見(jiàn)到頭頂上的廣闊的天空,難以呼吸到自由清新的空氣。這樣,性格軟弱的女性被逼著一個(gè)個(gè)做了時(shí)代的犧牲品,青春被埋葬在封建主義的大墳?zāi)估?至死也無(wú)法蕩起一些回音。但是,不管當(dāng)時(shí)的牢籠筑得如何的堅(jiān)固,那些堅(jiān)持自己的理想,富有斗爭(zhēng)個(gè)性的女性叛逆者,終歸還是找到了原本屬于自己的廣闊天空,在堅(jiān)決的反抗和不懈的斗爭(zhēng)中,爭(zhēng)取到了屬于自己的權(quán)利。

其實(shí),在社會(huì)物質(zhì)條件類(lèi)似甚至等同的情況下,有什么樣的性格,就有什么樣的命運(yùn),正如西諺所說(shuō),“性格決定命運(yùn)”。例如,高淑華和高淑貞這一對(duì)堂姐妹。她們都是資產(chǎn)階級(jí)貴族小姐,又生活在同一個(gè)封建大家庭里,但兩人的命運(yùn)卻有著天壤之別。高淑貞懦弱膽小,對(duì)一切都充滿(mǎn)恐懼,一向謹(jǐn)小慎微,然而噩運(yùn)卻不曾放過(guò)她。她小時(shí)候常莫名其妙地遭受母親的毒打即是明證。倘若她有一絲反抗精神,在遭受非人待遇時(shí)對(duì)干一場(chǎng),或者離家出走,又會(huì)是怎樣的結(jié)果呢?世事沒(méi)有假如,但有一點(diǎn)可以看到,在她投井之后,她母親醒悟了,懺悔了!可是,高淑貞付出的代價(jià)太大了,是一條活生生的人命啊!倘若高淑貞平時(shí)就敢于抗?fàn)?也許她母親會(huì)早些回頭,因?yàn)樗哪赣H并非天良泯滅的心理變態(tài)狂。高淑貞因?yàn)楹ε路饨议L(zhǎng)的壓迫,遇事總是想法逃避,可噩運(yùn)卻總?cè)缬跋嚯S。可以說(shuō),迫害,是高淑貞難以逃脫的遭遇;反抗,卻是高淑貞可以做出的選擇。因?yàn)椴环纯?淑貞無(wú)法擺脫命運(yùn)的悲劇,最終只能在冰涼的井水里尋找自己的歸宿了。

高淑貞的懦弱已滲入了骨髓,縱使琴表姐、覺(jué)民的啟示,也對(duì)她也沒(méi)有什么幫助了?！拔乙欢ú幌衲氵@樣把什么都忍受下去,哪怕她是我媽,她罵我罵得不對(duì),我也要跟她對(duì)吵……”“兒女又不是父母的東西,怎么就能夠由父母任意處理?父母的話(huà),說(shuō)得不在理,就不應(yīng)當(dāng)聽(tīng)……”在這樣充滿(mǎn)熱情、充滿(mǎn)反抗思想的語(yǔ)言的鼓勵(lì)下,高淑貞卻只有恐懼和不安,“我比不上你,我什么都不懂”。逆來(lái)順受的思想已占據(jù)了這個(gè)少女的整個(gè)頭腦,懦弱的性格使得這個(gè)少女自己一步步地走向死亡的深淵。所以說(shuō),高淑貞的悲劇是必然的。

二、環(huán)境對(duì)于《激流三部曲》中女性命運(yùn)的影響

高淑英和惠一樣,出身于一個(gè)封建家庭,她們的父親都非常頑固地維持封建戒律。高淑英的父親高克明是一位留過(guò)學(xué)的大律師,不可謂沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面,可他硬要把女兒高淑英往火坑里推,將她嫁給吃喝嫖賭無(wú)所不為的陳克家;惠的父親周伯濤腦子里浸透了封建禮教,麻木、僵化、頑固、愚蠢又無(wú)能,也為惠選擇了一個(gè)既無(wú)半點(diǎn)能力,又情性古怪的男人,活生生地將惠埋葬在封建禮教中。高淑英和惠不僅都有著專(zhuān)斷又頑固的父親,她們的母親也都是那種唯夫命是從的封建女子,盡管她們對(duì)于女兒的婚事心中不安,甚至不滿(mǎn),但她們不敢反對(duì),甚至在不自覺(jué)之中也成了各自丈夫的幫兇。高淑英和惠被父母安排的婚姻是毫無(wú)前途,毫無(wú)希望的,在她們的面前,可以說(shuō),擺著同樣的陷阱。

但是,這兩位出身、性格乃至所承受的封建壓迫都極為相似的貴族少女,在經(jīng)歷了某些相同的人生體驗(yàn)之后,選擇的人生道路卻不一樣。為什么會(huì)這樣?將她們所處的社會(huì)環(huán)境進(jìn)行比較后,我們就不難理解了。

她們的家庭環(huán)境大至相同。但在社會(huì)環(huán)境中,她們所受的傳統(tǒng)文化的影響程度不同,周?chē)H友的舉措也不相同。

在封建家庭里,高淑英和惠都接受了一定程度的傳統(tǒng)教育。但是,高淑英不只受到了傳統(tǒng)文化教育的影響。對(duì)于生活在黑暗沉悶的封建家庭的高淑英來(lái)說(shuō),那些“西洋小說(shuō)”和“新出的雜志”算得上是最原始的思想啟蒙。

而惠呢,“她只是默默地,順從地做著別人要她做的事。她不笑,但也不落淚,她整天躲在房里,拿幾本舊詩(shī)詞或者舊小說(shuō)消磨日子?！笨v使惠有過(guò)那么一點(diǎn)追求幸福的念頭,恐怕也被傳統(tǒng)文化中的“三從四德”扼殺了?！@是來(lái)自二者的不同文化視閾的影響。

再看看惠的身邊。周老太太雖然疼愛(ài)她,對(duì)她的婚姻也曾不滿(mǎn),但在關(guān)鍵時(shí)候卻只是說(shuō),這是她的命。她的弟弟枚,處境比她還糟糕,反而讓她擔(dān)心。她生活中唯一一個(gè)真正理解她關(guān)心她的人——覺(jué)新,卻是一個(gè)軟弱的青年:“他(覺(jué)新)知道前面有一個(gè)深淵在等候她,但是他無(wú)法使她停止腳步。其實(shí),他這時(shí)也不曾想到?jīng)]法使她停住腳步的事。”前有強(qiáng)大的壓力,后無(wú)堅(jiān)實(shí)的盾牌,惠——這個(gè)柔弱的少女,除了屈服,就別無(wú)出路了。在這樣的環(huán)境中,惠是無(wú)法選擇她自己的命運(yùn)的。

高淑英沉靜、多思,有上進(jìn)心,肯學(xué)習(xí),但她并不是一個(gè)天生的封建家庭的叛逆者,而是環(huán)境造就了她;惠也沉靜多思,對(duì)父母所安排的一切也并非心甘情愿,可在反動(dòng)勢(shì)力又過(guò)于強(qiáng)大時(shí),孤立無(wú)援——是環(huán)境毀滅了她。

這即是社會(huì)環(huán)境的巨大影響。

三、階級(jí)出身對(duì)《激流三步曲》中女性命運(yùn)的影響

在《激流三部曲》中,女性形象居多;如果將她們的出身稍微歸納一下,不難看出,可分為兩類(lèi):一類(lèi)是封建階級(jí)的貴族婦女,一類(lèi)是底層勞動(dòng)?jì)D女。

前一類(lèi)女性,在物質(zhì)生活方面較為豐足,吃穿不愁,特別是年輕女性,或多或少地受過(guò)教育,有一定的文化素質(zhì)。如琴、高淑華進(jìn)了新學(xué)堂——女一師讀書(shū),高淑華、高淑英甚至請(qǐng)了家庭教師學(xué)習(xí)英語(yǔ),她們能夠受到教育,與她們的大戶(hù)人家出身,有著雄厚的資產(chǎn)實(shí)力是分不開(kāi)的。同時(shí),這類(lèi)年輕女性,還有著優(yōu)雅的娛樂(lè)生活,如游湖賞月,喝酒宴請(qǐng),等等。在無(wú)需為生計(jì)操勞、為生存奔波的情況下,在有時(shí)間、有精力的情況下,她們這些貴族婦女自然會(huì)對(duì)生命存在的意義進(jìn)行合理的懷疑和反省。

再看看處在底層的勞動(dòng)女性。她們?cè)谡紊喜幌碛歇?dú)立的權(quán)利,甚至沒(méi)有人身自由,經(jīng)濟(jì)上也倍受壓榨,遭際自然也就凄慘無(wú)比了:鳴鳳抗婚,不愿嫁入馮家,就只有死路一條;婉兒嫁給馮老太爺作妾,被迫淪為傳宗接代的“工具”;倩兒病重,主子不愿請(qǐng)醫(yī)生治病,就只能悲慘地死去……

綜上所述,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,階級(jí)出身對(duì)《激流三部曲》中女性的命運(yùn),有著極大的影響。對(duì)此,馬克思說(shuō)得好:“人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以,直接的物質(zhì)生活資料的生產(chǎn),從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ),人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,因而,也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋,而不是像過(guò)去那樣做得相反。”

四、時(shí)代思想對(duì)《激流三部曲》中女性命運(yùn)的影響

在《激流三部曲》中,琴是一位受到過(guò)新式教育、接受了時(shí)代思想的女性。她想上外專(zhuān)讀書(shū),卻因“男女同校”這一忌諱,受到了封建勢(shì)力的反對(duì)。在時(shí)代思想的影響下,琴據(jù)理力爭(zhēng):“如今時(shí)代不同了……世界是一天一天地變新的,男女都是一樣的人,為什么我不可以和男學(xué)生同一個(gè)學(xué)校讀書(shū)?”琴以新思想武裝了自己的頭腦,所以敢于和封建勢(shì)力作斗爭(zhēng),最終取得了勝利。她進(jìn)一女師,上外專(zhuān)讀書(shū),參加報(bào)刊編輯工作,反對(duì)舊思想,反對(duì)封建禮教,這一切,說(shuō)明她是在新思想的影響下成長(zhǎng)并成為一位新女性的。作為一位新女性,她藐視傳統(tǒng)禮教,爭(zhēng)取自由,最終將命運(yùn)牢牢地掌握在自己手中。

高淑英原本是一位舊式小姐,而在抗婚過(guò)程中,由于受到琴、高覺(jué)民、高覺(jué)慧的影響,敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn),漸漸地成長(zhǎng)為一位新女性,爭(zhēng)取到了自己自由的權(quán)利。

高淑華由羨慕琴的生活,萌發(fā)了要做一位像“琴一樣的人”的想法。于是,她敢于反抗封建家長(zhǎng)的專(zhuān)制,沖破重重阻力走進(jìn)了另一個(gè)廣闊的天空——女師。她是一位在不斷成長(zhǎng)的新女性,她的命運(yùn)別人無(wú)法掌控,自己卻能好好把握。

由此可見(jiàn),時(shí)代思想就像一股魔力,注入到她們身上,使她們得以成為封建家族大膽的叛逆者,為自由而戰(zhàn)的革命戰(zhàn)士,執(zhí)掌自己命運(yùn)的主人。

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(祝斌 湖南省平江縣時(shí)豐中學(xué) 414519)