陳亞麟
摘 要:德育教育一直是我們國家培養(yǎng)新一代社會接班人的必備內(nèi)容,隨著教育思想的進(jìn)一步深化,其培養(yǎng)方式多種多樣,對于中小學(xué)的德育教育工作也一直是基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容,筆者結(jié)合自身工作經(jīng)歷,就如何在中小學(xué)學(xué)生教育過程中實(shí)施德育教育提出自己的建議和意見,以期為德育教育工作的進(jìn)一步實(shí)施和完善提供參考。
關(guān)鍵詞:中小學(xué) 學(xué)生 德育教育
作為基礎(chǔ)教育階段最重要的小學(xué)教育來講,孩子在學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,更重要的是要學(xué)會做人,要有文明的社會行為能力,這些都是需要在基礎(chǔ)教育中來實(shí)施和培育的,但是往往很多學(xué)校該科目的設(shè)置就是一個擺設(shè),很多從事該科目教學(xué)任務(wù)的老師都不知道如何來給學(xué)生講解這些科目,甚至有些老師自己都沒有深刻認(rèn)識到孩子品德教育的重要性,更談不上方式方法教育了,而出現(xiàn)占課的現(xiàn)象更是比比皆是,由此孩子的德育教育就變成了一句空話,那么作為基礎(chǔ)教育工作者來講,我們該如何來完成和實(shí)施學(xué)生的品德教育呢,我想結(jié)合自身工作經(jīng)歷,一般在實(shí)施教育過程中主要從以下幾個方面來體現(xiàn):
一、通過自身行為,教育學(xué)生
老師是學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)接觸最多的人之一,老師的言談舉止和行為規(guī)范對于孩子的成長和品德的教育起著至關(guān)重要的作用。老師的言行,學(xué)生是言聽計從。曾經(jīng)就有過這樣的報道,說一位家長找到孩子的班主任,請求班主任在上課期間能告訴學(xué)生,每頓飯必須有綠色蔬菜的攝取,因?yàn)槭卟藢⒆拥纳眢w發(fā)育有良好的作用,并希望老師能要求每一位孩子回家后告訴自己的父母,綠色蔬菜很好吃,每頓飯自己都要能吃到蔬菜。我想很多人看到這都知道這是為什么了,學(xué)生的家長在對孩子的教育過程中遇到了問題,而與此同時,家長已經(jīng)認(rèn)識到孩子是教師教育行為的有力擁護(hù)者,所以在孩子不吃蔬菜的時候,家長就選擇了這樣一種簡單的方式來幫助孩子有一個健康的飲食習(xí)慣。所以,作為教師來講,我們應(yīng)該為有這樣的“教育能力”而慶幸,但與此同時,我們也深深地感受到自己肩上的責(zé)任之大,所以作為從事基礎(chǔ)教育的教師而言,我們必須在日常生活中,除了盡可能地采用現(xiàn)代化的教育手段和先進(jìn)的教育思想來教育和培育每一位學(xué)生之外,也要時刻注意自己的言談舉止,也許你的一個不經(jīng)意的舉動就會給孩子留下難以磨滅的印記。當(dāng)然很多人可能說教師也有自己的個性和生活方式,在學(xué)校要是教師表現(xiàn)的盡善盡美,完全為了學(xué)生心目中的形象在表現(xiàn)自己,那么如果突然有一天教師的形象在孩子心中出現(xiàn)了不好的東西,會對孩子產(chǎn)生更大的傷害,那時學(xué)生會對教師又會有什么樣子的認(rèn)識呢?他們會不會覺得自己上當(dāng)受騙了,會不會覺得這才是教師真正的面目和行為。為此,很多教育界的專家和學(xué)者展開課激烈的爭論和探討。我自身認(rèn)為,其實(shí)我們所說的教師美化自身形象來幫助孩子樹立正確的審美觀念和良好的德育水準(zhǔn),并不是要求教師來失去自我,用統(tǒng)一的模式來教化孩子,學(xué)生本身之間就存在個體上的差異,無論在行為還是在思維方式上都有不同,那么教師做的應(yīng)該是根據(jù)孩子的差異性來制定適合孩子生長發(fā)育的方法。當(dāng)然孩子在很多方面可能會出現(xiàn)模仿教師的行為,但是這種效仿是出于好奇和崇拜,所以教師在自我表現(xiàn)過程中,只要用正面和鼓勵的教育方法來正確引導(dǎo)孩子,就能達(dá)到預(yù)期的教育目的。具體來講,從著裝來講,可能一身很前衛(wèi)的漂亮衣服,假使從正面教育孩子來欣賞這種美麗,那么孩子首先明白的就是什么是美,更會讓他們懂得心靈的美比外在的美更重要。假使從反面教育來看,可能孩子對于以后身邊見到的漂亮著裝首先想到的不是漂亮的外表,而是先入為主地認(rèn)定這人心靈不美,我想這并不是每一個教育者希望看到的結(jié)果,也不是我們教育的最終目的。
二、通過班級榮譽(yù)感教育學(xué)生
我們知道,孩子性格的培養(yǎng)在很多時候需要通過集體活動來發(fā)展,很多性格內(nèi)向的孩子在教室和班集體同學(xué)的幫助下,慢慢地性格都會趨于外向。身邊曾有一個同事的孩子在九歲的時候因?yàn)橐恢鄙钤跔敔斈棠痰纳磉?除了學(xué)校的學(xué)習(xí)之外,基本上都是爺爺奶奶陪護(hù),很少和身邊的同學(xué)和朋友交流,見到陌生人基本上是躲在墻角。在老師得知情況后,就想辦法讓他和同班同學(xué)多在一起交流和探討,因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)成績好,老師就在班級中開展一幫一學(xué)習(xí)活動,同時由于他平常很少和同學(xué)交流,老師也想辦法多安排一些班集體活動讓他參加,并極力鼓勵他,一年之后,在班里面,他變成了一個很活潑可愛的學(xué)生。后來我們在詢問教師教育手段和起初的想法時,老師告訴我們,其實(shí)他是覺得這個學(xué)生缺乏的不是和同學(xué)交流的能力,而是和大家交流的機(jī)會,所以通過各種活動的參加來幫助他有一種集體榮譽(yù)感和團(tuán)體協(xié)作的意識,讓他真正切切地感受到自己是這個集體中的一員,時刻有一種集體榮譽(yù)感,這樣他就會把這個集體當(dāng)作自己的第二個家,就會把身邊的同學(xué)當(dāng)作自己的親朋好友,自然而然就會愛他們,就會幫助他們,達(dá)到共同進(jìn)步的目的。教育的目的是培養(yǎng)有理想、有責(zé)任心、有技能、有道德的社會有用人才,而作為學(xué)校教育的起始階段,教育工作者更應(yīng)該培養(yǎng)孩子的集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,我想在社會這個大家庭中,團(tuán)隊(duì)協(xié)作是絕對不可能缺失的,只有有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的人,才可能真正地為社會做出巨大的貢獻(xiàn)。
三、通過實(shí)踐生活教育學(xué)生
曾幾何時,我們在教育我們的學(xué)生一定要懂得勞動的艱辛和珍惜勞動成果,但是在實(shí)際生活中,隨著人們物質(zhì)生活水平的提高和精神文化的日益豐富,很多家長慢慢地忽視了孩子的實(shí)踐教育,很多學(xué)生在上學(xué)若干年之后,除了學(xué)會寫作業(yè)之外,對于生活當(dāng)中的事情基本上什么都不會,國內(nèi)報道大學(xué)之后沒有生活自理能力的孩子比比皆是,對于中小學(xué)生需要事事父母照顧更是司空見慣的舊新聞了。作為學(xué)校來講,很多學(xué)校都開設(shè)有勞動教育課程,他不同于一般的手工制作,而是讓孩子在力所能及的范圍內(nèi)去從事一些勞動實(shí)踐,比如利用周五下午開展衛(wèi)生大掃除就是非常常見的教育方法之一,一方面可以讓孩子有勞動的體會,更加地珍惜勞動成果,另外一方面也鍛煉了孩子自理的能力。很多教育專家通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),生活在農(nóng)村的孩子生活自理能力明顯強(qiáng)于生活在城市中的孩子,我們通過生活對比就不難發(fā)現(xiàn)其中的差距,很多生活在農(nóng)村的孩子,由于學(xué)校沒有很好的設(shè)施,在冬季的時候很多學(xué)校都要求有一名或者兩名學(xué)生來承擔(dān)早上生爐子的任務(wù),那么值班的學(xué)生就要在其他學(xué)生來學(xué)校上課之前,來完成生火的任務(wù),久而久之,在這最簡單,和日常生活最貼近的事件上就有了很好的經(jīng)驗(yàn)。相比而言,生活在城市中的孩子就不一樣了,由于他們?nèi)狈@方面的鍛煉,從來沒有感受過這種生活,所以他們根本就體會不到這種生活實(shí)踐的重要性,更有勝者,聽都沒有聽過,又何來的實(shí)踐啊。
參考文獻(xiàn)
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