淺析古城與旅游文化

楊 莉

摘要:荊州古城是國家首批24個歷史文化名城之一,是我國重要的人文旅游景觀,是具有東方風(fēng)格的古代建筑。荊州古城是多元文化的結(jié)合體,具有自己的特色,旅游的功能也日益突出,如今如何保護古城的原貌、開發(fā)其旅游資源已提上議程,以確保荊州古城展現(xiàn)出古貌,真正成為一座有文化內(nèi)涵的古城。

關(guān)鍵詞:荊州古城;旅游;歷史文化;保護

一、古城歷史

荊州古城,又名江陵。江陵城地處長江中游,據(jù)江湖之會,戰(zhàn)略位置重要,是為歷代兵家必爭之地,也是我國南方著名的文化古城。春秋戰(zhàn)國時期是楚國的官船碼頭和楚王的行宮,成為歷代封王置府的重鎮(zhèn)。秦滅楚后,此為江陵縣治所,開始出現(xiàn)城郭。西漢初期與此置江王府,江陵城郭已形成。荊州城的城墻,南朝梁元帝在江陵稱帝后,為了鞏固統(tǒng)治地位,加修了城池。

二、多元文化影響下的古城

荊州古城,是個歷史悠久、文化綿長的圣地。燦爛的歷史文化,使荊州成為一座蜚聲海內(nèi)外的歷史文化名城。

(一)荊州是楚文化的發(fā)祥地。春秋戰(zhàn)國時期,楚國有20代君王在此建都,長達411年,不僅留下了楚紀南故城遺址、八嶺山楚王族古墓群等影響深遠、堪與古希臘文明媲美的歷史文化遺存,而且創(chuàng)造了篳路藍縷的創(chuàng)業(yè)精神,富國強民的愛國精神,博采眾長的開放精神,刻意求新的創(chuàng)新精神”等巨大精神財富。楚文化表現(xiàn)出多元化,多層次的特點,養(yǎng)成外剛內(nèi)柔的文化品格。楚文化的代表是愛國主義詩人屈原,他的作品《離騷》成為我國詩壇的千古絕唱。屈原吸收民歌精華,創(chuàng)造了一種新的詩歌題材——楚辭。

(二)荊州是三國文化的中心。俗話說“聞聽三國事,每欲到荊州?！比龂鲇⑿?群雄爭荊州。荊州是英雄主義的化身,是智慧的化身。中國古典小說四大名著之一的《三國演義》,120回中,就有近72回寫到荊州,并演繹出了“劉備借荊州”、“關(guān)羽大意失荊州”等膾炙人口的警世故事。與三國故事聯(lián)系最緊密的就是關(guān)羽了。215年關(guān)羽在西南營建土城,形成了荊州城垣的雛形。歷史遺跡與關(guān)羽有關(guān)的也比比皆是,最著名的就是關(guān)帝廟。最具三國文化特色的三國公園就在荊州城內(nèi)。荊州以三國文化而揚名。

(三)荊州是道教文化的發(fā)源地之一。道家始祖老子關(guān)于宇宙本題的哲學(xué)思想體系發(fā)源于楚地。道教鼻祖老子,曾在荊州一帶生活、著書、傳道數(shù)十年,奠定了道教文化的基礎(chǔ)。歷朝逐步完善,明朝達到鼎盛,這一時期修建的太暉觀、開元觀、玄妙觀就是道教文化的突出代表,與武當(dāng)山道教圣地南北呼應(yīng),形成了中國完整的道教文化。道家文化崇尚自然,尊崇自然美。

三、古城特色

在多元文化的影響下,荊州古城形成獨具特色的魅力。

(一)因水而形成的曲線美。城市水荊州古城的自然生態(tài)環(huán)境特色是以水為母體,城市水空間富于變化,湖鄉(xiāng)水景旖麗迷人。天人合一,物我交融的局面。荊州古城城垣依水而建,形成一條柔美的曲線。著名的九龍淵在城墻周圍形成一條亮麗的風(fēng)景線,每當(dāng)端午節(jié)之際,荊州市人民為紀念屈原在這里舉行大型的龍舟賽,吸引了中外游客。水系對荊州城市形態(tài)的形成和發(fā)展起到重要作用。

道家主張?zhí)烊撕弦坏挠钪嬗^、物我一體自然觀的哲學(xué)理論。這些思想促使人們在建造古代城市和建筑時要特別尊重自然,反對人工雕鑿。荊州古城順應(yīng)水系的自由曲線形式的規(guī)劃布局,正是對這種浪漫主義思想的實體反映。

(二)與多種景物形成的和諧美、朦朧美。荊州古城并不是單獨的建筑,在城墻的周圍,有綠樹成蔭的樹木,護城河邊的垂柳與水互相映襯,環(huán)繞古城。整個古城風(fēng)光旖旎,古貌依舊。現(xiàn)在的荊州人民根據(jù)天然的水環(huán)境而建立的三國公園,并依水環(huán)境開發(fā)了水上的娛樂,這與古城形成了一種相互輝映的特色。荊州獨特的水文化與城市建設(shè)的交融。城內(nèi)外煙波浩渺,一片水鄉(xiāng)景色,形成一種朦朧美。

(三)重視水源的利用和城市的綠化。護城河是荊州水特征的精華所在,是古城和水灣美結(jié)合的點睛之筆護城河仍完好如初,這得益于牢固的石岸。城墻、門樓與護城河相互映襯,構(gòu)成了荊州最具特色的歷史文化景觀,同時水源有利于宮廷用水,同時也有軍事防衛(wèi)的作用。在荊州古城城垣周圍栽種了許多松柏,有利于美化城市。

四、古城存在的問題與旅游資源的開發(fā)

西漢時,荊州城發(fā)展成為全國十大商埠之一,稱為南五都之首,具有較強的經(jīng)濟職能,后因長江河道南遷對外交通優(yōu)勢逐漸喪失,經(jīng)濟職能消退。主要存在的問題是對歷史建筑的保護不夠,如古城墻上的臟亂現(xiàn)象,八嶺山遼王墓的卡拉OK問題、護城河的水污染問題等等,人們盲目追求經(jīng)濟利益,損害了古城風(fēng)貌,造成惡劣影響。

近年來,以荊州龍舟賽的為契機,荊州政府開始改善這些情況,但是情況依然嚴峻。荊州對歷史文脈的破壞較為嚴重,對歷史遺產(chǎn)的保護沒有達到國家歷史文化名城保護的高度,因此在今后工作中仍有很多需要改進的地方。

“如果一個欠發(fā)達地區(qū)歷史文化名城的發(fā)展,忽略本身的歷史文化根基,而片面追求短期的經(jīng)濟效益,那么這個歷史文化名城必將在前進的道路上迷失方向,最終成為一個平庸的城市。”荊州古城具有旅游價值,開發(fā)其內(nèi)在潛力,有利于荊州古城旅游文化的發(fā)展。

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