加強(qiáng)師德建設(shè)必須講求實(shí)效

王 捷

加強(qiáng)師德建設(shè)是教育工作中一項(xiàng)非常重要的任務(wù),它關(guān)系到教師隊(duì)伍素質(zhì)的提高,關(guān)系到素質(zhì)教育的開展,關(guān)系到教育改革的成敗。我們必須從戰(zhàn)略高度即從全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,從堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)施“科教興國(guó)”、“人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略的高度,充分認(rèn)識(shí)在新的歷史時(shí)期,加強(qiáng)師德建設(shè)的重要性和緊迫性。更有效地搞好師德建設(shè)必須處理好三個(gè)方面的關(guān)系。

一、全面提高教師素質(zhì)與加強(qiáng)師德建設(shè)的關(guān)系

教師作為人類靈魂的工程師,是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人,是人類文化的繼承人和傳播者,他們能否肩負(fù)起以科學(xué)的理論引導(dǎo)、教育、武裝學(xué)生,以高尚的道德情操塑造青少年一代,培養(yǎng)“四有”新人的崇高使命,直接關(guān)系到社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)能否順利進(jìn)行,關(guān)系到祖國(guó)的前途和命運(yùn)。因此,黨和政府一貫要求教師,必須熱愛祖國(guó),熱愛人民,熱愛黨,熱愛社會(huì)主義,熱愛并忠誠(chéng)黨的教育事業(yè);要求教師必須熱愛全體學(xué)生,對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé);要求教師必須遵紀(jì)守法,舉止文明,嚴(yán)于律己,為人師表;要求教師必須具有堅(jiān)定的政治信念和鮮明的政治態(tài)度,具有科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等。廣大教師只有在師德建設(shè)中達(dá)到這些要求,才能在教育教學(xué)工作中使學(xué)生的政治思想和道德品質(zhì)有效地得到提高。

教師職業(yè)與其他職業(yè)具有不同的特點(diǎn),教師的工作對(duì)象不是“物”,而是有思想感情、有靈性、有發(fā)展?jié)摿?、朝氣蓬勃的青少年學(xué)生。教師在教育教學(xué)工作中是以人格培養(yǎng)人格,以靈魂塑造靈魂,以精神感染精神,以道德熏陶道德,以素質(zhì)提高素質(zhì),以行為引導(dǎo)行為。所以,教師必須具有良好的職業(yè)道德,并具有較高的專業(yè)知識(shí)水平和教學(xué)業(yè)務(wù)能力,才能完成教書育人的光榮使命。

我們把師德建設(shè)放在提高教師素質(zhì)工作的首位,就能使教師在全面提高素質(zhì)的進(jìn)程中,在經(jīng)常的大量的教育教學(xué)實(shí)踐中有了統(tǒng)率,有了靈魂,有了明確的目標(biāo)和前進(jìn)的方向,有了做人的準(zhǔn)則,有了不竭的動(dòng)力。教師在工作上就會(huì)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感,把個(gè)人的工作同祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起,把自己融入到社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)中,把自己的全部精力和智慧奉獻(xiàn)給人民的教育事業(yè)。

另外,我們強(qiáng)調(diào)把師德建設(shè)放在首位,還有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。因?yàn)?社會(huì)上的一些負(fù)面的東西,會(huì)對(duì)一些教師產(chǎn)生消極的影響。如,社會(huì)上不同程度地存在的享樂主義、拜金主義、極端個(gè)人主義的思潮,也侵蝕著一些教師的精神世界。當(dāng)前,在部分教師的思想行為上出現(xiàn)的育人意識(shí)弱化、為人師表淡化、功利主義強(qiáng)化的狀況也令人擔(dān)憂。這些不良傾向,如不在師德建設(shè)中得到有效的遏制,勢(shì)必阻礙素質(zhì)教育的開展,影響教育改革的順利進(jìn)行。所以,在全面提高教師素質(zhì)的系統(tǒng)工程中,把加強(qiáng)師德建設(shè)放在首位,有著深遠(yuǎn)的歷史意義和重要的現(xiàn)實(shí)意義。

強(qiáng)調(diào)把師德建設(shè)放在首位,我們要從政治思想教育工作在學(xué)校全部工作中應(yīng)占有的重要地位、應(yīng)具有的重要功能、應(yīng)發(fā)揮的重要作用方面來認(rèn)識(shí)問題。只有把政治思想、道德品質(zhì)教育永遠(yuǎn)放在先導(dǎo)的地位,發(fā)揮它應(yīng)有的指導(dǎo)作用,增強(qiáng)其動(dòng)力性的功能,并把它貫穿到學(xué)校工作的全過程之中,才能真正稱得上把師德建設(shè)放在了首位。

二、教師專業(yè)化建設(shè)與加強(qiáng)師德建設(shè)的關(guān)系

師德建設(shè)與教師專業(yè)化建設(shè)是全面提高教師素質(zhì)最重要而又不可分割的兩個(gè)方面。這兩者的關(guān)系,即通常所說的德與才、政治與業(yè)務(wù)的相互關(guān)系。師德建設(shè)與教師專業(yè)化建設(shè),是矛盾統(tǒng)一的兩個(gè)方面,它們之間既有區(qū)別又有聯(lián)系,既相互依存又相互促進(jìn)。在兩者的建設(shè)中,師德建設(shè)占據(jù)著主導(dǎo)地位,起著決定事物本質(zhì)的作用。但它不能孤立地存在,而必須聯(lián)系并依附于教師專業(yè)化建設(shè),才能有效、全面地提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)。所以說,師德建設(shè)必須與教師專業(yè)化建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來。這樣做,師德建設(shè)必然會(huì)有力地推動(dòng)教師專業(yè)化建設(shè);而教師專業(yè)化的加強(qiáng)和提高,反過來又會(huì)促進(jìn)師德建設(shè)上升到新的水平。我們必須用辯證唯物主義的觀點(diǎn)來看待和實(shí)施這兩個(gè)建設(shè),正確處理好它們之間的關(guān)系。概括起來說,兩個(gè)建設(shè)要以德為首,德專結(jié)合,以德帶專,以專促德。如果只孤立地抓師德建設(shè),不花力氣抓教師專業(yè)化建設(shè),師德建設(shè)就會(huì)成為脫離實(shí)際的說教;相反,只片面地抓教師專業(yè)化建設(shè),放松或忽視了師德建設(shè),專業(yè)化建設(shè)就會(huì)沒有正確的方向和目標(biāo)。

事實(shí)上,師德建設(shè)與教師專業(yè)化建設(shè)總是在同步進(jìn)行的,德中有專,專中有德。一般說來,沒有脫離開專業(yè)化建設(shè)的師德建設(shè),也沒有脫離開師德建設(shè)的專業(yè)化建設(shè)。重師德建設(shè)輕專業(yè)化建設(shè)或是重專業(yè)化建設(shè)輕師德建設(shè)的傾向都是不正確的,都不利于教師隊(duì)伍全面素質(zhì)的提高,不利于素質(zhì)教育的開展,不利于教育改革的健康發(fā)展。如,有的學(xué)校忽視師德建設(shè),其結(jié)果是一些教師中出現(xiàn)功利思想滋長(zhǎng),工作上不求進(jìn)取,重教學(xué)不重育人,忙于開辟“第二職業(yè)”,從事有償家教,想方設(shè)法掙錢, 無心搞好本職工作。也有的學(xué)校忽視教師專業(yè)化建設(shè),結(jié)果是一些教師缺乏新的教育理念、新的教育觀點(diǎn),不學(xué)習(xí)新的科學(xué)文化知識(shí),不精研所承擔(dān)學(xué)科的專業(yè)知識(shí),缺乏過硬的教學(xué)本領(lǐng),課堂教育教學(xué)質(zhì)量不高;在教學(xué)工作中缺乏創(chuàng)新精神,在教學(xué)上不能把新思想、新觀念、新知識(shí)、新技能傳授給學(xué)生,仍然沿用“應(yīng)試教育”模式;采取“填鴨式”、“滿堂灌”、“題海戰(zhàn)術(shù)”的教學(xué)方式,用加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、延長(zhǎng)學(xué)習(xí)時(shí)間、壓抑學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性的手段,用犧牲學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)為代價(jià),來?yè)Q取學(xué)校和教師在“應(yīng)試教育”中的“成績(jī)”。曾聽一位擔(dān)任高三政治課教學(xué)的教師說:“學(xué)校沒有定期的政治學(xué)習(xí),但是,業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)研究活動(dòng)比較經(jīng)常,從市到區(qū)到校的教學(xué)研究活動(dòng)的著眼點(diǎn),都是圍繞著升學(xué)考試,圍繞著高考的‘金榜題名。我們千辛萬苦地努力,只是希望學(xué)生能得個(gè)高分,很少想到學(xué)生政治思想覺悟的提高。我們想的是學(xué)生分?jǐn)?shù)的提高,而很少想學(xué)生的成長(zhǎng)。”試想,如果我們還不在加強(qiáng)師德建設(shè)和教師專業(yè)化建設(shè)的緊密結(jié)合上下點(diǎn)工夫,我們又談何去開展素質(zhì)教育,談何培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的合格的接班人呢?

三、教學(xué)實(shí)踐與加強(qiáng)師德建設(shè)的關(guān)系

學(xué)校的全部工作應(yīng)以教學(xué)工作為中心,其他各項(xiàng)工作都必須圍繞這個(gè)中心來進(jìn)行,并緊密地為它服務(wù)。而教學(xué)工作又以課堂教學(xué)實(shí)踐為主,課堂教學(xué)質(zhì)量的高低,是全面檢驗(yàn)師德建設(shè)和教師專業(yè)化建設(shè)綜合成果的重要標(biāo)準(zhǔn)。這是因?yàn)?教師職業(yè)道德的真實(shí)狀況和教師業(yè)務(wù)狀況(如,教師對(duì)教學(xué)工作是否兢兢業(yè)業(yè),認(rèn)真負(fù)責(zé);是否關(guān)心熱愛學(xué)生,教育過程中是否能以身作則,為人師表等;在專業(yè)上是否精通學(xué)科專業(yè)知識(shí),是否具有相關(guān)的政治、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等方面廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí),是否有比較扎實(shí)的教育學(xué)、心理學(xué)、生理衛(wèi)生等方面的相關(guān)知識(shí);教師全面掌握運(yùn)用教材的能力如何,掌握和運(yùn)用學(xué)科教學(xué)法的能力如何,課堂教學(xué)的組織管理能力和語言表達(dá)能力如何,在知識(shí)轉(zhuǎn)化方面的能力如何,教師的教學(xué)指導(dǎo)思想是“應(yīng)試教育”還是素質(zhì)教育等),都會(huì)比較全面、集中地反映在課堂教學(xué)實(shí)踐中。通過教師課堂實(shí)踐,我們能比較清楚地了解教師在師德建設(shè)和專業(yè)化建設(shè)上所作的努力和達(dá)到的水平。

學(xué)校工作具有自己的特點(diǎn),課堂是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)最主要的場(chǎng)所,課堂教學(xué)是教師最基本的教育教學(xué)活動(dòng)。課堂教學(xué)是教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀生動(dòng)而深刻的“亮相”,是教師充分展示智慧、才華和能力的舞臺(tái)。任何教學(xué)過程都不是單純傳授知識(shí)、傳遞信息,在課堂上,教師通過對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的講授,將自己已經(jīng)內(nèi)化的政治信念和道德品質(zhì),以個(gè)性化的特有的方式,呈現(xiàn)給學(xué)生。這樣,對(duì)人生閱歷很淺,且世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未成熟,且渴望得到引導(dǎo)的青少年學(xué)生來說,無疑將會(huì)產(chǎn)生積極的、潛在的、持久的、深刻的影響。一般說來,在眾多學(xué)生心目中,教師就是有威嚴(yán)、有道德、有學(xué)識(shí)、有能力的學(xué)習(xí)榜樣,乃至是一些學(xué)生追求和崇拜的偶像。教師與學(xué)生在學(xué)校生活長(zhǎng)期的密切相處中,在多年教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)互動(dòng)中,逐步使學(xué)生們達(dá)到了信念和知識(shí)的內(nèi)化、遷移,教師的好思想、好品質(zhì)、好作風(fēng)和新觀念、新知識(shí)、新方法、新技能等,就會(huì)被廣大學(xué)生吸納在自己的知識(shí)體系和價(jià)值體系中,學(xué)生們?cè)趯W(xué)校這座道德和知識(shí)的大熔爐中,鍛煉成長(zhǎng)起來。

綜上所述,加強(qiáng)師德建設(shè)給予教師的是強(qiáng)大的精神力量,加強(qiáng)教師專業(yè)化建設(shè)給予教師的是強(qiáng)大的知識(shí)力量,這兩股力量的熔煉和升華,就會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生強(qiáng)大的育人的能動(dòng)力量。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者必須正確認(rèn)識(shí)事物之間的關(guān)聯(lián)性,善于把師德建設(shè)、專業(yè)化建設(shè)、教學(xué)實(shí)踐這三者緊密聯(lián)系在一起,融合為一體,以有力的推動(dòng)教育改革進(jìn)程。

(責(zé)任編輯張嶸)