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      醉語(yǔ)姜了那些咀嚼“古代”的短詩(shī)

      2009-05-26 08:42:02齊曉陽(yáng)
      滿族文學(xué) 2009年3期
      關(guān)鍵詞:古代新詩(shī)意象

      齊曉陽(yáng)

      我從外邊喝酒回來(lái),打開(kāi)電腦,看姜了的詩(shī),是否已發(fā)至我的信箱?果然有。于是,欣欣然,陶陶然。往他留下的手機(jī)號(hào)碼打了一下。回話。顛三倒四,胡侃一二三。未了,我說(shuō),你在二中,教物理,教物理還能寫這么有意思的詩(shī)?他說(shuō),那是媳婦的號(hào)。我在動(dòng)物檢疫工作。感覺(jué)自己又喝多了,喝多的標(biāo)志是:老覺(jué)得對(duì)方也有醉意。其實(shí),人家可能沒(méi)喝。我也可能沒(méi)多。反正有這種狀態(tài),我的詩(shī)思才按自己的活法,活著。

      我不認(rèn)識(shí)姜了,也不知道他此前曾在網(wǎng)上發(fā)了很多詩(shī)。(這得感謝臺(tái)安文化網(wǎng),雅晨介紹,我最近開(kāi)始遛的第一家作文、品文、說(shuō)文的網(wǎng)站)。

      姜了的詩(shī)真是可以。你要認(rèn)為不可以,那是沒(méi)讀懂,或是你沒(méi)進(jìn)入詩(shī)的語(yǔ)言符號(hào)(又胡說(shuō)了,恕罪)。當(dāng)代的寫新詩(shī)的朋友,要么,全外國(guó)的形式、思維、語(yǔ)言邏輯(實(shí)際也沒(méi)幾個(gè)人能讀原文),要么很激進(jìn),驚世駭俗。要么——我“要么”不上來(lái),反正不少是夾著舌頭,來(lái)回繞圈跟你磨嘰,純心讓你云里霧里(有點(diǎn)以偏概全了,不好意思)。我是一直在努力學(xué)習(xí)。但,我得承認(rèn),如毛澤東同志所說(shuō):給三百大洋也不看。咱不忍(也不敢)這么說(shuō),還看,還堅(jiān)持看。鞍山有個(gè)小子叫劉不偉的,在北京編《詩(shī)歌半月刊》。每期不落地寄來(lái),直至??_€有那個(gè)叫田力的,在鞍山居然訂了份“喀什日?qǐng)?bào)”的(好像,反正是新疆那邊的),老給我傳輸詩(shī)的信息。我一直試圖接近并理解當(dāng)下的新詩(shī),但我確實(shí)和“他們”有了距離。別的解釋不了,我也不是標(biāo)準(zhǔn),但連我這樣的自認(rèn)為還是愛(ài)詩(shī)的人,都被這些新詩(shī)拋棄了,這種“詩(shī)”再不改變,還能堅(jiān)持多久?(喝多了,不知自己身在何處,吃了幾碗干飯了。)話說(shuō)回來(lái),你這玩藝再好,總得有受眾吧?哪怕像悲情的凡高那樣,死后有人買賬。我沒(méi)看出來(lái),但我大膽預(yù)測(cè):別聽(tīng)有些人吵吵:我的詩(shī)是寫給未來(lái)人看的。除了算是有過(guò)這么一段兒瞬間的歷史,不會(huì)剩下啥東西。

      我們?yōu)槭裁匆獙憱|西?那些功利的不說(shuō)了。我以為是想說(shuō)點(diǎn)什么。傾述,是人的本能。但,這種本能人人都有。誰(shuí)愿聽(tīng)祥林嫂絮絮叨叨的,老是那句:阿毛叫狼叼去了!縱使再有同情心,也會(huì)煩。那么,寫東西,干什么?不外乎就是要跟人說(shuō)點(diǎn)新鮮的。而這,別人愛(ài)聽(tīng),或者沒(méi)聽(tīng)過(guò),或者表述上、思想上,吸引人聽(tīng),也就是你的“傾述”有了能交流的對(duì)象。所以才“高山流水”。但要交流就應(yīng)讓人聽(tīng)懂,哪怕猜個(gè)“八打”的也行。不能就完完全全的自我陶醉?;蚴且恍∪θ嗽谀翘兆?。雖說(shuō)不是唐朝了,但你不能把“詩(shī)國(guó)”的后世子民,全當(dāng)成蘿卜吧?對(duì)著蘿卜地你吵吵個(gè)啥?

      說(shuō)正經(jīng)的。我看姜了的詩(shī),醉眼朦朧中有三個(gè)感覺(jué)。

      一是感覺(jué)他愛(ài)好中國(guó)的古典文學(xué),喜歡歷史人物傳記,且有比較廣的閱讀面和大的閱讀量。所謂“書底子”,厚些,寫起來(lái)才不飄浮。否則,如一些新詩(shī)人,只是從《詩(shī)刊》,還有咱家的《詩(shī)友》等雜志上學(xué)詩(shī),那只能跟跟風(fēng),學(xué)學(xué)步,腳下沒(méi)根,走不了多遠(yuǎn)。我主張,年輕同志看一點(diǎn)古書舊書(外國(guó)的、流行的正熱,不用我再煽風(fēng)點(diǎn)火),我們已經(jīng)生活在比較時(shí)尚的世界里了,回頭傾聽(tīng)一下古人的歷史足音,知道我們從哪里來(lái),預(yù)備著往哪里去,挺享受的。

      二是感覺(jué)他不是為讀書而讀書,所謂死讀書,讀死書。他讀活了,對(duì)歷史事件,古人軼聞,既不簡(jiǎn)單復(fù)述,也不粗暴講評(píng)。他在消化理解、思考提煉上下了番功夫。能有意識(shí)地用現(xiàn)代眼光審視歷史,發(fā)現(xiàn)歷史身上“最具特色”的那個(gè)點(diǎn),然后與現(xiàn)代生活中他真誠(chéng)關(guān)注的那個(gè)點(diǎn),有切膚之痛的那個(gè)點(diǎn),有機(jī)的、自然而然的“兩點(diǎn)成一線”。從而縱深昨天,拍擊今天,理想明天。這種立足當(dāng)下,尋找歷史、現(xiàn)代、未來(lái)之間的某種內(nèi)在聯(lián)系,然后一語(yǔ)中的,引人思索的新詩(shī),實(shí)在不多。

      三是感覺(jué)他在重視思想表達(dá)的同時(shí),注意了新詩(shī)的寫作樣式,即詩(shī)的內(nèi)在音韻和節(jié)奏的問(wèn)題。近百年來(lái),新詩(shī)關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題,表現(xiàn)的內(nèi)容題材,多了廣了;詩(shī)人的思想觀念,深了新了。手法(寫法)更是五花八門。但我感覺(jué),其沒(méi)進(jìn)步,甚至倒退了,始終沒(méi)找到一種有趣的,有中國(guó)味的外在形式。新詩(shī)的前輩,如戴望舒、聞一多們(更別說(shuō)新詩(shī)的鼻祖胡適先生),因?yàn)樗麄儗W(xué)貫中西,且國(guó)學(xué)基礎(chǔ)雄厚,在二三十年代就有意識(shí)地對(duì)中國(guó)新詩(shī)的形式進(jìn)行探索和實(shí)驗(yàn)。他們?cè)缇鸵庾R(shí)到,新詩(shī)要不在形式上殺出一條血路,只憑表達(dá)的內(nèi)容和思想,那么就永遠(yuǎn)不可能達(dá)到舊詩(shī)的輝煌。當(dāng)下的詩(shī)人,多數(shù)不考慮此等問(wèn)題。他們大量學(xué)習(xí)和借鑒翻譯過(guò)來(lái)的外國(guó)詩(shī)歌,忘了,忽略了,或者不屑了,向古典學(xué)習(xí),向傳統(tǒng)學(xué)習(xí),向民歌學(xué)習(xí),向流行歌曲(那些“白話水詞”)學(xué)習(xí)。把中國(guó)詩(shī)歌本該具有的音韻、節(jié)奏,這些千載吟誦中不可或缺的好東西,輕拋浪擲?,F(xiàn)在的大量新詩(shī),只能看而不能聽(tīng)(且不說(shuō)能不能“思”),是個(gè)莫大的缺憾。上世紀(jì)六十年代,臧克家在《學(xué)詩(shī)斷想》一書中提出:“精煉、押韻,大體整齊”的新詩(shī)形式理論。我以為有一定道理。其中“押韻”一說(shuō)尤為當(dāng)今詩(shī)壇所不屑。有些地方甚至能韻而故意不韻,成了有韻即俗。我以為押大致相近的韻,或者放寬,自然轉(zhuǎn)韻,再放寬,似有似無(wú)的韻,故意瘸腿的韻,只要有個(gè)內(nèi)在的韻律在那,讀著舒服,聽(tīng)著得勁,不挺好嗎?詩(shī)應(yīng)可看、可聽(tīng)、可記憶。這是我選詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是我喜歡姜了這些詩(shī)的原因。他用現(xiàn)代的形式寫古代的題材,既有濃濃的現(xiàn)代意識(shí),又有淡淡的古風(fēng)雅意(不經(jīng)意間的流露,實(shí)與古典的熏陶有關(guān))。把它們和余光中等大家寫的同類題材的東西放在一起,也不遜色。

      想說(shuō)一下姜了詩(shī)的“意象”運(yùn)用問(wèn)題。無(wú)疑,他運(yùn)用得讓我喜歡。如:《蘇軾》中的“蛤蟆”(從未見(jiàn)人用過(guò),絕),《孔子》中的“樹”等。這些詩(shī)得益于意象的艱難尋覓和準(zhǔn)確的運(yùn)用。否則,只有裸體的思想,那就不是詩(shī),成了哲學(xué)了。姜了應(yīng)該把寫這些東西時(shí)的思索,意象尋覓、發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用的過(guò)程寫出來(lái),讓朋友一看,一品,一評(píng)。我想,這比所有講“詩(shī)歌作法”的書都親切直接實(shí)惠有用。

      胡言亂語(yǔ)一番,言雖由哀,語(yǔ)難無(wú)錯(cuò)。醒乎醉乎?正耶謬耶?愿套用艾青的一句詩(shī)做結(jié):“別人都嘲笑我的姿態(tài),但,那是我的姿態(tài)啊!”

      責(zé)任編輯:張素娥

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