當(dāng)前音樂專業(yè)教學(xué)要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

張志英　王　吟

摘要：從分析音樂專業(yè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)，提出尊重個(gè)性、因材施教的教育理念，并闡發(fā)了實(shí)事求是、因勢利導(dǎo)、揚(yáng)長避短、尊重個(gè)性、因材施教、發(fā)展完善在教學(xué)中的作用和意義。

關(guān)鍵詞：音樂專業(yè)教學(xué)尊重個(gè)性教育理念

音樂專業(yè)的學(xué)生作為學(xué)校中的特殊群體，由于專業(yè)的特殊性，個(gè)性特點(diǎn)在他們身上比其它專業(yè)的學(xué)生表現(xiàn)得更加突出，有時(shí)會(huì)表現(xiàn)出非規(guī)范性的行為方式和思維習(xí)慣。如何有針對性地開展教育工作，把他們培養(yǎng)成為知識、能力、人格三位一體的高素質(zhì)人才，是教育工作者必須認(rèn)真研究的課題。筆者認(rèn)為，尊重學(xué)生個(gè)性開展教學(xué)工作，將有利于學(xué)生的成長與發(fā)展。

從教育的發(fā)展歷史來看，人類的教育活動(dòng)是從“神化”教育轉(zhuǎn)向“物化”教育，進(jìn)而走向“人化”教育的過程。與此相應(yīng)，教育理念的發(fā)展體現(xiàn)為從“崇拜”教育轉(zhuǎn)向“占有”教育，進(jìn)而選擇了“尊重教育”的理念。尊重教育不僅是尊重教育規(guī)律、尊重人才成長規(guī)律、尊重教育對象的身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，更重要的是尊重學(xué)生的人性、人格，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展以及他們的獨(dú)立性、選擇性和創(chuàng)造性。

藝術(shù)需要激情，藝術(shù)需要靈感，藝術(shù)需要超越自我，超越他人，只有這樣，藝術(shù)才具有生命力，才可持續(xù)發(fā)展。而這一切的實(shí)現(xiàn)，是基于全面素質(zhì)教育基礎(chǔ)上的個(gè)性培育、發(fā)展與張揚(yáng)過程?！皞€(gè)性的培養(yǎng)與全面素質(zhì)教育是相輔相成、缺一不可的?！睂τ谑┙陶吆褪芙陶邅碚f，從平等、公正的角度來構(gòu)建尊重個(gè)性的教育理念是科學(xué)的，也是符合教育規(guī)律的。

一、音樂專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)

音樂專業(yè)的學(xué)生作為高校中富有個(gè)性的群體，他們身上既體現(xiàn)出現(xiàn)代大學(xué)生的共性，又因?qū)I(yè)的特殊性而表現(xiàn)出屬于他們自己的個(gè)性。這決定著他們對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度、趨向、選擇以及行為方式上區(qū)別于他人的鮮明特征。總的來說，他們的思想主流是積極、健康、向上的，但與其它專業(yè)的學(xué)生相比，以下幾種現(xiàn)象表現(xiàn)得較為突出。

1專業(yè)意識強(qiáng)，基礎(chǔ)意識弱。

2本位意識強(qiáng)，集體意識弱。

3表演意識強(qiáng)，文化學(xué)習(xí)意識弱。

二、尊重個(gè)性因材施教

按當(dāng)代人本主義心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論，尊重的需要是人的一種高層次需要，是在人的生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要得到滿足之后的一種需要，僅次于自我實(shí)現(xiàn)的需要。中國古代教育家孔子主張教師在教學(xué)中要善于“因材施教”，做到“不憤不啟，不徘不發(fā)”，“導(dǎo)而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”《學(xué)記》，這些都是尊重學(xué)生個(gè)性、尊重教學(xué)規(guī)律的光輝思想。在實(shí)施全面素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)打破應(yīng)試式教育對學(xué)生發(fā)展的種種限制，以人為本，還學(xué)生一個(gè)自由、自我的學(xué)習(xí)天地，并將這些個(gè)性引導(dǎo)到有利于學(xué)生成才、為社會(huì)服務(wù)上來。

1因勢利導(dǎo)揚(yáng)長避短

音樂是通過一系列有組織的樂音來塑造形象、反映現(xiàn)實(shí)生活、表達(dá)思想感情的一門表演藝術(shù)。學(xué)生熱愛音樂，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，希望通過各種方式將自己對于藝術(shù)內(nèi)涵的理解表現(xiàn)出來，得到公眾的關(guān)注和認(rèn)可。但他們在生活中，有自由散漫的現(xiàn)象，學(xué)習(xí)中對專業(yè)基礎(chǔ)課重視不夠。針對這種情況，要因勢利導(dǎo)，在教學(xué)過程實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我，鍛煉自己，加強(qiáng)紀(jì)律觀念，發(fā)現(xiàn)自己的不足然后奮發(fā)學(xué)習(xí)，增長才干。

2實(shí)事求是尊重個(gè)性

長期以來，人們對于音樂專業(yè)學(xué)生的思想、行為方式一直難以認(rèn)同，教育者往往習(xí)慣于將普通專業(yè)學(xué)生的教育方法簡單地移植到這一特殊的專業(yè)，未能貫徹實(shí)事求是的原則，其結(jié)果是收效甚微，事倍功半。對這些學(xué)生的教育，不能照搬照套舊的模式。就哲學(xué)的層面上說，要承認(rèn)客觀存在，一方面要依據(jù)其個(gè)性發(fā)展來進(jìn)行教育，另一方面還要將科學(xué)技術(shù)發(fā)展新的理論和方法、新的教育理念引人到教育中來，使學(xué)生的專業(yè)得到充分發(fā)展。

3因材施教發(fā)展完善

“以人為本”是教育應(yīng)遵循的理念，在尊重音樂專業(yè)學(xué)生的主體地位時(shí)更要尊重他們依據(jù)社會(huì)需要、身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律、興趣、愛好，對于教育的內(nèi)容、專業(yè)、方式、途徑、手段等方面的自由選擇，做到因材施教。

音樂專業(yè)的學(xué)生或歌、或舞、或奏，各有所長。在對專業(yè)不同、層次不一的教育對象實(shí)施教育時(shí)，就要充分了解被教育對象的具體情況，掌握其長處和不足，根據(jù)其個(gè)人性格特點(diǎn)和愛好，制定好個(gè)體發(fā)展的中長期目標(biāo)和規(guī)劃。尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和創(chuàng)造力，平等地對待學(xué)生。多些激勵(lì)和表揚(yáng)，少些批評，以靈活性代替統(tǒng)一性，不斷尋求音樂專業(yè)學(xué)生教育工作的新切入點(diǎn)，運(yùn)用適當(dāng)?shù)妮d體形式，加強(qiáng)教學(xué)工作的針對性。