這個(gè)句子不是比喻句嗎？

謝友元

某校六年級(jí)語文老師圍繞一道語文試題引發(fā)了爭議。題目是這樣的：判斷下列句子是否屬比喻句。其中有這樣一句：“從書店出來，我像喝醉了酒似的，腦子被書中的人物所擾，踉踉蹌蹌，走路失去了控制的能力，被快樂激動(dòng)得險(xiǎn)些撞到樹上?！?/p>

大多數(shù)老師認(rèn)為，這不是一個(gè)比喻句。理由很簡單，找不出這個(gè)句子的本體和喻體。也就是說，這句話并沒有把什么比作什么。

果真如此嗎？筆者不以為然。

是的，筆者承認(rèn)，構(gòu)成比喻必須同時(shí)具備兩個(gè)基本條件：一是本體和喻體，必須是兩個(gè)完全不同的事物；二是這兩個(gè)完全不同的事物必須存在著某種聯(lián)系，也就是說，它們必須有一點(diǎn)極其相似。就好比我們既不能說“我多么像我呀”，也不能說“黑板好像地球一樣”之類的瘋話，因?yàn)榍罢邔儆谀米约汉妥约捍虮确?，后者是把黑板和地球這兩個(gè)沒有任何相似之處的東西生拉到一起，所以它們都不能構(gòu)成比喻。

筆者以為，比喻之所以成為比喻，人們寫文章或說話時(shí)之所以要用到比喻，這是由于比喻的定義和作用決定的。所謂比喻，通俗地說，就是為了讓讀者或聽眾更明白你要表達(dá)的意思，用另類而形象的事物來打一個(gè)比方。因此，它常常是用形象的來比喻抽象的，用生動(dòng)的來比喻平淡的，用有形的來比喻無形的，用通俗的來比喻深?yuàn)W的。

請(qǐng)看下列比喻句：

1.西湖像一塊碧玉，一面銅鏡。

2.春天像一位美麗的姑娘，讓世界姹紫嫣紅。

3.自由就是藍(lán)天飄動(dòng)的朵朵白云。

4.母愛似海，父愛如山。

以上四句中，第一句用碧玉和銅鏡來比喻西湖的明亮和平靜；第二句用姑娘的漂亮來比喻春天的美麗；第三句用白云的飄逸來比喻自由的灑脫；最后一句用大海的深沉和大山的厚重來比喻母愛與父愛的博大。

這4個(gè)比喻中，只有第1句的本體和喻體都是有形的。西湖有形，它有棱有角，看得見，摸得著；碧玉與銅鏡有形，碧玉圓潤而銅鏡明亮。但2、3、4句中的本體“春天”“自由”“父母之愛”都是抽象的東西，它無形無色、無棱無角，于是人們分別用有具體形象的“姑娘”“白云”、“?！迸c“山”來分別比喻它們，把春天的美麗的特點(diǎn)，“自由”的特點(diǎn)，父母之愛博大的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。

生活中，我們已經(jīng)習(xí)慣了這種用一種事物來比喻另一種事物的比喻，卻很難接受另一類特殊的比喻：

如：1.浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來。

2.我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上一樣。

第1句中的本體不能簡單地說是浪潮，喻體也不僅僅是白色的戰(zhàn)馬。而是用千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)、浩浩蕩蕩地飛奔而來的雄偉氣勢來比喻錢塘江浪潮的勢不可擋，讓沒有親眼目睹錢塘潮的讀者，能從萬馬奔騰的景象中想象得到錢塘潮的宏大氣勢。

第2句中的本體和喻體都不能簡單地說就是“我”。而是兩種不同的情狀，即用饑餓的人見到食物時(shí)的急不可耐的情狀來比喻熱愛讀書的“我”對(duì)知識(shí)渴求的迫不及待。

這類比喻句中的本體和喻體都不是有形的事物，它們或許是一種情景、一種思想、一種感覺，當(dāng)我們要描述和表達(dá)這種情景、這種思想、這種感覺的時(shí)候，也可能要借助比喻才能表達(dá)得更透徹、更明白、更通俗，所以便有了這類比喻。

最后，再回過頭來看看本文開頭的那個(gè)句子：“從書店出來，我像喝醉了酒似的，腦子被書中的人物所擾，踉踉蹌蹌，走路失去了控制的能力，被快樂激動(dòng)得險(xiǎn)些撞倒在樹上?！?/p>

這句話出自我國現(xiàn)代著名作家林海音的《竊讀記》一文（湘教版小語11冊(cè)），說的是作者小時(shí)候因家里貧寒，無錢購書閱讀，只得到書店竊讀的事情。這一句所表達(dá)的是作者在書店竊讀到一本好書后被快樂激動(dòng)得忘乎所以的情景。很顯然，作者這是用醉酒的人那種走路踉蹌的情狀來比喻當(dāng)時(shí)作者激動(dòng)和快樂得不知高低，忘乎所以的情景。讀者沒有目睹作者當(dāng)時(shí)快樂的情景，但是我們完全可以通過這個(gè)比喻，推斷出作者激動(dòng)和快樂的程度。這樣恰到好處的比喻，我們?cè)跄苷f它不是一個(gè)比喻句呢？■