張 莉
摘 要 音樂教學(xué)法是一門理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科,既要研究教師的教,也要研究學(xué)生的學(xué)。在學(xué)生較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了教學(xué)法相關(guān)的理論知識后,讓學(xué)生用開放的眼光去利用周圍豐富的音樂資源來豐富我們的音樂教學(xué),讓我們的學(xué)生成為音樂教學(xué)的主導(dǎo)者。
關(guān)鍵詞 “開放”;“創(chuàng)新”;“本土音樂教材”;“試教”;
“樂是善于表現(xiàn)感情的藝術(shù)。”現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,教育的意義在于發(fā)現(xiàn)人的價值,發(fā)揮人的潛能,發(fā)展人的個性。音樂的開放性教學(xué)就是根據(jù)學(xué)生個性發(fā)展的需求而進(jìn)行的教學(xué),它不僅使得學(xué)生經(jīng)歷一個音樂理論和技能能力獲得的過程,更在于學(xué)生音樂素養(yǎng)和實(shí)踐技能形成的過程。音樂教學(xué)法中不僅要研究教師的教,也要研究學(xué)生的學(xué),給每一個學(xué)生創(chuàng)造參與的機(jī)會和實(shí)踐的機(jī)會,為學(xué)生今后踏上教學(xué)實(shí)習(xí)的崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。開放性課題的引入是使學(xué)生在試教中的教學(xué)內(nèi)容選擇不受中、小學(xué)教材的局限,可以寬泛地將更多的好內(nèi)容充實(shí)在我們的音樂教學(xué)中,使我們培養(yǎng)出來的音樂教師能做教材的研究者、開發(fā)者、大膽對教材進(jìn)行處理和延伸。隨著課程改革的深入,從學(xué)生的實(shí)習(xí)反饋中我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的學(xué)生拿到教材,不知道應(yīng)該怎么去安排教學(xué)內(nèi)容,因?yàn)樾陆滩亩际且詥卧男问匠霈F(xiàn),一個單元里的內(nèi)容很多,需要教師自己進(jìn)行有機(jī)組合,因此音樂教師還要具備合理重組教材的能力,要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘音樂教材的審美因素,對全面提高音樂教學(xué)質(zhì)量具有十分重要的意義。
一、開放性音樂教學(xué)的現(xiàn)狀分析
開放性音樂教學(xué)具有明顯的時代特征,這種理念源于20世紀(jì)上半葉的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動,20世紀(jì)60年代以來(特別是20世紀(jì)80年代)已成為一種較為系統(tǒng)的教學(xué)理論。受實(shí)用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)的影響,開放性教學(xué)這一概念頻繁地出現(xiàn)在英國教育文獻(xiàn)之中,引起了世界各國同仁的關(guān)注。開放性教學(xué)對于學(xué)生今后踏上教學(xué)實(shí)習(xí)的崗位有很大的幫助,開放性教學(xué)在現(xiàn)時代的目標(biāo)和策略有以下三點(diǎn):
⑴開放性的音樂教學(xué)目標(biāo)可分為顯性目標(biāo)和隱性目標(biāo),看得見的基本理論知識與實(shí)踐技能為顯性目標(biāo),看不見的方法、情感、態(tài)度、價值觀為隱性目標(biāo)。開放的教學(xué)目標(biāo)也可分為短期目標(biāo)和長期目標(biāo),掌握本課和本單元知識、技能為短期目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)、勤于思考、善于探索、學(xué)會合作、追求真理為長期目標(biāo)。
⑵開放性的音樂課堂,教學(xué)所使用的音樂教材只是教學(xué)的一個媒介、一種載體,師生周圍有取之不盡的音樂教學(xué)資源,教師和學(xué)生都要善于發(fā)現(xiàn)和利用。充分挖掘教材和實(shí)際生活有聯(lián)系的內(nèi)容,用最新科技的成就來充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容,拓展學(xué)生的思維空間,把書本知識與實(shí)際生活問題聯(lián)系起來,使學(xué)生感到音樂知識的具體、形象、充實(shí),從而豐富他們教學(xué)的理念。
⑶開放的教學(xué)過程可以向課前延伸。課前向?qū)W生公布教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生查找資料、收集信息、準(zhǔn)備材料。開放的教學(xué)過程也可以向課后延續(xù),下課鈴聲絕不是教與學(xué)的休止符,它應(yīng)成為繼續(xù)探究的新起點(diǎn),開放性教學(xué)提倡把問題帶出課堂溶入生活。這種教與學(xué)的關(guān)系傳授給學(xué)生,既培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力、社會實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神,又為學(xué)生的教學(xué)實(shí)習(xí)乃至他們今后的教學(xué)工作打下良好的基礎(chǔ)。
二、創(chuàng)設(shè)開放環(huán)境,凸現(xiàn)自主探索
⑴深化概念教學(xué),使之具有開放性要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
在開放性教學(xué)中,教師應(yīng)從音樂教學(xué)法的實(shí)踐教學(xué)著手,適度引入開放性的實(shí)踐教學(xué),盡力創(chuàng)設(shè)充滿求知欲望的教學(xué)情境,提出富于啟發(fā)性的課題,善于捕捉學(xué)生創(chuàng)造性思維的興奮點(diǎn),鼓勵學(xué)生去探索、去實(shí)踐,從而使學(xué)生在開放的環(huán)境中主動、愉快地學(xué)習(xí)。
例如現(xiàn)在全國的很多優(yōu)秀課例都是新教材的研究者和開發(fā)者,使用了本土和熱門的音樂教材,如:《東北好》、《千手觀音》、《跳竹竿》、《你看看咱河南都有啥》、《阿姐鼓》等。他們的選擇帶給我很多思考,如果我們在音樂教學(xué)法的試教中不受中小學(xué)教材的束縛,而是以一種開放的眼光來進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的選擇,我們培養(yǎng)出來的學(xué)生就會在以后的工作中更加留意身邊可用的教學(xué)資源,不會成為教材的奴隸。如能作這樣的點(diǎn)撥和引導(dǎo),就能使學(xué)生明白:教學(xué)不止停留在表面,而要多歸納總結(jié),那就會發(fā)現(xiàn)只要不是從書上看來的現(xiàn)成結(jié)果,而是自己探索得出的,就有利于提高學(xué)生的信心,從而激勵教師大膽地創(chuàng)新。
⑵拓寬學(xué)習(xí)空間,開放教學(xué)過程,凸現(xiàn)自主創(chuàng)新能力
在音樂教學(xué)活動中,學(xué)生是主體,沒有學(xué)生的積極參與就沒有名副其實(shí)的教學(xué)活動。開放課題具有足夠的靈活性,能給學(xué)生留有足夠的思維空間。因此,開放性教學(xué)要讓學(xué)生始終處于主動參與的狀態(tài),在教師的組織、指導(dǎo)、鼓勵下,不斷地經(jīng)行實(shí)踐。每個學(xué)生身上都隱藏著創(chuàng)造力,這些能力的發(fā)揮可以使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的音樂興趣和形成豐富的表現(xiàn)力。當(dāng)學(xué)生處于一種對音樂的向往與渴求,以強(qiáng)烈的興趣和迫切的期待,融自身的生命內(nèi)容與音樂教學(xué)對象于一體這樣的狀態(tài)時,他們才能真正親身經(jīng)歷并體驗(yàn)到一種“自我實(shí)現(xiàn)“的自由境界,才會在音樂課的學(xué)習(xí)中真正獲得個性的解放和極大的偷悅。
三、聯(lián)系生活實(shí)際,實(shí)踐是音樂教學(xué)法永不枯竭的源泉
關(guān)注周圍的音樂資源,特別是學(xué)生身邊的或可以發(fā)現(xiàn)的音樂素材,可使學(xué)生有一種親近感和學(xué)習(xí)音樂的欲望。例如貴州省石阡縣民族中學(xué)近日就把國家非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)——木偶戲搬進(jìn)了課堂[3],這不僅在教學(xué)中提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且給了學(xué)生一個重要的啟示:只要善于發(fā)現(xiàn),自己身邊就有很多可以學(xué)習(xí)的音樂知識,這是對音樂教學(xué)法的創(chuàng)新。
藝術(shù)來源于生活,所以開放性的音樂教學(xué),教材只是教學(xué)的一個媒介、一種載體,師生周圍有取之不盡的課程資源,教師要善于發(fā)現(xiàn)和利用身邊的這些資源,充分挖掘?qū)嶋H生活中可以使用的教學(xué)內(nèi)容,用最新的教學(xué)方法和素材來充實(shí)音樂課堂,拓展學(xué)生的思維空間,學(xué)習(xí)就不會局限于課堂,從而也會更大的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的空間,對于他們今后走上教育崗位有極大的益處。在今年的學(xué)生試教中,除了現(xiàn)行中、小學(xué)的音樂教材的內(nèi)容,我給學(xué)生開放了課題的選擇,學(xué)生們非常感興趣,涌現(xiàn)了大量好的題材,如:《永遠(yuǎn)的鄧麗君》、《音樂和電影的關(guān)系》、《說唱音樂》、《流行與古典》等等,從學(xué)生充滿激情的試教中,我看到了學(xué)生們身上所展現(xiàn)出來的巨大潛力和我國音樂教學(xué)的希望……
美國著名美學(xué)家蘇珊?朗格認(rèn)為:“音樂像語言一樣,是應(yīng)用的藝術(shù)。其各個部分不僅組合在一起產(chǎn)生一個實(shí)體,同時又在某種程度上維持著各自獨(dú)立的存在[4]?!蔽覀兛梢赃@樣認(rèn)為,音樂作品既具有相對獨(dú)立性,同時又形成完整的音樂實(shí)體。從這個意義上講,音樂教師在進(jìn)行音樂教學(xué)的構(gòu)思時,應(yīng)當(dāng)將音樂知識拓展開來,積極的采用教材和地方音樂來組織教學(xué)。
以黎族歌曲《跳竹竿》的教學(xué)為例:首先,教師將樂曲為學(xué)生作一番簡略介紹,在扼要的提示下,讓學(xué)生去觀察自己周圍的事物,這是整體的初步感受階段。隨后,可利用多媒體播放一段黎族姑娘跳竹竿的畫面,在樂曲和老師的引導(dǎo)下,學(xué)生再次聞樂、賞畫,展開想象的翅膀。由于《跳竹竿》是一首形象鮮明的作品,通過欣賞,大多數(shù)同學(xué)均能感受到音樂所體現(xiàn)的黎族人民跳竹竿喜慶的動態(tài)過程。至此,老師可以帶動學(xué)生們進(jìn)行跳竹竿的實(shí)踐游戲,讓學(xué)生在實(shí)踐中體會音樂。當(dāng)學(xué)生完整體會全曲時,他們會為自己能更深地理解、更好地欣賞《跳竹竿》而感到歡欣和自豪,增加了學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的積極性,另外也為學(xué)生今后踏上試教的崗位進(jìn)行了一次很好的教學(xué)指導(dǎo)。
藝術(shù)最大的力量是接近美、塑造美,音樂是藝術(shù)之最。藝術(shù)的核心和靈魂是創(chuàng)造,而音樂的抽象性給了人無限遐想的空間,所以,音樂的學(xué)習(xí)是培養(yǎng)人創(chuàng)造能力的學(xué)習(xí)、開發(fā)人的智力的功能的學(xué)習(xí)。正因?yàn)槿绱?,對于未來音樂教師的培養(yǎng),開放性的課程設(shè)置、開放課題的選擇、創(chuàng)造性思維和教材重組能力的培養(yǎng),音樂教學(xué)法在理論與實(shí)踐上給學(xué)生一個正確的音樂教學(xué)理念顯得尤為重要。音樂教學(xué)法是一門理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科,既要研究教師的教、也要研究學(xué)生的學(xué),教學(xué)中除了教會學(xué)生掌握音樂知識外,還要引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂美、感受音樂美,在提高音樂文化修養(yǎng)的同時,還要能夠發(fā)現(xiàn)周圍的音樂美。讓學(xué)生學(xué)會用開放的眼光去利用周圍豐富的音樂資源,讓我們的學(xué)生成為音樂教學(xué)的主導(dǎo)者,充分挖掘周圍可以利用的教學(xué)內(nèi)容,豐富和充實(shí)音樂課堂,拓寬他們的思維空間,豐富音樂教學(xué)法的內(nèi)容。
參考文獻(xiàn):
[1] [瑞士]皮亞杰. 《智慧心理學(xué)》[M]. 北京:中國社會科學(xué)出版社,1992.
[2]《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001.
[3]《貴陽晚報》第2版.貴州日報報業(yè)集團(tuán).2008-12-28
[4] [美]蘇珊?朗格.情感與形式[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,1986.