蔡華軍
教學(xué)語(yǔ)言是教與學(xué)的橋梁。馬卡連柯說(shuō)過(guò):“同樣的教學(xué)方法,因?yàn)檎Z(yǔ)言不同,就可能相差20倍。”政治教師上課時(shí)課堂效果有異,其中一個(gè)重要的原因在于教師語(yǔ)言功底的不同。一個(gè)人語(yǔ)言混亂是思維混亂的外在反映。不能設(shè)想一個(gè)語(yǔ)言貧乏、缺乏表現(xiàn)力和活力的人能夠活躍氣氛,準(zhǔn)確而生動(dòng)地表達(dá)和闡述深刻的道理。因此,思想政治課要適合學(xué)生的胃口'就必須講究教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)。
為此,對(duì)政治教師尤其是青年教師來(lái)說(shuō),需從以下幾方面來(lái)優(yōu)化教學(xué)語(yǔ)言。
第一,教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)科學(xué)、清晰、有層次性。
(1)對(duì)于概念和原理的表述,必須科學(xué)準(zhǔn)確,不能錯(cuò)誤或含混不清、模棱兩可。如有一次聽課,一位老師在講解哲學(xué)上所說(shuō)的“運(yùn)動(dòng)”概念時(shí),舉了些例子幫助學(xué)生理解“運(yùn)動(dòng)”概念的外延:小樹一天天長(zhǎng)高;天氣寒冷,水結(jié)成冰;從北京到上海。實(shí)際上這位教師可能自己并不清楚哲學(xué)上所說(shuō)的運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵不僅是指事物的性質(zhì)、狀態(tài)和位置等的改變,也可以是指事物發(fā)展的過(guò)程。正是因?yàn)榻處熍e例不全面,可能導(dǎo)致學(xué)生不能全面知曉“運(yùn)動(dòng)”這個(gè)概念的真諦。再如筆者在講公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)地位和二者在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位問(wèn)題時(shí),首先強(qiáng)調(diào)這二者的市場(chǎng)地位是平等的,都要遵循等價(jià)交換原則,都要在法制軌道內(nèi)開展平等競(jìng)爭(zhēng);同時(shí)提醒學(xué)生注意,二者在我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度中的地位、作用是不平等的。因此,讓學(xué)生注意這二者的市場(chǎng)地位和國(guó)民經(jīng)濟(jì)地位以便能更好地區(qū)分它們。
(2)我們?cè)诮虒W(xué)中不能將政治學(xué)中的概念與日常生活中的用語(yǔ)混同起來(lái)。某位教師在給“實(shí)事求是”下定義時(shí)說(shuō):“所謂‘實(shí)事求是簡(jiǎn)而言之就是是什么就是什么?!边@位教師并沒(méi)有注意到這個(gè)概念的特定內(nèi)涵和外延,對(duì)政治學(xué)中的概念解釋帶主觀隨意性。
(3)教師要清晰地表述不同層次的概念、原理。對(duì)概念內(nèi)涵的理解,是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。教師對(duì)語(yǔ)詞的逐層分析,是辨析概念的有效方法。如對(duì)“規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中本身固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系”,我們就可以劃分為如下層次:第一層,規(guī)律是一種聯(lián)系;第二層,規(guī)律是一種固有的聯(lián)系,是一種本質(zhì)的聯(lián)系,是一種必然的聯(lián)系;第三層,歸納規(guī)律的客觀性、可知性等特性;最后,通過(guò)提問(wèn)或練習(xí)的方式,舉例指出規(guī)律的外延。這樣分層次把握概念,學(xué)生容易記憶和理解,也容易掌握其適用范圍。
第二,教學(xué)語(yǔ)言要風(fēng)趣幽默、靈活機(jī)智。
思想政治課教師,除了具備堅(jiān)定的信仰、淵博的知識(shí)、熟練的教學(xué)技能,還必須努力提高自己的幽默教學(xué)藝術(shù),成為教學(xué)語(yǔ)言的幽默大師。幽默性語(yǔ)言藝術(shù)的技巧多種多樣,在此主要介紹這樣兩種:以拙獲巧和隨機(jī)發(fā)揮。以拙獲巧就是用笨拙方法去說(shuō)明某一深?yuàn)W問(wèn)題,使人頓悟。教學(xué)語(yǔ)言,為能獲巧,雖笨拙亦可。如筆者在講物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)時(shí),出其不意地叫前排的一個(gè)同學(xué)拿出“筆”來(lái),該同學(xué)連續(xù)三次拿出不同類別的筆,都被教師否認(rèn)。那位同學(xué)被弄懵了,學(xué)生笑聲切切,似乎在笑老師辭不達(dá)意,連筆都講不清楚。這時(shí),該教師重重地說(shuō):“我要的是筆?!甭宰魍nD,正色道:“不是這種筆?!边@句話剛一出口,學(xué)生笑聲戛然而止?!斑@種說(shuō)法和要求對(duì)不對(duì)?為什么?”學(xué)生紛紛舉手。物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)之間是共性與個(gè)性、抽象與具體的奧秘關(guān)系,不講自悟。隨機(jī)發(fā)揮就是把新鮮的、新穎的事例信手拈來(lái),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容臨場(chǎng)發(fā)揮的一種方法。如筆者在講內(nèi)因和外因辯證關(guān)系時(shí),一陣突然來(lái)的大風(fēng)把教室的門重重關(guān)上,使全班同學(xué)因受驚而分神。筆者立即引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用內(nèi)外因辯證關(guān)系分析這一突發(fā)事件。這一隨機(jī)應(yīng)變和發(fā)揮在當(dāng)時(shí)特定條件下產(chǎn)生了特殊的幽默效果,把一場(chǎng)虛驚很自然地變成別具特色的理解哲學(xué)原理的辨析會(huì)。幽默是使教師教學(xué)語(yǔ)言生動(dòng)的法寶之一。它簡(jiǎn)潔明了,能表達(dá)出深刻的內(nèi)容;它令人捧腹。課堂上師生開心一笑,大家心情愉悅,教學(xué)效果更佳。
第三,教學(xué)語(yǔ)言要高于節(jié)奏、靈活多變、展示情感。
在一堂課中始終保持一個(gè)音量,會(huì)使人的聽覺(jué)系統(tǒng)對(duì)于來(lái)自外界的單調(diào)乏味的刺激產(chǎn)生一種本能的抑制,不利于課堂目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。要防止這種厭煩情緒的產(chǎn)生,語(yǔ)言的節(jié)奏就要以感情變化為基礎(chǔ),更和教學(xué)內(nèi)容本身相一致,來(lái)調(diào)節(jié)課堂語(yǔ)言節(jié)奏,時(shí)而像小橋流水,娓娓動(dòng)聽;時(shí)而像江河奔瀉,慷慨激昂。做到區(qū)別對(duì)待,快慢得當(dāng),高低適宜。一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師,往往在強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)內(nèi)容時(shí),采用低聲音、慢節(jié)奏,以便使學(xué)生有一個(gè)思考、回味的余地;在講述一般性內(nèi)容時(shí),采用高聲音、快節(jié)奏,以達(dá)到在短時(shí)間內(nèi)使學(xué)生形成印象的目的;在論證某一結(jié)論而引用材料數(shù)據(jù)時(shí),采用高低、快慢交錯(cuò)或連珠炮似的語(yǔ)言,以加強(qiáng)結(jié)論的可信度。這樣,教師通過(guò)語(yǔ)言的感染力,在向?qū)W生傳授教材內(nèi)容的同時(shí),也傳達(dá)出另一種信息,即這些內(nèi)容是可識(shí)、可記、可信的。比如,師生在共同討論關(guān)于在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,必須反對(duì)“拜金主義”的問(wèn)題時(shí),教師鄙夷地說(shuō):“有些老師不認(rèn)真從教,熱衷家教——因‘財(cái)施教”(“財(cái)”字講得特響);一位同學(xué)爭(zhēng)著說(shuō):“有些演員缺乏藝德,為錢演出——多‘財(cái)多藝”(“財(cái)”字聲音拉得特長(zhǎng));另一位同學(xué)接著說(shuō):“有些干部貪贓枉法,坐以待‘幣”(“幣”字的聲音特尖)。在這個(gè)過(guò)程中教師調(diào)整了自己的聲音,同時(shí)吸引了學(xué)生的注意力。同時(shí),教者還要巧妙地輔之表情、手勢(shì)、行為舉止等多種信息傳遞手段。這樣,對(duì)于受教育者來(lái)說(shuō),不僅可以學(xué)到知識(shí),有所感悟,同時(shí)也是一種高級(jí)的藝術(shù)享受。
第四,教學(xué)語(yǔ)言要生動(dòng)形象、深入淺出、賦予感悟色彩。
生動(dòng)形象就是寓基本概念、基本原理于具體形象的事例、情節(jié)之中,使枯燥的概念生動(dòng)化,深入淺出,通俗易懂。文學(xué)上的“比興”手法,政治教學(xué)中可以借用,這樣對(duì)深?yuàn)W難懂的理論既可以降低教學(xué)難度,又可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,給學(xué)生留下深刻的印象。比如,筆者在講到“矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一”時(shí),引用元曲《越調(diào)憑欄人寄征衣》:“欲寄君衣均不還,不寄君衣君又寒,寄與不寄間,妾身難上難?!苯處熗ㄟ^(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析主人翁“寄”與“不寄”自身包含的兩面性——寄(君不冷,但君不回);不寄(君冷,君可能回),從而使學(xué)生理解任何事物都包含對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面。這樣。通過(guò)列舉身邊常見的淺顯事例,使學(xué)生感覺(jué)“矛盾”并不抽象,它似乎就在身邊。再如,講到發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系時(shí),筆者首先講了“夜郎自大,閉門造車”的典故,接著自然引到講解為何要發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系,把對(duì)外開放作為我國(guó)長(zhǎng)期的一項(xiàng)基本國(guó)策。這樣講解,運(yùn)用通俗易懂的典故,牽引學(xué)生的視線與思維,使學(xué)生對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)掌握得更加牢固深刻。
第五,教學(xué)語(yǔ)言要適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)手段的需要。
在現(xiàn)代政治教學(xué)中,多媒體教學(xué)成為政治課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、拓展了課堂容量、提高了教學(xué)效率的重要手段。運(yùn)用多媒體教學(xué)可以充分利用圖形、圖像、聲音、動(dòng)畫乃至視頻影像等綜合手段,將抽象的問(wèn)題形象化,把枯燥的文字生動(dòng)化。可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的極大熱情。點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,喚起學(xué)生探求真理的欲望,使之以最佳興奮狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)生活中去,培養(yǎng)學(xué)生思維能動(dòng)性、擴(kuò)散性和求異性。但多媒體教學(xué)不能取代教師講授,在運(yùn)用多媒體教學(xué)中,教師應(yīng)打破傳統(tǒng)的語(yǔ)言表達(dá)方式,在教學(xué)語(yǔ)言的組織和表達(dá)上應(yīng)該更加精煉,以達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。
總之,政治教師只有在教學(xué)語(yǔ)言上注意精益求精、博采眾長(zhǎng),才可能收到“言之有新”、“言之有物”的教學(xué)效果,才能撥動(dòng)學(xué)生的心弦,引起情感的共鳴。