趙杰藝
【摘 要】 以人為本是大學(xué)生思想政治工作的基本原則,在新形勢下構(gòu)建以人為本的大學(xué)生思想政治工作模式,必須強(qiáng)化以人為本是思想政治工作基本內(nèi)涵的觀念,同時還要做到既堅(jiān)持社會主義核心價值體系的主導(dǎo),又要鼓勵個人思想活躍;既要強(qiáng)調(diào)用高尚師德感召學(xué)生,還要適應(yīng)高校環(huán)境的新變化;既要有人文關(guān)懷和依法治校工作的融合,又要有應(yīng)對信息傳媒多樣化、多變性的沖擊,提高處理國內(nèi)外、校內(nèi)外突發(fā)事件的能力。
【關(guān)鍵詞】 以人為本;大學(xué)生;思想政治工作
青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。大學(xué)生是青年中的優(yōu)秀群體,是我們黨的事業(yè)的后備力量。十七大報(bào)告明確指出:“要全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持育人為本,德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,辦好人民滿意的教育”[1],科學(xué)發(fā)展觀指出“必須堅(jiān)持以人為本”,這一精神對于我們加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作有著重大指導(dǎo)意義。以人為本就是要尊重人的主體地位,把促進(jìn)人的發(fā)展作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)。高校德育工作應(yīng)該始終把大學(xué)生思想政治教育作為學(xué)校工作的首要任務(wù),從遵循德育規(guī)律出發(fā),從滿足大學(xué)生成才需要出發(fā),從尊重大學(xué)生主體愿望出發(fā),加強(qiáng)工作的針對性和實(shí)效性,把大學(xué)生真正培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
一、以人為本是思想政治教育工作的基本內(nèi)涵
堅(jiān)持以人為本,就是在思想政治教育工作實(shí)踐中既要堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人。用高尚的品德教育人,用真摯的情感感染人,尊重和發(fā)展教育對象。以人為本的思想政治教育強(qiáng)調(diào)理解人,不僅理解人的本質(zhì),而且理解人的需求和個性,在方法上有針對性地進(jìn)行教育,把思想政治教育與解決群眾實(shí)際困難相結(jié)合;以人為本的思想政治教育強(qiáng)調(diào)尊重人的主體地位,以情感人,在方法上主張調(diào)動被教育者的積極性,進(jìn)行自我教育;以人為本的思想政治教育最重要的是發(fā)展人,實(shí)現(xiàn)思想政治工作促進(jìn)社會發(fā)展與促進(jìn)人的發(fā)展的雙重功能和目的。思想政治教育工作要堅(jiān)持以人為本,切合現(xiàn)代人的思想、心理特點(diǎn),適合現(xiàn)代社會對人的發(fā)展的要求,適應(yīng)現(xiàn)代社會自身發(fā)展的需要,符合思想政治教育的要求和規(guī)律。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,更是思想政治教育的根本宗旨。
從高等學(xué)校以及大學(xué)生的實(shí)際出發(fā),在高校確立思想政治教育以人為本的教育理念,就是要一切以學(xué)生為本,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),從學(xué)生的根本利益出發(fā),促進(jìn)學(xué)生身心健康、和諧地發(fā)展,全面提高學(xué)生的整體素質(zhì),為社會發(fā)展培養(yǎng)合格人才;要尊重每一個學(xué)生生存和發(fā)展的權(quán)利,將每一個學(xué)生視為教育和培養(yǎng)的目標(biāo),關(guān)注學(xué)生的生活世界,關(guān)注學(xué)生的生存和發(fā)展,幫助學(xué)生發(fā)展能力,完善人格,培養(yǎng)個性。以學(xué)生為本,就是要在日常工作中,充分調(diào)動每一個學(xué)生的積極性、主動性,把人本思想體現(xiàn)在對學(xué)生的每一項(xiàng)教育活動中,體現(xiàn)在教育者與學(xué)生的每一項(xiàng)交往活動中。因此,以人為本的思想政治教育工作不僅體現(xiàn)了
對教育對象的尊重,而且彰顯了教育者自身工作的重要性、使命感和責(zé)任心。
二、以人為本,既要用高尚師德感召學(xué)生,又要適應(yīng)高校環(huán)境的新變化
“善之本在教,教之本在師”。古今中外之所以都具有重視師德修養(yǎng)的傳統(tǒng),根本原因就在于人們充分認(rèn)識到了師德修養(yǎng)對受教育者的成長所起的作用是巨大的,由教師作傳播源點(diǎn)的知識、文化、智慧、道德和文明的一代代傳承對民族精神、國家發(fā)展的影響是巨大的。作為高校教師,更應(yīng)該加強(qiáng)道德修養(yǎng),用高尚師德感召學(xué)生,因?yàn)楦咝=處熓情_展大學(xué)生思想政治教育的主體,面對的是思維最活躍、精力最充沛、潛在社會影響最重大的青年大學(xué)生,“言傳身教,身教重于言傳”,只有在政治思想、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上以身作則,以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生,才能真正成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
另一方面,隨著高校教育體制改革的全面深化,高校的內(nèi)外部環(huán)境發(fā)生了深刻變化。首先,隨著彈性學(xué)制、完全學(xué)分制的推行,傳統(tǒng)的同一專業(yè)編班的授課模式將被打破,以班級為主導(dǎo)的學(xué)生基本組織形式被逐漸弱化,學(xué)生群體越來越趨向分散化、個體化和小型化。其次,高校學(xué)生住宿公寓化,已經(jīng)形成了新的大學(xué)生生活園區(qū),為開展大學(xué)生思想政治教育又提供了新的陣地。過去宿舍、教室、食堂構(gòu)成三點(diǎn)一線,是大學(xué)生生活的形象描繪?,F(xiàn)在,學(xué)生教學(xué)園區(qū)、生活園區(qū)、學(xué)生社團(tuán)、網(wǎng)絡(luò)正在構(gòu)成大學(xué)生日常生活的四大公共環(huán)境。再次,學(xué)校后勤社會化和多元化的辦學(xué)理念已經(jīng)初步實(shí)施,傳統(tǒng)的大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后從學(xué)習(xí)到生活都由學(xué)校統(tǒng)包統(tǒng)攬的管理模式已被打破。針對這些新的發(fā)展和變化,原有的學(xué)生思想政治工作機(jī)制和管理模式已經(jīng)不能適應(yīng)新時期思想政治工作的需要。面對教育環(huán)境和教育對象的實(shí)際變化,我們必須樹立改革的意識和求實(shí)創(chuàng)新的觀念,將大學(xué)生生活園區(qū)建成思想教育、行為
指導(dǎo)、生活服務(wù)和文化活動的教育基地,將高校思想政治工作向?qū)W生公寓、社團(tuán)、網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域延伸,加強(qiáng)思想教育工作的針對性和有效性,在改革和發(fā)展中找準(zhǔn)思想政治工作新的切入點(diǎn)。
三、以人為本,既要有人文關(guān)懷,又要依法治校
當(dāng)前,高校辦學(xué)都強(qiáng)調(diào)“以人為本”、“以學(xué)生為本”,其核心要義之一就是給學(xué)生更多的人文關(guān)愛和教育。用人文關(guān)懷體愛學(xué)生,不僅是時代發(fā)展的必然要求,也是開展思想政治教育本身的內(nèi)在要求。劉海洋事件、馬加爵事件等一次又一次觸目驚心地警示我們,現(xiàn)代大學(xué)生不僅需要有人為其“傳道、授業(yè)”,更需要有人為其“解惑”,給予更多的人文關(guān)懷?!叭宋年P(guān)懷”的實(shí)質(zhì)就是尊重人,對學(xué)生而言,就是要以學(xué)生為本,尊重大學(xué)生的主體地位,維護(hù)大學(xué)生的根本利益,為大學(xué)生健康成長成才服務(wù),在學(xué)習(xí)上促使其努力完成學(xué)業(yè),在生活上幫助其解決實(shí)際困難,在思想上做好釋疑解惑工作。強(qiáng)調(diào)給大學(xué)生更多的人文關(guān)懷,要特別注意做好三個方面的工作,一要做好思想引導(dǎo)工作,把思想政治工作做到大學(xué)生心坎上,要有針對性地幫助學(xué)生處理好學(xué)習(xí)成才、交友擇業(yè)、健康生活等方面的具體問題,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)和健全人格,幫助學(xué)生增強(qiáng)克服困難、經(jīng)受考驗(yàn)、承受挫折的能力。二要做好心理援助工作,馬克思指出:“工業(yè)的歷史和工業(yè)的已經(jīng)產(chǎn)生的對象性的存在,是一本打開了的關(guān)于人的本質(zhì)力量的書,是感性地?cái)[在我們面前的人的心理學(xué)?!保?]可見,心理問題要深人到大學(xué)生心理健康教育和咨詢工作中去,心理學(xué)的某些原理和方法,以思想活動為中介,可以成為思想政治工作的有效方法。三要做好幫困工作,努力完善好國家助學(xué)貸款、獎助學(xué)金、勤工助學(xué)的困難學(xué)生資助體系,通過多種渠道、多種方式幫助經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。四要幫助學(xué)生緩解就業(yè)壓力,完善畢業(yè)生就業(yè)服務(wù)體系,加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)課程教學(xué),豐富就業(yè)信息,拓寬就業(yè)渠道,搭建就業(yè)平臺,讓學(xué)生在“如何成才,成什么樣的才”的問題上做出符合時代發(fā)展、國家需要、個人成才的正確選擇。
近幾年來,隨著人們法制觀念的樹立和法律意識的加強(qiáng),越來越多的問題都訴諸法律。學(xué)生狀告學(xué)校的案件主要有兩類:一類是學(xué)生不服學(xué)校管理行為所引起的訴訟,比如學(xué)生被剝奪受教育權(quán),不發(fā)或扣壓畢業(yè)證、學(xué)位證等引發(fā)的官司,這些屬于行政訴訟法范疇;另一類是因?qū)W生傷害賠償、收繳學(xué)費(fèi)、侵犯知識產(chǎn)權(quán)等問題引起的訴訟,屬于民事訴訟的范疇。學(xué)校要想避免這兩類訴訟案的發(fā)生,就要盡量做到以下幾個方面:首先,要明確主體(高校與學(xué)生)的權(quán)利和義務(wù),以制度的形式明確學(xué)校和學(xué)生雙方的關(guān)系和責(zé)任,并明示公告。其次,要規(guī)范管理過程中的處理程序,對學(xué)生的處理要做到程序正當(dāng)、證據(jù)充分、依據(jù)明確、定性準(zhǔn)確、處分適當(dāng)。再次,要以法律救濟(jì)的形式給予學(xué)生申訴的權(quán)利,以充分體現(xiàn)高校學(xué)生管理的法治思想??梢钥闯?,規(guī)定學(xué)生和學(xué)校雙方的權(quán)利與義務(wù)、規(guī)范管理過程的處理程序、依法保障學(xué)生不受侵害、在依法治校的背景中給予法律救濟(jì)本身就是一種人文關(guān)懷。只有當(dāng)人文關(guān)懷和依法治校有機(jī)結(jié)合、融為一體時,才會減少老師和學(xué)生誰也不愿看到的難堪訴訟!人文關(guān)懷與依法治校的融合,可以保障人性的合法張揚(yáng)、促進(jìn)人的全面發(fā)展,也有利于構(gòu)建公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序的和諧校園和和諧社會。有理由相信,人文關(guān)懷