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      從《肖申克的救贖》談刑罰執(zhí)行制度

      2009-04-19 02:54:32
      電影文學(xué) 2009年21期
      關(guān)鍵詞:肖申克的救贖救贖刑罰

      虞 斌 厲 星

      [摘要]《肖申克的救贖》批判了美國(guó)的司法制度的種種弊端以及對(duì)人性的壓迫摧殘,引發(fā)了人們有關(guān)罪與罰的深思。本文結(jié)合影片《肖申克的救贖》從刑罰執(zhí)行過(guò)程中的人權(quán)保護(hù)、刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)的人性化管理、刑罰執(zhí)行中的監(jiān)督機(jī)制三個(gè)方面對(duì)我國(guó)的刑罰執(zhí)行制度做簡(jiǎn)單探討。

      [關(guān)鍵詞]刑罰;救贖;人權(quán),監(jiān)督

      《肖申克的救贖》講述了年輕有為的銀行家安迪·杜弗倫被指控謀殺妻子及其情夫,安迪盡管清白,但面對(duì)各方不利的證據(jù),最終被判處兩個(gè)無(wú)期徒刑。隨后,安迪來(lái)到肖申克監(jiān)獄服刑。他始終沒(méi)有喪失對(duì)生活的希望,一邊挖著越獄的通道,一邊尋求以某種方式證明自己的清白與價(jià)值,甚至不惜幫監(jiān)獄長(zhǎng)諾頓洗黑錢(qián)。諾頓為了把他一直控制在自己手中,殺死了知道真相的獄友,徹底摧毀了安迪清白脫罪的愿望,使他在服刑19年后,終于選擇從地道逃走,以自己的方式重獲自由。

      該片批判了美國(guó)的司法制度的種種弊端以及對(duì)人性的壓迫折磨,引發(fā)了人們有關(guān)罪與罰的深思。刑罰執(zhí)行,簡(jiǎn)稱(chēng)行刑,是指法定的司法機(jī)關(guān)將法院已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決,根據(jù)判決所確定的刑罰而將刑罰付諸實(shí)施的刑事司法活動(dòng)。片中設(shè)定的場(chǎng)景是1947年的美國(guó),本文僅以影片的諸多警示意義,對(duì)當(dāng)代我國(guó)刑罰執(zhí)行制度的完善做簡(jiǎn)單探討。

      一、刑罰執(zhí)行過(guò)程中的人權(quán)保護(hù)

      “人皆生而自由;在尊嚴(yán)及權(quán)利上均各平等?!边@是《世界人權(quán)宣言》的核心內(nèi)容。人權(quán)是人依其自然屬性和社會(huì)本質(zhì)所享有和應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。然而“罪犯”當(dāng)其被如此冠名時(shí),他的人權(quán)就已經(jīng)受到了諸多限制。罪犯的人權(quán),也就是罪犯作為人應(yīng)享有的法律權(quán)利和非法定但應(yīng)享有的其他權(quán)利。在我國(guó)罪犯的權(quán)利主要有人格不受侮辱權(quán)、人身安全不受侵犯權(quán)、受教育權(quán)、依法獲得減刑、假釋權(quán)等。

      影片中安迪因?yàn)殚L(zhǎng)相優(yōu)雅,被獄中的色情狂屢屢侵犯,使安迪在入獄的最初的兩年里備受折磨,人身安全受到嚴(yán)重侵犯。而獄警只要能在私下得到好處,對(duì)獄霸的暴行從來(lái)都不聞不問(wèn),并沒(méi)有為其提供人權(quán)保障。更讓人不寒而栗的是,和安迪一起來(lái)到肖申克監(jiān)獄的胖子,在第一天晚上僅僅因?yàn)榭奁贡华z警用警棍打死,法律的捍衛(wèi)者竟然無(wú)視法律也在侵犯罪犯的人權(quán)。

      法律剝奪了罪犯的自由權(quán)的同時(shí),執(zhí)行法律者也在任意踐踏罪犯的人權(quán)。盡管我國(guó)監(jiān)獄罪犯人權(quán)的保障隨著時(shí)間的推移越來(lái)越完善。但是,由于各種時(shí)空條件的制約和我國(guó)監(jiān)獄的特殊性所決定,要充分保障罪犯人權(quán)還需處理好以下幾個(gè)的問(wèn)題:首先,是規(guī)范刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)的執(zhí)法行為,通過(guò)公正執(zhí)法為罪犯提供人權(quán)保障。其次,是要更多地引進(jìn)高素質(zhì)人才。第三,是帶動(dòng)社會(huì)各方的參與對(duì)罪犯的改造,社會(huì)的安置幫教和關(guān)懷對(duì)防止重新犯罪更具有治本的作用。要轉(zhuǎn)變大眾的思想認(rèn)識(shí),使人人參與到改造幫助犯罪人的社會(huì)工程中來(lái)還需要很長(zhǎng)的路要走。第四,是進(jìn)一步完善法律制度。這不僅有利于執(zhí)法人員在工作中更好地貫徹刑罰執(zhí)行的法律法規(guī),確保公正文明執(zhí)法,更有利將保障罪犯人權(quán)納入法制化的軌道,使罪犯的人權(quán)保障提高到一個(gè)新的水平。第五,要完善刑罰執(zhí)行的監(jiān)督體制。第六,要完善罪犯人權(quán)保障的救濟(jì)機(jī)制。所謂無(wú)救濟(jì)就無(wú)權(quán)利,罪犯人權(quán)保障一樣要重視救濟(jì)機(jī)制的建立。

      二、刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)的人性化管理

      刑罰的執(zhí)行機(jī)關(guān)主要是監(jiān)獄。監(jiān)獄是一個(gè)特殊的小社會(huì),在大眾眼中,它充滿(mǎn)了神秘、威嚴(yán)和恐懼。影片中展現(xiàn)給我們的肖申克監(jiān)獄:圍成方形的冰冷的灰色歐式建筑,抓在黑色鐵柵欄上的千萬(wàn)雙粗糙的手,仰望著藍(lán)天的千萬(wàn)雙眼睛,一排排黑黑的沒(méi)有窗戶(hù)的小房子。極差的生活條件,可怕的獄警,嚴(yán)厲的酷刑……

      1.獄內(nèi)與獄外相互融合

      在過(guò)去很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),監(jiān)獄的自我封閉和大眾的敬而遠(yuǎn)之將監(jiān)獄遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隔離于主流社會(huì)之外,這種狀態(tài)不利于對(duì)罪犯的改造,更無(wú)助于罪犯順利地回歸社會(huì)。

      我們將只適應(yīng)監(jiān)獄生活而無(wú)法適應(yīng)正常社會(huì)生活的罪犯稱(chēng)為“監(jiān)獄人”。像影片中典型的人物布魯克斯,他便是這種刑罰執(zhí)行制度的犧牲品。布魯克斯的一生,深刻反映了“體制化”下人的一生。在肖申克監(jiān)獄度過(guò)了大半輩子,終于被假釋?zhuān)@得了自由,可他已經(jīng)徹底適應(yīng)、習(xí)慣了監(jiān)獄的生活,外界對(duì)他來(lái)說(shuō)是完全陌生的,讓他感到恐懼。一旦離開(kāi)了熟悉的環(huán)境、熟悉的人,他感覺(jué)不到自己的價(jià)值,找不到自己的位置,他有了身體的自由,但其實(shí)他的靈魂早已被肖申克監(jiān)獄扼殺,屬于他自我的世界已經(jīng)被壓縮到了最小。也許他以前也期望過(guò)幻想某一天也能重獲自由,但歷經(jīng)了50年的監(jiān)獄生活后,那種期望和幻想在歲月恒久的打擊、摩擦下已絲毫無(wú)存了。他早已失去了對(duì)自由的希望,最終他只能選擇從這個(gè)已經(jīng)完全不屬于自己的世界消失。

      布魯克斯僅僅是多數(shù)人中的一個(gè),但是他卻代表著絕大多數(shù)囚犯?jìng)兊奈磥?lái)。這不得不使更多的人去思考如何將“監(jiān)獄化”的可能降到最低。我認(rèn)為要改變這種狀態(tài),監(jiān)獄必須進(jìn)行大規(guī)模的社會(huì)化改造活動(dòng),要努力使罪犯的生活、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)方式與社會(huì)正常狀態(tài)相符合,或至少在環(huán)境上相類(lèi)似,竭力使監(jiān)獄走向社會(huì),社會(huì)了解監(jiān)獄,促進(jìn)監(jiān)獄與社會(huì)的融合,加快監(jiān)獄的社會(huì)化進(jìn)程。此外,邀請(qǐng)社會(huì)人員到獄內(nèi)為罪犯上課進(jìn)行幫教,或在有效地監(jiān)督下安排經(jīng)常性的獄外勞動(dòng),也是使罪犯了解社會(huì)的重要渠道。

      2.提高罪犯的自身素質(zhì)

      獄中的布魯克斯是有文化的圖書(shū)管理員,出了獄卻只是一個(gè)受關(guān)節(jié)炎困擾的老犯人,只能在超市里蹣跚地為貨物裝袋。如果沒(méi)有安迪,在獄中無(wú)所不能的瑞德,走出監(jiān)獄后將會(huì)是又一個(gè)布魯克斯。

      當(dāng)今社會(huì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,對(duì)勞動(dòng)力素質(zhì)提出了更高的要求。絕大多數(shù)服刑人員在回歸社會(huì)后,能否成為適應(yīng)社會(huì)的守法公民和自食其力的勞動(dòng)者,很大程度上直接取決于監(jiān)獄教育工作的質(zhì)量。

      對(duì)罪犯的心理健康教育也是非常重要的一環(huán),要幫助罪犯體驗(yàn)正向情緒,產(chǎn)生積極的心態(tài),將罪犯的注意力轉(zhuǎn)移到高雅有趣的活動(dòng)中,培養(yǎng)自信和樂(lè)觀(guān)的態(tài)度。要經(jīng)常性地去喚醒罪犯心中沉睡甚至已經(jīng)死亡的自由,因?yàn)槿诵闹械淖杂墒遣荒苁サ?,否則上演的一幕將注定會(huì)是悲劇。影片中,“百貨公司”瑞德,在把自由之心交給監(jiān)獄后,面臨的悲劇是,他根本無(wú)法融入高墻外自由的世界。出獄后,工作時(shí),每次撒尿他都要堅(jiān)持報(bào)告,否則根本擠不出一滴;他無(wú)時(shí)不充滿(mǎn)焦慮和恐懼,即使在工作時(shí)間,也要沖進(jìn)狹小的衛(wèi)生間躲起來(lái),去感受墻壁,只有這樣,才能使他稍許平靜。這時(shí)的他只想立刻解除假釋?zhuān)氐剿煜さ谋O(jiān)獄——多么令人悲哀!同樣無(wú)法適應(yīng)社會(huì)生活的布魯克斯,當(dāng)他跨出監(jiān)獄大門(mén)的一刻起,等待他的,只有梁上的繩索。而安迪是自由的象征。外出勞作,他冒死進(jìn)言,贏(yíng)得一箱冰啤,自己不喝,只想感受一下陽(yáng)光下獄友暢飲的痛快,重溫自由的瞬息;他不顧一切,沖進(jìn)典獄長(zhǎng)的辦公地,將所有的喇叭開(kāi)啟,讓全監(jiān)獄的犯人都能像常人一樣聆聽(tīng)樂(lè)曲,也享受一刻莫扎特美妙的《費(fèi)加羅的婚禮》……從安迪的身上,我們可以看到,自由是人之本能與天性,是難以被徹底剝奪的。即便是神圣的法院,即便

      是剝奪人自由的刑罰工具——監(jiān)獄,也只能剝奪人肉體的自由,而不是心靈的自由。美國(guó)著名的漢德(Hand)法官有一句至理名言:“我堅(jiān)信自由……主要不是在法庭中贏(yíng)得或失去的……我常常想知道,是否我們不應(yīng)將希望過(guò)多地寄托在憲法、法律和法院上。這些是錯(cuò)誤的希望;相信我吧,這些希望是虛假的。自由活在人們的心中。如果人們心中的自由之光已不復(fù)存在,憲法、法律和法院都不可能挽救得了它?!?/p>

      隱藏在罪犯心中的自由和希望,是支持他們活下去的理由,正如安迪的名言:“不要忘了這個(gè)世界上還有可以穿透一切高墻的東西,它就在我們的內(nèi)心深處,他們無(wú)法達(dá)到,也觸摸不到,那就是——希望?!?/p>

      三、刑罰執(zhí)行中的監(jiān)督機(jī)制

      監(jiān)獄本應(yīng)是個(gè)執(zhí)行法律、教育人尊重法律的地方,然而肖申克監(jiān)獄卻是一個(gè)褻瀆法律的地方。在那里,暴力虐待囚犯早已為人們所習(xí)慣。生命在那里一文不值,賤如草芥、牛馬不如。道貌岸然的典獄長(zhǎng)利用安迪幫他洗黑錢(qián),接受賄賂,利用勢(shì)力在監(jiān)獄里翻云覆雨、一手遮天,明知安迪是被冤枉進(jìn)監(jiān)獄的,卻殘酷地殺害證人。安迪曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà),讓我記憶深刻:“我在銀行是個(gè)不善言語(yǔ)的老實(shí)人,不得不到監(jiān)獄里來(lái)變成壞蛋?!边@就是肖申克監(jiān)獄可笑的價(jià)值:讓也許有罪之人受無(wú)窮無(wú)盡的懲罰,讓無(wú)罪之人有罪。

      監(jiān)督機(jī)制的不健全導(dǎo)致法律喪失了神圣和正義,讓期待法律救贖的人逐步的喪失了對(duì)法律的信心。我一直相信安迪的地道在第14年、第15年的時(shí)候就已經(jīng)成功挖通,但他仍然在等待,他希望通過(guò)法律實(shí)現(xiàn)救贖,逃獄其實(shí)是他最不得已的選擇。否則他不會(huì)在得知真相之后,不顧任何禁戒和謹(jǐn)慎的盤(pán)算,沖到監(jiān)獄長(zhǎng)的辦公室要求提起上訴。他這種不顧一切要洗清罪責(zé)的沖動(dòng)使他忽略了監(jiān)獄長(zhǎng)的身份與用心,促使監(jiān)獄長(zhǎng)對(duì)惟一的知情者狠下毒手,斷絕安迪清白出獄的最后一點(diǎn)希望。安迪最終選擇通過(guò)報(bào)社實(shí)施報(bào)復(fù),也正表達(dá)了對(duì)法律制度的不信任。

      在我國(guó),由于法制建設(shè)不完善,刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)的權(quán)力行使是寬泛的。以監(jiān)獄為例,從被監(jiān)管人員入監(jiān)到釋放,整個(gè)刑罰執(zhí)行過(guò)程實(shí)際上都是由監(jiān)獄一個(gè)部門(mén)決定,沒(méi)有其他權(quán)力部門(mén)制衡。這就為以上所述的種種提供了存在的可能性。雖然我國(guó)法律規(guī)定檢察機(jī)關(guān)對(duì)執(zhí)行機(jī)關(guān)執(zhí)行刑罰活動(dòng)實(shí)施法律監(jiān)督,但是由于缺少“具體監(jiān)督程序規(guī)定”及“相應(yīng)處分權(quán)”,很難對(duì)監(jiān)獄刑罰執(zhí)行權(quán)力的行使真正發(fā)揮監(jiān)督制約作用。而參加法院減刑、假釋審理過(guò)程的不是掌握第一手材料的駐在檢察院的工作人員。由于不了解被監(jiān)管人員的改造情況,使得檢察院與監(jiān)獄之間、法院與監(jiān)獄之間、檢察院與法院之間的制約流于形式,只能監(jiān)獄報(bào)什么法院就裁定什么,起到了“橡皮圖章”的作用。就像影片中一次又一次寄望于通過(guò)服從這個(gè)制度來(lái)救贖自己曾經(jīng)犯下罪過(guò)的瑞德,他原本以為他身處在一個(gè)容許改過(guò)甚至鼓勵(lì)改過(guò)的制度里。然而,他等待了40年,直到最后他不再信任這個(gè)所謂悔改和救贖的制度,開(kāi)始以一種虛無(wú)和漠然的態(tài)度對(duì)待法律一本正經(jīng)的審問(wèn)時(shí),法律反而相信了他。這無(wú)疑是對(duì)假釋制度的一種諷刺。

      鑒于以上種種,筆者提出以下改革和完善檢察機(jī)關(guān)刑罰執(zhí)行監(jiān)督制度的建議。首先,檢察機(jī)關(guān)應(yīng)適時(shí)介入刑罰變更執(zhí)行辦理的前置程序,實(shí)現(xiàn)過(guò)程監(jiān)督和防范性監(jiān)督。執(zhí)行機(jī)關(guān)對(duì)罪犯工種安排、工作調(diào)整、計(jì)分考核等活動(dòng),應(yīng)當(dāng)接受檢察機(jī)關(guān)監(jiān)督;執(zhí)行機(jī)關(guān)在研究提請(qǐng)減刑、假釋、暫予監(jiān)外執(zhí)行事宜時(shí),檢察機(jī)關(guān)應(yīng)派員出席并發(fā)表意見(jiàn);在正式提請(qǐng)時(shí),應(yīng)將提清文件抄送檢察機(jī)關(guān);檢察機(jī)關(guān)可以查閱罪犯改造檔案,組織進(jìn)行調(diào)查;有關(guān)機(jī)關(guān)在減刑、假釋、暫予監(jiān)外執(zhí)行裁定和決定前,應(yīng)主動(dòng)聽(tīng)取檢察機(jī)關(guān)意見(jiàn)。其次,要從根源上遏制監(jiān)管場(chǎng)所內(nèi)發(fā)生的嚴(yán)重司法腐敗問(wèn)題,就必須對(duì)現(xiàn)行的刑罰執(zhí)行權(quán)力架構(gòu)作根本的改革。從保障刑罰正確執(zhí)行和被監(jiān)管人員的合法權(quán)益考慮,要賦予檢察部門(mén)更大的法律監(jiān)督權(quán)限。第三,要接受社會(huì)的橫向監(jiān)督,包括普通公民、在押人親屬、社會(huì)團(tuán)體、媒體記者等。實(shí)踐中,監(jiān)獄等執(zhí)行機(jī)關(guān)往往只接受檢察機(jī)關(guān)的直接監(jiān)督。因?yàn)楸O(jiān)管安全和涉及國(guó)家機(jī)密等原因,使得社會(huì)大眾的橫向監(jiān)督很難進(jìn)行。在“將權(quán)力置于陽(yáng)光下”的今天,加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督對(duì)于保障罪犯的人權(quán)勢(shì)在必行。

      《肖申克的救贖》無(wú)疑是一部精品,在其拍攝完成15年后仍為人所津津樂(lè)道,似乎看著這樣的影片,你才能體驗(yàn)到電影藝術(shù)的魅力。影片對(duì)不懈追求自由的主人公安迪的刻畫(huà),震撼了我們的心靈,使我們內(nèi)心不斷泛起人性的關(guān)懷。同時(shí)它也留給世人永遠(yuǎn)的思考:所有的人都在等待法律的救贖,可是誰(shuí)來(lái)救贖法律?

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