淺論成人服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中文化和審美素質(zhì)的培養(yǎng)

段衛(wèi)紅

內(nèi)容摘要：21世紀(jì)，服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科的獨(dú)立性更加鮮明。高等服裝藝術(shù)繼續(xù)教育不僅培養(yǎng)具有全面的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)和開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的創(chuàng)新型人才，更應(yīng)該在服裝設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化和審美等方面加強(qiáng)素質(zhì)教育。

關(guān) 鍵 詞：裝設(shè)計(jì)藝術(shù) 成人教育 素質(zhì)培養(yǎng)

在我國(guó)制定的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展第十和十一個(gè)五年計(jì)劃綱要中，把對(duì)于職業(yè)藝術(shù)人才培養(yǎng)與教育看作“藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)”,納入以崗位培訓(xùn)和繼續(xù)教育為重點(diǎn)的成人藝術(shù)教育培訓(xùn)。而目前成人服裝教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要和我國(guó)現(xiàn)階段全面建設(shè)小康社會(huì)的需要。認(rèn)真研究和剖析成人服裝藝術(shù)教育的現(xiàn)狀及其不足，并在此基礎(chǔ)上分析原因、尋求對(duì)策，以促進(jìn)成人服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中素質(zhì)的全面提升，是每一位服裝教育工作者的重要任務(wù)。

一、成人服裝藝術(shù)教育的現(xiàn)狀

就高校接受服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)崗位培訓(xùn)和繼續(xù)教育的情況來(lái)看，以中等職業(yè)學(xué)校的藝術(shù)教育工作者為多，而真正在服裝生產(chǎn)、設(shè)計(jì)最前線工作的人員卻是寥寥無(wú)幾。這種現(xiàn)象與我國(guó)現(xiàn)行的政策和機(jī)制有著密切的關(guān)系，教育要求學(xué)歷進(jìn)修和知識(shí)更新，而服裝企業(yè)鑒于人才流動(dòng)大的行業(yè)特點(diǎn)，不太注重培養(yǎng)設(shè)計(jì)人員，使得服裝藝術(shù)從業(yè)人員浮躁，沒(méi)有意識(shí)到提高自身綜合素質(zhì)的重要性或是沒(méi)有時(shí)間和經(jīng)濟(jì)能力來(lái)實(shí)現(xiàn)。再者，高?，F(xiàn)行的服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)歷教育和專業(yè)人員繼續(xù)教育的教學(xué)形式與方法，也不太適合成人藝術(shù)教育，綜合體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.高等成人服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科理論建設(shè)薄弱

成人服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科的理論建設(shè)有其獨(dú)特性，有些成人服裝藝術(shù)教育單位對(duì)自身的培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)宗旨及理念的認(rèn)識(shí)不足，用普通高等教育的教學(xué)內(nèi)容、方式和方法來(lái)進(jìn)行成人服裝藝術(shù)教育，沒(méi)有形成健全的成人人才培養(yǎng)機(jī)制。這種培養(yǎng)目標(biāo)可以說(shuō)大部分流于形式，教育出的學(xué)生在市場(chǎng)上沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力，辦學(xué)效率不高。

2.師資隊(duì)伍對(duì)服裝設(shè)計(jì)成人教育的特征與規(guī)律認(rèn)識(shí)不足

成人服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)教育工作者需要具有培養(yǎng)目標(biāo)明確、創(chuàng)新能力和自我提高意識(shí)強(qiáng)的優(yōu)良品質(zhì)，師資隊(duì)伍的素質(zhì)直接影響到教學(xué)的質(zhì)量。但是，目前一些教師缺乏以成人為對(duì)象的藝術(shù)教育特征與規(guī)律的研究，沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到接受教育者不僅具有明確的學(xué)習(xí)目的和較強(qiáng)的理解認(rèn)知水平，還具有極強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志力和求知欲。

3.課程體系中不重視傳統(tǒng)文化和審美能力等素質(zhì)培養(yǎng)

成人服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)教育要在教學(xué)中融入傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)是學(xué)習(xí)服裝藝術(shù)永不枯竭的源泉，當(dāng)代服裝藝術(shù)不可能從別國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)中廉價(jià)移植盲目模仿得來(lái)，只能從本民族藝術(shù)精神的土壤中發(fā)芽成長(zhǎng)。

二、在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)財(cái)富中培養(yǎng)民族素質(zhì)

在服裝業(yè)迅猛發(fā)展的今天，中國(guó)的成人服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的學(xué)科建設(shè)，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)民族意識(shí)、現(xiàn)代觀念和創(chuàng)造精神。我國(guó)五千年悠久燦爛的傳統(tǒng)文化，為人類文明進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)，是中華民族生生不息、國(guó)脈傳承的精神紐帶，服裝藝術(shù)作為一種社會(huì)文化形態(tài)蘊(yùn)含著中華民族文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)教育具有鮮明的學(xué)科獨(dú)立性，它不是純粹的藝術(shù)學(xué)或技術(shù)科學(xué)，除了涵蓋服裝設(shè)計(jì)自身的諸多要素之外，還與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、審美等有密切的聯(lián)系。我國(guó)從原始社會(huì)的獸皮服飾到近代的長(zhǎng)袍馬褂都有著不同歷史時(shí)期的文化積淀。我們的先人在漫長(zhǎng)的服飾美追求中形成了中和、氣韻、意境等獨(dú)特的審美范疇。這種民族特征代表著中華民族的群體情感，是國(guó)家和民族的靈魂。正是這種獨(dú)特的區(qū)別于世界其他任何一個(gè)民族的服飾文化，促使一部分中國(guó)人的服飾民族意識(shí)覺醒。

成人接受繼續(xù)教育者，不僅具有明確的學(xué)習(xí)目的和較強(qiáng)的理解認(rèn)知水平，還具有極強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志力和求知欲。在成人服裝繼續(xù)教育教學(xué)中，應(yīng)該立足本民族服飾藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)歷史分析各個(gè)時(shí)代的服飾藝術(shù)和與其一脈相承的文化傳統(tǒng)。讓他們體會(huì)到構(gòu)成各個(gè)時(shí)期的服飾文化特色、藝術(shù)價(jià)值，認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特光彩，使其在今后的服裝事業(yè)中注重繼承發(fā)揚(yáng)我國(guó)悠久的歷史文化。在把豐富的人文內(nèi)涵和民族精神貫穿到教學(xué)中的同時(shí)，學(xué)生從藝術(shù)的海洋中了解、思考、體驗(yàn)民族文化，會(huì)油然產(chǎn)生一種歷史感、崇高感和使命感。在這種精神氛圍里培育出來(lái)的學(xué)生眼界開闊、人格健康、精神境界高遠(yuǎn)，渾身洋溢著中華民族的氣質(zhì)。

三、大力提高服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)從業(yè)人員的審美鑒賞能力

眾所周知，不同歷史時(shí)期的服裝設(shè)計(jì)，都需要一批把握時(shí)尚脈搏的高素質(zhì)人才，始終站在流行的前沿進(jìn)行創(chuàng)造和傳播。它不僅反映那個(gè)時(shí)期人們的品位，更反映了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況、意識(shí)形態(tài)、主流文化和政治狀況。這些情況的變化改變了人們的生活，改變了人類的服裝。因此，現(xiàn)代服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)從業(yè)人員的審美能力和創(chuàng)新意識(shí)等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)尤為重要。在成人服裝藝術(shù)教育實(shí)踐中，應(yīng)該首先培養(yǎng)受教育者的審美鑒賞力。審美鑒賞力源于欣賞者對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言本身的理解、豐富的審美經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)修養(yǎng)，以及對(duì)生活深邃的感悟。這有賴于長(zhǎng)期的專業(yè)訓(xùn)練和各方面知識(shí)的不斷積累，循序漸進(jìn)地提高自身的審美觀念和審美鑒賞能力。我們常常遇到這樣的情況，同一件服裝藝術(shù)作品，由于欣賞者的審美意識(shí)、文化素質(zhì)、性格、性別、職業(yè)、人生經(jīng)歷或所受教育的不同，審美結(jié)論大相徑庭。這是因?yàn)閷徝佬蕾p者在鑒賞活動(dòng)中往往運(yùn)用以往的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、想象、情感和記憶來(lái)感受進(jìn)行分析、判斷、體驗(yàn)，然后做出審美評(píng)價(jià)。如何使自己的設(shè)計(jì)不僅符合一般的設(shè)計(jì)原理，而且充滿震撼人心的藝術(shù)魅力，這需要設(shè)計(jì)師有很好的審美鑒賞力。綜合性的審美鑒賞力為設(shè)計(jì)師提供了很好的幫助，使設(shè)計(jì)言必有物，游刃有余，把品位與靈性貫穿于設(shè)計(jì)作品中。

結(jié)語(yǔ)

在成人藝術(shù)教育實(shí)踐中，還應(yīng)該從三個(gè)方面進(jìn)行探討和學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)其藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。一是從文化學(xué)、審美心理學(xué)方面分析服裝美；二是從藝術(shù)方面來(lái)研究服裝本身的相對(duì)性質(zhì)，服裝流派與各種藝術(shù)流派之間的關(guān)系，特別是與傳統(tǒng)和現(xiàn)代藝術(shù)之間的關(guān)系 ；三是從社會(huì)學(xué)的方面來(lái)分析服裝美感產(chǎn)生的社會(huì)因素，分析服裝與人們的生活方式和消費(fèi)習(xí)慣的關(guān)系。

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作者單位：河南科技學(xué)院藝術(shù)學(xué)院

（責(zé)任編輯：徐良瑛）