趙 巍 周 琳
內(nèi)容摘要:信息技術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的整合已進入關(guān)鍵性階段,只有正確認(rèn)識整合的內(nèi)涵,理解整合的意義,掌握合理的方法,恰當(dāng)?shù)丶右詰?yīng)用,才能使信息技術(shù)真正成為現(xiàn)代藝術(shù)教育發(fā)展的助力器和催化劑,實現(xiàn)藝術(shù)教育的現(xiàn)代化。
關(guān) 鍵 詞:信息技術(shù) 現(xiàn)代藝術(shù) 整合 應(yīng)用
信息技術(shù)追求的是同一化、標(biāo)準(zhǔn)化、定型化,現(xiàn)代藝術(shù)追求的是個性化、獨創(chuàng)性、求異性。隨著信息技術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的不斷完善,必將使傳統(tǒng)的藝術(shù)教學(xué)體系從觀念、內(nèi)容、手段、方法等方面產(chǎn)生巨大的變化。實踐證明,在現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)中利用信息技術(shù)進行交互式教學(xué),不僅更新了傳統(tǒng)的教學(xué)方式,豐富了教學(xué)內(nèi)容,而且使抽象的藝術(shù)理論教學(xué)變得真實感性、活潑生動,極大地開闊了學(xué)生的藝術(shù)視野,活躍了學(xué)生的藝術(shù)思維,激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作積極性,提高了學(xué)習(xí)效率。這對深化高校的藝術(shù)教學(xué)改革,實現(xiàn)藝術(shù)教育的現(xiàn)代化,提高藝術(shù)教育的質(zhì)量和水平,有著非常重要的現(xiàn)實意義和難以估量的歷史作用??梢?,信息技術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的整合與應(yīng)用是我國現(xiàn)代藝術(shù)教育不可回避的時代課題。
一、信息技術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)整合之方法探究
“整合”指合成為一個整體的意思, 它不同于“組合”“結(jié)合”,更不同于“拼合”?!罢稀痹凇掇o?!分薪忉尀椋褐竷商椎貙拥淖呦蚝蛢A斜都一致,在沉積上沒有明顯間斷的接觸關(guān)系。①現(xiàn)在一般是指一個系統(tǒng)內(nèi)的各要素的整體協(xié)調(diào)、相互滲透,并使系統(tǒng)的各個要素發(fā)揮出最大的效益。引申到信息技術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的整合中,就是將信息技術(shù)有效地融合于藝術(shù)教學(xué),營造一種新型教學(xué)環(huán)境,實現(xiàn)一種既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,又能充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的以“自主、探究、合作”為特征的教與學(xué)的方式,把學(xué)生的主動性、積極性、創(chuàng)造性較充分地發(fā)揮出來,使傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變革,使學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)真正落到實處。根據(jù)整合無限性、共享性和時效性的特點②,筆者從以下幾方面對信息技術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的整合方法作以探討。
1.轉(zhuǎn)變觀念,更新教育思想
只有在先進的教育思想、教育理念指引下,才能正確地指導(dǎo)教學(xué)實踐。建構(gòu)主義的觀點為信息技術(shù)與藝術(shù)教學(xué)的整合提供強有力的理論支持。建構(gòu)主義理論認(rèn)為教師的作用從傳統(tǒng)的傳遞知識的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的高級伙伴或合作者。教師應(yīng)該給學(xué)生提供復(fù)雜的真實問題;學(xué)習(xí)不是由教師把知識簡單地傳遞給學(xué)生,而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識的過程?!艾F(xiàn)代教育技術(shù)手段的合理應(yīng)用本身就要求同時變革人的傳統(tǒng)教育觀念、教育思想與教育模式,代之以尊重人的主動性、首創(chuàng)性、反思性、合作性的全新的教育觀念、教育思想與教育模式?!雹畚覀円_認(rèn)識整合的實質(zhì):整合是教育從觀念到內(nèi)容到技術(shù)的一場徹底的革命,而不僅僅是技術(shù)手段的簡單應(yīng)用,其實質(zhì)是通過教與學(xué)方式的改革,最終達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。教與學(xué)方式的變革通過教學(xué)結(jié)構(gòu),體現(xiàn)到教師進行信息技術(shù)與課程整合的過程中。要正確理解教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體的地位與作用,改變傳統(tǒng)的“以教師為中心”的教學(xué)結(jié)構(gòu)。
2.改變傳統(tǒng)教與學(xué)方式,構(gòu)建新型教學(xué)模式
教學(xué)模式是在一定的教育理論和教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來的,在教學(xué)過程中必須遵循比較穩(wěn)固的教學(xué)程序及其方法的策略體系。它是教學(xué)思想和教學(xué)規(guī)律的反映,具體規(guī)定了教學(xué)過程中師生雙方的活動,實施教學(xué)的程序,應(yīng)遵循的原則及運用的注意事項,成為師生雙方教與學(xué)活動的指南。④
①模擬演示型教學(xué)模式
模擬演示型教學(xué)模式,是指把藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律和抽象藝術(shù)理論知識,利用多媒體CAI教學(xué)課件,通過二維或三維動畫形式,進行信息綜合處理,包括聲音、文字、圖像、動態(tài)的變化軌跡等多種信息組合,通過大屏幕展現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓學(xué)生能自發(fā)地調(diào)動多種感官參與教學(xué),從而在腦海中形成鮮明的感性認(rèn)識,進而上升為理論認(rèn)識,對更深一步掌握藝術(shù)基礎(chǔ)理論,領(lǐng)悟藝術(shù)創(chuàng)作精華起到很大的作用,達(dá)到突破教學(xué)難點的目的。⑤
②創(chuàng)新拋錨型教學(xué)模式(又稱情景創(chuàng)設(shè)型教學(xué)模式)
這種教學(xué)模式要求建立在有感染力的藝術(shù)作品(這類藝術(shù)作品被形象地比喻“拋錨”)基礎(chǔ)上,因為一旦這類藝術(shù)作品被確定了,整個教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進程也就被確定了。具體來說是利用信息技術(shù),根據(jù)藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容的需要,創(chuàng)設(shè)與藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的生動的社會、文化、生活情景,形成一種特定的藝術(shù)環(huán)境和氣氛,以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)作品的思考、聯(lián)想和創(chuàng)造能力,讓學(xué)生通過情景體驗,概括知識,學(xué)習(xí)知識,突破教學(xué)難點和重點。這種模式要求教師充分備課,創(chuàng)設(shè)與藝術(shù)教學(xué)相關(guān)的教學(xué)情境。比如,在彈奏《流水》曲目前,可以用播放江河洶涌澎湃的視頻,讓學(xué)生感受到江水的氣勢磅礴和奔流向前的神韻。
③開放探究型教學(xué)模式
信息技術(shù)最大的特點就是開放性和共享性。開放探究型教學(xué)模式就是利用信息技術(shù)支撐的校園局域網(wǎng)和國際互聯(lián)網(wǎng),提供給學(xué)生寬廣的藝術(shù)交流平臺和豐富的學(xué)習(xí)資源。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),相互協(xié)作、收集信息、交流討論、總結(jié)歸納,完成學(xué)習(xí)任務(wù),獲得學(xué)習(xí)成果。這個過程培養(yǎng)了學(xué)生解決實際問題的綜合能力。開放探究型教學(xué)模式因為對教學(xué)條件要求較高,要求學(xué)生的學(xué)習(xí)技能和基礎(chǔ)知識有一定的掌握,所以常用于學(xué)科知識的復(fù)習(xí)和拓展,運用于藝術(shù)實踐課的教學(xué)中,以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
④比賽趣味型教學(xué)模式
愛因斯坦有句名言:興趣是比責(zé)任感更好的老師?!氨戎袑W(xué),玩中學(xué)”,歷來是藝術(shù)教學(xué)中提倡的一種生動、活潑的授課形式。比賽趣味型教學(xué)模式,是利用信息技術(shù),根據(jù)藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)建一種帶有競爭性、趣味性的學(xué)習(xí)環(huán)境,把科學(xué)性、藝術(shù)性、教育性和趣味性融為一體,強化已學(xué)知識,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,挖掘內(nèi)在的藝術(shù)潛力,讓學(xué)生體驗成就感,增強學(xué)生的自信心。
3.擺脫誤區(qū),深層整合
盡管信息技術(shù)與課程整合的問題已探討多年,信息技術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的整合也是藝術(shù)教育研究的熱門課題。但迄今為止,一些教師仍對“信息技術(shù)與課程整合”存在認(rèn)識上的誤區(qū),他們不知道什么叫整合,不理解整合的實質(zhì),認(rèn)為用了多媒體,用了計算機就是整合。還有些教師混淆了信息技術(shù)與課程整合與計算機輔助教育的概念?!罢稀钡膶嵸|(zhì)與落腳點是變革傳統(tǒng)的藝術(shù)教學(xué)結(jié)構(gòu),即改變“以教師為中心”的藝術(shù)教學(xué)結(jié)構(gòu),創(chuàng)建新型的、既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又能充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的“主導(dǎo)——主體相結(jié)合”教學(xué)結(jié)構(gòu)。⑥因此,只有把握住信息技術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)整合的實質(zhì),才有可能在此基礎(chǔ)上形成真正有效的能實現(xiàn)深層次整合的具體途徑與方法,才能真正地將信息技術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的整合踏踏實實地落到實處,實現(xiàn)深層整合。
4.營造新型藝術(shù)教學(xué)環(huán)境,提高師生信息素養(yǎng)
課堂教學(xué)是一個多種因素共同起作用的過程。其中,環(huán)境因素是完成課堂教學(xué)的重要條件。教學(xué)環(huán)境是一個動態(tài)因素,它需要教師有意識地營造、控制和利用。營造優(yōu)質(zhì)教學(xué)環(huán)境、提高信息素養(yǎng)應(yīng)從以下幾方面入手。首先,要營造融洽、和諧的人際環(huán)境。建立和諧、民主的師生關(guān)系,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,是上好一堂課的基礎(chǔ)。信息技術(shù)沖破了傳統(tǒng)師生觀的束縛,促使民主、平等、和諧師生關(guān)系的確立,帶來了教育改革的新理念、新思維、新舉措。要充分運用“親其師而信其道”的心理效能,創(chuàng)造出寬松和諧、相互信賴的教學(xué)氛圍。良好的師生關(guān)系能產(chǎn)生強大的推動力,促使師生共同努力去完成教學(xué)任務(wù),達(dá)到教育目的。其次,營造輕松、愉快的心理環(huán)境。教師在藝術(shù)教學(xué)中要傾注自己滿腔的熱情,架設(shè)心靈溝通的橋梁。從藝術(shù)類學(xué)生心理特點、個性特點出發(fā),通過信息技術(shù)的平臺,為學(xué)生創(chuàng)造開朗、活潑、進取、向上的心境,以此產(chǎn)生強有力的樂學(xué)“磁場”,誘導(dǎo)、激勵學(xué)生積極主動地參與創(chuàng)作學(xué)習(xí)過程。只有這樣,才能使學(xué)生始終保持心曠神怡的心境和濃厚的創(chuàng)作興趣,進入“書山有路趣為徑,學(xué)海無涯樂作舟”的最佳境界。最后,營造“可意會不可言傳”的教法環(huán)境。藝術(shù)教學(xué)誠如莊子所說“口不能言,有道存焉于其間”,這就是告訴受教育者需要自我發(fā)現(xiàn)、自我領(lǐng)悟。因此,教育者就應(yīng)該在教學(xué)中注重“不憤不啟”“引而不發(fā)”的教法運用,讓學(xué)生獨立觀察、動腦思考;自主活動、發(fā)現(xiàn)問題并質(zhì)疑問難。引導(dǎo)學(xué)生憑自身的感覺和操作進入藝術(shù)欣賞和創(chuàng)作的過程,引導(dǎo)學(xué)生標(biāo)新立異,讓他們做時間的主人、學(xué)習(xí)的主人。
二、信息技術(shù)在高校現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用
1.發(fā)展學(xué)生的視、聽覺感受力和空間意象的創(chuàng)造力
空間意象有形有色、具體生動,較為直觀。一幅畫、一座建筑、一段音樂、一首名曲,置于學(xué)生面前,都會通過視覺和聽覺感官的接受,喚起一種隱含動態(tài)的空間意象,以其色彩、形體、線條、構(gòu)件、質(zhì)感、音頻等最直接的感性方向為學(xué)生視覺和聽覺感官所攝入。⑦在藝術(shù)教學(xué)中,通過多媒體教學(xué)制作動畫效果,組合平面幾何、三維立體空間、特定的音樂旋律,有助于強化學(xué)生的視覺和聽覺感受與空間意象,強化學(xué)生的視覺感受,調(diào)動學(xué)生的內(nèi)動力,加速了知識技能的掌握。又如,平面構(gòu)成中點、線、面等元素的構(gòu)成,以及重復(fù)構(gòu)成、漸變構(gòu)成、發(fā)射構(gòu)成、反轉(zhuǎn)構(gòu)成等一系列構(gòu)成原理和方法都可以在電腦中顯示。傳統(tǒng)圖案中的單獨紋樣、二方連續(xù)紋樣、四方連續(xù)紋樣等在電腦中生成圖形都是比較容易的事情。只要掌握了圖形復(fù)制、圖形翻轉(zhuǎn)、反色技巧,就能制作出精細(xì)、復(fù)雜、多變和色彩有正負(fù)交替感的圖案來。圖形復(fù)制、翻轉(zhuǎn)技術(shù)還可以表現(xiàn)水中之影、鏡中之物。
2.培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和感知能力
審美感知是人對于能夠引起心理愉悅的事物完整形象的反映,如對事物的形狀、色彩、光亮、空間,對聲音的頻率、質(zhì)感、強度等要素組成的整體性反映的知覺,這些要素恰恰是藝術(shù)教學(xué)核心之所在。而多媒體在藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用,能對學(xué)生審美情趣和感情能力起到推波助瀾的作用,由此使學(xué)生產(chǎn)生了審美需要、審美興趣、審美情感和審美態(tài)度。采用多媒體教學(xué),藝術(shù)欣賞課的效果則大為改觀,學(xué)生身在課堂卻能跨越古今,在藝術(shù)長廊中漫步,在想象空間中飛翔,審美教育于潛移默化之中完成。這個過程是學(xué)生情感投入、浸潤的過程,也是審美情趣和感情能力形成、培養(yǎng)的過程。
3.增強藝術(shù)教學(xué)的情境感
情境創(chuàng)設(shè)是指施教者自覺地選擇運用教育媒介,創(chuàng)作一個適合于教育功能發(fā)揮的環(huán)境、氣氛,使受教育者置身于其中,耳濡目染、潛移默化地得到情感的陶冶,思想道德修養(yǎng)的提高,知識經(jīng)驗的積累,達(dá)到素質(zhì)全面發(fā)展的目的。
從心理學(xué)來講,情感積極時,人的精神振奮,情緒高漲,注意率高,思維活躍。而情感消極時,注意力低,思維受阻,記憶力低,對學(xué)習(xí)感到膩煩厭倦。好學(xué)的情感可以來自需要,也可由一次一次高漲的情緒強化發(fā)展而來。目前計算機藝術(shù)教育中最具代表性的是虛擬現(xiàn)實技術(shù),可以讓欣賞者參與其中,可以“觸摸”作品的物體,與作品人物對話;可以讓欣賞者在各個視角、動態(tài)地欣賞作品,感受作者表達(dá)的思想。試想,在這樣一種情境下,學(xué)生的好奇心和事物本身的趣味性怎能不激發(fā)積極探索的情緒?這一情緒得到強化必將產(chǎn)生探究學(xué)習(xí)的情感,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力,使他們的信心十足,躍躍欲試,輕松愉快釋疑克難。
4.調(diào)動學(xué)生的非智力因素,激發(fā)學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的內(nèi)在動力
在藝術(shù)教學(xué)過程中,充分調(diào)動學(xué)生動機、興趣、情感、意志、性格等非智力因素,加速外部信息的遷移和吸收,最終將外部信息高效的內(nèi)化,因勢利導(dǎo)地去推進他們的學(xué)習(xí)。這是學(xué)生的非智力活動的表現(xiàn),這主要是體現(xiàn)在認(rèn)知事物、掌握知識過程中的興趣、情感意志和性格等心理因素的活動。⑧而計算機教學(xué)中的多媒體技術(shù)是形、聲、色、知、情、意相融合的產(chǎn)物,運用聲音、圖像、圖片、文本等多種技術(shù)手段,直觀、具體、生動、形象地展示了認(rèn)知對象,使教學(xué)內(nèi)容和過程都富有知識性、趣味性、啟發(fā)性、民主性,以便引起和保持學(xué)生的求知欲和興趣、毅力、信心、抱負(fù),激發(fā)了學(xué)習(xí)中的非智力因素,符合學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律,提高了學(xué)習(xí)效率,激發(fā)了創(chuàng)作熱情。
信息技術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的整合是一個不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新的過程,正確認(rèn)識整合的內(nèi)涵,掌握整合的方法,并恰當(dāng)應(yīng)用到教學(xué)中去,是現(xiàn)代藝術(shù)教育的需要。在藝術(shù)教學(xué)中,要讓整合成為一個習(xí)慣、一種文化,使藝術(shù)教育的明天更加美好。
注釋:
①辭海.上海辭書出版社[Z].1979.第3131頁.
②張從東.關(guān)于教學(xué)信息整合的幾個問題[J].科技咨訊,2008(1):108.
③鐘啟泉等.基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)解讀[M].上海華東師范大學(xué)出版社,2003:20.
④在美育教學(xué)中探索——創(chuàng)造教學(xué)模式的研究.http://www.wenkoo.cn/wendang/meiyu-jiaoxue.
⑤周丕豹.信息技術(shù)與《科學(xué)》課程整合的教學(xué)模式淺論[J].中國科技創(chuàng)新導(dǎo)刊,2007(475):33.
⑥何克抗.信息技術(shù)與課程深層次整合的理論與方法[J].中國信息界,2006(2):47-55.
⑦賀志樸.藝術(shù)教育學(xué)[M].人民出版社,2005.
⑧王道俊.教育學(xué)[M].人民教育出版社,2004.
作者單位:哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院
(責(zé)任編輯:軒蕾)