加強(qiáng)學(xué)校主流文化建設(shè)的思考

學(xué)校主流文化建設(shè)就是學(xué)校主體以黨的教育方針為核心，以弘揚(yáng)主流文化為主要任務(wù)，以時(shí)代的需求為坐標(biāo)，對(duì)學(xué)校文化加以改造、完善和提高，形成適合時(shí)代需求、健康向上、激勵(lì)師生奮進(jìn)的文化氛圍，是一項(xiàng)創(chuàng)造性的系統(tǒng)工程。學(xué)校主流文化建設(shè)就是要大張旗鼓弘揚(yáng)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，即是要發(fā)展先進(jìn)文化，支持和弘揚(yáng)健康有益文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融合多元文化，改造落后文化，抵制腐朽文化，創(chuàng)建和完善有利于學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)校文化建設(shè)體系。

1.堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向，大力弘揚(yáng)主流文化

新時(shí)期所要求的人才不僅要具備淵博的知識(shí)，更要具備堅(jiān)定的政治信念，這樣才能保證我國(guó)繼續(xù)沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)，才能成為能夠擔(dān)當(dāng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)重任并能適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的新型“四有”人才。因此，具有重要育人功能的學(xué)校文化必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想為指針，把培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作為主要目標(biāo)，正確對(duì)待文化多樣性的沖突，去糟取精，破舊立新，才能保證學(xué)校文化的社會(huì)主義性質(zhì)，克服非主流文化的不良影響，使其沿著正確的軌道健康發(fā)展。面對(duì)新形勢(shì)的要求，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，堅(jiān)持以正確的輿論引導(dǎo)人，營(yíng)造弘揚(yáng)時(shí)代主旋律的學(xué)校文化氛圍，把愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育落到實(shí)處。

2.充分發(fā)揮校長(zhǎng)在主流文化建設(shè)中的引領(lǐng)作用

校長(zhǎng)是學(xué)校文化的靈魂人物，對(duì)學(xué)校文化建設(shè)作用是巨大的。其一，校長(zhǎng)本人的人格、品性、價(jià)值取向，對(duì)學(xué)校文化影響很大，起著“學(xué)校文化符號(hào)”的輻射作用。其二，校長(zhǎng)的治校理念和運(yùn)用權(quán)力管理學(xué)校的方式會(huì)對(duì)學(xué)校文化產(chǎn)生影響。有人說(shuō)，“一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)?！?，從文化引領(lǐng)的角度上看是有一定道理的。校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校文化的引領(lǐng)是多方面的。通過(guò)校長(zhǎng)對(duì)文化的引領(lǐng)，可以使學(xué)校形成全面發(fā)展和富有特色的育人目標(biāo)，形成健康向上的育人特色，形成規(guī)范的辦學(xué)育人環(huán)境，形成豐富多彩、生動(dòng)活潑的育人氛圍等。這對(duì)于提升學(xué)校品位、創(chuàng)建和諧的學(xué)校文化是至關(guān)重要的。

3.從學(xué)校文化的多個(gè)層面加強(qiáng)主流文化建設(shè)

優(yōu)秀的學(xué)校文化孕育優(yōu)秀的學(xué)校教育。學(xué)校應(yīng)該突出校本特色，在物質(zhì)、制度、精神三個(gè)層面，從教師文化、學(xué)生文化、制度文化、課程文化、物質(zhì)文化、網(wǎng)絡(luò)課程文化等方面，全面、系統(tǒng)、高品位、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)學(xué)校文化。

教師文化是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中形成與發(fā)展起來(lái)的價(jià)值觀(guān)念和行為方式。它主要包括教師的職業(yè)道德、角色認(rèn)同、教育理念、教風(fēng)、價(jià)值取向及情緒的反應(yīng)等。教師文化是學(xué)校文化的主體，它規(guī)定著學(xué)校的價(jià)值系統(tǒng)，規(guī)定著學(xué)校的傳統(tǒng)。堅(jiān)持以教師發(fā)展為本的教育理念，以師德師風(fēng)建設(shè)為核心，切實(shí)加強(qiáng)教師的教學(xué)文化和組織文化建設(shè)，以形成嚴(yán)謹(jǐn)高雅、務(wù)實(shí)進(jìn)取的教師文化。

學(xué)生文化是指學(xué)生在學(xué)?；顒?dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值觀(guān)念、思維方式、行為規(guī)范等。學(xué)生文化建設(shè)的內(nèi)容包括:豐富的精神世界及其表現(xiàn)形式方面的建設(shè)，如學(xué)生的民族精神、價(jià)值追求、學(xué)習(xí)觀(guān)念、思維方式、日常行為方式、人際關(guān)系、禮儀等;文化多樣性與學(xué)生對(duì)主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)的理解與認(rèn)識(shí)方面的建設(shè)，如對(duì)學(xué)生價(jià)值觀(guān)發(fā)展的引導(dǎo)，對(duì)社會(huì)倡導(dǎo)的主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)認(rèn)識(shí)的提升，對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)的批判繼承，對(duì)西方價(jià)值觀(guān)的批判吸收以及新的價(jià)值觀(guān)的形成和發(fā)展;社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期學(xué)校價(jià)值觀(guān)教育與學(xué)生主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)的構(gòu)建及評(píng)價(jià)等。

制度文化相對(duì)于物質(zhì)文化與精神文化，是學(xué)校在日常管理中逐步形成的管理機(jī)構(gòu)和規(guī)章制度，體現(xiàn)學(xué)校特有的管理理念，人文精神和運(yùn)行效度。學(xué)校制度文化建設(shè)的重點(diǎn)是尊重與參與、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、發(fā)展與誠(chéng)信等價(jià)值觀(guān)的確立、服務(wù)、激勵(lì)、保障等學(xué)校制度文化的構(gòu)建。具體包括對(duì)學(xué)校制度文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)，教職工個(gè)體工作主動(dòng)性、創(chuàng)造性和實(shí)效性制度的激活，富有人文情懷、創(chuàng)新活力與團(tuán)隊(duì)精神的學(xué)校部門(mén)群體的制度，常規(guī)的檔案管理、宣傳、外事工作的制度，學(xué)生教育管理制度，班級(jí)管理制度，教師教育、教學(xué)管理制度等的文化建設(shè)。

課程文化資源的開(kāi)發(fā)。課程文化是指根據(jù)社會(huì)發(fā)展對(duì)下一代獲得社會(huì)生存能力的要求，對(duì)人類(lèi)文化的選擇、整理和提煉而形成的一種課程觀(guān)念和課程活動(dòng)形態(tài)。課程文化資源開(kāi)發(fā)的內(nèi)容包括:學(xué)校課程文化的基本內(nèi)容，即蘊(yùn)涵于文本課程、綜合活動(dòng)課程、選修課程、實(shí)驗(yàn)等課程中的仁愛(ài)與情感、人與自我、人與人、人與自然的和諧、信念與價(jià)值等為標(biāo)志的現(xiàn)代課程內(nèi)容文化的挖掘和優(yōu)化;不同類(lèi)型的學(xué)科課程文化的特點(diǎn)分析;學(xué)校課程文化建設(shè)的多樣表現(xiàn)形式，即學(xué)科滲透、專(zhuān)題性研究、學(xué)校文化建設(shè)新課型以及開(kāi)放式教學(xué)等。

學(xué)校物質(zhì)文化是學(xué)校文化的物質(zhì)形態(tài)，可分為基礎(chǔ)設(shè)施文化、自然人文環(huán)境文化等。學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)內(nèi)容具體包括學(xué)校建筑文化的建設(shè)，如學(xué)校建筑的布局，各種建筑物的命名，校門(mén)、大型壁畫(huà)、校史館的設(shè)計(jì)與修建;學(xué)校綠化與美化，如學(xué)校景點(diǎn)的綠化、雕塑的設(shè)計(jì)與制作;學(xué)校內(nèi)部的陳設(shè)與布置，如教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書(shū)館等廳堂的陳設(shè)布置，教室、走廊的布置;學(xué)校傳播設(shè)施，如校標(biāo)的設(shè)計(jì)與制作，黑板報(bào)、櫥窗、閱報(bào)欄、標(biāo)語(yǔ)牌、廣播、現(xiàn)代信息技術(shù)方面的設(shè)備設(shè)置等。如果學(xué)校的這些硬件都具備獨(dú)特的風(fēng)格和文化內(nèi)涵，就能潛移默化地影響學(xué)校群體的觀(guān)念與行為。

學(xué)校網(wǎng)絡(luò)課程文化，是師生在基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的課程中進(jìn)行學(xué)習(xí)、交往、溝通等所形成的活動(dòng)方式和它所反映的價(jià)值觀(guān)念。信息時(shí)代，多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的產(chǎn)生作為一種文化現(xiàn)象，在很大程度上改變了師生的學(xué)習(xí)方式、交往方式和生活方式，對(duì)學(xué)校教育觀(guān)念、教育內(nèi)容、教育模式和方法將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，特別是在學(xué)校課程文化資源開(kāi)發(fā)以及學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革等方面發(fā)揮重要作用。利用多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生由單一的接受方式向多樣化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式變革，建立自主式、開(kāi)放式、生活式、創(chuàng)造式等多種學(xué)習(xí)方式。具體建設(shè)內(nèi)容涉及多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)文化背景下對(duì)課程的審美性、生活性、理解性、開(kāi)放性等特點(diǎn)的分析，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)學(xué)生價(jià)值觀(guān)發(fā)展的提升，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革的促進(jìn)等。

主流文化能使學(xué)校產(chǎn)生凝聚力、創(chuàng)造力、適應(yīng)性和持久性，是學(xué)校生存的基礎(chǔ)、成功的保證，優(yōu)秀的學(xué)校文化是學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。只有本著“快樂(lè)、和諧、發(fā)展”的理念，才能促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展，這正是加強(qiáng)學(xué)校主流文化建設(shè)的意義所在。

作者單位:四川省綿陽(yáng)第一中學(xué)