淺談文言文教學(xué)方法的改革

朱熹詩(shī)云“問渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，文言詩(shī)文教學(xué)也應(yīng)該引進(jìn)“源頭活水”，才能展示獨(dú)特的魅力，放射出絢麗的光彩。這“源頭活水”就是當(dāng)前正在大力提倡并在推行的素質(zhì)教育。只有以素質(zhì)教育理念去指導(dǎo)文言詩(shī)文的教學(xué)，才能迎來(lái)活力四射、生機(jī)盎然的教學(xué)局面。如何讓素質(zhì)教育的精神來(lái)激活義務(wù)教育階段的文言詩(shī)文教學(xué)，使之成為素質(zhì)教育不可或缺的有機(jī)組成部分呢?陳舊的老套的教學(xué)方法的改革是必須的，具體可以從三個(gè)方面著手。

一、應(yīng)該改變、摒棄對(duì)課本中所選詩(shī)文依次單篇(首)講授的教學(xué)模式。文言詩(shī)文教學(xué)的整體性、大局觀念必須得到充分重視并大力提倡。教師至少要對(duì)課本(最好是任教年級(jí)，年段)中的文言詩(shī)文有個(gè)全面、準(zhǔn)確、深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)其中應(yīng)落實(shí)的知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)心中有數(shù)，進(jìn)而在具體教學(xué)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生瞻前顧后，上下聯(lián)系，左右呼應(yīng)，在舉一反三、融會(huì)貫通方面做出榜樣;引導(dǎo)學(xué)生歸納、總結(jié)，掌握若干文言詩(shī)文的特殊規(guī)律，為提高自學(xué)能力打下基礎(chǔ)。這樣的教學(xué)模式才能使學(xué)生在捕捉到“一條條魚”的同時(shí)逐步編織起“漁網(wǎng)”，并用這張“漁網(wǎng)”自主地去捕捉更多更大的“魚”。

二、應(yīng)該改變、糾正文言詩(shī)文教學(xué)中重內(nèi)容講述分析、輕方法點(diǎn)撥介紹的傾向。學(xué)之有法，行之有效，這是被實(shí)踐所證明的學(xué)習(xí)途徑，遺憾的是文言詩(shī)文教學(xué)每每被文字的疏漏、內(nèi)容的理解、結(jié)構(gòu)的分析所淹沒。其實(shí)大謬不然，因?yàn)榉椒ū缓鲆暎厝粚?dǎo)致效率的低下、能力的不足。所以方法介紹與點(diǎn)撥應(yīng)該在文言詩(shī)文教學(xué)中占有不可替代的一席之地。這既包括結(jié)合具體詩(shī)文學(xué)習(xí)介紹諸如專用工具書的查檢，注釋的閱讀要領(lǐng)，文言特殊詞法、句法的歸納，文學(xué)常識(shí)、作家作品知識(shí)的梳理與訓(xùn)練，也應(yīng)涉及我國(guó)千百年來(lái)總結(jié)、積累的諸多文言詩(shī)文學(xué)法，如的韓愈的“勾言提要”、劉勰的“披文以懂”“瞻言見貌”、朱熹的“激疑釋疑”等以及傳統(tǒng)的“熟讀成誦”“博約結(jié)合”“不動(dòng)筆墨不讀書”等，從而使學(xué)生在學(xué)海中自主地?fù)簟皹鼻斑M(jìn)，揚(yáng)“帆”遠(yuǎn)航。

三、應(yīng)該改變、扭轉(zhuǎn)文言詩(shī)文教學(xué)自成一家的局面，堅(jiān)定地樹立大語(yǔ)文觀，使其不僅與現(xiàn)代語(yǔ)文，而且與其他學(xué)科充分地相互滲透、融合在一起，在教學(xué)中盡可能地引進(jìn)其他學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容，從而促進(jìn)學(xué)生在文言詩(shī)文學(xué)習(xí)中具備更高思維層次上的融會(huì)貫通能力，將自學(xué)能力推上新的臺(tái)階。

總之，近年來(lái)文言詩(shī)文教學(xué)受到了前所未有的重視，出現(xiàn)了諸多令人鼓舞和積極信息，然而由于種種原因，文言詩(shī)文教學(xué)的現(xiàn)狀卻不盡如人意。為此，以素質(zhì)教育理念來(lái)關(guān)照、認(rèn)識(shí)、指導(dǎo)文言詩(shī)文教學(xué)就尤顯重要，且刻不容緩。

作者單位:河南省中牟縣直三初中