理性看待名師的展示課

王慶欣

教學(xué)名師是在一線教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生的，他們精于課堂教學(xué)藝術(shù)，又能從實(shí)踐中提煉出一定高度的理論或經(jīng)驗(yàn)，形成屬于自己的教學(xué)策略或教學(xué)模式。有的名師教學(xué)充滿靈動(dòng)，能與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)教育發(fā)展的形勢(shì)，常變常新，“時(shí)尚清新”。隨著課程改革的不斷深化，名師的“出場(chǎng)率”與“展示率”比課程改革之前要多得多。課程改革中也的確誕生了一批新生代的名師，他們銳意改革，勤于實(shí)踐，給課程改革帶來了新氣象，這是令人歡欣鼓舞的。記得課改之前，我們普通的一線教師要想一睹名師的風(fēng)采，那是難事，畢竟舉行的活動(dòng)比較少。記得上世紀(jì)90年代，筆者聽了一組北京與上海及江浙一代名師的課，那種“如沐春風(fēng)”、“如飲瓊漿”的感覺，至今依然縈繞在心頭，成為心中永恒的一段記憶。像靳家彥的《跳水》，于永正的《草》與《我的伯父魯迅先生》，武瓊的《黃鶴象》，賈志敏的《兩個(gè)蘋果》等，都刻記在心，久久揮之不去。

如今，各地新課程背景下的課堂教學(xué)研討、觀摩“風(fēng)起云涌”。對(duì)廣大一線的教師而言，這是福音。因?yàn)榇蠹也慌苓h(yuǎn)路，就可以近距離地感受名師的風(fēng)采，領(lǐng)略名師的課堂教學(xué)技藝，并能聆聽到名師們的精彩講座。因此，每逢有這樣的活動(dòng)，一線的教師總是唯恐無緣。放眼會(huì)場(chǎng)，總是座無虛席，這是令人高興的場(chǎng)面，說明我們的教師是虛心好學(xué)的，大家都想從名師身上“汲取營(yíng)養(yǎng)”，恨不得自己也一下子“神采飛揚(yáng)”起來，一下子也擁有大家大師的風(fēng)范。于是乎，大家總是抱著崇拜甚至頂禮膜拜的心態(tài)去聽、去看名師的課，一字不落地記錄名師的每一句話。一心以為名師的課就是“標(biāo)桿課”。若抱著這種“全盤接受”的心態(tài)去聽去觀名師的課，筆者認(rèn)為是不可取的。原因有四。

1．教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，沒有人敢拍著自己的胸脯說，我的課堂無可挑剔。名師的課，可圈可點(diǎn)的地方固然多，但也并不是處處、環(huán)環(huán)都“得課標(biāo)之義”。名師上課，也會(huì)有不盡如人意之處。我們觀課，不能過分迷信權(quán)威，要善于分析名師課堂的成功處，也要善于發(fā)現(xiàn)名師課堂中有待商榷或有待改進(jìn)的地方。這樣的觀課才有收效，這樣觀課才有作用。

2．名師的課大多是自由的，這是我們常態(tài)課所不可比擬的。比如，名師的展示課，往往不受時(shí)間的限制，想上多久就上多久。這要是擱在平時(shí)，學(xué)生早給你扣上“虐待兒童”、“侵犯兒童人身權(quán)利”的“惡名”。但因?yàn)槿思沂敲麕煟茏屆麕熒险n，那是“前世修來的福”。就這點(diǎn)而言，名師的課，我們凡人想學(xué)也學(xué)不上。

3．名師的課往往好看，善于讓自我的底蘊(yùn)、內(nèi)秀等完全展示。這是名師之所以為名師的根本要素。他們是靠“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象”而成長(zhǎng)為名師的。因此，孩子對(duì)他們有一種不可言狀的親切感。如果要我們所有的語文老師頃刻之間就變得“口才出眾”、“學(xué)富五車”，那肯定是不現(xiàn)實(shí)的。因此，名師的課“只可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉”。

4．名師的精力也有限。這幾年由于各地的教研活動(dòng)蓬勃開展，名師應(yīng)邀“飛南飛北”、“走東闖西”的機(jī)會(huì)也多起來了。這樣，名師也總不能老靠以前的那些成名課來“支撐”了。他們也想用新課來刮新鮮風(fēng)，因?yàn)橐痪€教師的品位也在逐漸提高?？珊谜n是需要“歷練”的，名師也是常人，若沒有潛心研究，沒有不停地“磨課”、“煉課”，想成就一節(jié)好課不是易事。

這種感覺，在筆者最近參加的一次“相約名師聚焦課堂”的活動(dòng)中感覺更盛。名師也并不是每節(jié)課都能成就精品。因此，筆者認(rèn)為，作為教師，首先是要當(dāng)一個(gè)會(huì)思考、常思考的教師，對(duì)于名師的展示課，我們當(dāng)然是敞開臂膀歡迎的。但我們不要盲目地“拿來主義”，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)一分為二理性地看待名師的展示課。筆者以為，觀摩名師的展示課，我們必須以這樣的一些視角來看來思。

一、 以欣賞的目光讀名師，找自身努力的方向

名師引人關(guān)注的地方在于他們擁有“化腐朽為神奇”的魔力。名師們激揚(yáng)文字，他們往往擁有演員的素質(zhì)，導(dǎo)演的才干，詩人的激情，哲學(xué)家的思想……名師們都是大智之人，他們對(duì)教材的解讀總能從我們常人忽略的地方“拎”出教學(xué)思路來。他們旁征博引出口成章，他們轉(zhuǎn)承起合得心應(yīng)手，他們朗誦聲情并茂，他們活躍課堂手法妙趣橫生……

用欣賞的目光看名師的課，從中找出名師令人驚嘆的地方，對(duì)照自身找自我差距，不要自卑，在觀課中，我們要暗暗地對(duì)自己說，我雖然成不了名師，但我應(yīng)該向名師學(xué)習(xí)，抓緊時(shí)間只爭(zhēng)朝夕地修煉自我，當(dāng)一名合格的教師，盡可能使自己的每一天都比前一天有進(jìn)步，有成長(zhǎng)。讓名師成為自我教學(xué)的“參照系”，就是達(dá)不到那種高度，有個(gè)榜樣在前方站立著，對(duì)自己的職業(yè)生涯也是一種敦促。最起碼，以名師為楷模，我們就會(huì)少一分浮躁，多一份努力，少一份膚淺，多一分深刻，少一分職業(yè)懈怠，多一份職業(yè)追求……

二、 以審視的目光讀名師，開悟自我

孫雙金老師在一次“情智語文新探索”的講座中，說過這樣一番話，筆者覺得挺受益的：讀萬卷書不如行萬里路；行萬里路不如閱人無數(shù)；閱人無數(shù)不如名師指路；名師指路不如自我開悟。

“悟”，對(duì)教師尤其重要。從字面上看，“悟”就是心讀我與我讀心的意思。心即思想，也就是思想讀我，我讀思想的意思。我們觀摩名師的課堂，就是要悟名師的教育教學(xué)思想，同時(shí)也應(yīng)該用自我的思想去反觀名師的課堂。不僅要懂得欣賞名師，還要能學(xué)會(huì)有見地地審視名師的課堂。比如，曾聽過一節(jié)將近60分鐘的名師習(xí)作指導(dǎo)課，名師的課堂駕馭能力自然無可挑剔，一會(huì)兒讓學(xué)生玩游戲，一會(huì)兒讓學(xué)生比賽，一會(huì)兒叫學(xué)生與教師“比拼”，一會(huì)兒又讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)采訪……整節(jié)課活動(dòng)一環(huán)緊扣一環(huán)，學(xué)生也學(xué)得趣味盎然。這樣的游戲活動(dòng)類作文指導(dǎo)，固然在活動(dòng)中能培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)、合作等一系列的能力，課堂輕松愉悅。但筆者細(xì)細(xì)地想一想，覺得這樣的課堂，僅能在開掘?qū)W生的習(xí)作素材方面有幫助，課是熱鬧了，但滿滿一堂課，都沒有讓學(xué)生成文、成段的機(jī)會(huì)，學(xué)生擁有這樣的習(xí)作材源，究竟會(huì)怎么用，他們會(huì)用這些材料“烹飪”出怎樣的習(xí)作大餐來，在近60分鐘的課堂中看不到實(shí)在的效果。從某種意義上說，這也是一種課堂時(shí)間的肆意浪費(fèi)。再者，這種名師自己創(chuàng)設(shè)的游戲活動(dòng)課，對(duì)教材中規(guī)定的習(xí)作指導(dǎo)又起了怎樣的示范作用？這就需要我們一線教師在觀課中思考我們平常的教材內(nèi)作文，可以有意識(shí)地借鑒這種游戲類習(xí)作中的有益部分，用活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生習(xí)作之趣，與教材中習(xí)作進(jìn)行有效的“嫁接”，不能“一味照搬”。以活動(dòng)串聯(lián)課堂，但又要保證有一定的時(shí)空讓學(xué)生動(dòng)筆，并能將評(píng)改引進(jìn)課堂，以增強(qiáng)習(xí)作教學(xué)的效益。

名師，是教育教學(xué)的寶貴財(cái)富，是從廣大一線教師中走出去的平民明星。我們要敬重名師，但不要仰視名師。理性地看待名師的課堂，融入自我的真思考，這樣讀出的名師才是真實(shí)的，才是有質(zhì)感的。

責(zé)任編輯：陳國(guó)慶