淺談美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造力的培養(yǎng)

谷麗虹

【摘 要】如何在教學(xué)過程中充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，利用現(xiàn)有的教學(xué)資源獲得最大的效益？筆者認(rèn)為，應(yīng)從以下幾方面查找其原因：（1）對(duì)創(chuàng)造力及創(chuàng)造過程的了解；（2）對(duì)學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究；（3）尋找具體而有效的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教學(xué) 創(chuàng)造力 培養(yǎng)創(chuàng)造力作為一個(gè)人的重要素質(zhì)已為人們所共識(shí)，而美術(shù)教育尤其責(zé)無旁貸，因?yàn)槊佬g(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一，它是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。

一、對(duì)創(chuàng)造力構(gòu)成要素的理解

國外早期對(duì)創(chuàng)造力研究的心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為，創(chuàng)造力由集中性思維和發(fā)散性思維構(gòu)成，而發(fā)散性思維是其核心部分。我國長期受這種智力形式說的影響，認(rèn)為一個(gè)有創(chuàng)造力的人是絕對(duì)聰明的。后Dw麥克?。?962）對(duì)數(shù)學(xué)和建筑學(xué)方面有創(chuàng)造力的人研究發(fā)現(xiàn)，高智商的人并不一定具有高創(chuàng)造力，智力不是構(gòu)成創(chuàng)造力的全部。許多學(xué)者都認(rèn)為，創(chuàng)造力的核心不是高智力，而是創(chuàng)造性思維和個(gè)性品質(zhì)。

在美術(shù)創(chuàng)造中，創(chuàng)造力體現(xiàn)在對(duì)感性形象的把握和組織上，創(chuàng)造力的產(chǎn)生是由領(lǐng)域技能、創(chuàng)造技能、創(chuàng)造動(dòng)機(jī)以及創(chuàng)造人格四個(gè)成分相互作用的結(jié)果。

二、美術(shù)領(lǐng)域技能與教學(xué)

所謂領(lǐng)域技能，即個(gè)體在某一領(lǐng)域中所具備的有助于產(chǎn)生各種反應(yīng)的全部背景。在美術(shù)創(chuàng)作中，主要是美術(shù)知識(shí)、技能、審美經(jīng)驗(yàn)以及綜合利用這些知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)的策略。在這里，知識(shí)和技能體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是藝術(shù)和人文學(xué)科知識(shí)；二是在美術(shù)制作中對(duì)材料和工具操作的知識(shí)和技能。領(lǐng)域技能，就是讓學(xué)生掌握使用最初級(jí)的藝術(shù)語匯的技能，為更為復(fù)雜的美術(shù)創(chuàng)造提供能量儲(chǔ)備。這方面的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以通過欣賞和實(shí)踐兩個(gè)途徑來實(shí)施。如向?qū)W生介紹和傳授優(yōu)秀美術(shù)作品的技術(shù)特征；通過作品風(fēng)格對(duì)照，揭示形成風(fēng)格的要素；通過形式與內(nèi)容關(guān)系的分析，使學(xué)生對(duì)各種藝術(shù)語匯運(yùn)用有所了解，如形狀、色調(diào)、材料的肌理等形式元素的語言性把握。

然而，具體的教學(xué)是受實(shí)踐理性的制約，通常我們很難處理好技能學(xué)習(xí)需要一定量的訓(xùn)練與中小學(xué)美術(shù)教育課時(shí)量少的矛盾。所以，教師常把美術(shù)作業(yè)操作過程作為備課的重點(diǎn)，以求在較短的教學(xué)時(shí)間內(nèi)獲得理想的作業(yè)效果。于是，教師走一步學(xué)生跟一步的“小步子教學(xué)”成為常用的模式。這種教學(xué)模式遠(yuǎn)離創(chuàng)造力的培養(yǎng)是不言而喻的，要解決矛盾，關(guān)鍵是我們觀念的改變，一方面，我們要把技能學(xué)習(xí)與個(gè)人的發(fā)展聯(lián)系起來，只有對(duì)個(gè)體發(fā)展有益的技能才是最需要的。另一方面，要看到存在不同層次的創(chuàng)造，對(duì)學(xué)生剛步入美術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)，創(chuàng)造力的培養(yǎng)也伴隨而來，創(chuàng)造性的探索已經(jīng)開始，當(dāng)一個(gè)幼兒在紙上涂鴉并給涂鴉命名時(shí)，他已進(jìn)入了初級(jí)的創(chuàng)造活動(dòng)。

三、美術(shù)創(chuàng)造技能與教學(xué)

創(chuàng)造技能，是對(duì)問題解決具有決定作用的方面，包括認(rèn)知風(fēng)格、有效的工作方式、以及啟發(fā)產(chǎn)生新觀念方法的了解等，其直接影響創(chuàng)造的水平。想象可以說是創(chuàng)造技能最重要的功能，想象可以分有意想象和無意想象。自學(xué)積極的有意想象，是有預(yù)定目的的想象，如藝術(shù)構(gòu)思和欣賞活動(dòng)。按想象內(nèi)容的創(chuàng)造性、新穎性，有意想象又可分再造想象和創(chuàng)造想象。教學(xué)盡可能設(shè)置認(rèn)知和邏輯的沖突，如調(diào)換熟悉作品的色調(diào)、添加和抽去部分內(nèi)容、將作品倒置過來欣賞，以激發(fā)學(xué)生的好奇心和想象力。

對(duì)想象力的控制是創(chuàng)造力發(fā)生過程的主要機(jī)制之一，它使理性和非理性保持應(yīng)用的張力。無論是直覺、靈感的出現(xiàn)需要理性的指引，使藝術(shù)形象蘊(yùn)涵著普遍性的意義，還是藝術(shù)形式因素的運(yùn)用、視覺效果的控制，都需要理性的參與才能使形式賦予表現(xiàn)性和感染力。否則，學(xué)生不能駕馭想象，而創(chuàng)造活動(dòng)也不能深入下去。同時(shí)，美術(shù)制作媒介的多樣化也發(fā)展了創(chuàng)造的技能，如除了用筆作畫，還可以用吹、拓、撕、塑、吸附、潑灑、拼貼以及計(jì)算機(jī)繪畫等制作手段進(jìn)行創(chuàng)作，使學(xué)生對(duì)活動(dòng)操作的偶發(fā)性產(chǎn)生興趣，各種媒介和材料的運(yùn)用，使舊觀念在與新技能和媒介、材料的相互碰撞中產(chǎn)生出新思想、新觀念。在這中間，教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生利用各種思維方法，如逆向思維、發(fā)散性思維，等等。要選擇有利于培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移和發(fā)散思維的內(nèi)容。這就要求教師在美術(shù)教學(xué)過程中，不僅僅只看到傳統(tǒng)意義上的美術(shù)學(xué)習(xí)，而且要看是否有利于學(xué)生良好綜合素質(zhì)發(fā)展，是否有利于學(xué)生的創(chuàng)造能力培養(yǎng)，是否有利于學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)完善，課業(yè)的布置要具有靈活性，給學(xué)生以充分發(fā)揮想象的空間。若使每個(gè)學(xué)生畫出一樣的畫，或呈現(xiàn)同樣的風(fēng)格，是創(chuàng)造的大忌；應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的途徑，突破傳統(tǒng)思維習(xí)慣和模式，產(chǎn)生大量的變異見解，有意識(shí)地促使學(xué)生從多方位、多角度地思維操作，以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。

四、創(chuàng)造人格的培養(yǎng)

創(chuàng)造是一種開拓性的高難度的冒險(xiǎn)活動(dòng)，要求主體不僅具有創(chuàng)造的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能，還需要情感、意志等非智力因素的積極參與?，F(xiàn)代神經(jīng)學(xué)家們認(rèn)為，每個(gè)人都在一定程度上具有創(chuàng)造的稟賦，但只有心理健全的人才會(huì)將創(chuàng)造潛力付諸實(shí)現(xiàn)。這就要求美術(shù)教育要培養(yǎng)良好的人格，而健全的人格應(yīng)具備以下特征：不迷信權(quán)威、敢于冒險(xiǎn)、自信、恒心等。

（1）不迷信權(quán)威。對(duì)權(quán)威的屈從傾向是人云我云的心理根源。有些學(xué)生不相信自己的創(chuàng)造，總是退縮在印刷品的模仿之中，依附外來的觀念。對(duì)此，教師應(yīng)經(jīng)常剖析為學(xué)生所仰慕的作品之優(yōu)劣，破除權(quán)威的神秘外衣，為學(xué)生建立起對(duì)任何作品都能超越的信念。

（2）敢于冒險(xiǎn)。這是與勇敢相關(guān)的心理品質(zhì)，有些學(xué)生喜歡循規(guī)蹈矩，只希望按部就班地按教師給定的步驟去做，他們總是把自己束縛在一種技能、一種題材或一種風(fēng)格中，不敢逾雷池一步。這與怕失敗心理密切相關(guān)。針對(duì)這類學(xué)生，開展一些潑灑、涂抹的游戲，并通過想象給以命名，以審美或旁觀的態(tài)度去對(duì)待結(jié)果；使學(xué)生體驗(yàn)到冒險(xiǎn)所帶來的驚喜，認(rèn)識(shí)到失敗和成功都是相對(duì)的。

（3）自信。自信不同于自卑和自大，是對(duì)自己較為客觀的認(rèn)識(shí)。有些學(xué)生往往有點(diǎn)成績而得意忘形，碰到一點(diǎn)挫折就一落千丈。在教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生樹立自信，使其認(rèn)識(shí)到美術(shù)創(chuàng)造中個(gè)性的重要性和不可替代性，以揚(yáng)長避短心態(tài)來肯定自己的個(gè)性。

（4）恒心。這是與勤奮相關(guān)的心理傾向。常常看到有的學(xué)生在創(chuàng)作過程中，碰到問題就畏難、退縮，不是積極尋找解決問題的辦法，因而就半途而廢。一方面，教師要求學(xué)生持之以恒地關(guān)注某個(gè)問題，幫助他們克服困難；另一方面，要使他們樹立起積極的人生觀和價(jià)值觀。

以上從四個(gè)方面闡述了創(chuàng)造力構(gòu)成要素與美術(shù)教學(xué)的關(guān)系。在教學(xué)中，這四個(gè)部分有機(jī)地結(jié)合在一起。有側(cè)重，但不可分割；有層次，但沒有先后。在技能學(xué)習(xí)中也有創(chuàng)造性的成分，在創(chuàng)造中也有技能的學(xué)習(xí)和情感意志的培養(yǎng)。隨著素質(zhì)教育的深化和人才觀念的更新，怎樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，怎樣有利于學(xué)生全面發(fā)展和優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成，已成為檢驗(yàn)教育教學(xué)成敗的關(guān)鍵。在大力倡導(dǎo)創(chuàng)新教育的今天，美術(shù)教育教學(xué)更應(yīng)該發(fā)揮出它所具有的獨(dú)特作用。