電影需要文化更需要與市場兼得

禾　刀

2008年，全國電影產(chǎn)量達(dá)到406部，總票房突破43億元。在日前舉行的電影文學(xué)創(chuàng)作研討會(huì)上，不少專家和業(yè)內(nèi)人士在肯定中國電影發(fā)展的同時(shí)，提出了一個(gè)問題：“中國電影里的文化都哪兒去了？為什么中國式大片里看不到文學(xué)的力量？”

越是純粹的文化，越以抽象的思維與意境見長，影視技術(shù)則追求直觀的展現(xiàn)。無論是文化還是影視技術(shù)，本質(zhì)上都是溝通的一種載體。眼前的現(xiàn)實(shí)是，電影愈世俗，愈容易跨越不同文化差別。從某種意義上講，文化一方面捍衛(wèi)著民族的脊梁，另一方面又往往是跨越民族差別的溝通障礙。

好萊塢影片并非不知文化的重要意義，這些年來他們沒少翻拍莎翁作品但決不盲從，時(shí)代性的世俗化往往是改編的主攻方向，只因他們必須努力拓展票房市場。眾所周知，好萊塢那些所向披靡的大片并不是以文化征服世界觀眾，而是借助于最通俗的人類文明倫理。他們明白，越是強(qiáng)調(diào)民族文化的特異性，即便引起一些觀眾的濃厚興趣，但也會(huì)給更多觀眾制造理解的障礙。在票房才是硬道理的好萊塢電影工廠里，文化愈發(fā)像是一尊陪襯的道具。

有人可能會(huì)以《梅蘭芳》印證文化在電影中的重要性。《梅蘭芳》被陳凱歌寄望為走出大片《無極》陰影的翻身之作，這部作品的主要基調(diào)是京劇，是梅派。但無論從演員清一色大腕化，還是劇情偏重感情的特征來看，經(jīng)陳凱歌的化骨綿掌，文化其實(shí)已蛻變?yōu)閻矍槭浪椎囊粔K金字招牌。在這塊招牌的背后，觀眾甚至可以清晰地察覺到，今天娛樂圈許多熟悉的趣聞。

賈樟柯的電影文化味濃，在國際上有很有聲譽(yù)，但票房向來是最大的問題。對此，賈樟柯“覺得一部作品在文化上的作用和影響，并不能以它影響多少具體人來評價(jià)，有一百萬人在觀看和一萬人在觀看，并沒有什么本質(zhì)的差別，在文化上不能用數(shù)量來衡量”。抱著純粹的文化心態(tài)，這是賈樟柯笑傲國際影壇的重要根基，但賈樟柯的不可復(fù)制性不僅僅在于他對文化的執(zhí)著與獨(dú)到的揣摩，也在于他背后源源不斷的投資支撐。

若棄文化只圖票房，電影中將會(huì)失去民族的脊梁；但若棄市場只談文化，難免落得個(gè)形單影只的凄涼景象。一個(gè)賈樟柯可以堅(jiān)守，但不可能有更多的賈樟柯都擁有這樣的生存機(jī)遇。這并非就是鼓勵(lì)電影棄文化而直奔世俗，而是在以市場為主導(dǎo)的電影生產(chǎn)銷售體系里，怎樣盡可能發(fā)揮文化特長，做到文化與市場二者兼顧，怎樣培育更多能夠靜下心來品嘗更富文化味電影的觀眾，這較一味鼓勵(lì)電影的文化味更有意義。畢竟，我們不能總是讓那些文化味極濃的電影有口碑無市場，得了獎(jiǎng)便送進(jìn)庫房以鐵將軍把門吧！