用科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)高等學(xué)校師德建設(shè)

李德祥

[摘 要]師德建設(shè)是高等教育成效好壞的關(guān)鍵所在，對(duì)引導(dǎo)、幫助學(xué)生成長(zhǎng)有十分重要影響和主導(dǎo)作用。師德建設(shè)必須從師德之魂理想、信念，師德之本愛(ài)心育人，師德之基敬業(yè)愛(ài)教這幾個(gè)方面去努力踐行，以提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人之目的。

[關(guān)鍵詞]師德 理想 愛(ài)心 敬業(yè)

師德，即教師的職業(yè)道德，是教師的道德意識(shí)、道德關(guān)系、道德品質(zhì)和道德活動(dòng)的總和。是教師素質(zhì)的核心和靈魂。它要求教師“師品，德高為師；師智，學(xué)高為師；師技，技高為師；師表，身正為師”。師德的核心內(nèi)容是“愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表”。愛(ài)崗敬業(yè)是所有職業(yè)的共性要求，它是師德的基礎(chǔ)；教書育人是對(duì)教師職業(yè)的專業(yè)要求，它是師德的載體；為人師表是社會(huì)對(duì)教師職責(zé)的特殊性提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，它是師德的支柱，作為一名教師必須信奉之，遵循之，篤行之，升華之。力求達(dá)到愛(ài)崗敬業(yè)精神高尚，教書育人水平高超，為人師表品行高潔的“三高”境界。如何做到以上這些要求呢？以筆者長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐而言，要當(dāng)好一名教師，必須從以下三方面努力踐行。

一、理想信念是師德之魂

“培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人是我們社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問(wèn)題”。這里最關(guān)鍵的是教師的理想信念對(duì)學(xué)生具有重大的影響和主導(dǎo)作用，而政治理論課要求學(xué)生必須做到“四信”，即堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義的信念，對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，對(duì)黨和政府的信任。只有這樣才能使學(xué)生樂(lè)意為之勤奮學(xué)習(xí)，將來(lái)才會(huì)決意為之盡心竭力服務(wù)社會(huì)和人民。然而，要學(xué)生做到的，政治課教師必須自己首先做到，要學(xué)生相信馬列主義，自己首先就要相信馬列主義，打鐵還須自身硬，身教必須重于言教，筆者為此始終把樹(shù)立共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)定社會(huì)主義信念放在首位，堅(jiān)持學(xué)習(xí)中國(guó)化的馬克思主義最新理論成果。注意理論聯(lián)系實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)地加以運(yùn)用指導(dǎo)教學(xué)。但是，在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于思想多元化和信仰危機(jī)困擾著大學(xué)生，在一些學(xué)生心目中，講資本主義好成了時(shí)髦，說(shuō)社會(huì)主義好反成笑料，不然就認(rèn)為是違心的假話，僵化的大話和失真的空話。同時(shí)，在一些教師中也存在著一些信仰問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：一是迷失信仰，教馬列的卻不信馬列，講社會(huì)主義卻不愛(ài)社會(huì)主義,去迎合某些學(xué)生的錯(cuò)誤心理，二是盲目信仰，以其昏昏，使人昭昭，空洞說(shuō)教，無(wú)法打動(dòng)學(xué)生的迷惘的心靈。面對(duì)上述現(xiàn)象，政治教師如果沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)定的信念，那么在教學(xué)中就不能理直氣壯地宣傳科學(xué)理論和中國(guó)特色的社會(huì)主義，更不可能去影響和主導(dǎo)學(xué)生的思想。所以，政治教師只有確立好理想信念，在教學(xué)中才能做到“三信”，即真信、真學(xué)、真教。真信，就是要堅(jiān)定馬克思主義信仰。馬克思主義信仰是實(shí)踐證明了的科學(xué)世界觀和方法論，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本指導(dǎo)思想，只有堅(jiān)定了馬克思主義信仰，才會(huì)產(chǎn)生義無(wú)反顧的激情，教學(xué)才有動(dòng)力和目標(biāo)。否則，只是為了“飯碗”而輕信，教學(xué)必然窮于應(yīng)付。真學(xué)，就是必須具備追求真理的學(xué)習(xí)精神，追求真理的精神往往是執(zhí)著的，勇往直前的，只有具備了這種精神，才會(huì)產(chǎn)生終身學(xué)習(xí)的動(dòng)力，教學(xué)才有滔滔不絕的源泉。否則，只是為了“教書”，教學(xué)必然照本宣科。真教，就是要樹(shù)立教書育人的敬業(yè)感，敬業(yè)感是愛(ài)心和奉獻(xiàn)的體現(xiàn)，只有樹(shù)立了敬業(yè)感，才會(huì)產(chǎn)生教書育人的熱情，教學(xué)才有實(shí)實(shí)在在的成效。否則，只是為了“交差”，教學(xué)必然敷衍了事。

通過(guò)“三真”教學(xué)，堅(jiān)信自己真理在握，也堅(jiān)信真理是能夠說(shuō)服人的，從而以自信的教學(xué)形象去啟迪學(xué)生的心靈，影響學(xué)生的思想，使其成長(zhǎng)為社會(huì)主義事業(yè)合格的接班人。如能做到上述幾點(diǎn)，就是抓住了師德的關(guān)鍵，也無(wú)愧于人民教師這個(gè)光榮稱號(hào)。

二、愛(ài)心育人是師德之本

政治課老師肩負(fù)教書育人的重任，具有特殊的育人地位，而育人必須要有愛(ài)心，只要有愛(ài)心，什么困難都可以克服，只要有愛(ài)心就會(huì)得到學(xué)生的信任和理解。因此，愛(ài)心育人是師德之本，在教學(xué)實(shí)踐中，筆者把愛(ài)心育人具體用“三心”育人來(lái)展示，便于在教學(xué)實(shí)踐中準(zhǔn)確把握。一是要有一顆“圣賢的心”指導(dǎo)學(xué)生，在導(dǎo)航引路中育人。有一顆“圣賢的心”是指教師要向圣賢看齊，向圣賢學(xué)習(xí)，為學(xué)生播種理想，導(dǎo)航引路。這既是政治課的性質(zhì)要求，也是社會(huì)主義性質(zhì)的要求。有一顆圣賢心首先就必須做到為人師表，因?yàn)榻逃院褪痉缎允墙處焺趧?dòng)的一個(gè)特點(diǎn)，“政治課”教師要注意自己的言行舉止，做到一舉一動(dòng)，一言一行，都要達(dá)到不愧為人師表的地步。其次，必須做到答疑解惑。當(dāng)代大學(xué)生不再是無(wú)憂無(wú)慮的“時(shí)代驕子”，要面臨學(xué)習(xí)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、就業(yè)等壓力，學(xué)生難免有時(shí)會(huì)感到矛盾、痛苦與困惑，這就要求政治課教師不能“兩耳不聞窗外事，一心只教圣賢書”，要結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際，有針對(duì)性的教好書，育好人。再次，必須提高自身修養(yǎng)。教師應(yīng)具備淵博的學(xué)識(shí)和嚴(yán)格的治學(xué)態(tài)度，不斷地提高自身的專業(yè)知識(shí)和人格品質(zhì)，以便在教書育人的過(guò)程中努力完善自我。

其二，要有一顆“父母的心”呵護(hù)學(xué)生，在溫暖和關(guān)懷中育人。有一顆“父母的心”，是育人的重要保證，是指教師要熱愛(ài)學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生的身心健康，讓學(xué)生在充滿愛(ài)意和無(wú)限溫暖的環(huán)境中養(yǎng)成良好的思想道德素質(zhì)，這既是教師職業(yè)的要求，也是教師職業(yè)的神圣所在，更是教師教書育人的重要法寶。首先，對(duì)學(xué)生要一視同仁，愛(ài)無(wú)差。公正、平等的對(duì)待學(xué)生不僅是教學(xué)規(guī)律的客觀要求，也是教師熱愛(ài)學(xué)生的具體表現(xiàn)之一，是師德的重要內(nèi)容。只有這樣才能發(fā)揮良好的教育教學(xué)效果。其次，全面關(guān)心學(xué)生進(jìn)步，不僅要把本專業(yè)基本知識(shí)和基本理論傳授好，更要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”，也要關(guān)心學(xué)生其他科目的共同進(jìn)步，關(guān)心學(xué)生的身體和心理健康，關(guān)心學(xué)生對(duì)未來(lái)的就業(yè)、理想的追求，筆者在教學(xué)實(shí)踐中曾遇到有學(xué)生為入黨問(wèn)題的困惑求助于我，在了解了事情的原由后，我對(duì)該生進(jìn)行了真誠(chéng)、客觀、實(shí)事求是的說(shuō)理引導(dǎo)，在有關(guān)方面的配合下，使該生的問(wèn)題得到圓滿解決，該生十分滿意，至今仍與我保持聯(lián)系。再次，熱愛(ài)學(xué)生，要反對(duì)兩種態(tài)度，一要反對(duì)對(duì)學(xué)生的溺愛(ài)、遷就和放縱。教師對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì)，嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)中有度，嚴(yán)中有方。二要反對(duì)對(duì)學(xué)生的諷刺和體罰。其三，要有一顆“朋友的心”了解學(xué)生，在溝通和交融中育人。有一顆“朋友的心”是育人的重要途徑，是指教師要營(yíng)造平等、和諧、民主的氣氛，與學(xué)生平等相處，溝通交融，成為學(xué)生的良師益友，用自己的人格魅力，高尚品德和淵博知識(shí)來(lái)感化學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生。首先就要尊重學(xué)生權(quán)利，進(jìn)行民主教育，不僅將學(xué)生視為教育的對(duì)象，更應(yīng)切實(shí)地將他們看作教育過(guò)程的平等參與者、合作者，教育與自我教育的主體。其次，放下架子，與學(xué)生平等相處。用平等的眼光來(lái)看待學(xué)生，走到學(xué)生當(dāng)中，以平等的心態(tài)去接近學(xué)生，了解學(xué)生。再次，打開(kāi)心扉，與學(xué)生自由交流。教師應(yīng)該去掉“尊容”，永葆一顆不衰竭的童心，以童心換童心，以真情換真情，在平等、民主、融洽、和諧氣氛中相互溝通，從而達(dá)到以情育人之目的。

三、敬業(yè)愛(ài)教是師德之基

在一般人眼里，教師的專業(yè)技能或?qū)I(yè)水平與師德似乎關(guān)系不大，但仔細(xì)分析，卻發(fā)現(xiàn)它們之間有著必然的聯(lián)系。一個(gè)教師如果不愛(ài)自己的專業(yè)和崗位，就不會(huì)專心致志地鉆研業(yè)務(wù)，更談不上什么教學(xué)水平。因此，一個(gè)合格的教師必須在教學(xué)當(dāng)中做到敬業(yè)愛(ài)教，學(xué)而不厭，誨人不倦。它即是教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)的要求，也是師德的基礎(chǔ)。有位學(xué)者說(shuō)過(guò)：“老師要向?qū)W生釋放知識(shí)的能量，首先自己要有豐富的庫(kù)藏，要播撒陽(yáng)光到人心里，自己心中必須先有一輪太陽(yáng)”。新世紀(jì)教師與學(xué)生知識(shí)的關(guān)系不是“杯水與桶水”的關(guān)系，而是“流水與一眼泉”的關(guān)系，教師要成為“一眼泉”，就必須刻苦鉆研專業(yè)知識(shí)，勇于探索，大膽創(chuàng)新，努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。只有這樣，才能使自己成為理論知識(shí)的傳播者，學(xué)習(xí)障礙的診斷者，令人信任的心理醫(yī)生，獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，人類靈魂的工程師。一句話，就是要樹(shù)立教書育人的敬業(yè)精神。因?yàn)榫礃I(yè)就是愛(ài)心和奉獻(xiàn)的體現(xiàn)，只有樹(shù)立敬業(yè)精神，才會(huì)有教書育人的熱情，教學(xué)才會(huì)有動(dòng)力和成效。長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，筆者深感如缺乏敬業(yè)精神教學(xué)必然效果不好。比如政治課黨中央的要求很高，而學(xué)生的心理準(zhǔn)備又很差，在不少學(xué)生看來(lái)，只要應(yīng)付一下就行了，但政治課本身卻要求通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生正確地看待社會(huì)，看待人生，要做到這一點(diǎn)，就要求教師不僅要深入進(jìn)行理論研究，而且要仔細(xì)觀察，深入了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，掌握學(xué)生的思想脈搏，這就需要在備課上付出大量的勞動(dòng)。為此，這些年的假期、雙休日筆者大部分時(shí)間，都投入到這門課的備課之中。期間閱讀了《毛澤東選集》、《鄧小平文選》、《中國(guó)革命史》、《中國(guó)共產(chǎn)黨七十年》，北京大學(xué)的《鄧小平理論專題講座》等著作文章，努力使自己在教學(xué)中站得高一些，講得深一些，知識(shí)豐富一些，這樣學(xué)生就有耳目一新之感，避免了空洞說(shuō)教，授課有了成效。由此可見(jiàn)，只要敬業(yè)愛(ài)教，就能達(dá)到教書育人之目的。所以，對(duì)政治課教師來(lái)說(shuō)在教學(xué)過(guò)程中要做到“四個(gè)一點(diǎn)”，即“站得高一點(diǎn)，看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，想得深一點(diǎn)，教得好一點(diǎn)”。站得高一點(diǎn)，就是教學(xué)要身在教室，胸懷祖國(guó)，立足本職，放眼世界，將教書育人工作與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)緊密聯(lián)系起來(lái)，多為國(guó)家培養(yǎng)人才?？吹眠h(yuǎn)一點(diǎn)，就是教學(xué)要明知道路困難曲折，堅(jiān)信前途無(wú)限光明，應(yīng)該學(xué)習(xí)革命先烈，追求真理的精神，敢于與時(shí)俱進(jìn)地在新形勢(shì)下去追求和宣傳真理。想得深一點(diǎn)，就是教學(xué)要通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，通過(guò)本質(zhì)說(shuō)明現(xiàn)象。政治課教學(xué)最講求理論聯(lián)系實(shí)際，應(yīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí)中國(guó)化的馬克思主義理論體系，掌握理論觀點(diǎn)求新，密切關(guān)注國(guó)內(nèi)外日新月異發(fā)展變化的新動(dòng)向，新形勢(shì)，搜集案例求速，聯(lián)系實(shí)際求活。教得好一點(diǎn)，就是教學(xué)要看重學(xué)生德才的收獲，尊重學(xué)生對(duì)實(shí)效的評(píng)說(shuō)，金杯銀杯不如學(xué)生的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如學(xué)生的夸獎(jiǎng)，教學(xué)能得到學(xué)生的首肯是最大光榮，能聽(tīng)到學(xué)生的掌聲是最大的快樂(lè)。

參考文獻(xiàn)

[1]《進(jìn)一步加強(qiáng)改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作》，2005年元月19日《人民日?qǐng)?bào)》