例談小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的公民素質(zhì)教育

湯衛(wèi)紅

新版課程標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)數(shù)學(xué)教材注重發(fā)展兒童作為現(xiàn)代小公民的基本素質(zhì)，其公民素質(zhì)教育的滲透總體上呈現(xiàn)出螺旋式上升的趨勢(shì)，有相對(duì)完整的體系和自身特色，隨著年級(jí)的升高，滲透的廣度、深度和力度都在逐步增加。下面以蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材為例加以說(shuō)明。

一、社會(huì)公德與品德教育

公民教育以道德教育為基礎(chǔ)，而公民道德教育又是以公德為優(yōu)先的道德教育。教會(huì)兒童遵守歸屬于人類社會(huì)共同體的規(guī)范是公民道德教育的基本任務(wù)。如低年級(jí)教材中常有結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)以圖片形式呈現(xiàn)的公共場(chǎng)所有秩序地排隊(duì)買票、乘車、坐船、參觀、停車等遵守公德的內(nèi)容。中年級(jí)教材中的社會(huì)公德內(nèi)容拓展到生活的各個(gè)方面，如四上(指四年級(jí)上冊(cè)教材，下同)“找規(guī)律”一節(jié)呈現(xiàn)的電線桿與廣告牌——間隔排列的圖片上就有編者精心安排的公益廣告“沒(méi)有紅燈的約束，哪有綠燈的通行”、“講究衛(wèi)生，從我做起”、“愛(ài)護(hù)公物”、“愛(ài)護(hù)花草”等。而高年級(jí)則由約束自身行為深化為服務(wù)社會(huì)公眾，如六下結(jié)合數(shù)學(xué)問(wèn)題呈現(xiàn)同學(xué)們到車站參加義務(wù)勞動(dòng)的場(chǎng)景，教育學(xué)生走向社區(qū)，用自身的積極行動(dòng)和良好的社會(huì)公德形象服務(wù)社會(huì)。

中華民族有著優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，對(duì)現(xiàn)代公民進(jìn)行相關(guān)的品德教育是我國(guó)公民教育的本土特色。教材中也比較重視這方面內(nèi)容的滲透。如一下結(jié)合“我們認(rèn)識(shí)的數(shù)”實(shí)踐活動(dòng)要求兒童了解家中每個(gè)人的年齡，后面又結(jié)合加法和減法的內(nèi)容，出現(xiàn)了以折千紙鶴送給過(guò)生日的媽媽、爺爺為題材的“大幾歲”問(wèn)題情境。三下“生日快樂(lè)”實(shí)踐活動(dòng)則要求學(xué)生知道爸爸和媽媽的生日，并交流準(zhǔn)備怎樣為爸爸媽媽過(guò)生日。尊敬長(zhǎng)輩的教育從了解到送祝福再到策劃活動(dòng)可謂循序漸進(jìn)。

二、民族認(rèn)同與愛(ài)國(guó)教育

公民素質(zhì)首先是民族國(guó)家的公民素質(zhì)，因此民族認(rèn)同對(duì)現(xiàn)代公民來(lái)說(shuō)是不可缺少的。公民教育的首要目標(biāo)就是培養(yǎng)忠誠(chéng)祖國(guó)、具備本民族意識(shí)、能夠繼承優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)、理解中華民族的民族性和民族文化的公民。因此，我們，必須把愛(ài)國(guó)化為愛(ài)具體的存在物。充分了解國(guó)情是民族認(rèn)同與愛(ài)國(guó)主義教育的重要基礎(chǔ)?；趦和恼J(rèn)知水平，教材主要通過(guò)介紹祖國(guó)的大好河山、悠久歷史、燦爛文明、飛速發(fā)展來(lái)激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感和愛(ài)國(guó)情感。

(一)愛(ài)祖國(guó)的自然環(huán)境

教材充分利用我國(guó)廣闊的疆域、豐富的自然資源為教學(xué)素材和背景，且大多提供圖片，促進(jìn)學(xué)生對(duì)我國(guó)自然的了解。第一層次主要是知識(shí)滲透，如三年級(jí)結(jié)合“認(rèn)數(shù)”讀出珠穆朗瑪峰的高度、青海湖的海拔和我國(guó)鳥類的種數(shù)，給五岳高度排序；“年、月、日”單元，通過(guò)“你知道嗎”結(jié)合四季的劃分展現(xiàn)了四季分明的北京、四季如春的昆明、長(zhǎng)夏無(wú)冬的海南，把幅原遼闊的國(guó)土生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。第二層次的滲透則通過(guò)學(xué)生的主體思維參與進(jìn)一步加深對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)，如五年級(jí)“認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)”通過(guò)對(duì)正、負(fù)數(shù)的比較、計(jì)算，展現(xiàn)了我國(guó)各地的氣溫差異、海拔差異。第三層次的滲透通過(guò)完整的數(shù)學(xué)活動(dòng)進(jìn)行，五年級(jí)結(jié)合繪制統(tǒng)計(jì)圖、六年級(jí)結(jié)合多層次的百分率計(jì)算活動(dòng)讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)的各種自然資源總量和人均狀況與世界的比較，很好地進(jìn)行了自然資源的國(guó)情教育。

(二)了解國(guó)家的歷史及發(fā)展

教材利用學(xué)科特色展現(xiàn)我國(guó)的人文、社會(huì)、歷史狀況和飛速發(fā)展。低年級(jí)結(jié)合認(rèn)數(shù)，讓學(xué)生了解我國(guó)的人口、民族情況，各名勝的面積，各農(nóng)業(yè)和工業(yè)產(chǎn)量，教育、衛(wèi)生、體育、交通、航天等事業(yè)的發(fā)展。結(jié)合時(shí)間教學(xué)，了解國(guó)慶節(jié)、教師節(jié)、黨的生日、香港回歸祖國(guó)、澳門回歸祖國(guó)、舉辦奧運(yùn)會(huì)、建國(guó)一百周年的年份。中、高年級(jí)讓學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)，從數(shù)學(xué)的眼光深化對(duì)社會(huì)文化和發(fā)展?fàn)顩r的理解。如用對(duì)稱的眼光欣賞天安門城樓、人民大會(huì)堂、故宮、中山陵、黃鶴樓等建筑的特點(diǎn)，通過(guò)設(shè)計(jì)統(tǒng)計(jì)圖表，充分感悟新中國(guó)的飛速發(fā)展和人民生活水平的提高。這些都大大激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情感。

(三)了解我國(guó)光輝的數(shù)學(xué)史

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)公民所必備的基本素養(yǎng)。”結(jié)合教學(xué)內(nèi)容有機(jī)滲透我國(guó)的數(shù)學(xué)文明，既能使學(xué)生增進(jìn)對(duì)數(shù)學(xué)的理解，提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)，又能最大限度地從學(xué)科的視角進(jìn)行民族認(rèn)同和愛(ài)國(guó)主義教育。這一內(nèi)容主要安排在“你知道嗎”中。內(nèi)容從記數(shù)到算法再到思想，不斷把學(xué)生帶進(jìn)輝煌數(shù)學(xué)文明的深處。教材結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的推進(jìn)，系統(tǒng)介紹了我國(guó)古代記數(shù)的發(fā)展：甲骨文數(shù)字、用算籌表示整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)、負(fù)數(shù)；中年級(jí)開(kāi)始逐步介紹我國(guó)古代總結(jié)的試商經(jīng)驗(yàn)、“鋪地錦”的方法計(jì)算乘法、求最大公因數(shù)方法、土地面積的計(jì)算方法、圓柱、圓錐體積計(jì)算方法等優(yōu)秀算法：而高年級(jí)則重點(diǎn)滲透了我國(guó)古代的方程思想、以盈補(bǔ)虛思想及“李白喝酒”、“雞兔同籠”等數(shù)學(xué)名題中的模型化思想，彰顯了至今仍熠熠生輝的優(yōu)秀數(shù)學(xué)思想。這些數(shù)學(xué)史深入淺出的介紹讓數(shù)學(xué)教學(xué)深入到文化層面，彌補(bǔ)了其他學(xué)科關(guān)于國(guó)家歷史介紹的不足，更重要的是能激發(fā)學(xué)生為讓中國(guó)重新成為數(shù)學(xué)強(qiáng)國(guó)，讓中華民族屹立于世界民族之林而奮發(fā)努力的積極情感。

三、環(huán)境與生態(tài)教育

回顧20世紀(jì)人類社會(huì)的發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)：我們?cè)谙硎芸萍佳该桶l(fā)展帶來(lái)的偉大成果的同時(shí)，也痛切地感受到人類生存環(huán)境遭受著巨大破壞。人口激增、水質(zhì)污染、水土流失、生物資源衰退及全球變暖等問(wèn)題日益嚴(yán)重。環(huán)保教育已經(jīng)成為當(dāng)代以及今后的公民素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，環(huán)境保護(hù)也已成為公民行為規(guī)范的組成部分。因此，環(huán)境教育也是教材最具特色和最濃墨重彩的公民素質(zhì)教育內(nèi)容。

(一)改善環(huán)境

低年級(jí)重在引導(dǎo)行動(dòng)參與，中高年級(jí)開(kāi)始滲透環(huán)境知識(shí)，增強(qiáng)改善環(huán)境意識(shí)。例如，教材中多冊(cè)、多次以植樹(shù)、澆花等題材為載體展開(kāi)教學(xué)，二上還安排了“我們?nèi)ブ矘?shù)”的綜合實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中進(jìn)行“改善生態(tài)環(huán)境，共建美好家園”的教育。從三下開(kāi)始，教材結(jié)合數(shù)學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)滲透了樹(shù)木提供樹(shù)陰，草坪和闊葉林釋放氧氣、吸收二氧化碳，綠化與人類的關(guān)系等知識(shí)。高年級(jí)通過(guò)計(jì)算綠化面積和百分率、制作統(tǒng)計(jì)圖，讓學(xué)生感知我國(guó)在植樹(shù)造林、改善環(huán)境方面所作的努力，了解我國(guó)城市人均綠化面積與世界的差距，幫助學(xué)生體會(huì)人與自然環(huán)境的密切關(guān)系，激發(fā)學(xué)生對(duì)改善、綠化環(huán)境的思考和參與行動(dòng)的責(zé)任感與使命感。

(二)節(jié)約資源

人類正面臨著資源不斷減少甚至枯竭的壓力，而自然資源的衰竭和環(huán)境退化將嚴(yán)重阻礙經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，并直接威脅人類的生存與發(fā)展。因此，節(jié)約資源是公民環(huán)保意識(shí)和良好的環(huán)保習(xí)慣的體現(xiàn)。四上通過(guò)觀察全球人口快速增長(zhǎng)的條形圖，為節(jié)約資源教育埋下伏筆。四下則讓學(xué)生通過(guò)計(jì)算太陽(yáng)灶每月節(jié)約的煤炭資源、解決以收集雨水澆花、澆樹(shù)和打掃衛(wèi)生為題材的問(wèn)題體會(huì)到合理利用資源、節(jié)約資源的意義與價(jià)值。從五上開(kāi)始更是從解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的角度討論節(jié)約用電、用水的措施。五下還通過(guò)系列活動(dòng)如計(jì)算、統(tǒng)計(jì)、“你知道嗎”等闡述“保護(hù)耕地就是保護(hù)我們的生命線”。全套教材以“保護(hù)水資源”為主題的綜合應(yīng)用作為“結(jié)束語(yǔ)”也頗具深意。

(三)保護(hù)物種

由于全球森林的大量破壞和海洋環(huán)境的惡化，現(xiàn)有物種滅絕速度是自然滅絕速度的1000倍。人類濫捕亂獵和過(guò)度開(kāi)發(fā)利用，更使得許多生物資源瀕臨枯竭。四上教材結(jié)合大數(shù)的認(rèn)識(shí)用數(shù)據(jù)介紹有關(guān)物種的滅絕情況、我國(guó)自然保護(hù)區(qū)的個(gè)數(shù)及面積，滲透保護(hù)生物多樣性的有效方法。六上則通過(guò)讓學(xué)生計(jì)算我國(guó)鳥類占世界的百分率、研究北京加強(qiáng)濕地保護(hù)使?jié)竦伉B類數(shù)量大增的數(shù)學(xué)問(wèn)題，進(jìn)一步體會(huì)我國(guó)為保護(hù)物種所作出的努力和面臨的巨大壓力，增強(qiáng)物種保護(hù)意識(shí)。

四、生活能力與健康生活方式教育

教材較以往更注重?cái)?shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，也更直接為兒童當(dāng)下的生活服務(wù)。新增的確定位置、認(rèn)識(shí)方向、數(shù)字與編碼等內(nèi)容是學(xué)生作為現(xiàn)代公民所必須掌握的內(nèi)容。有些內(nèi)容具有生命教育的意義，如迷路了怎么走、緊急疏散該走怎樣的路線、平均水深與游泳安全等。特別值得一提的是，教材還在一定程度上指導(dǎo)兒童的健康生活方式。

教材提供了豐富的公民素質(zhì)教育內(nèi)容，作為教育工作者就應(yīng)當(dāng)活化這些內(nèi)容，使其更好地服務(wù)于作為現(xiàn)代小公民的兒童的生活與發(fā)展，促進(jìn)公民素質(zhì)的有效提升。

(作者單位：江蘇如皋師范學(xué)校附屬小學(xué))

責(zé)任編輯王紅曼