毛滂在詞史上的貢獻(xiàn)

房日晰

毛滂(1061～1125?)，字澤民，號(hào)東堂，衢州江山(今屬浙江)人，是北宋后期在創(chuàng)作上很有成就的詞人，在詞史上有著突出的貢獻(xiàn)。他早年受知于蘇軾，蘇為之延譽(yù)，名聲大噪：晚年為生活所迫，給佞臣蔡京祝壽獻(xiàn)媚，獲得小小的官職?！颁桦m由軾得名，實(shí)附京以得官”(《四庫全書·東堂集提要》)，在以人品論定詞品的道德評(píng)判中，他的詞受到學(xué)者的冷落?！拔逅摹币院?，由于受西方民主思想的影響，學(xué)者對(duì)毛滂詞的評(píng)價(jià)有所回歸，其詞得到比較公允的評(píng)價(jià)。陸侃如、馮沅君的《中國詩史》、胡云翼的《宋詞研究》、吳梅的《詞學(xué)通論》等，走出了以人品論詞的誤區(qū)，對(duì)其詞都作了較為客觀的評(píng)價(jià)。薛礪若的《宋詞通論》，對(duì)其詞評(píng)價(jià)頗高，并以之為宋代瀟灑詞派的領(lǐng)袖。解放后，評(píng)價(jià)作家與作品，由于受政治標(biāo)準(zhǔn)第一的影響，加上對(duì)其詞本身的認(rèn)知不夠，毛滂的詞在中國文學(xué)史上幾乎又消失了。幾部權(quán)威的文學(xué)史，如游國恩等主編的《中國文學(xué)史》、中國社科院文研所編的《中國文學(xué)史》、章培恒主編的《中國文學(xué)史》以及孫望等人主編的《宋代文學(xué)史》，均未提到毛滂的詞。毛滂詞在《中國文學(xué)史》上的缺失，這不能不使人有點(diǎn)遺憾，流行的文學(xué)史，只有劉大杰《中國文學(xué)發(fā)展史》談到毛滂，他說：“晁、毛集中，雖有不少風(fēng)格頗低的艷詞，但那些并非代表之作。他們雖無東坡的氣魄與品格，卻深受著蘇詞那種開拓解放的影響；他對(duì)晁補(bǔ)之詞的評(píng)價(jià)，可以存而不論，認(rèn)為毛滂詞的代表作“卻深受著蘇詞那種開拓解放的影響”，自是不易之論，但說毛謗“有不少風(fēng)格頗低的艷詞”，則似與事實(shí)相背，最近幾年，關(guān)于毛滂的研究，發(fā)表了十?dāng)?shù)篇論文，然多系生平探賾，至于對(duì)毛滂詞本身的研討，似嫌不夠。因此，有重新探索與研究的必要。

一、嚴(yán)肅莊重的艷詞

毛滂詞中的艷詞有二十余首，約占全部詞作的十分之一。在這二十余首詞中，有六首是寫給妻子的。其中，以“家人生日”為題的祝壽詞就有四首。宋人是喜歡寫壽詞的，在《全宋詞》中，祝壽詞之多，令人生厭。但為妻子祝壽者，卻非常少，而毛滂為妻子祝壽詞之多，在詞史上還是罕見的。作為封建士大夫，他對(duì)乃眷那么尊重，感情是那么專注、真摯、情篤，可見他是一位特別重感情的人，也是不大拘束禮法的人。那首被人歷來艷稱的《惜分飛。富陽僧舍代作別語》，別本在題序中有“贈(zèng)妓飛瓊”四字，因此長期被誤解為贈(zèng)妓之作。周少雄先生認(rèn)為“所贈(zèng)者似不當(dāng)為歌妓，……疑《惜分飛》是贈(zèng)妻之詞”(《瀟灑詞人毛滂》)，其說極是。這首被譽(yù)為“語盡而意不盡，意盡而情不盡”(周輝《清波雜志》)的詞，雖未必是他的壓卷之作，但確實(shí)是一篇傳誦千古的名篇?！稓徣藡伞ぜs歸期偶參差，戲作寄內(nèi)》，雖稱戲作，卻寫得真摯感人?！帮L(fēng)露冷，高樓誤伊等望”，“依還是，夢回繡幌，遠(yuǎn)山想像”。詞人從對(duì)面著筆，想象妻子盼望自己歸家的情景，寫得那么動(dòng)人，真乃性情中人也?？傊?，他寫給妻子的六首詞，都是很有感情的，是值得我們一讀的。艷詞中，有寫別人姬妾或歌伎者，有《踏莎行，陳興宗夜集，俾愛姬出幕》、《訴衷情。見吳家歌伎》、《青玉案，戲贈(zèng)醉妓》、《菩薩蠻·贈(zèng)舞妓》等七首。艷詞另有《清平樂·春夜曲》、《更漏子·熏香曲》、《于飛樂·代人作別后曲》、《最高樓·春恨》等八首。這些艷詞，雖不免有些色情的描寫或暗示，但總的來說，寫得還比較純真、莊重，多是艷而不艷之作。如《青玉案·戲贈(zèng)醉妓》：“玉人為我殷勤醉。向醉里，添姿媚。偏著冠兒釵欲墜。桃花氣暖，露濃煙重，不自禁春意。綠榆陰下東行水，漸漸近、凄涼地。明月侵床愁不睡。眉兒吃皺，為誰無語，閣往陽關(guān)淚?！币詫懽響B(tài)為主，雖有打趣之處，但仍比較莊重。總之，他不是視女人為玩物，也沒有以輕佻的筆調(diào)寫娛情，而是帶著幾分尊重、幾分憐惜寫這些下層?jì)D女的，與宋代其他詞人的艷詞相比，不是寫其服飾姿容與態(tài)勢，而主要是寫其心理與感情。即便偶涉色情，也是十分含蓄的，這一點(diǎn)是很可貴的。在他的詞中，很少有北宋詞人、特別是北宋前期詞人那種秾烈的香艷氣息，他沒有一首像柳永、秦觀、黃庭堅(jiān)那些專寫床笫之樂的低俗作品，更沒有一首帶著欣賞的態(tài)度寫男女幽會(huì)者?？傊且晃辉谏钌虾車?yán)肅的詞人，沒有北宋文人詞客那種對(duì)女人或歌伎的浮浪情思與輕薄情調(diào)。他的艷詞，寫得較為嚴(yán)肅、莊重和含蓄，字句干凈，品行高尚，思慮純潔，作為寫男女之情的詞作，毛滂的艷詞，在思想感情上有很大的提升，他超越了北宋某些艷詞的卑俗。對(duì)艷詞的寫作來說，是一個(gè)新的較高的起點(diǎn)。

二、宋詞中的唐調(diào)

宋詞有唐調(diào)與宋腔之別：唐調(diào)活潑、明朗、圓潤，宋腔老成、陰晦、凝澀。唐調(diào)雖不一定都是一揮而就，但大都是即興之作，多為短曲，在字句上也不大潤飾，故明麗天然；宋腔則注重字句的推敲，喜用長調(diào)，擅長鋪敘，講究研煉之功，故老練凝重。大抵唐調(diào)以北宋為最，宋腔以南宋為多，然因時(shí)因人也略有參差，并非截然劃一的。毛滂所處的時(shí)代，是為宋詞由唐調(diào)轉(zhuǎn)為宋腔的轉(zhuǎn)折時(shí)期，周邦彥詞可以說是宋腔的奠基之作，而比周邦彥略早的毛滂之詞，仍以唐調(diào)為主，毛滂的許多詞都寫得玲瓏剔透，而又不失其自然本色。如：

桃夭杏好，似個(gè)人人好。淡摸胭脂眉不掃，笑里知春占。此情沒個(gè)人知，燈前仔細(xì)看伊。恰似云屏半醉，不言不語多時(shí)。(《清平樂》)

花市東風(fēng)卷笑聲，柳溪人影亂于云，梅花何處暗香聞。露濕翠云裘上月，燭影紅錦帳前春，瑤臺(tái)有路漸無塵。(《浣溪沙》)

這兩首詞，都寫得相當(dāng)自然，相當(dāng)本色，也相當(dāng)華美。它們活潑、明朗、圓潤，讀起來瑯瑯上口，意境上無隔無礙，的是玲瓏剔透的好詞。雖然，詞人在寫作時(shí)，注意了技巧與修飾，也不乏研煉之功，但其技巧與研煉不是外化的，而是渾然內(nèi)藏的。它被活潑輕快的調(diào)子所掩蓋，使人覺得作者寫詞時(shí)是出口成章、任意揮灑的。蓋詞人填詞時(shí)感情充沛，為情造文，因而詞顯得自然、活潑、流暢，韻味天然，毫無凝澀、拘謹(jǐn)之弊?！队菝廊恕|園賞春，見斜日照杏花，甚可愛》、《菩薩蠻·代贈(zèng)》、《減字木蘭花·李家出歌人》、《踏莎行·元夕》，都是典型的唐調(diào)，有著飽滿的生氣與韻味，并散發(fā)著濃郁活潑的青春氣息。

宋詞中的唐調(diào)，有一些浪漫主義特色。毛滂的詞，也洋溢著浪漫的氣息。譬如《攤聲浣溪沙·吳興僧舍竹下與王明之飲》：

雨色流香繞坐中，映階疏竹一叢叢。不奈晚來蕭瑟意、子猷風(fēng)。瀲滟滿傾金鑿落，淋漓從濕繡芙蓉。吸盡百川天上去，看長虹。

此詞上闋寫僧舍竹林之勝景，環(huán)境極其優(yōu)美；下闋寫兩人之豪飲，情緒高昂。結(jié)尾“吸盡百川天上去，看長虹”，有蘇、辛之豪放與浪漫，詞境頗為壯闊，其行為之豪放與豁達(dá)亦溢于言表。余如“急剪垂楊迎秀色，到窗前”(《攤聲浣溪沙·冬至日，天氣晏溫，從孫使君步至雙石堂，北望山中微雪，因開窗倚目。適二柳當(dāng)前，使君命伐之，霍然遂得眾山之妙》)，“我有凌霄伴。在何處，山寒云亂。何不隨君弄清淺。見伊?xí)r，話陽春，山數(shù)點(diǎn)”(《夜游宮·仆養(yǎng)一鶴，……便知仆居此不落寞也》)都表現(xiàn)出詞人行為的浪漫。這種浪漫的風(fēng)格與情思，給

詞帶來了生氣與活力。

宋腔與唐調(diào)各有優(yōu)長，不應(yīng)以個(gè)人偏好而隨意褒貶。然唐調(diào)清新活潑而富于藝術(shù)活力與亮色，故得到讀者的喜愛而易于傳播。毛滂詞的唐調(diào)，自然會(huì)獲得讀者的喜愛與歡迎，這是不言而喻的。

三、詞境的開拓與瀟灑的詞風(fēng)

詞境的開拓以及詞境向詩境轉(zhuǎn)化，并開創(chuàng)瀟灑的詞風(fēng)，是毛滂在詞史上的又一重要貢獻(xiàn)。

毛滂詞在保持詞的要眇宜修特色的同時(shí)，極力使詞境向詩境轉(zhuǎn)化，開拓詞的藝術(shù)領(lǐng)域。他在詞中，著力營造了濃郁的詩的韻味與情調(diào)，使其詞極富詩的意味?？梢哉f是詩化的詞。如《臨江仙·宿僧舍》：

古寺長廊清夜美，風(fēng)松煙檜蕭然。石闌干外上疏簾。過云閑窈窕，斜月靜蟬娟。獨(dú)自徘徊無個(gè)事，瑤琴似奏流泉。曲終誰見枕琴眠。香殘虬尾細(xì)，燈暗玉蟲偏。

按詞題說，是住宿僧舍，這自然是在遠(yuǎn)離囂塵的幽靜的山林。此詞上闋寫僧舍優(yōu)美的自然環(huán)境：在和風(fēng)煙靄中屹立的松樹與檜樹是那么高大、挺拔；天空的云彩是那么悠閑而美麗；娟娟斜月，又是那么幽靜而美好。這一切的一切，都洋溢著濃濃的詩意，恬靜、美妙、蕭散，給人以舒適之感。下闋寫詞人在清幽環(huán)境中的興致：試用瑤琴彈一曲《高山流水》，那琮琮錚錚的琴聲，凈化著詞人的心靈，漸次進(jìn)入無差別境界。彈完一曲，枕琴而眠，不知東方之既白。詞人描寫的境界，完全是詩化了的，簡直就是超脫凡塵的仙境。這種優(yōu)美的詞的境界，令人悠然而神往。

毛滂詞在詩化的過程中，有些寫得秀美而瀟灑。譬如《西江月，縣圃小酌》：

煙雨半藏楊柳，風(fēng)光初到桃花。玉人細(xì)細(xì)酌流霞，醉里將春留下。柳畔鴛鴦作伴，花邊蝴蝶為家。醉翁醉里也隨他，月在柳橋花榭。

垂柳旁邊的鴛鴦，花邊的蝴蝶，都是那么自在，自然是那么完美和諧，醉翁悠然自得，完全消融在這種無限美好的環(huán)境中，充滿歡快愉悅的情緒。

他的一些詞句，頗有詩的情調(diào)和韻味，這是他的詞詩化特色之一。如“不信臘梅雕鬢影，漸移春意上妝光”(《浣溪沙·家人生日》)、“云近恰如天上坐，魂清疑向斗邊來”(《浣溪沙·初春泛舟，時(shí)北山積雪盈尺，而水南梅林盛開》)、“芳草池塘新漲綠，官橋楊柳半拖青”(《寒食初晴，桃花皆以零落，獨(dú)牡丹欲開》)、“風(fēng)露滿簾清似水，笙蕭一片醉為鄉(xiāng)”(《浣溪沙·武康社日》)，都是清雋可喜的詩句?！爸闃蔷樉?，人月兩嬋娟，尊前月，月中人，相見年年好”(《驀山溪·元夕詞》)，寫出了極優(yōu)美的意境，散發(fā)著濃濃的詩意。

北宋后期，新舊兩黨的斗爭是很激烈的，毛滂處在黨爭的夾縫中，受到當(dāng)權(quán)者的擠兌，長期在僻遠(yuǎn)的地方做個(gè)小小的地方官，有志不得申，有才不得用，這種冷官對(duì)他來說是食之無味棄之可惜的雞肋，因此就難免產(chǎn)生隱逸之思，他寫了許多向往隱逸的詞作，表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)腐敗政治的厭倦與疏離，如《雨中花·秋雨池上》：

池上山寒欲霧。竹暗小窗低戶。數(shù)點(diǎn)秋聲侵短夢，檐下芭蕉雨。白酒浮蛆雞啄黍。問陶令、幾時(shí)歸去。溪月嶺云紅蓼岸，總是思量處。

在詞里這種深切的隱逸之思，表現(xiàn)出他對(duì)官場的厭倦。他把隱逸生活想得很自在，看得很瀟灑。“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，要像田園詩人陶淵明那樣，極欲離開官場的羈絆，盡快回到田園，過輕松灑脫的日子。毛滂這種強(qiáng)烈的隱逸之思，在許多詞里都有表現(xiàn)，形成一種非常瀟灑的詞風(fēng)。如《浣溪沙》：“本是青門學(xué)灌園。生涯渾在亂山前，一犁春雨種瓜田。別后倩云遮鶴帳，來時(shí)和月寄漁船，旁人莫做長官看?！边@首田園詞寫得何等瀟灑。余如“云外歸鴻，煙中飛槳，五湖秋興心先往”(《七娘子》)、“明年春色重來，東堂花為誰開。我在蘆花深處，釣磯雨綠莓苔”(《清平樂·春晚與諸君飲》)、“嘆我平生，識(shí)盡閑滋味。來閑地，為君一醉，萬事浮云外”(《點(diǎn)絳唇》)，都表現(xiàn)出他對(duì)暫時(shí)脫離官場的隱逸生活的陶醉。他有時(shí)把隱居描寫成迥非人間的生活境界，進(jìn)入一種遠(yuǎn)離塵世的仙境?！芭c君踏月尋花，玉人雙捧流霞。吸盡杯中花月，仙風(fēng)相送還家”(《清平樂·東堂月夕小酌，時(shí)寒，秀峰下婆羅花盛開》)。這種在內(nèi)容上注重隱逸之思抒寫的詞篇，往往把隱居生活寫得很理想、很美，成為不食人間煙火味的仙境，詞風(fēng)也很瀟灑。這種瀟灑的詞風(fēng)，對(duì)陳與義、朱敦儒詞頗有影響。陳與義的《臨江仙》(憶昔午橋橋上飲)的灑脫、風(fēng)流，朱敦儒的《鷓鴣天》(我是仙都山水郎)表現(xiàn)出的狂傲不羈，都是毛滂瀟灑詞風(fēng)的繼承與延續(xù)?？傊?，毛滂詞徹底擺脫了北宋前期那種頗為秣艷的詞風(fēng)，開創(chuàng)了一種疏雋瀟灑的詞風(fēng)。這種詞風(fēng)是對(duì)傳統(tǒng)詞境的疏離和拓展，從而使頗為狹隘的詞境得一大大地豐富，并深刻影響于后代。

四、煉飾而自然的語言特色

毛滂詞在藝術(shù)表現(xiàn)上頗有特色，因此受到詞選家的推崇。朱彝尊選的《詞綜》，在藝術(shù)上標(biāo)榜“醇雅清空”，毛滂詞入選者竟達(dá)2l首之多，可見，他的詞符合“醇雅清空”者頗多，而且在詞史上有著較高的地位。其詞不僅注重意境的錘煉，寫出了許多具有優(yōu)美意境的詞作，而且在遣字造句上頗具研煉之功，使詞在藝術(shù)表現(xiàn)上頗有個(gè)性與特色，字句精煉而表現(xiàn)力極強(qiáng)。如《南歌子·席上和衢守李師文》：

綠暗藏城市，清香撲酒尊。淡煙疏雨冷黃昏，零落酴醵花片，損春痕。潤入笙簫膩，春余笑語溫，更深不鎖醉鄉(xiāng)門，先遣歌聲留住、欲歸云。

此詞構(gòu)思新穎別致，詞句凝練警拔，意境清幽，表現(xiàn)出詞人擺脫俗務(wù)、風(fēng)雅自樂的心情。詞風(fēng)瀟灑，別有韻致，其遣詞造句，尤見研煉之功?！安亍薄ⅰ皳洹?、“損”、“膩”、“溫”五個(gè)字都用得極好、極活、極妥帖，強(qiáng)化了詞的詩意美，使其蘊(yùn)含豐富而有力。末句“先遣歌聲留住、欲歸云”，是有著多重的擬人句：“欲歸云”，是擬人；“留住”，是擬人；而又“先遣歌聲”去留，亦是擬人。通過多重?cái)M人手法的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)出歌聲之極端優(yōu)美動(dòng)人，且暗示其有響遏行云之清亮高亢，的礁是描寫與形容歌聲之美的絕妙詞句。在他詞中，凝練精妙的句子是很多的，可以說是隨處可見，譬如“冷射鴛鴦瓦，清欺翡翠簾”(《南歌子·東堂小酌賦秋月》)，一個(gè)“射”字，見冷風(fēng)之凌厲，一個(gè)“欺”字，見清氣之凜冽。又如“花市東風(fēng)卷笑聲”(《浣溪沙·上元游靜林寺》)，一個(gè)“卷”字，見笑聲之高朗遠(yuǎn)播。此句之妙，可與宋祁之“紅杏枝頭春意鬧”，張先之“隔墻送過秋千影”，鼎足而三。一字之用，境界全出?！澳克颓锼瑲?，簾卷一城風(fēng)月”(《水調(diào)歌頭·登衢州雙石堂呈孫八太守公素》)、“畫船簾卷月明中”(《浣溪沙·泛舟》)，“卷”學(xué)亦妙。他用“卷”字的句子頗多，大都清新可喜，可謂善用“卷”字者：風(fēng)卷簾，水搖天，魚龍挾彩船。(《更漏子·和公孫素泛舟現(xiàn)競渡》)

彩云朝真天質(zhì)秀。寶髻微偏，風(fēng)卷霞衣皺。(《堞戀花·東堂下牡丹，仆所栽者，清明后見花》)

離唱斷、旌旗卻卷春還。(《八節(jié)長歡·送公孫守公素》)兵廚玉帳卷酃湖，人醉碧云欲暮。(《西江片·次韻孫使君見寄，時(shí)仆武康待次》)

以上諸句的卷字，用的也無不精妙。另外，像“疏疏煙柳瘦于人……緩歌金縷細(xì)留云”(《浣溪沙》)、“過云見窈窕，斜月靜嬋娟?！銡堯拔布?xì)，燈暗玉蟲偏”(《臨江仙·宿僧舍》)、“雨呼煙喚，付凄涼，又不成，那些好夢”(《夜行船》)，“瘦”、“細(xì)”、“閑”、“靜”、“細(xì)”、“偏”、“呼”、“喚”等，都是詞人精心簡選百里挑一的極富表現(xiàn)力的字眼，說它是“一字千金”，也不為過。總之，毛滂詞是善于煉字的。可貴的是，他的許多字都是用得既活潑生動(dòng)，自然高妙，而又不留絲毫的錘煉之跡。詞句流暢，詞風(fēng)灑脫，詞味濃郁，寫出了頗具個(gè)性特色的好詞。