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      桃花塢木刻年畫

      2009-03-11 10:10:46孫迎慶
      尋根 2009年1期
      關鍵詞:桃花塢年畫蘇州

      孫迎慶

      在蘇州眾多的傳統(tǒng)民間工藝里,桃花塢木刻年畫,是一個值得蘇州人驕傲的文化符號,其獨特的藝術風格在中國美術史、民俗史上確立了它應有的地位。桃花塢年畫不僅廣泛流傳于江南一帶和全國許多地方,而且遠渡重洋流傳到日本、英國和德國,特別是對日本的“浮世繪”有相當影響,被譽為東方古藝之花。

      明朝中葉的蘇州是富庶的江南名郡,商業(yè)繁榮,風景秀麗,人文薈萃,除文人書畫異常活躍外,還聚集了一批民間美術匠師。富裕的蘇州人講究生活情趣,家中懸畫,隨月令不同而更換,年節(jié)風俗更是豐富多彩,這些都為該地年畫的發(fā)展提供了優(yōu)越的條件。清雍正、乾隆年間是桃花塢年畫最繁盛時期,這里聚集著數百名畫工和印刷工匠。清末戰(zhàn)亂,桃花塢年畫的生產受到了嚴重的破壞,此后一直萎靡不振,到民國末年只剩下鴻云閣、王榮興等兩三家。直到20世紀50年代初期,才由政府組織藝人成立“蘇州桃花塢木版年畫社”,在整舊創(chuàng)新方面,有了很大進展。近年來,桃花塢年畫以蘇州小橋流水、黑瓦白墻、枕河人家、村姑服飾、民風民俗等作為主要題材,既體現了年畫的拙樸,又有很高的藝術趣味。

      桃花塢年畫繼承了明代精湛的分版分色套印技術,一幅年畫作品,由構思、起稿到完成,經過畫稿、刻版、套印等步驟,工序繁多復雜。畫師畫出白描稿,刻工刻出墨線版和色版,一般分為紅、黃、藍、綠、紫五色,印刷工負責印制。畫師創(chuàng)作的圖畫要適宜雕刻,線條清晰,且不能有太多轉折,畫稿要求構圖豐實飽滿,形象簡潔生動,富有民間木刻版畫的裝飾趣味和審美情趣。

      桃花塢年畫輕靈細膩,飽含著水鄉(xiāng)姑蘇的溫婉柔情。水邊人家又多是儒雅富商,他們既懂得藏富和守富,也飽讀詩書,滿腹經綸,于是桃花塢年畫的題材格外講究,有祈福迎祥、驅兇避邪、時事風俗、戲曲故事,可謂“巧畫士農工商,妙繪財神菩薩;盡收天下大事,兼圖里巷所聞”。老藝人創(chuàng)作的技巧是:畫中要有戲,百看才不膩;出口要吉利,才能合人意;人品要俊秀,能得人歡喜。

      《姑蘇閶門圖》,是雍正十二年寶繪軒所刻,是這一時期蘇州閶門的寫實圖像。民間畫師以繁華市井為表現對象,將宏偉的實況場面、繁多的景色作了忠實的描摹,如林立的樓臺錦肆,櫛比的高甲門第,街頭熙來攘往的民眾,運河上穿梭往返的各種船只,生動地再現了蘇州的市井生活,表達出民眾的歡樂和滿足,是我國木版年畫藝術中不可多得的藝術珍品。《三百六十行圖》,為雍正年間刻印,是蘇州閶門內外繁華景象的寫實圖繪。近景為南濠街。當時胥門已是四方百貨的集散地,民間有“金閶門,銀胥門”之說,連接閶門至胥門的南濠街,也就成為熱鬧的街市。護城河上檣帆林立,舟楫首尾相接。閶門大街紅樓櫛比,畫舫銜接,酒簾飄揚,歌管聲聞,是蘇州綺麗糜華之地。《黃金萬兩》,畫一頭扎雙髻童子,單足立于“聚寶盆”上,右手舉雙魚如意,左手抱“日進斗金”彩旗,上有連筆減劃“黃金萬兩”四字,預兆來年生意興旺,為商賈所歡迎的題材之一。《姑蘇報恩進香》,圖中畫報恩寺塔高聳入云,大殿內塑觀音菩薩,有老婦人叩頭祈愿?!队裉酶毁F》,以蘇州評彈為題材,演員自抱琵琶彈唱,內容大多是“落難公子做狀元,小姐私會后花園”之類的故事。圖中評彈藝人在唱堂會,背景襯一花架,架上瓶中插牡丹、玉蘭花,寓意富貴之家。《上?;疖囌尽?,反映了清末上海鐵路之實況?!兑粓F和氣圖》,始創(chuàng)于明代成化元年,將晉代的三位高士畫成一團,用一副頭臉作正側三面觀,看去如三人團抱一體,富有年畫裝飾趣味。

      舊時賣年畫的小販,往往在新年前后,挑擔推車,遠道而來,其情景如《清嘉錄》所載: “城中玄妙觀尤為游人所爭集。賣畫張者,聚市于三清殿,鄉(xiāng)人爭買《春牛圖》?!?我們可以想象勞累一天后的人們,在油燈昏暗的光線里細細欣賞品味這些色彩鮮艷、內容豐富的年畫所懷有的歡娛之情,畫中的各色人物及有趣的故事情節(jié)伴隨著他們度過了單調乏味的生活,帶來了精神上的享受。

      肩販們把年畫背在肩上走村串鎮(zhèn),每到一地,油紙一鋪,年畫一攤,有說有唱,十分生動。這些唱詞各有傳授,或祖?zhèn)?,或?chuàng)新,唱腔也不盡相同,唱詞大多使用蘇州方言俚語。如《老鼠娶親》唱詞有“年三十夜里鬧嘈嘈,老鼠做親真熱鬧。格只老鼠真靈巧,編掮旗打傘搖了搖。格只老鼠真苦惱,馬桶夜壺挑仔一大套”;《掮龍燈》唱詞有“正月里廂掮龍燈,小官弄仔無道陣。有個龍燈好像活仙人,當中靠仔老壽星,外加還要吹朝金”。通俗詼諧,成為頗具特色的節(jié)俗文化現象。

      不同的地方貼的年畫各不相同。大門由門神秦叔寶、尉遲恭把守,客廳則多貼《花開富貴》《一團和氣》,臥室掛的是《麒麟送子》,書房里則貼《五子奪魁》。懸掛年畫要隨月令不同而更換,正月十五、端午節(jié)、中秋節(jié)各有各的名堂,內容也從門神衍生出了其他民俗風物的題材,像祈福迎祥的《和氣致祥》、《天官賜?!?,刻畫時事風俗的《春牛圖》、《合家歡》、《黃貓銜鼠》等。

      從久遠歷史中走來的桃花塢年畫,一路風塵,一路輝煌,送走一個個舊歲,迎來一個個新春,它寄托著吳地百姓祈福的夙愿,演繹著蘇州民俗百態(tài)的變遷。當寧靜的手藝時代已漸漸成為記憶,迎面而來的是喧雜的現代生活。其實我們失去的不僅僅是手藝,還有千百年來傳統(tǒng)文化的積存;我們留戀的也不僅僅是像桃花塢年畫一樣的手藝,而是做手藝時那一片寧靜而祥和的心境。

      ———————————

      作者單位:蘇州大學圖書館

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