“明經(jīng)胡”后裔解讀“明經(jīng)胡”

胡毓驊

何謂“明經(jīng)胡”

“明經(jīng)胡”是歷史上有名的一支胡氏家族，以其特殊的經(jīng)歷—李唐王室的后裔，而有別于其他胡氏。唐昭宗末年，唐王朝風(fēng)雨飄搖，昭宗為了保留一線血脈，將襁褓中的嬰兒交給宮廷近侍婺源人胡三。胡三帶著嬰兒秘密出逃，在婺源偏僻山塢里隱居下來。胡三改皇子李姓為胡姓，取名昌翼，字宏遠，號繹思，期望他日后立宏遠志向，多尋繹思索，吉祥昌盛，飛黃騰達。胡三和昌翼在婺源俗名扁擔(dān)山西北麓的小溪旁建立家園，初名胡村。 后取《詩·衛(wèi)風(fēng)·考槃》“考槃在澗”之意，改胡村為“考川”，俗稱考水。后唐同光三年（925年），21歲 的胡昌翼中明經(jīng)科第二名進士。正當(dāng)他躊躇滿志地欲實現(xiàn)自己兼濟天下的理想時，胡三告知他真實的身世。自此，他便絕意仕途，隱居于婺源考水，倡明經(jīng)學(xué)，人稱“明經(jīng)公”，其后裔被稱為“明經(jīng)胡”，又因昌翼本系李唐皇室，而冒胡姓，故又稱“李改胡”或“假胡”?！懊鹘?jīng)胡”后裔尊昌翼為始祖，胡三為義祖。由于“明經(jīng)胡”是一支來自于李唐后裔的特殊胡氏，皇子藏匿于民間正史沒有記載，有人就對“明經(jīng)胡”提出了質(zhì)疑。對于這些質(zhì)疑，“明經(jīng)胡”的后裔給予了必要的解釋和反駁，有的甚至于通過訴訟來解決。

胡次焱解讀“明經(jīng)胡”

胡次焱（1229～1306年），字濟鼎，號梅巖，“明經(jīng)胡”第14世孫，南宋咸淳進士，歷任湖州縣主簿、貴池縣尉。德祐元年（1275年）元兵下江南，遂辭官回籍，著有《梅巖文集》。在他的《論姓氏》篇中，解讀了“明經(jīng)胡”的由來：“焱謹按：明經(jīng)為大唐裔，安定三公載之以歸，遂冒胡姓。五代時中明經(jīng)科，世因以明經(jīng)表其族?！痹凇睹鹘?jīng)書堂記》中也說：“先生（祖）本大唐昭宗子，天祐年間，朱全忠（朱溫）構(gòu)禍，逃難齊民，依安定三公卜宅于婺源之考水，因用胡姓。”

胡次焱解讀了“明經(jīng)”系“以胡為姓，當(dāng)以明經(jīng)別其氏”。在《明經(jīng)書堂記》中胡次焱還進一步考證了“明經(jīng)”的由來以及“明經(jīng)”之尊。

有人說范仲淹曾自朱還范，明經(jīng)何不自胡還李？胡次焱作了如下的解釋：明經(jīng)公養(yǎng)于胡三公，當(dāng)時正值朱溫篡唐，到處追殺宗室，明經(jīng)公作為帝王子孫自幼養(yǎng)于胡氏，不可能復(fù)李姓面目，以免引來不測之禍。這種情況與范仲淹隨母改嫁朱氏，長大后自朱復(fù)范不同。又有人說為什么現(xiàn)在不復(fù)本姓呢？胡次焱認為明經(jīng)公不克自改，其子孫怎么能擅自改變呢！

胡雪巖訴訟護祖廟

胡雪巖，又名光墉，績溪胡里人，“明經(jīng)胡”第41世孫.咸豐十一年（1861年）投浙江巡撫王有齡，從上海、寧波購運軍火和糧食接濟清軍。左宗棠接替浙江巡撫后，委以總管之任。同治五年（1866年）協(xié)助左宗棠創(chuàng)辦福建船政局。左宗棠調(diào)任陜甘總督后，主持上海采運局局務(wù)，為左宗棠大借外債，購買機器和軍火，因輔左有功，被授江西候補道，賜黃馬褂。另倚仗湘軍勢力，在江、浙、湘、贛、鄂等地開設(shè)阜康銀號20余處，專營絲、茶出口，并且開辦胡慶余堂中藥店，資金高達2000萬兩，操縱買賣，壟斷金融。光緒年間，績溪胡里胡氏為中王廟的產(chǎn)權(quán)與鄰村中王村發(fā)生糾紛，為此打了十余年的官司。事情的緣由是這樣的。胡里是“明經(jīng)胡”2世祖胡延政的遷居地。10世祖胡公昂為紀念2世祖胡延政曾被封為“中王”，建祖廟“中王廟”。此廟始建于南宋建炎四年（1130年），落成于紹興三年（1133年）。廟宇兩側(cè)分別建有居室和廚房。每逢清明、冬至，胡氏后裔都要到中王廟舉行祭拜儀式。光緒八年（1882年），胡里的鄰村為周、王二姓所居的中王村的王姓要在中王廟塑九相公（唐越國公汪華的第九子）像，胡里人前去制止，從而引發(fā)官司。為了打贏這場官司，胡里和上莊（胡適故里）的“明經(jīng)胡”后裔聯(lián)手，并且派人赴杭州，向胡雪巖面敘宗情。胡雪巖感到祖廟事關(guān)重大，就牽頭與上莊胡玠（胡適四叔）等聯(lián)名向安徽巡撫控告王姓。巡撫接到胡雪巖等人的控狀后，立即嚴飭府縣訊斷。當(dāng)時具體審理此案的績溪縣令歐陽靄當(dāng)堂要求王姓交割廟稅，改由胡姓完納。王姓不服，反控胡雪巖、胡玠等胡姓為祖宗冒王混爭。

這樁胡里村胡姓稱作“中王廟”，中王村王姓叫做“九相公廟”的廟宇爭訟案，從光緒八年開始至光緒十七年結(jié)束，一共打了十余年的官司。光緒十年（1884年）以后，由于胡雪巖在上海開辦的蠶絲廠，耗銀2000萬兩，高價盡收國內(nèi)新絲數(shù)百萬擔(dān)，企圖壟斷絲業(yè)貿(mào)易，惹怒外商，聯(lián)合拒購華絲，又因海關(guān)海運操于外人之手，不能直接外運，被迫賤賣，虧耗1000萬兩，家資去半，資金周轉(zhuǎn)不靈，風(fēng)聲四播。各地官僚競提存款，群起敲詐勒索。胡雪巖在各地的商號紛紛倒閉，胡慶余堂易主，宣告破產(chǎn)。胡開文墨店的代理人胡欽順開始介入這場官司。最后縣府根據(jù)《宋史》無胡雪巖一支始祖封王的記載，官判此廟為關(guān)帝廟，供奉關(guān)羽像和萬歲牌，胡里、中王兩村另外擇地建廟。

胡適父親胡傳作《溯本錄序》

在對“明經(jīng)胡”的諸多質(zhì)疑中，胡昌翼長子胡延政因平蜀有功在宋朝封中王之事是疑點之一，與胡適故里上莊毗鄰的同屬“明經(jīng)胡”的宅坦村對此就持否定的態(tài)度。同治十三年（1874年），明經(jīng)胡龍井（宅坦）派纂修宗譜，該譜編入《延進（延政）公知建德軍考》，認為延政封王，正史中沒有記載，應(yīng)削公（延政）之封爵，并說公與詹氏歿于嚴州官邸，合葬于同江。此與胡里和上川（上莊）合編的《中王宗譜》觀點不同，為此胡適的父親胡傳特作《溯本錄序》予以反駁。胡傳所持的理由和根據(jù)是，正史記載的不少內(nèi)容是采自私家著錄和稗官野史，即所謂正史之缺略正賴私家之譜之有記。他進而以裴松之所注的《三國志》作論據(jù)，對有關(guān)“明經(jīng)胡”始祖胡昌翼，始遷績溪胡里祖胡延政在正史中沒有記載的情況進行解釋，并以曾國藩家譜認定的以正史無載而以關(guān)內(nèi)侯為始祖即有許多內(nèi)容是參考私家著錄補綴為由，強調(diào)指出：“吾家舊譜所記始祖本唐昭宗太子，避朱溫亂改從胡姓；二世祖仕宋卒封王爵，事跡不見于史冊，與曾氏始祖關(guān)內(nèi)侯據(jù)略同，故予作《溯本錄序》，悉從舊譜，亦援曾氏祖據(jù)之例。吾宗別派有重修家譜，削去二世封爵，且逞其胸臆謂必?zé)o封爵之事，著論辯駁舊譜者，彼其學(xué)識未必有過于宋之曾子固，今之曾文正公，亦只見其不知量耶！”這里說的“吾宗別派”是指龍井（宅坦）派。宣統(tǒng)三年（1911年），《上川（上莊）明經(jīng)胡氏宗譜》的主修胡近仁在《上川明經(jīng)胡氏宗譜》中，除編入胡傳的《溯本錄序》外，還特意撰寫了《延政公傳》。

2003年春節(jié)期間，中央電視臺播放了15集電視專題片《百家姓》，片中歷史學(xué)家李世愉說：“由李姓改的胡氏和后來的胡氏是不一樣的。明經(jīng)胡氏有一個家譜，正史里頭沒有這個記載，但整個胡姓家族都這么講，包括胡適先生也這么講。現(xiàn)在搞姓氏學(xué)的人基本上認定，這個家譜說的是可信的。”

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作者單位：安徽蕪湖城南實驗中學(xué)