近代以來大國崛起的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)

王加豐

【關(guān)鍵詞】大國崛起，全民共識，世界趨勢

【中圖分類號】G63【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B【文章編號】0457—6241(2009)17—0005—06

自央視播出《大國崛起》以來，世界近現(xiàn)代史上大國興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)得到了相當(dāng)廣泛的關(guān)注。但國家興衰問題極其復(fù)雜，對該問題的探討也絕不會(huì)有最終的結(jié)論。下面我想著重從三個(gè)方面來講講這個(gè)問題。

一、全國或全民族在如何實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)的問題上達(dá)成共識

對一個(gè)國家或民族來說，國家富強(qiáng)人民才能安居樂業(yè)的共識比較容易達(dá)成，最難達(dá)成的共識是用什么辦法來實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)；而全國或全民族達(dá)成如何富強(qiáng)的共識，是一個(gè)國家崛起的必備條件。近代以來的許多國家，特別是第三世界國家(包括我國)的歷史證明，要在強(qiáng)國手段上形成共識絕非易事；而如果在這方面不能達(dá)成共識，則一切都無從談起。

這里講的共識，不是每個(gè)人都同意，那是做不到的，只能是大部分人同意，或者是統(tǒng)治階級中的大部分人同意。就西方國家來說，近代以來向外擴(kuò)張是形成某種共識的結(jié)果，但他們的共識是在共同的生活環(huán)境中形成的，幾乎不需要什么具體的宣傳教育；當(dāng)他們的綜合國力達(dá)到一定程度時(shí)，從事海外貿(mào)易、海外殖民只是他們原有生活方式的一種自然的延伸。然而對后起的現(xiàn)代化國家來說，如何達(dá)成實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的共識，一般都需要經(jīng)過極其激烈的斗爭，而且通過斗爭真正能達(dá)成共識的國家也不多。在這些國家中，革命和改革都具有從上而下的特點(diǎn)(即使是看起來是從下而上的革命，其革命目標(biāo)也有一個(gè)從上往下貫徹的過程)，所以這里關(guān)鍵性的一點(diǎn)是必須首先在革命或改革的領(lǐng)導(dǎo)層中形成共識，其次，革命者或改革者還需要向普通百姓宣傳，講道理，讓他們了解革命或改革的必要性及如何進(jìn)行革命或改革的道理。千萬不要以為自己的主張總是代表著國家或民族的利益，因此普通百姓自然會(huì)接受自己的思想，這是近代以來亞非拉國家許多政黨和政府的一個(gè)誤區(qū)。這些國家追求現(xiàn)代化的動(dòng)力是由西方國家的殖民侵略激發(fā)出來的，對現(xiàn)代化的追求開始時(shí)不是自發(fā)地產(chǎn)生自民間，而是首先出現(xiàn)在最早與西方人或與西方科學(xué)技術(shù)接觸的那些階層中。但如果這些人想當(dāng)然地認(rèn)為自己的追求代表了這個(gè)國家的發(fā)展方向，十有八九他們會(huì)得不到廣大人民的支持，因?yàn)槠胀ò傩者€不理解為什么要從事自己所不熟悉的事業(yè)。特別是，首先追求現(xiàn)代化的那些階級或階層總要在其中夾帶形形色色的私利，造成人心渙散，政治動(dòng)蕩。總的說來，在這方面做得比較好的國家并不多，這也是為什么當(dāng)今世界上現(xiàn)代化比較成功的國家并不多的一個(gè)重要原因。

可以說，在西方國家之后發(fā)展得比較成功的國家，都是通過斗爭或辯論，能在富強(qiáng)的手段上較好地達(dá)成共識的國家，明治維新以來的日本及20世紀(jì)60年代以來的韓國都是這樣，改革開放以來的我國也是這樣。這里，共識的形成并不是形形色色的意見都綜合成某種統(tǒng)一的意見，這是不可能的。正常的過程是：一個(gè)國家在面臨重大的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)會(huì)出現(xiàn)某種強(qiáng)烈的新思潮，它會(huì)以革命或改革的方式來綜合各方面的意見并提出旗幟鮮明的主張，雖然各種反對的或批評的聲音依然存在，但它會(huì)贏得越來越多的支持。就我國來看，遠(yuǎn)的不說，1978年改革開放以來的歷史就足以表明，關(guān)于改革的手段和途徑的爭論是非常激烈的，實(shí)際上無法制止，鄧小平同志提倡不爭論只是為了盡可能減少不必要的消耗，但這其中改革思潮始終起著中流砥柱的作用。所以，從那以來的每一次黨的代表大會(huì)實(shí)際上都是就某些重大問題達(dá)成共識的結(jié)果，是在新的歷史條件下形成新的共識。這里，共識的內(nèi)容不是要不要改革開放，而是如何改革開放。

從理論上講，發(fā)展中國家各階層的居民都知道發(fā)展的重要性，但為什么有許多國家總是無法形成發(fā)展手段的共識?這是因?yàn)楦鱾€(gè)強(qiáng)大的利益集團(tuán)在作祟，20世紀(jì)初我國的北洋軍閥混戰(zhàn)就是這方面的一個(gè)典型。表面上各強(qiáng)大的利益集團(tuán)都打著國家利益的旗號，實(shí)際上它們總是把集團(tuán)利益凌駕于國家利益之上，近代以來很多國家都出現(xiàn)過這種情況，發(fā)展不善的國家，往往與這種情況持續(xù)存在有關(guān)。

所以，發(fā)展手段的共識的形成，首先有待于統(tǒng)治集團(tuán)中某種占支配地位的意見的形成，這是關(guān)鍵。其次，這種共識必須為廣大百姓所擁護(hù)。百姓擁護(hù)不擁護(hù)，往往意味著統(tǒng)治集團(tuán)中所達(dá)成的共識是不是真正體現(xiàn)了國家的利益。當(dāng)然，在實(shí)際的歷史發(fā)展過程中，還有幾個(gè)問題是改革者或革命者始終要面對的：

1對廣大百姓來說，革命或改革的光輝遠(yuǎn)景固然重要，但也必須讓他們時(shí)時(shí)刻刻感受到自己的生活和政治地位在得到實(shí)實(shí)在在的改善；也就是說在改革或革命的過程中必須使他們得到實(shí)惠，由此把他們引導(dǎo)到總的追求目標(biāo)中來。為了追求共同的目標(biāo)，百姓在一段時(shí)間內(nèi)是愿意勒緊褲腰帶的，但若在太長的時(shí)間內(nèi)見不到新的希望，他們對革命或改革的支持就會(huì)減弱。近代以來世界上不少國家都有改革或“革命”失敗的經(jīng)歷，頑固派過于強(qiáng)大固然是其主要原因，但還有一個(gè)重要原因是改革派或革命派本身造成的：他們不僅未能改善普通百姓的生活，還往往增加了他們的負(fù)擔(dān)。近代土耳其歷史上曾有過稱之為“郁金香時(shí)代”的改革(1718—1730年)，這期間上層階級紛紛效法西方的生活方式，結(jié)果是“過度的奢靡引來了過度的暴力，郁金香時(shí)代的輝煌在動(dòng)亂中熄滅了”，主持改革的大維齊達(dá)馬特·易卜拉欣及其他一些官員都被絞殺。

2在革命或改革時(shí)期，特別是在其初期，所謂“共識”不一定是通過“全民公決”之類的舉措來形成的。實(shí)際上即使采取了全民公決，也不一定真正能反映國家和民族的追求，因?yàn)榇蠖鄶?shù)尚未走出農(nóng)業(yè)社會(huì)的居民很難理解少數(shù)精英所追求的國家和民族的現(xiàn)代化目標(biāo)。比如，我國在1978年實(shí)行改革開放的時(shí)候，很多人只可能想到這會(huì)在較短時(shí)期內(nèi)有效地增強(qiáng)我們的國力并改善自己的生活，但實(shí)際上他們不知道所謂現(xiàn)代化到底是個(gè)什么樣子。當(dāng)時(shí)，對西方或日本的現(xiàn)代化有所了解的人非常少，真實(shí)的了解只有親身體會(huì)才會(huì)形成。1978年10月，時(shí)為副總理的鄧小平應(yīng)邀訪問日本，他在考察日本的汽車工廠時(shí)說：“我懂得了什么是現(xiàn)代化?！编囆∑酵緦ΜF(xiàn)代化比一般人都熟悉得多，他年輕時(shí)就熟悉了第一次和第二次工業(yè)革命帶來的變化，現(xiàn)在他又親眼看到了第三次工業(yè)革命或科技革命帶來的變化，他比一般人都站得高、看得遠(yuǎn)，對現(xiàn)代化的真實(shí)了解應(yīng)該是一個(gè)重要原因。從這里也可看出，在現(xiàn)代化的初期，少數(shù)精英的主張無形中代表一個(gè)國家的追求，他們的決策往往決定著一個(gè)國家在一段歷史時(shí)期的命運(yùn)。這樣講是否與我們前面的主張有矛盾，即把百姓擁護(hù)不擁護(hù)看成統(tǒng)治集團(tuán)中所達(dá)成的共識是否真正體現(xiàn)了國家利益的標(biāo)準(zhǔn)?這種情況確實(shí)值得我們注意：希特勒取得政權(quán)與當(dāng)時(shí)德國百姓的狂熱分不開，19世紀(jì)末西方國家的殖民擴(kuò)張也與西方普通群眾受殖民主義者的煽動(dòng)分不開；但是如果統(tǒng)治集團(tuán)的一項(xiàng)政策(共識)得不

到百姓的支持，政策再好也沒有用，因?yàn)楝F(xiàn)代化是一項(xiàng)需要普通勞動(dòng)人民全身心投入的事業(yè)。簡言之：某種擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)的共識可能是錯(cuò)誤的或反動(dòng)的，會(huì)使一個(gè)國家誤入歧途；但如果沒有群眾支持，革命派或改革派將會(huì)一事無成。

3共識的形成，往往是各主要政治力量的某種妥協(xié)的過程。像國際關(guān)系領(lǐng)域一樣，沒有妥協(xié)是不會(huì)有共識的。在這里，求同存異同樣適用。為了國家和民族的共同目標(biāo)，一個(gè)國家內(nèi)部各主要政治力量能不能在互相妥協(xié)的基礎(chǔ)上團(tuán)結(jié)在起來，并通過合法的手段來爭取自己的利益，這是一個(gè)現(xiàn)代國家有沒有生命力的重要標(biāo)志。

最后，還必須強(qiáng)調(diào)一下，近代以來各種形式的革命，其實(shí)都是為了通過強(qiáng)制性手段取得如何進(jìn)行現(xiàn)代化的共識；當(dāng)然，不同的階級、階層或在革命中或在革命成功后或多或少要追求自己的私利，但比較成功的革命總是會(huì)把這種追求限制在一定的范圍內(nèi)，并時(shí)時(shí)不忘國家的整體利益，總是把現(xiàn)代化的總目標(biāo)放在首位。

二、共識必須反映世界發(fā)展的大趨勢或新趨勢

上面的討論說明，共識就是在發(fā)展與發(fā)展的手段上取得比較一致的意見。但絕不是說，一個(gè)國家只要取得了共識，就一定能夠繁榮富強(qiáng)，各法西斯國家的覆滅足以說明這一點(diǎn)。所以，近代以來世界上大國崛起的第二條經(jīng)驗(yàn)，是一個(gè)國家形成的共識必須反映世界發(fā)展的大趨勢或新趨勢，這是決定這個(gè)國家能否真正崛起的另一個(gè)關(guān)鍵因素。

上面的討論還說明，所有共識開始時(shí)可能只是一部分精英的看法，他們通過各種宣傳讓大家接受自己的主張，形成共同的追求目標(biāo)，但其本質(zhì)，至少開始是依然是一部分精英的看法。在這種情況下，精英們的看法是否具有科學(xué)性是決定一個(gè)國家發(fā)展或不發(fā)展或畸形發(fā)展的關(guān)鍵因素。

也就是說，要使共識反映世界發(fā)展的大趨勢甚至最新趨勢，是一件困難的事情，因?yàn)槿藗兺恢肋@種趨勢是什么。一個(gè)執(zhí)政黨或政府必須在以下兩條道路中作出選擇：老老實(shí)實(shí)跟在先進(jìn)國家后面爬行，比較安全平穩(wěn)，但難以有所創(chuàng)造；有所創(chuàng)新，走一條別人未走過的或未嘗試過的道路，肯定會(huì)充滿艱難和風(fēng)險(xiǎn)，而且當(dāng)初的追求者恐怕難以準(zhǔn)確地預(yù)見其最終結(jié)果或者其中會(huì)出現(xiàn)的種種遭遇。15世紀(jì)初，葡萄牙的一個(gè)王子亨利(也譯為“恩里克”，1394～1460年)離開里斯本的皇宮來到該國最南端的一個(gè)叫薩格里什的小村子，在那里建立航海學(xué)校，招引各方人才，向西非海岸派出一支支的探險(xiǎn)隊(duì)。他去世時(shí)，他派出的船隊(duì)來到了塞拉利昂海岸。很長時(shí)間里，他的舉動(dòng)被國內(nèi)很多人視為勞民傷財(cái)，得不償失。就是在整個(gè)歐洲，當(dāng)時(shí)也沒有哪個(gè)國家的統(tǒng)治者致力于這么一項(xiàng)前途和收益不明的浩大工程，但正是這種不被很多人看好的事業(yè)，為不久后葡萄牙建立帝國奠定了基礎(chǔ)。亨利王子是不是預(yù)測到葡萄牙要成為一個(gè)帝國才這么做的?他真的想通過自己的行動(dòng)來使這個(gè)小小的、當(dāng)時(shí)不到100萬人口的國家一躍而成為歐洲的強(qiáng)國嗎?我覺得即使他有這種追求，也只能是一個(gè)模糊的預(yù)感。英國的海上霸權(quán)的建立似乎也是在不經(jīng)意間完成的，到后來才刻意加以維護(hù)。16世紀(jì)里西班牙人控制著大西洋和西地中海，對那時(shí)的歐洲人來說，這大體相當(dāng)于控制了世界的海洋。這時(shí)英國人面臨某種窘境：一方面，宗教改革后來自西班牙的威脅日益增加；另一方面，在百年戰(zhàn)爭結(jié)束后，他們對歐洲大陸的影響已相當(dāng)有限。由于西班牙對英國的威脅主要來自海上，所以他們必須大力籌辦海軍。英國人幾乎是在“白手起家”的情況下發(fā)展自己的海軍的，開始時(shí)目的只在于阻止西班牙的侵略，1588年他們終于僥幸地打敗了西班牙的無敵艦隊(duì)。但正是這一勝利，為此后幾百年間英國控制海洋奠定了基礎(chǔ)。

當(dāng)然，這不是說，各大國的崛起開始時(shí)都缺乏最終目標(biāo)的追求，崛起只是某種權(quán)宜之計(jì)的結(jié)果。美國人控制海洋通常與阿爾弗雷德·塞耶·馬漢(1840～1914年)的海權(quán)理論聯(lián)系在一起，但這是不是意味著近代后期或現(xiàn)代強(qiáng)國的興起都是按某種計(jì)劃行動(dòng)的結(jié)果?德國、日本及俄國的崛起似乎都是這樣，都是通過一整套改革政策才使自己強(qiáng)大起來。但這里仍然有一個(gè)所選定的發(fā)展目標(biāo)是否科學(xué)的問題，日本學(xué)者森島通夫在論及日本成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說道：“為了應(yīng)付來自龐大的中華帝國的壓力，日本建立起了一個(gè)有效而強(qiáng)大的政治，同時(shí)也在人民中間激起了民族主義和愛國主義感情……”，但這種民族主義精神是“非理性的、魔術(shù)般的、巫術(shù)般的。這對日本人來說是個(gè)悲劇?！币簿褪钦f，明治維新以后近半個(gè)世紀(jì)中日本的成功不是真正的成功，或者說是一種畸形的成功，德國一度也是這樣。德國也好，日本也好，它們在崛起后的遭遇并非完全符合當(dāng)初改革者的設(shè)想，因?yàn)樗麄兘^不可能設(shè)想失敗、投降及各大城市被炸成焦土。從這種意義上講，不管是近代還是現(xiàn)當(dāng)代，要發(fā)現(xiàn)一條專門屬于自己的強(qiáng)國之路都不是一件容易的事情。如果說，15世紀(jì)以來控制海洋是強(qiáng)國的關(guān)鍵，二戰(zhàn)以來控制天空是關(guān)鍵；那么21世紀(jì)強(qiáng)國的關(guān)鍵是什么，是控制太空還是更好地控制和使用海洋?必須明白，這些結(jié)論和設(shè)想都是基于對過去的歷史的理解，即使到今天我們對這個(gè)世界未來的預(yù)測還仍然很粗淺。比如，這次世界金融危機(jī)并沒有被多少人預(yù)測到，至于金融危機(jī)后這個(gè)世界將如何發(fā)展更是充滿變數(shù)?，F(xiàn)在已經(jīng)有不少學(xué)者和政治家在預(yù)測最近的將來世界上什么產(chǎn)業(yè)將成為帶頭產(chǎn)業(yè)的問題。有的認(rèn)為低碳經(jīng)濟(jì)將會(huì)興起，有的認(rèn)為最有前途的應(yīng)該是與環(huán)保、能源相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，或叫新能源產(chǎn)業(yè)。這些也許都是對的。美國總統(tǒng)奧巴馬已明確提出要讓新能源產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)美國經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。但新能源產(chǎn)業(yè)就是現(xiàn)在人們所知道的太陽能、水能、風(fēng)能或潮汐能等等自然力的利用嗎?未來的世界肯定會(huì)按照現(xiàn)在的預(yù)測來發(fā)展嗎?鑒于歷史過程的極端復(fù)雜性，我認(rèn)為還不如把這個(gè)問題看得神秘一點(diǎn)。人類行為所造成的許多后果都不是事先預(yù)測到的，而是無形中造成的客觀后果。對未來的預(yù)測，需要科學(xué)態(tài)度，特別需要謹(jǐn)慎的態(tài)度，因?yàn)槿祟悓@個(gè)世界的認(rèn)識還很不完整。

美國是通過研究制海權(quán)來追求海洋霸權(quán)的，但這是否意味著美國在今天的發(fā)展都是事先仔細(xì)設(shè)計(jì)的結(jié)果?恐怕不是這樣，因?yàn)樵趦纱问澜绱髴?zhàn)的初期，美國都在避免卷入戰(zhàn)爭，它卷入戰(zhàn)爭是有無奈之處，并非像有些人所說的只是為了撈取勝利果實(shí)。有一部分政客可能有這種打算，但這少數(shù)政客根本沒有能力輕易地讓美國人同意參戰(zhàn)，那是非常不容易做到的事情。

記得在上世紀(jì)50年代，我國諸如《知識就是力量》之類的刊物就在講21世紀(jì)是生物學(xué)的世紀(jì)，后來有的人說21世紀(jì)是原子能的世紀(jì)，有的說是計(jì)算機(jī)的世紀(jì)，等等。實(shí)際上，每一門學(xué)科的科學(xué)家一般只能預(yù)測自己所屬學(xué)科在不遠(yuǎn)的將來可能出現(xiàn)的發(fā)展趨勢，但他不可能預(yù)測各學(xué)科的共同發(fā)展所造成的總趨勢，我們也不應(yīng)該要求他們有這種能力，對這種總趨勢的預(yù)測還是需要有關(guān)學(xué)者或政治家通過多方面的材料來把握。由于一個(gè)追求現(xiàn)代化的政府在制

訂計(jì)劃時(shí)需要對這個(gè)世界的發(fā)展有比較清晰的理解，所以對世界發(fā)展總趨勢的判斷，一般總是由政治家來拍板。為了使這種判斷具有最大的科學(xué)性并不斷地對它進(jìn)行修正，一個(gè)現(xiàn)代化導(dǎo)向的政府應(yīng)該鼓勵(lì)科學(xué)家和學(xué)者對各種可能的發(fā)展趨勢進(jìn)行研究并提出自己的建議。這里，如果歷史能提供什么經(jīng)驗(yàn)的話，那就是：最大的問題恐怕是有遠(yuǎn)見的少數(shù)人的意見很容易被忽視或被排斥，特別是當(dāng)這種意見不能給同時(shí)代的人帶來太多的利益的時(shí)候；那些似乎能給一代人帶來最大經(jīng)濟(jì)利益的辦法或預(yù)測最容易受到歡迎，但這可能是一種十分危險(xiǎn)的事情。

三、不張揚(yáng)但始終如一地致力于自己的目標(biāo)

本文想討論的近代以來大國崛起的第三條經(jīng)驗(yàn)，是必須堅(jiān)持不懈地朝著既定目標(biāo)扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的工作，不要張揚(yáng)，不要冒進(jìn)，把主要精力放在解決國內(nèi)的基本問題上。最理想的情況是：某一天，當(dāng)一個(gè)國家不得不放棄不張揚(yáng)的國策時(shí)，它在世界上的地位已經(jīng)是不可撼動(dòng)的了。16世紀(jì)初葡萄牙迅速建立起自己的帝國，1763年七年戰(zhàn)爭結(jié)束后英國似乎在一夜之間控制了歐洲到世界各大洲的航線，這些都是長期苦心經(jīng)營的結(jié)果。英國有歷史家講到，1588年英國人打敗了西班牙的無敵艦隊(duì)，這場勝利是“極其僥幸的”，此后“伊麗莎白一世再也沒有將整個(gè)艦隊(duì)投入戰(zhàn)斗”。

美國長期以來實(shí)行孤立主義政策，19世紀(jì)20年代它提出了門羅主義，但當(dāng)時(shí)并不意味著美國開始追求擴(kuò)張。美國的政治家長期來信守華盛頓于1796年9月17日發(fā)表的《告別演說》。他這樣告誡國人：“同胞們，我請求你們相信我，一個(gè)自由的民族應(yīng)該經(jīng)常地警惕外來勢力的種種陰謀，因?yàn)闅v史與經(jīng)驗(yàn)證明外來勢力是共和政府最有害的敵人之一。但是有效的戒備必須是公正的，否則它就會(huì)為它本應(yīng)避免的那種影響所利用，而不是防御的手段。過分偏愛某一個(gè)外國，過分討厭另一個(gè)外國，使那些被鼓動(dòng)的人只看見一個(gè)方面的危險(xiǎn)，會(huì)掩蓋甚至本質(zhì)上支持了另一勢力的詭計(jì)?！痹谖铱磥?，美國長期信守孤立主義原則，雖然與它的地理位置有關(guān)，但很重要的一個(gè)原因還在于美國是一個(gè)移民國家，又是長期存在兩種制度和多種文化的國家，這些情況使美國國內(nèi)存在種種嚴(yán)重的且不易解決的矛盾，如奴隸制問題、南北分裂問題、種族問題等等。華盛頓所關(guān)心的首先是這些問題，國家分裂也是他的《告別演說》關(guān)注的焦點(diǎn)之一。他這樣諄諄告誡國人：“極為重要的是，你們應(yīng)該正確地估計(jì)國家的團(tuán)結(jié)對你們集體和個(gè)人幸福的巨大價(jià)值……要義正詞嚴(yán)地反對可能分裂國家的任何企圖?！彼膿?dān)心在半個(gè)多世紀(jì)后成了現(xiàn)實(shí)，可見問題的嚴(yán)重性。我們設(shè)想一下，如果美國不解決或不緩和這些國內(nèi)矛盾就向外擴(kuò)張，其后果將會(huì)如何?19世紀(jì)末，美國開始出現(xiàn)打破孤立主義的主張，馬漢的海權(quán)理論和1898年的美西戰(zhàn)爭都是這方面的表現(xiàn)。但這并非意味著美國完全放棄了孤立主義，它遲遲不加入第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)，固然有坐收漁翁之利之嫌，但堅(jiān)守孤立主義傳統(tǒng)的作用也不容否定。關(guān)于羅斯福總統(tǒng)通過犧牲珍珠港來喚起美國人參戰(zhàn)精神的傳言，說明了當(dāng)時(shí)要美國人贊成向法西斯宣戰(zhàn)有多么困難。

相反的例子是德國和日本，它們在羽翼未豐時(shí)就向強(qiáng)大的霸權(quán)挑戰(zhàn)，到頭來都是鎩翅而歸。當(dāng)然，許多歷史家會(huì)提出許多理由來說明這兩個(gè)國家為什么要匆匆忙忙地挑戰(zhàn)強(qiáng)大的對手，但從本文的角度來看，其過分張揚(yáng)不也正是法西斯或軍國主義的一個(gè)基本特點(diǎn)嗎!在第一次世界大戰(zhàn)前，德國拼命建造軍艦，希望與英國一比高低，這成為英國與德國關(guān)系惡化的重要原因。但當(dāng)戰(zhàn)爭到來時(shí)，德國最高統(tǒng)帥部居然尚未認(rèn)真考慮過戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí)他們的海軍應(yīng)該干點(diǎn)什么。這就是說，連戰(zhàn)爭的發(fā)動(dòng)者也對自己的海軍沒有信心(如果在第一次世界大戰(zhàn)中德國海軍打敗了英國海軍，那戰(zhàn)爭將可能有另一種后果)。如果不是軍國主義在作怪，哪個(gè)國家會(huì)這樣草率地發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭!

不張揚(yáng)，當(dāng)然不是對外部的問題不過問，在當(dāng)今的世界上不與外界交往是行不通的。這里，有兩點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)很重要：

1對國際事務(wù)，要廣泛參與但要量力而行。這是因?yàn)椋?/p>

一方面，要在世界格局的重大變化中取得主動(dòng)權(quán)，應(yīng)該有一流的綜合國力，歷史上，超出自己國力的努力往往得不到應(yīng)有的回報(bào)。二戰(zhàn)前的幾十年間，美國已漸漸成長為世界上最強(qiáng)大的國家，英法等國曾希望美國多多承擔(dān)“國際責(zé)任”，但一戰(zhàn)結(jié)束后，美國看撈不到太多的好處，就依然堅(jiān)守自己的“孤立主義”去了。它暗中擴(kuò)大自己的勢力，如在中國問題上提出“門戶開放”，但未為歐洲列強(qiáng)分擔(dān)什么“國際責(zé)任”。在國際關(guān)系中，道義的力量是比較有限的。1999年美國轟炸機(jī)“誤炸”我國駐南斯拉夫大使館，他們?yōu)槭裁床徽`炸俄羅斯的大使館?還不是因?yàn)槲覀兊能娛铝α勘容^有限嗎!近代以來，凡大國或強(qiáng)國崛起，總是要打破原有的世界格局并形成新的世界體系。到現(xiàn)在為止已先后出現(xiàn)過四個(gè)公認(rèn)的世界體系：威斯特伐利亞體系、維也納體系、凡爾賽——華盛頓體系和雅爾塔體系，每個(gè)體系都是通過一場大戰(zhàn)或幾場大戰(zhàn)而形成的。希望中國的崛起能夠避免歷史的重演，但即使相信從今以后世界新格局的形成都將采用和平的手段，我們還是有必要非常謹(jǐn)慎、非常小心地應(yīng)付世界上各種各樣的沖突。總之，先處理好自己國內(nèi)的問題，盡量避開各種各樣的“國際責(zé)任”，這應(yīng)該是一個(gè)崛起中的大國的基本國策。

另一方面，大大小小的霸權(quán)(世界的、地區(qū)的)在為自己帶來利益的同時(shí)，也確實(shí)帶來了負(fù)擔(dān)，歷史文獻(xiàn)中經(jīng)常出現(xiàn)的所謂“白人的負(fù)擔(dān)”指的就是這個(gè)。也就是說，維護(hù)霸權(quán)需要有強(qiáng)大的國力來支撐。古代有所謂的羅馬式和平，當(dāng)代有所謂的美國式和平，這種和平對所命名的國家來說也意味著巨大的“責(zé)任”或“花費(fèi)”。當(dāng)前，一些老外希望我國多多承擔(dān)“國際責(zé)任”，中國人如果昏了頭腦，正好上當(dāng)。這其實(shí)就是“捧殺”，是一種古老的戰(zhàn)略，看看春秋時(shí)吳國與越國的關(guān)系就知道了。在今年4月初舉行的“G20”倫敦峰會(huì)上，中國與會(huì)被媒體稱為峰會(huì)的“最大的亮點(diǎn)”。峰會(huì)后不久，有人順勢創(chuàng)造出“中美國”一詞，并呼吁召開“G2”首腦峰會(huì)，還有的媒體則宣稱世界正在“走向美中兩強(qiáng)獨(dú)霸時(shí)代”。對于這種“捧殺”的策略，中國人應(yīng)該高度警惕。

2堅(jiān)守自己的底線。孤立主義也好，韜光養(yǎng)晦也好，都不是說要無原則地退讓，而是要堅(jiān)守自己的底線。底線是隨著國力的增強(qiáng)而逐漸發(fā)生變化的，但無論如何變化，底線總有其基本內(nèi)容，那就是自己的領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空，或簡言之自己的主權(quán)不受侵犯，自己的公民，不管在國內(nèi)還是在國內(nèi)，其生命和財(cái)產(chǎn)安全都應(yīng)該得到有效保護(hù)。在某些情況下，主權(quán)的某些方面會(huì)有變通的時(shí)候，但變通是為了更好地捍衛(wèi)主權(quán)。在捍衛(wèi)自己的核心利益或最基本的利益時(shí)毫不含糊，這是所有大國成長時(shí)期的一條重要經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)橹挥羞@樣才會(huì)使大大小小的侵犯者或一些政治流氓有所顧忌，才能有效地捍衛(wèi)自己的核心利益。

最后，我還想強(qiáng)調(diào)一下：美國的崛起在許多方面都值得我們注意。它不是通過向強(qiáng)大的對手挑戰(zhàn)，而是通過幫助對手來獲得自己的霸主地位的，甚至可以說是應(yīng)對手的邀請才在國際舞臺上嶄露頭角的，這是大國崛起過程中最引人注目的一種策略。當(dāng)然，這里面的一些歷史條件很難復(fù)制：美國取代英國是受到英國一再“邀請”的結(jié)果；英國之所以一再邀請美國出山，是因?yàn)樗y以應(yīng)對德國的強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，兩次世界大戰(zhàn)都出現(xiàn)了這種情況。