錢佩芹
[關(guān)鍵詞]歷史,教科書,評(píng)價(jià)比較
[中圖分類號(hào)]G63[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B[文章編號(hào)]0457—6241(2009)11—0046—03
本文中的“評(píng)價(jià)”指的是教科書中除史實(shí)敘述以外,帶有明顯主觀色彩的,對(duì)歷史事件的成功或失敗的原因、意義、歷史功績等所做的分析。筆者比較了人民教育出版社2003、2004和2007版的高中歷史教科書,發(fā)現(xiàn)這三版教科書中存在著對(duì)同一歷史事件的評(píng)價(jià)發(fā)生改變的情況,表現(xiàn)為評(píng)價(jià)的去除、評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)向、評(píng)價(jià)的調(diào)整等三種情況,分別體現(xiàn)在以下所要闡述的7個(gè)歷史事件中。評(píng)價(jià)的去除是指原本有歷史事件成敗原因分析的在后面版本中去除的情況,主要體現(xiàn)在“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”和“太平天國運(yùn)動(dòng)”中;評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)向是指由明顯的負(fù)面評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向正面的、積極的評(píng)價(jià),主要體現(xiàn)在“抗日戰(zhàn)爭時(shí)期正面戰(zhàn)場”對(duì)國民黨的評(píng)價(jià)中;“評(píng)價(jià)的調(diào)整”是指在前一版本中輕描淡寫的、忽視性的評(píng)價(jià),在后面版本中體現(xiàn)為正面評(píng)價(jià)的強(qiáng)調(diào)、積極意義的提升,主要體現(xiàn)在“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”“太平天國運(yùn)動(dòng)”“文化大革命”“美國1787年憲法”“俄國1861年農(nóng)奴制改革”“商鞅變法”中。筆者通過分析這些評(píng)價(jià)的變化來揭示其背后蘊(yùn)藏的社會(huì)學(xué)意義,以就教于方家。
一、通過教科書實(shí)現(xiàn)的社會(huì)控制由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱
2003、2004和2007版這三個(gè)版本中對(duì)“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”和“太平天國運(yùn)動(dòng)”中原因分析的去除,表現(xiàn)出社會(huì)控制的由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱。社會(huì)控制是指“人們依靠社會(huì)的力量,以一定的方式對(duì)社會(huì)生活的各方面進(jìn)行約束,確立與維護(hù)社會(huì)秩序,使其符合社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展需要的過程”。從社會(huì)學(xué)的角度來講,教科書與軍隊(duì)、監(jiān)獄等國家機(jī)器同樣是社會(huì)控制的工具,所不同的是它是一種“軟工具”,是“觀念性的社會(huì)控制形式”。教科書從表面上看來是文化知識(shí)的集合,但這些文化知識(shí)背后承載著特定的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念。何種知識(shí)能夠被選人教科書,以及這些知識(shí)以何種方式呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者,這些都是由控制主體的意志決定的。學(xué)習(xí)者表面上只是學(xué)習(xí)文化知識(shí),事實(shí)上同時(shí)也在接受文化知識(shí)背后的價(jià)值觀,成為與主流意識(shí)形態(tài)相一致的即社會(huì)控制主體所期望成為的那種人。因此,教科書呈現(xiàn)知識(shí)的形式變化一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)控制需要的變化。在2003版的教科書中,對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的原因分析包括“西方列強(qiáng)不希望中國富強(qiáng)”“改革內(nèi)部頑固派的阻撓”“運(yùn)動(dòng)缺乏領(lǐng)導(dǎo)核心”“單純引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備而不徹底改變封建制度”等方面。而在2007版中,只出現(xiàn)“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗”的字眼,不再有原因分析。同樣,對(duì)于太平天國運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)上,在2003版中分析了興起、失敗的原因、歷史功績以及《天朝田畝制度》沒能得到推行的原因,而在2004版和2007版中,這樣的原因分析不再出現(xiàn)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和太平天國運(yùn)動(dòng)的史實(shí)是客觀存在的,而2003版中對(duì)這些事件的原因分析是現(xiàn)代人對(duì)歷史的“解讀”,帶有主觀色彩。將這些“解讀”呈現(xiàn)于教科書中表明了教材制定者將其對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國運(yùn)動(dòng)的歷史認(rèn)識(shí)直接灌輸給學(xué)習(xí)者的意愿。由于這些原因分析和結(jié)論對(duì)史實(shí)具有“定性”作用,教科書的學(xué)習(xí)者無需或者說沒有足夠的空間去再思考,而是不加質(zhì)疑地全盤接受。當(dāng)然,這也是由教科書的“地位”所決定的,教科書往往代表了“正式”“合法化”的知識(shí),是不容置疑的真理。這就實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)習(xí)者思想的社會(huì)控制。2004和2007版中對(duì)這兩段歷史不再進(jìn)行原因分析,給學(xué)習(xí)者留下了思考的空間。學(xué)習(xí)者在了解了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和太平天國運(yùn)動(dòng)這兩則歷史事件之后,可以自行搜索資料、進(jìn)一步了解史實(shí),形成自己對(duì)該史實(shí)的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然,并不能就此現(xiàn)象認(rèn)為社會(huì)控制去除了,事實(shí)上,這只是教科書實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制的弱化。筆者發(fā)現(xiàn)2007版“太平天國”這一章節(jié)的“本課要旨”中仍然有一段類似2003版中的簡要的總結(jié):“時(shí)代賦予它反侵略的新內(nèi)容和新意義,也顯示出農(nóng)民起義的局限性?!边@里的“反侵略”和“農(nóng)民起義的局限性”正是對(duì)太平天國運(yùn)動(dòng)的定性,對(duì)這一歷史進(jìn)行了方向上的指引。雖然說歷史教科書仍然希望通過這樣的定性對(duì)讀者產(chǎn)生一定的歷史觀引導(dǎo)和控制,但這樣的控制已經(jīng)給讀者留下了很大的再探索歷史的空間。因此可以認(rèn)為社會(huì)控制在歷史教科書變革中始終存在,但是已由強(qiáng)控制轉(zhuǎn)向了弱控制。民主的發(fā)展歸根結(jié)底在于思想的自由和解放,人類歷史的發(fā)展正是寬容心不斷擴(kuò)大和自我中心不斷去除的過程。
二、歷史教科書仍帶有政治輿論導(dǎo)向的色彩
與建國后直至改革開放前期的教科書相比,2003、2004和2007版的教科書卸除了“政”“教”合一的濃墨重彩,然而仍然可以從中看到政治與時(shí)代發(fā)展需求的變化。三版教科書中對(duì)抗日戰(zhàn)爭時(shí)期正面戰(zhàn)場國民黨的描述與評(píng)價(jià)的變化就鮮明地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。2003版將“抗日戰(zhàn)爭”這一章內(nèi)容分為三節(jié),分別敘述日軍、國民黨和共產(chǎn)黨在這一歷史時(shí)期的表現(xiàn)。對(duì)國民黨用了“反動(dòng)”“消極抗日,積極反共”的字眼,并認(rèn)為正面戰(zhàn)場的失利“是國民黨‘消極抗日,積極反共政策的惡果”。而2004版和2007版將“國民黨”和“共產(chǎn)黨”統(tǒng)稱為“中國軍隊(duì)”,“國民黨”和“共產(chǎn)黨”的對(duì)敵抗?fàn)帞⑹鰹椤爸袊婈?duì)”的抗?fàn)?,且不再把失利歸于國民黨及其政策,2007版更是對(duì)國民黨使用了“英勇抗戰(zhàn)”的積極評(píng)價(jià)。2003版對(duì)抗日戰(zhàn)爭時(shí)期正面戰(zhàn)場國民黨的評(píng)價(jià)是負(fù)面的,而2004版和2007版的評(píng)價(jià)是正面的甚至是積極的。中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨,其政府意志影響下編寫的教科書對(duì)國民黨的歷史評(píng)價(jià)有所變化,、這反映出中國共產(chǎn)黨對(duì)國共兩黨的關(guān)系、地位進(jìn)行了再認(rèn)識(shí),也對(duì)歷史進(jìn)行了客觀審視和重新反思。2003年及以前,我們強(qiáng)調(diào)階級(jí)立場,片面地強(qiáng)調(diào)國民黨與共產(chǎn)黨對(duì)抗的狀態(tài),因而妨礙了我們對(duì)歷史進(jìn)行更全面的認(rèn)識(shí)。近年來隨著時(shí)代的變化,兩岸關(guān)系的需要以及我們對(duì)理論把握能力的增強(qiáng),社會(huì)開始深刻反思國民黨、共產(chǎn)黨在解決民族矛盾的問題上所起的作用,認(rèn)識(shí)到國民黨在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮了不可忽視的積極作用。
教科書對(duì)國民黨評(píng)價(jià)的變化對(duì)學(xué)習(xí)者政治立場的形成有著重大的教育意義。2003版的教科書“建構(gòu)”了一個(gè)“消極抗日,積極反共”致使抗日戰(zhàn)爭正面戰(zhàn)場失敗的國民黨形象,學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)該歷史教科書就形成了國民黨在抗日戰(zhàn)爭中“無功有過”的歷史認(rèn)識(shí),對(duì)國民黨產(chǎn)生負(fù)面認(rèn)識(shí);而2004版和2007版對(duì)國民黨評(píng)價(jià)提高,認(rèn)為其與共產(chǎn)黨同為“中國軍隊(duì)”,且在戰(zhàn)爭中“英勇抗戰(zhàn)”,這就使學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)到在面對(duì)民族危難之時(shí),國民黨與共產(chǎn)黨站在同一戰(zhàn)線上,他們的立場相同且付出了巨大的犧牲來爭取勝利,這就增加了學(xué)習(xí)者對(duì)國民黨的政治認(rèn)同。此外,教科書這一變化對(duì)社會(huì)政治輿論導(dǎo)向有積極的意義。自2005年國民黨主席連戰(zhàn)造訪大陸進(jìn)行“和平之旅”以來,臺(tái)灣與大陸“和平統(tǒng)一”的呼聲達(dá)到歷史新高潮,各方的交流與合作也更開放和緊密,祖國統(tǒng)一是人心所向、大勢所趨。在
這樣的歷史時(shí)期,教科書對(duì)國民黨的歷史地位、作用,以及國共兩黨彼時(shí)為民族共存亡建立的統(tǒng)一戰(zhàn)線所起的歷史推動(dòng)作用再認(rèn)識(shí),這對(duì)當(dāng)下兩黨再度親密合作、實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一奠基了深厚的歷史淵源。這個(gè)變化也反映出,歷史教科書仍然是政治和時(shí)代發(fā)展需求變化的“感應(yīng)器”,是政府進(jìn)行政治輿論導(dǎo)向的工具,它的編寫、閱讀和使用,它們的落后或進(jìn)步(或者有時(shí)二者兼而有之)都取決于特定的社會(huì)背景。
三、評(píng)價(jià)的調(diào)整反映出社會(huì)的發(fā)展和改革取向
(1)評(píng)價(jià)的角度從階級(jí)意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)向社會(huì)發(fā)展
2003版?zhèn)戎赜趶碾A級(jí)的角度尋找歷史事件發(fā)生、發(fā)展和失敗的原因,如對(duì)太平天國運(yùn)動(dòng)的分析,認(rèn)為“由于受階級(jí)和時(shí)代的局限,農(nóng)民階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利”。2004和2007版中不再提“農(nóng)民階級(jí)的局限”,而代之以“農(nóng)民起義的局限”,表現(xiàn)出“階級(jí)”意識(shí)的弱化。2003版對(duì)“文化大革命”的敘述,認(rèn)為它是“領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng),被反革命集團(tuán)利用”的運(yùn)動(dòng),這一定性與十一屆三中全會(huì)對(duì)文革的總結(jié)相一致,卻帶著濃重的階級(jí)意識(shí)形態(tài)的色彩,在2004和2007版中不再有這一提法,只重點(diǎn)著墨于文革對(duì)民主和法制的踐踏,這一調(diào)整凸顯出民主與法制對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義,也反映了我國當(dāng)今社會(huì)對(duì)發(fā)展民主與法制的重視。對(duì)美國1787年憲法的積極評(píng)價(jià)增多,更顯示出我國對(duì)民主與法制的推崇。2003版對(duì)該憲法僅以“具有一定的民主性”一筆帶過,而在2004和2007版中,對(duì)其出現(xiàn)了“吸收了英法資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說的精髓”“奠定了美國政治制度的法律基礎(chǔ)”“人類智慧和意志所創(chuàng)造出的最美妙的杰作”“最先承認(rèn)了人權(quán)”等評(píng)價(jià),對(duì)民主與法制的頌揚(yáng)可見一斑。此外,對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)在2004和2007版中傾向于從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度尋找其積極意義,如“(引進(jìn)了一些近代科學(xué)技術(shù),培養(yǎng)了一批科技人才)客觀上刺激了中國資本主義的發(fā)展”“(中國第一批近代企業(yè)的出現(xiàn))對(duì)外國經(jīng)濟(jì)侵略起到了一定的抵制作用,對(duì)本國封建經(jīng)濟(jì)的瓦解也起到了一定的推動(dòng)作用”,這些在2003版中未曾出現(xiàn)。這些變化表現(xiàn)的是對(duì)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的淡化,對(duì)社會(huì)發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)、民主與法制等要素的重視,正是我國現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展的真實(shí)寫照和未來趨勢。
(2)評(píng)價(jià)的調(diào)整表現(xiàn)出社會(huì)的“改革”取向
2003版教材中對(duì)商鞅變法的評(píng)價(jià)僅有“廢除了奴隸主貴族的世襲特權(quán),促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,加強(qiáng)了新興地主階級(jí)的中央集權(quán)制度”“為后來秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)”,2007版對(duì)其正面評(píng)價(jià)顯著提高,認(rèn)為它是“較為徹底的改革運(yùn)動(dòng)”“推動(dòng)了秦國社會(huì)的進(jìn)步……對(duì)秦國以至中國歷史的發(fā)展都起了重要作用”“變革了生產(chǎn)關(guān)系,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)了歷史前進(jìn)”。相比之下2007版對(duì)商鞅變法的歷史評(píng)價(jià)更高,將其意義從“秦國”提升到“中國歷史的發(fā)展”“歷史的前進(jìn)”,反映出對(duì)改革的肯定。對(duì)俄國1861年農(nóng)奴制改革,2003版的教材中僅認(rèn)為它“有利于資本主義的發(fā)展,加快了俄國資本主義的發(fā)展步伐”,2007版則將改革的積極意義上升到政體改革、社會(huì)發(fā)展和歷史發(fā)展的高度,認(rèn)為“推動(dòng)了俄國社會(huì)的發(fā)展,是一次歷史的進(jìn)步”“推動(dòng)著俄國由封建君主專制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變”。
與2003版教科書相比,后來的版本對(duì)這兩段歷史的評(píng)價(jià)提升了其積極的歷史意義,這從某種程度上反映出社會(huì)的“改革”取向。改革是社會(huì)進(jìn)步和歷史發(fā)展的動(dòng)力,更是我國現(xiàn)階段和今后的發(fā)展主題。歷史教科書通過正面的、提升高度的方式對(duì)改革的積極意義加以強(qiáng)調(diào),使“改革”的理念影響學(xué)習(xí)者。另一方面,這些評(píng)價(jià)的變化也顯示出我們對(duì)“資”的認(rèn)識(shí)的變化。過去我們過分強(qiáng)調(diào)階級(jí)立場,沒有將政治制度和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式分開,而是籠統(tǒng)地認(rèn)為產(chǎn)生于發(fā)達(dá)資本主義國家的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式都是資本主義性質(zhì)的,我們是社會(huì)主義國家,因而對(duì)其改革的積極意義視而不見或者著重強(qiáng)調(diào)其消極意義,這是褊狹的社會(huì)主義觀。鄧小平說過:“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場,計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段?!鄙a(chǎn)力的發(fā)展是一部“人類歷史”和“世界歷史”,雖然說先進(jìn)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式從產(chǎn)生的時(shí)機(jī)上來講伴隨資本主義而來,但它仍然是人類歷史發(fā)展的產(chǎn)物,不是單屬于某一個(gè)制度的、某一個(gè)國家。教科書對(duì)“商鞅變法”和“俄國1861年農(nóng)奴制改革”的評(píng)價(jià)提升其積極意義,同時(shí)也反映了我國社會(huì)現(xiàn)狀,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是我國今后很長一段時(shí)期內(nèi)的主題,以改革促進(jìn)發(fā)展是符合歷史發(fā)展規(guī)律的。將這些觀念以教科書知識(shí)的方式呈現(xiàn),也彰顯出歷史教科書對(duì)事件的評(píng)價(jià)站到了它應(yīng)有的歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的高度。
由此可見,歷史是“常構(gòu)常新”的,課程知識(shí)和教科書內(nèi)容的選擇,事實(shí)上蘊(yùn)含了更深層次的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系和歷史,是政府根據(jù)社會(huì)控制的需要進(jìn)行意義建構(gòu)的產(chǎn)物,這些意義被進(jìn)行重新解釋、淡化或改變形式,以支持有效主流文化的另外一些要素或至少不與之沖突。這三個(gè)版本的歷史教科書評(píng)價(jià)變化表現(xiàn)出的社會(huì)控制的弱化,正反映了一個(gè)充滿張力的過程,即隨著社會(huì)民主的發(fā)展,歷史課程終將通向它的“去意識(shí)形態(tài)化”,控制的由強(qiáng)到弱只是“去意識(shí)形態(tài)化”的一個(gè)必然階段。不僅是歷史課程,還包括其他所有的課程,都更像該課程本身,即起到課程本身應(yīng)該起到的促進(jìn)人全面發(fā)展的作用,而卸去其意識(shí)形態(tài)的負(fù)載。現(xiàn)階段歷史教科書表現(xiàn)出的部分去意識(shí)形態(tài)化、部分社會(huì)控制和鮮活的改革趨勢并存的局面,正是處于轉(zhuǎn)型期的我國社會(huì)發(fā)展的真實(shí)寫照。