給父母?jìng)€(gè)好臉色很難嗎等

給父母?jìng)€(gè)好臉色很難嗎

幾位大學(xué)生搞了個(gè)調(diào)查，看看老人對(duì)晚輩、晚輩對(duì)老人在面目表情上有何不同。調(diào)查顯示，l00位長(zhǎng)輩看到兒孫后的表情與臉色變化為91人表情愉悅，面帶微笑；5人平靜祥和；4人表情中充滿期待與希冀；而10O位晚輩看到老人的表情和臉色變化則為：46人板著面孔、冷漠、臉色難看，41人無(wú)動(dòng)于衷，平淡無(wú)情；13人笑臉相迎，情意融融。

許多老人見(jiàn)了孩子那種喜悅和疼愛(ài)，是強(qiáng)烈而發(fā)自內(nèi)心的，甚至難以掩飾。而不少孩子們見(jiàn)了家長(zhǎng)，則是一臉的“官司”。說(shuō)話愛(ài)答不理，問(wèn)一句回一句，稍微多問(wèn)幾句，人家還不耐煩呢。真的有一天態(tài)度來(lái)了個(gè)1 8 0度大轉(zhuǎn)彎，十有八九是沒(méi)有生活費(fèi)了，或者又要家長(zhǎng)幫他干點(diǎn)兒什么了。

其實(shí)，這并不是近幾年才有的現(xiàn)象，怪不得“80后”、“90后”、“0 O后”們?？鬃赢?dāng)年談到孝道回答子夏時(shí)，就哀嘆過(guò)“色難”，用來(lái)指責(zé)子孫對(duì)老人孝心不足，臉色難看?？磥?lái)這種現(xiàn)象在中國(guó)的歷史夠悠久的了。不過(guò)，現(xiàn)在這一現(xiàn)象卻似乎是愈演愈烈了。

為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象?為什么這一現(xiàn)象數(shù)千年沒(méi)有多大改觀?估計(jì)已經(jīng)有不少人研究過(guò)了。我以為還是要在傳統(tǒng)觀念上找原因。在中國(guó)人的腦子里，為兒女當(dāng)牛做馬是應(yīng)該的。從來(lái)都是“不養(yǎng)兒不知父母恩”。如此說(shuō)來(lái)，要等到養(yǎng)過(guò)兒子后才能感知到父母的恩情，那些生了孩子讓自己的父母?jìng)內(nèi)ヰB(yǎng)的人們，就很難體會(huì)到父母的舐?tīng)僦榱恕?/p>

在人們眼里，父母生了孩子就要為孩子負(fù)責(zé)一輩子。上學(xué)、找工作、成家、帶孫子，什么時(shí)候閉眼了，兒女債才算還清了。即便是在農(nóng)村，父母也要想盡一切辦法，嘔心瀝血給兒子蓋房、張羅娶媳婦。相比之下，雖然我們有盡孝道的傳統(tǒng)美德，但由于從小依靠父母慣了，很難反過(guò)來(lái)關(guān)愛(ài)父母；從記事起，父母一直是搖錢(qián)樹(shù)、保姆，無(wú)所不能、萬(wàn)事全包，很難意識(shí)到，他們也有老的時(shí)候，也有動(dòng)彈不了的時(shí)候，也有需要我們幫助的時(shí)候。

絕大多數(shù)父母對(duì)此都是無(wú)怨無(wú)悔。即便有所抱怨和不滿，一般也不輕易表露，更不大和別人言說(shuō)。不管自己有多大委屈，如果兒女一聲召喚，依然還是赴湯蹈火、在所不惜。父母和孩子的這種關(guān)系如果不改變，估計(jì)要想得到個(gè)好臉色，還真難。

說(shuō)話)十點(diǎn)、臉色差點(diǎn)、鬧個(gè)脾氣、耍個(gè)性子，父母一般都能包涵，但外人誰(shuí)吃你那一套?但孩子們肯定會(huì)說(shuō)，“笑話，我對(duì)外人能這樣嗎?”敢情，鬧了半天，人家沒(méi)把你當(dāng)外人，還是給了你一般外人享受不到的優(yōu)惠呢。如此一想，估計(jì)也就想開(kāi)了。

相比較而言，有些國(guó)家兒女對(duì)父母的態(tài)度要好得多。起碼不會(huì)比對(duì)外人要差。這可能和父母是“有限責(zé)任”，而非一切都大包大攬有一定的關(guān)系。孩子們自己做的事情多了，對(duì)父母的理解也會(huì)更多一些。

老人疼晚輩，是天性，是慣性，而晚輩關(guān)愛(ài)老人，則需要引導(dǎo)，需要培養(yǎng)。說(shuō)到底，還是應(yīng)該尊重家長(zhǎng)、關(guān)心家長(zhǎng)、理解家長(zhǎng)。雖然不能在老人身邊端茶遞水、請(qǐng)醫(yī)送藥，但起碼在見(jiàn)到老人的時(shí)候給個(gè)好臉色啊。這說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)還真難。這個(gè)道理，等著自己老了之后再明白，恐怕就晚了。因?yàn)榈侥菚r(shí)候，想給個(gè)好臉色，都不知道父母還能不能看到了。

(鐵錚／《北京晚報(bào)》)

兜里有錢(qián)也別狂

俗話說(shuō)，有錢(qián)能使鬼推磨?？墒枪硪埠腿艘粯?，有見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的鬼，有見(jiàn)錢(qián)麻木的鬼。要是遇上見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的鬼還好說(shuō)，可要是遇上見(jiàn)錢(qián)麻木的鬼，那磨也就不怎么推得動(dòng)了。

武松在張都監(jiān)家里抄起很多金銀品，由張青換成碎銀，化裝成行者，避過(guò)官府的通緝，來(lái)到不知名小鎮(zhèn)的酒肆。他有的是銀子，要好酒好肉吃一頓，可是店家告訴他只有“茅柴白酒”，“肉卻賣(mài)沒(méi)了”。武松反復(fù)說(shuō)“一發(fā)還你銀子”，店家依然白眼相向，說(shuō)沒(méi)有就是沒(méi)有。說(shuō)著賣(mài)沒(méi)了，就來(lái)了一條大漢還有三四個(gè)人，店家“笑容可掬迎接”，將煮熟的雞和肉都端了出來(lái)，青花甕酒也端了出來(lái)。陣陣香風(fēng)吹到干喝水酒的武松鼻中，引得他先是垂涎欲滴，繼而勃然大怒，站起來(lái)質(zhì)問(wèn)店家：“這青花甕酒和雞肉之類(lèi)，如何不賣(mài)與我?我也一般還你銀子?！钡昙一氐檬智擅睿哼@東西是大漢家自己拿來(lái)的。話是這么說(shuō)，可誰(shuí)也不相信，哪有食客自帶食物到酒肆吃的道理?

說(shuō)白了，店家看武松不順眼。一是嫌他樣子古怪；二是嫌他行為不端，一個(gè)酒肉行者。所以，你有銀子又怎么樣?我偏是不掙你的錢(qián)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)把人假設(shè)為純粹的理性人，意為一事當(dāng)前，一是以利益最大化為先。此種假設(shè)常常和我們觀察到的社會(huì)事實(shí)不符。武松遇到的店家，雖是小說(shuō)家言，但也反映了一般社會(huì)狀況。

其實(shí)，人有理性的一面，也有非理性的一面。即使經(jīng)濟(jì)行為，利益的考慮有時(shí)也會(huì)被放在一邊。如果人生在世，一舉一動(dòng)皆是為了賺錢(qián)，那就不會(huì)有什么報(bào)應(yīng)、道德之類(lèi)的社會(huì)教誨了。記得筆者在美國(guó)的時(shí)候，看過(guò)美國(guó)新聞網(wǎng)的揭露。當(dāng)時(shí)的參議院撥款委員會(huì)主席利用職權(quán)，每年都在他的家鄉(xiāng)大肆推動(dòng)聯(lián)邦投資，家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上。這樣做早晚是紙里包不住火的，對(duì)與不對(duì)是另一回事兒，但他的做法顯然并非理性，而是為鄉(xiāng)情所困。西方社會(huì)猶是如此，更何況講究人情、人脈的中國(guó)社會(huì)。

兜里有了幾個(gè)錢(qián)，人的氣也會(huì)莫名其妙地旺盛，稍有怠慢，就會(huì)勃然大怒，由此釀成很多人生不幸，新聞報(bào)道已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。當(dāng)然開(kāi)門(mén)都是客，應(yīng)該大小一律平等，但人情在所難免，不得不心懷戒懼。所以傳統(tǒng)教誨，都是教人審察人情事理，切勿仰仗錢(qián)財(cái)，以為可以通行無(wú)阻。站在生意的立場(chǎng)，這筆生意可以給甲，也可以給乙，之所以給甲而不給乙，常常并不是因?yàn)榧椎目陀^條件更好，而是因?yàn)楦尤谇?。像武松的做法，十有八九要碰壁。環(huán)觀社會(huì)上生意做得好的人，有一條不能缺，就是人情練達(dá)，懂得藏拙。

(林崗／《晶報(bào)》)

好好過(guò)日子

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)人都有自己的活法。

中國(guó)人靠勤勞致富，出口一件小商品，利潤(rùn)只有一厘或幾厘錢(qián)。近兩萬(wàn)億的外匯儲(chǔ)備，浸透了無(wú)數(shù)中國(guó)農(nóng)民工的汗水、淚水和血水。

國(guó)外有人靠貸款、投機(jī)過(guò)日子，讓全世界為自己的幸福買(mǎi)單，結(jié)果是竹籃打水一場(chǎng)空。又是金融風(fēng)暴，又是金融海嘯，就差世界末日了。

我在生活消費(fèi)方面從來(lái)就很審慎，是典型的保守派。

前幾年有朋友力勸我投資股市，做個(gè)“富翁”。我自認(rèn)是個(gè)笨人，不是“人精”，不想為股市的跌跌漲漲而導(dǎo)致心率失常。更何況，我總認(rèn)為，生產(chǎn)出一個(gè)打火機(jī)，值一元錢(qián)，是產(chǎn)品生錢(qián)，也為社會(huì)做了點(diǎn)貢獻(xiàn)；而投資股市，是錢(qián)生錢(qián)，用貪婪去投機(jī)。因此，謝絕了朋友的盛意，既沒(méi)“一夜暴富”，也沒(méi)“一夜蒸發(fā)”，日子過(guò)得很坦然。

新世紀(jì)伊始，好朋友建議我貸款買(mǎi)房，那個(gè)中國(guó)老太太和美國(guó)老太太買(mǎi)房的故事也讓我心動(dòng)。轉(zhuǎn)念一想，貸款分兩類(lèi)：生產(chǎn)貸款，從銀行借點(diǎn)錢(qián)，蓋一棟樓，百姓有房住，自己也賺點(diǎn)錢(qián)，這倒兩全其美；至于消費(fèi)貸款，那是另一回事，有錢(qián)多吃點(diǎn)兒，沒(méi)錢(qián)少喝點(diǎn)兒，總得量力而行。借錢(qián)買(mǎi)房還不起賬，難免流浪街頭，成了社會(huì)的累贅，也給國(guó)家添亂。恰逢退休，在遠(yuǎn)郊自費(fèi)買(mǎi)了套住房，無(wú)債

一身輕，還落了個(gè)環(huán)境幽靜，空氣新鮮，日子過(guò)得很踏實(shí)。

行文至此，難免被人斥為迂腐、守舊、有違經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

人們說(shuō)“刺激消費(fèi)。經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展”，誰(shuí)不消費(fèi)了?不吃不喝不消費(fèi)，能活到今天嗎?要命的是：不擇手段地過(guò)度消費(fèi)。窮奢極欲，寅吃卯糧，不正是《紅樓夢(mèng)》賈府?dāng)÷涞母蓡?

人們說(shuō)“投資股市，可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”，然而，一個(gè)保險(xiǎn)公司上市了，斂了不少錢(qián)，我沒(méi)看到它有什么發(fā)展創(chuàng)新之舉，倒是聽(tīng)說(shuō)，老總的年薪已經(jīng)高達(dá)6 000萬(wàn)人民幣了。

大千世界，熙熙攘攘，一國(guó)如何發(fā)展，一家如何生活，事關(guān)國(guó)計(jì)民生，實(shí)在不是小事。眼下刺激享樂(lè)、超前消費(fèi)、泡沫繁榮，“經(jīng)濟(jì)規(guī)律”可謂多矣。其實(shí)勤勞奮斗才有收獲，投機(jī)貪婪總有報(bào)應(yīng)。時(shí)下的金融海嘯、經(jīng)濟(jì)風(fēng)暴，恰恰證明了這才是一條實(shí)實(shí)在在的規(guī)律啊!

(柏峰／《北京晚報(bào)》)

“笨”也挺好

友人講了一個(gè)真實(shí)的故事。一位當(dāng)年在黑龍江下鄉(xiāng)的上海知青，舊地重游。老戰(zhàn)友專(zhuān)門(mén)請(qǐng)她到有農(nóng)家特色的飯店用餐，而且專(zhuān)門(mén)揀“笨東西”吃：笨雞、笨蛋、笨豬……味道不一樣，就是不一樣。這位知青返滬后，偶遇街市上一“東北菜館”，便饒有興趣地進(jìn)去詢問(wèn)：有笨雞、笨豬、笨蛋嗎?不料，店主大慍：你怎么罵人呢?這位知青正色地說(shuō)，你這不是正宗的東北菜館!遂轉(zhuǎn)身而去。

這還真有點(diǎn)耐人尋味。“苯”原來(lái)是被人瞧不起的一個(gè)字眼，怎么一下子身價(jià)陡增了呢?君不見(jiàn)，市場(chǎng)上凡標(biāo)著“笨”字的農(nóng)產(chǎn)品諸如笨雞、笨鵝、笨豬、笨蛋等都要更昂貴，更值錢(qián)。據(jù)說(shuō)一斤笨雞蛋要比普通雞蛋貴2～3倍。

翻遍字典、詞典，也沒(méi)有查出“笨”有什么積極的含義，都是“不聰明、不靈活；理解力差、記憶力差；費(fèi)力氣”等義項(xiàng)。但是民間、百姓創(chuàng)造出的這種“笨”確實(shí)又為大眾所理解、所認(rèn)可。這里的“笨”已經(jīng)有了“褒義”。

“笨”，是淳樸、憨厚。據(jù)報(bào)載，不少農(nóng)民自己在地角田頭種一些沒(méi)上化肥，不灑農(nóng)藥的“笨菜”，養(yǎng)一些不用添加劑、不用催肥粉的“笨雞、笨豬”，這些是自產(chǎn)自食的。問(wèn)他們?yōu)槭裁床簧鲜袌?chǎng)去賣(mài)，答曰，這些菜啊、雞啊、豬啊長(zhǎng)得都笨頭笨腦的(看著就是個(gè)憨厚)，叫中吃不中看，賣(mài)不上好價(jià)錢(qián)，所以只好留著自己吃。看來(lái)不管是看人還是看物都不能只注重外表，不能被徒有其表，“金玉其外”蒙住了眼睛，那很可能是華而不實(shí)、“敗絮其中”。

“笨”，是誠(chéng)實(shí)、本分。為人須本分，為物也須本分。媒體披露出的不少坑蒙欺詐的行為都緣于太“聰明”而丟失了本分。為了讓上市的蔬菜更新鮮，可以在采摘前灌化肥水；明明標(biāo)著無(wú)公害蔬菜，卻在傍晚太陽(yáng)落山時(shí)偷偷到菜地噴農(nóng)藥，據(jù)說(shuō)這樣處理過(guò)的蔬菜會(huì)更“靚麗”。反之那些“笨菜”卻不坑不騙，實(shí)實(shí)在在。雖沒(méi)有漂亮的外觀，卻有誠(chéng)實(shí)的內(nèi)里。

“笨”，是綠色、是環(huán)保。時(shí)代越進(jìn)步，環(huán)保越重要。人們已經(jīng)意識(shí)到再不加強(qiáng)環(huán)境治理，再不抓好環(huán)境保護(hù)，就是自己戕害自己，自己埋葬自己。事實(shí)也正是如此，“病從口入”，就像“非典”這樣的“怪病”，很難說(shuō)不是我們?cè)谶^(guò)去什么時(shí)候搬起了石頭，到現(xiàn)在砸了自己的腳。

生活中不少富含哲理、令人深思的警語(yǔ)，對(duì)“聰明”都頗有微詞。諸如“聰明反被聰明誤”，“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。倒是對(duì)“笨”還常褒獎(jiǎng)有加：“笨得靈巧”、“笨鳥(niǎo)先飛”。如今，又多了些大家喜愛(ài)的“笨雞、笨鵝、笨豬、笨蛋”?？磥?lái)，有時(shí)笨也挺好。(李超／《北京晚報(bào)》)

什么最重要

2O歲的人說(shuō)，學(xué)習(xí)成績(jī)最重要。一次考試分?jǐn)?shù)，可以把人分為三六九等?！耙槐尽薄ⅰ岸尽?、“三本”、“大專(zhuān)”、“高職”、“中專(zhuān)”，成績(jī)好的上好學(xué)校，成績(jī)差的上差學(xué)校；成績(jī)好的風(fēng)光無(wú)限，成績(jī)差的灰頭土臉。

25歲的人說(shuō)，理想的工作最重要。雖然說(shuō)，三百六十行，行行出狀元；雖然說(shuō)，只要是金子，到哪兒都發(fā)光。但數(shù)萬(wàn)人擠破腦袋報(bào)考公務(wù)員的現(xiàn)狀，卻在不斷地提醒著年輕人，工作崗位的差別實(shí)在是太大了。找什么樣的工作，決定著一生的命運(yùn)。

30歲的人說(shuō)，成家生子最重要。找一個(gè)看著可心、想著隨心、處著順心稱(chēng)心的伴侶，生一個(gè)可愛(ài)的小寶寶。否則，過(guò)了這個(gè)村兒，就沒(méi)這個(gè)店兒。

35歲的人說(shuō)，人際關(guān)系最重要。在現(xiàn)實(shí)生活中，人際關(guān)系就像是一道道的“橋”。有關(guān)系就有“橋”，沒(méi)關(guān)系就沒(méi)“橋”。有了“橋”，什么都方便，沒(méi)有“橋”，啥事都艱難。于是，有些急于進(jìn)步和急于發(fā)財(cái)?shù)娜?，都慨嘆沒(méi)有“橋”，并到處尋找“橋”。

40歲的人說(shuō)，事業(yè)成功最重要。剛走出校門(mén)的時(shí)候，大家都在同一個(gè)起跑線上。到了4o歲，人與人之間的距離就明顯地拉開(kāi)了。有的升了官，有的發(fā)了財(cái)，有的出了名。同學(xué)聚會(huì)，春風(fēng)得意者趾高氣揚(yáng)；那些失意者，則往往會(huì)找出各種借口不去參加聚會(huì)，生怕見(jiàn)到老同學(xué)臉上無(wú)光。

50歲的人說(shuō)，兒女成才最重要。兒女是父母一生最大的希望，父母5O歲左右，正是兒女最讓人擔(dān)心的時(shí)候。能不能考上好大學(xué)?能不能找到好工作?能不能談個(gè)好對(duì)象?當(dāng)有人夸獎(jiǎng)他們的兒女有出息時(shí)，他們的心里才會(huì)比蜜還甜。

60歲的人說(shuō)，身體健康最重要。該退休的退了，該離休的離了，沒(méi)有了上班的緊張，沒(méi)有了工作的紛擾，沒(méi)有了生存的壓力，現(xiàn)在最大的任務(wù)，就是養(yǎng)老。到了這個(gè)年齡身體也在不斷發(fā)出信號(hào)，這兒不舒服，那兒也不得勁兒，似乎渾身上下都在告訴你，身體健康最重要。

70歲的人說(shuō)，心情愉快最重要。人生七十古來(lái)稀，現(xiàn)在能夠活到了O歲以上，也算超過(guò)中國(guó)人口壽命的“平均數(shù)”了。因此，健康地活著就快樂(lè)，越快樂(lè)越活著。

(汪金友／《北京晚報(bào)》)

生活的選擇

人生在世，小至吃飯、購(gòu)物、讀書(shū)，大至升學(xué)、就業(yè)、擇偶，時(shí)刻都離不開(kāi)選擇。人生的過(guò)程，從某種意義上來(lái)說(shuō)，就是一連串選擇的過(guò)程。

選擇需要智慧。最明智的選擇常常出自那些最有學(xué)問(wèn)、最富有智慧的人。

古時(shí)，有個(gè)小國(guó)的使者給中國(guó)皇帝進(jìn)貢了三個(gè)一模一樣的金人，皇帝看了很高興?？墒沁@個(gè)使者奉命提出一個(gè)條件：必須從這三個(gè)金人中把最有價(jià)值的一個(gè)選出來(lái)?；实壅?qǐng)來(lái)高級(jí)珠寶匠仔細(xì)檢查，認(rèn)真稱(chēng)重量、看做工，結(jié)論都是：三個(gè)金人一模一樣，根本沒(méi)法選擇。一個(gè)泱泱大國(guó)，連這樣簡(jiǎn)單的問(wèn)題都解決不了，顯然很丟面子。正在皇帝一籌莫展之際，有位老臣毛遂自薦，說(shuō)是他有辦法選擇金人。只見(jiàn)他胸有成竹地拿著三根稻草，分別插入三個(gè)金人的耳朵里。第一個(gè)金人的稻草從另一邊耳朵里掉了出來(lái)；第二個(gè)金人的稻草從嘴巴里掉了出來(lái)；而第三個(gè)金人的稻草掉進(jìn)了肚中，什么聲響也沒(méi)有。于是老臣選定第三個(gè)金人最有價(jià)值，他的解釋是：“最有價(jià)值的人，不是這只耳朵聽(tīng)了那只耳朵冒的人，也不是好說(shuō)大話的人，而是多聽(tīng)少說(shuō)、善于傾聽(tīng)的人。”使者聽(tīng)了，默然相許，這正是他所需要的答案。

選擇也需要較高的思想境界。不同的思想境界會(huì)作出不同的人

生選擇。

有三個(gè)將要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的人，監(jiān)獄長(zhǎng)允許他們每人提出一個(gè)要求。甲愛(ài)抽雪茄，要了三箱雪茄；乙喜歡浪漫，要了一個(gè)美麗的女子相伴；丙是一個(gè)事業(yè)心很強(qiáng)的人，為了事業(yè)的發(fā)展，他只要了一部與外界溝通的電話。

三年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是甲，只見(jiàn)他嘴里、鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火!”原來(lái)他要煙時(shí)，忘記了要火；接著出來(lái)的是乙，只見(jiàn)他懷里抱著一個(gè)孩子，與之相伴的女人手里牽著一個(gè)孩子，肚子里還懷著一個(gè)孩子；最后出來(lái)的是丙，他緊握著監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō)：“這三年，我每天都與外界聯(lián)系，我的事業(yè)不但沒(méi)有停頓，反而有了驚人的發(fā)展!為了表示感謝，我決定送你一輛轎車(chē)。”

當(dāng)然，選擇更需要放棄。

有一個(gè)很簡(jiǎn)單的事例：當(dāng)一只倒霉的狐貍被獵人套住一只爪子時(shí)，它毫不遲疑地咬斷了那只小腿，然后逃命。放棄一只腿而保全一條生命，這是狐貍的哲學(xué)。人生亦當(dāng)如此，當(dāng)生活強(qiáng)迫我們必須付出沉重代價(jià)時(shí)，主動(dòng)放棄局部利益而保全整體利益是最明智的選擇。

什么樣的選擇決定什么樣的生活。只有學(xué)會(huì)正確地選擇，有所為，有所不為，才能演繹出精彩的人生。

(戴永夏／《羊城晚報(bào)》)

閣下是第幾等快活的人

有人曾問(wèn)錢(qián)鐘書(shū)先生是否認(rèn)為金錢(qián)萬(wàn)能，錢(qián)先生以一貫詼諧的口吻回答道：“我都姓了一輩子的‘錢(qián)，難道還會(huì)迷信它?”錢(qián)鐘書(shū)先生學(xué)問(wèn)深，志行高潔，手面也不窄，所以能用“太極推手”四兩撥千斤。

若換了旁人，即便是辱沒(méi)列祖列宗的那號(hào)頑主，在財(cái)神爺面前，也總要恭恭敬敬燒上一炷高香，無(wú)論如何也不敢開(kāi)罪這位高視闊步、腰懸大串大串金鑰匙的老前輩，除非他存心不想過(guò)上好日子了。“金錢(qián)是萬(wàn)惡之源”，我不知這話最初出自何人之口，但可以肯定，他特別懷舊，而且懷的是原始社會(huì)那樣的舊，要不然就是受了一輩子憋屈，到老也無(wú)轉(zhuǎn)機(jī)，便咬牙切齒，憤憤地詛咒一句，以泄心頭之恨。金錢(qián)真有那么壞嗎?誰(shuí)要是這樣發(fā)問(wèn)，顯然十分幼稚，也十分滑稽。金錢(qián)只具有物性，不具有人性。同樣的錢(qián)。在骯臟的手上是骯臟的，在干凈的手上則是干凈的，用它購(gòu)買(mǎi)軍火、毒品、砒霜，可以殺人；用它建造醫(yī)院、幼兒園、養(yǎng)老院，則可以救人，完全視乎金錢(qián)擁有者的心地品行而定。

有錢(qián)，不僅僅意味著你錦衣玉食，而且意味著你在人世間將通行無(wú)阻，時(shí)時(shí)保持尊嚴(yán)；沒(méi)錢(qián)，不僅僅意味著你布衣粗食，而且意味著你在人世間將寸步難行，常常遭受屈辱。其實(shí)，金錢(qián)在指向物質(zhì)的同時(shí)，也指向精神，而且許多時(shí)候都以后者為歸結(jié)點(diǎn)。世間只有少而又少的富貴人物能口不言錢(qián)，手不沾錢(qián)。

晉人王夷甫稱(chēng)金錢(qián)為阿堵物，多少有點(diǎn)作秀的成分。他是權(quán)門(mén)子弟，根本無(wú)須為家用操心，便索性扮成玄學(xué)家，博取虛名。今人毛澤東視金錢(qián)為身外物，則絲毫末見(jiàn)作態(tài)的嫌疑，試問(wèn)，一代天驕，他還要錢(qián)干什么?世間也只有少而又少的智者能夠跳得出金錢(qián)的五指山，渡得過(guò)欲望的什剎海，但那也多半是因?yàn)闈崾纴y世無(wú)正當(dāng)?shù)闹赂恢?。如果能義而致富，仁而致富，顏淵、原憲竟不為，依然要棲住陋巷，簞食瓢飲，那就沒(méi)有任何值得稱(chēng)道的地方了。豈不聞孔子也曾如此感嘆：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”所以說(shuō)，孔子周游列國(guó)卻求售無(wú)門(mén)，萬(wàn)不得已而安貧樂(lè)道，實(shí)屬無(wú)奈的成分居多。

這個(gè)時(shí)代，兩種人最容易被錢(qián)咬傷：一是太窮，你認(rèn)識(shí)錢(qián)，錢(qián)不認(rèn)識(shí)你，被它猛咬一口，應(yīng)在情理之中；二是太富，與錢(qián)廝混得熱絡(luò)了，便賤待它，專(zhuān)派它做些狂嫖濫賭之類(lèi)的骯臟事，哪天它不樂(lè)意了，也會(huì)將東家咬出一道致命傷。因此，你不要輕下定論，說(shuō)錢(qián)這東西趨炎附勢(shì)，專(zhuān)門(mén)迫害窮人?！案徊贿^(guò)三代”的話，恰恰說(shuō)明，錢(qián)對(duì)富人也未肯忠心耿耿地長(zhǎng)期追隨。它什么時(shí)候不高興了，眼睛里就不認(rèn)得任何人。

人可以不為財(cái)死，鳥(niǎo)可以不為食亡，那該是怎樣的人，又該是怎樣的鳥(niǎo)呢·梭羅那樣只過(guò)簡(jiǎn)樸生活的圣人連朽骨都已不剩一根；鳳凰那樣只食練食的異鳥(niǎo)則只在傳說(shuō)中出沒(méi)。更多的人都是凡人，更多的鳥(niǎo)都是庸鳥(niǎo)，怎么辦?“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，這就很好，心態(tài)十分健康。有膽、有識(shí)、有才、有手段、有謀略、有智慧，蕓蕓眾生自然有得一比，但還須恪守游戲規(guī)則。比爾·蓋茨成為世界首富，大家心服口服，倘若讓意大利黑手黨首領(lǐng)或某大國(guó)頭號(hào)貪官成為世界首富，情形又將如何?毫無(wú)疑問(wèn)，世間所有富人都將因此蒙羞。

追求財(cái)富、積累財(cái)富是公民的正當(dāng)權(quán)利，只要手法干凈漂亮，便無(wú)可厚非，甚至令人贊賞。然而，永無(wú)饜足的貪婪將危及社會(huì)，攫取非分所得，則相當(dāng)危險(xiǎn)。伸手被捉的事在現(xiàn)實(shí)中屢見(jiàn)不鮮，仍然有人滿懷僥幸心理，白天如履薄冰，夜晚還要盜汗，老是夢(mèng)見(jiàn)警察帶著手銬來(lái)抓捕他，像這樣擔(dān)驚受怕，不義之財(cái)再多又有什么意思?財(cái)富既是個(gè)人的，也是社會(huì)的，揮霍與吝嗇都不可取。財(cái)富既可成就人生幸福，也可顛覆人生幸福，就看你是否善于使用它。

世間第一等快活的人有錢(qián)就做善事，第二等快活的人有錢(qián)就做樂(lè)事，第三等快活的人有錢(qián)就做閑事，第四等快活的人有錢(qián)就做蠢事，第五等快活的人有錢(qián)就做壞事。試問(wèn)，你是第幾等快活的人?

(王開(kāi)林／《國(guó)際金融報(bào)》)

生命在于折騰

周末，大學(xué)的同學(xué)突然一大早就打電話來(lái)說(shuō)，她又換工作了，現(xiàn)在一家外企上班，做銷(xiāo)售。聽(tīng)她這么一說(shuō)，我突然不知道該如何回答，只是簡(jiǎn)單地回應(yīng)了幾句。在我的印象里，從大學(xué)畢業(yè)至今短短的幾年里，我不知道這是她第幾次換工作了。對(duì)她的這份勇氣和決絕，真有種自愧弗如的感覺(jué)。

大學(xué)畢業(yè)時(shí)，看著招聘會(huì)上人頭攢動(dòng)的大學(xué)生，感覺(jué)就業(yè)的壓力像一座無(wú)形的大山向自己襲來(lái)。當(dāng)時(shí)在心中只有一個(gè)簡(jiǎn)單的想法，就是能趕快找到工作，穩(wěn)定下來(lái)，結(jié)束這樣在外漂泊的生活。這也算是對(duì)自己、對(duì)家人有了一個(gè)交代。從上學(xué)到現(xiàn)在自己確實(shí)也沒(méi)有給家里分擔(dān)些什么，現(xiàn)在畢業(yè)了，想能盡快找到一份工作，有個(gè)穩(wěn)定的收入就行。我想這恐怕也是眾多待業(yè)大學(xué)生共同的想法吧。至于以后換工作的事情，自己從來(lái)沒(méi)有怎么細(xì)致想過(guò)。即使有過(guò)考慮，也被找工作的緊迫感擠壓在心底，沒(méi)有去仔仔細(xì)細(xì)地考量。

現(xiàn)在，當(dāng)看到自己的同學(xué)、同事在不斷地?fù)Q工作的時(shí)候，突然對(duì)他們有種欽佩之感，懷疑自己有時(shí)的考慮是否有點(diǎn)過(guò)于簡(jiǎn)單了。其實(shí)從某方面講，自己并不是在恪守這份工作不放，只是突然感覺(jué)當(dāng)真正踏上工作崗位之后，再想著換工作，甚至頻繁跳槽，已經(jīng)是一個(gè)很難做到的事情了。拋開(kāi)工作難找不說(shuō)，就是自己內(nèi)心對(duì)新工作的渴求、對(duì)生活的期盼也逐漸消耗在平淡而繁瑣的工作中，所剩無(wú)幾。

坦然地說(shuō)，對(duì)現(xiàn)在的工作，我時(shí)常會(huì)感到失去了昔日的激情，沒(méi)有了剛上班時(shí)的那股干勁和沖勁。按部就班的生活已經(jīng)把我打磨得沒(méi)有了棱角，生活也失去了很多的色彩，每天感覺(jué)自己都在一條線上往返重復(fù)。有時(shí)平淡真是一把無(wú)堅(jiān)不摧的利刃，它能把所有的激情與夢(mèng)想打壓下去，可以讓多少個(gè)不安現(xiàn)狀的靈魂慢慢沉靜下來(lái)。

大街上那些匆匆忙忙的上班族，他們有多少是在從事著他們喜歡的工作。而在很多的時(shí)候，他們所做的卻未必是他們真正喜歡的事情。但在生活壓力面前，在種種現(xiàn)實(shí)羈絆面前，他們選擇了忍讓?zhuān)x擇了聽(tīng)天由命，選擇了退縮，而沒(méi)有鼓起勇氣去追求自己心中所想要的生活，和那份自己滿意的工作。

我的那位同學(xué)對(duì)工作的姿態(tài)在很大程度上也是對(duì)生活的一種姿態(tài)。她不滿足于日漸平庸的機(jī)械般的生活，不安于自己的內(nèi)心被瑣碎的世界所覆蓋。我想不斷地?fù)Q工作也是對(duì)生活自身的一種超越，以此可以去恢復(fù)內(nèi)心對(duì)生活的熱望。有時(shí)生命只有在不斷變換中才能煥發(fā)出光彩，在不斷折騰中才能綻放出令人著迷的風(fēng)景。

(鄒英／《廣州日?qǐng)?bào)》)

尋找生活的美人痣

現(xiàn)在許多白領(lǐng)都厭倦了辦公室生涯的單調(diào)和緊張，希望過(guò)和大家不大一樣的生活。我們發(fā)現(xiàn)自己的生活好像是被模板刻出來(lái)的一樣，當(dāng)年我們討厭計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的模式化的生活，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)自己的新生活好像無(wú)限多樣，其實(shí)也難免陷在模式化的樣板里沒(méi)有辦法擺脫。

究竟什么是“自己的”生活呢?這確實(shí)是一個(gè)問(wèn)題。

今天的所謂消費(fèi)主義并不是當(dāng)年人們以為的大吃大喝、揮霍無(wú)度，反而是講求品位和“生活風(fēng)格”，反而是別有追求和日漸優(yōu)雅。我們的樣板其實(shí)不是“俗”，反而是“雅”，不是媚俗，反而是媚雅。

當(dāng)代消費(fèi)主義的多元選擇和分眾的服務(wù)給各種小眾的品位和追求一個(gè)完備選擇的機(jī)會(huì)。于是，我們發(fā)現(xiàn)，拒絕樣板不可思議地往往變成了另類(lèi)的樣板。無(wú)論是前衛(wèi)的藝術(shù)還是激進(jìn)的思想都有自己好的樣板，只是這些樣板讓你覺(jué)得在反樣板?，F(xiàn)代主義的藝術(shù)當(dāng)年曾經(jīng)是了不起的反樣板的典范。沖破樣板的英雄像畢加索當(dāng)年何等不同凡響，沖破流俗的趣味，如今也是一種生活風(fēng)格，受到了新的中產(chǎn)階級(jí)的追捧。整個(gè)現(xiàn)代主義如今都成了中產(chǎn)階級(jí)的時(shí)髦文化，被到處接受。而像格瓦拉這樣的反抗英雄也變成了BOBO族的最?lèi)?ài)，他的頭像成了T恤上最好的圖案，有關(guān)他的充滿豪言壯語(yǔ)的話劇成了真正的酷和爽的象征。其實(shí)，新的中產(chǎn)階級(jí)的妙處就在大家并不是早年老老實(shí)實(shí)賺錢(qián)的守財(cái)奴，而是前衛(wèi)又飄逸的時(shí)尚人士。他為慷慨的激情喝彩，為前衛(wèi)和另類(lèi)歡呼。他并不從眾，而是時(shí)刻顯示自己未必和別人相同的一面。如今前衛(wèi)和反叛不但不會(huì)如凡·高那樣潦倒，也不會(huì)像格瓦拉那樣悲壯，反而變成了一種反樣板的樣板，變成了我們爭(zhēng)相追捧的生活。消費(fèi)主義時(shí)代的日常生活的脫節(jié)之處就在于我們將生活割裂成不同的片斷，這些片斷各不相同，彼此分裂。我們?cè)诠ぷ鲿r(shí)間是努力發(fā)現(xiàn)一切機(jī)會(huì)的敏感的白領(lǐng)，而下班后我們卻體驗(yàn)一種超越“庸俗”的高雅。契訶夫的話劇有一個(gè)永恒的主題是反庸俗，如今好像我們?nèi)巳硕际瞧踉X夫，只是我們是八小時(shí)以外的契訶夫。

于是，消費(fèi)主義反而容得下各種變化。一個(gè)樣板當(dāng)然不夠，那也是工業(yè)時(shí)代的想法，是老福特的T型車(chē)。如今是信息時(shí)代，是所謂的“后福特主義”的時(shí)代，到處說(shuō)的是“靈活積累”，于是好多樣板讓我們眼花繚亂。“總有一款適合你”，你是跑不出去的。模式化當(dāng)年只給你一個(gè)模式，今天給了你無(wú)限多樣的模式?，F(xiàn)代生活巴不得讓你活得和別人一樣以便管理，降低生產(chǎn)的成本；后現(xiàn)代提供好多好多可能性讓你方便地進(jìn)入，把你的想法變成了新的增長(zhǎng)點(diǎn)。你“前衛(wèi)”、“另類(lèi)”、“瀟灑”都有已經(jīng)無(wú)限發(fā)展的“第三產(chǎn)業(yè)”幫你辦好。“只有想不到，沒(méi)有辦不到”這句話今天好像真是實(shí)現(xiàn)了。你要浪跡天涯，有“驢行客”的方式+要做“憤青”，有激憤的網(wǎng)站在等你發(fā)表見(jiàn)解；什么新鮮的事物都變成了新的服務(wù)業(yè)的增長(zhǎng)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你找到了有個(gè)性的生活，其實(shí)都是早就有的東西。最后還是感到疲乏。人生沒(méi)有了過(guò)去的宏大的想象，沒(méi)有了宏大的歷史場(chǎng)景，沒(méi)有了大事件產(chǎn)生的興奮感，只是在日常生活里變換花樣，其實(shí)還是有其單調(diào)和刻板的方面。人們發(fā)現(xiàn)日常生活既沒(méi)有辦法縮減、也沒(méi)有辦法消除的困乏感的存在。我們追求的“幸?！彼坪跬偈挚傻?，卻又遙不可及。因?yàn)槿粘Ｉ顩](méi)有提供生活的意義，而我們不斷地努力工作尋找成功的過(guò)程并沒(méi)有提供充沛的意義。于是，我們發(fā)現(xiàn)我們?cè)诓粩鄬ふ抑筮€是覺(jué)得空洞和焦慮。

要改變這種狀況，就只有在日常生活中尋找一些獨(dú)特的、屬于自己的東西，這可能是讓完美的生活不完美的企圖。過(guò)去有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，生活需要一點(diǎn)毛病和瑕疵，有一點(diǎn)不完美的東西，才會(huì)有模式之外的趣味和可能。一個(gè)美女常常由于有一顆美人痣才顯得有靈氣和迷人。我們也得尋找生活的美人痣——那真正屬于自己的東西。這很難，但還可以開(kāi)始試試。

(張頤武／《廣州日?qǐng)?bào)》)

落魄時(shí)認(rèn)識(shí)你的人有幾個(gè)

赫赫有名的軍官?gòu)埲?，?qǐng)人代撰過(guò)一副對(duì)聯(lián)——

張昔窮時(shí)，錢(qián)亦無(wú)、糧也無(wú)，其誰(shuí)忘八丘九，肯為雪中送炭?

群今貴矣，親也來(lái)，戚也來(lái)，毋論豬三狗四，皆思錦上添花。

讀罷對(duì)聯(lián)，大吃一驚。

大凡才氣橫溢者，年輕時(shí)均恃才傲物、目空一切、鋒芒畢露、出口傷人、喜怒形于色，乃至遭人恨之入骨。然年紀(jì)大些，說(shuō)成熟也好、說(shuō)圓滑也好、說(shuō)外圓內(nèi)方也好，生活的現(xiàn)身說(shuō)法自然而然會(huì)使他一改年輕時(shí)的惡習(xí)，教他如何隱藏如何收斂——一個(gè)不懂為人處事、待人接物的人，即使再有才氣，最終也將是處處碰壁，一事無(wú)成。這一點(diǎn)，現(xiàn)代教育學(xué)家、社會(huì)學(xué)家都已論證過(guò)。

張群先生的這副對(duì)聯(lián)，說(shuō)他出言不遜，那是太輕了。這副對(duì)聯(lián)是在罵人，罵盡所有人，既罵過(guò)去不近他之人，又罵現(xiàn)在近他之人，既罵他不熟悉之人，又罵他熟悉之人，就連還未熟悉將會(huì)熟悉可能將會(huì)熟悉之人全都罵了。

我百思不解的是，按照通例，這樣一個(gè)得罪所有人的人，即使做個(gè)一般人，也很辛苦，也會(huì)不時(shí)頭破血流，遍體鱗傷，而想要做個(gè)人上人，尤其是在需要高度心機(jī)和手段、需要高度智慧式的狡猾或狡猾式的智慧的仕途上做個(gè)人上人，那就幾乎沒(méi)可能；然而，張群先生不僅做成了人上人，而且做成了一人之下萬(wàn)人之上的入上人……

“通例”失效了。

我感到驚奇、感興趣的是：這個(gè)通例失效的社會(huì)是個(gè)怎樣的社會(huì)?這個(gè)社會(huì)需要怎樣的明智、怎樣的通達(dá)，才能容下這樣一個(gè)人?這個(gè)社會(huì)所透出的那份寬容大度，是我和我們這代人見(jiàn)所未見(jiàn)的，不可想象的!

然而，這副對(duì)聯(lián)還觸發(fā)我想到另一點(diǎn)。我想到的是，骨子里，人都太小氣、太自愛(ài)，因小氣、自愛(ài)，無(wú)論何事，回想起來(lái)，永遠(yuǎn)覺(jué)得自己吃虧、自己受委屈。

太多人，太多像張群這樣的人，不成功則已，一旦成功，過(guò)去那段苦難日子總耿耿于懷，想來(lái)就恨，恨他需要炭火時(shí)沒(méi)給他炭火的人，恨他需要伯樂(lè)時(shí)沒(méi)給他慧眼的人……

其實(shí)，這不是很有道理。拿張群來(lái)說(shuō)。你落魄時(shí)認(rèn)識(shí)你的人有幾個(gè)?你發(fā)達(dá)后認(rèn)識(shí)你的人又有多少?你不能要求你落魄時(shí)識(shí)得的寥寥無(wú)幾的人個(gè)個(gè)都是慷慨解囊者，不能要求你發(fā)達(dá)后出現(xiàn)眼前的一大群一大片個(gè)個(gè)都是無(wú)所企圖的堂堂君子。

一個(gè)遠(yuǎn)離落魄者的社會(huì)是正常的、可以理解的——盡管一個(gè)

涌向失敗者幫助失敗者的社會(huì)是美好的、溫暖的，而一個(gè)遠(yuǎn)離成功者拋棄成功者將成功者冷冷地晾在一邊的社會(huì)，則肯定是不正常的、病態(tài)的、只能倒退不能前進(jìn)的。

曾有朋友對(duì)我說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)人的存在價(jià)值是體現(xiàn)在他被利用的價(jià)值上的?！边@話很殘酷，很赤裸裸。因?yàn)槌嗦懵愕臍埧?，我?duì)說(shuō)話者一度非常反感，避之唯恐不及。然而，冷靜想想，這話難道不是現(xiàn)實(shí)?難道真的沒(méi)道理?

不管怎么說(shuō)，有一點(diǎn)很肯定：在你艱難困苦時(shí)，不計(jì)報(bào)酬幫助過(guò)你的人，絕對(duì)是可敬可愛(ài)值得你牢記一輩子的；而在你成功發(fā)達(dá)后，不聲不響離你遠(yuǎn)去的那個(gè)背影，則很可能值得你留意一下，值得你暫時(shí)撇下鮮花美酒星夜追上去看一看的。

(黃惟群／《羊城晚報(bào)》)

人生有太多的不敢

河上的橋有兩尺寬，是由幾根圓木捆綁而成的，人走在上面顫顫的，橋下水流湍急，翻著白色的浪花。我望著如此窄小的橋，心里總會(huì)一陣陣地戰(zhàn)栗，我最怕的就是過(guò)橋。那時(shí)我十二歲，每次過(guò)橋，都緊緊地抱著母親的腿或是腰，嚇得渾身哆嗦，滿臉都是冷汗，過(guò)一次橋，就像是死過(guò)去一回。母親說(shuō)：不怕，不怕，有兩尺寬呢，你怎么也掉不下去的?？梢皇蔷o緊地?fù)е赣H，我連一步都不敢邁。我曾多次站在橋邊，看著來(lái)往過(guò)河的眾人，許多人都是大踏步地走過(guò)橋去，橋雖然在顫，但很少有人像我一樣害怕。我奇怪，我怎么就不敢。

十八九歲了，到了夜晚，我還不敢一個(gè)人在家里睡。如果家里只剩下我一個(gè)人，我會(huì)整夜地開(kāi)著燈，睜著眼睛，小心地聽(tīng)著周?chē)囊磺?。常常還會(huì)想到鬼，心里非常緊張。人躺在床上，心里卻盼望著早一點(diǎn)天亮。直到實(shí)在堅(jiān)持不住了，才會(huì)迷迷糊糊地睡去。

當(dāng)了十幾年工人，一點(diǎn)沒(méi)有想過(guò)要做點(diǎn)別的，實(shí)際上是不敢迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。

有一次，廠里公開(kāi)選拔干部，同事問(wèn)我，為什么不去試一試，當(dāng)干部多好。我心里驚訝得愣神，難道我也能去當(dāng)干部嗎?一點(diǎn)不敢想。后來(lái)大家鼓勵(lì)我，說(shuō)我完全可以報(bào)名競(jìng)爭(zhēng)宣傳干事的位置。我聽(tīng)了竟然覺(jué)得好笑，直到有人把表遞到我的手里，直到領(lǐng)導(dǎo)也說(shuō)，你可以去試一試，我才填了表。

考試那天，我在門(mén)外站了很久，就是不敢進(jìn)去。誰(shuí)想，就是那次考試，20個(gè)人里，命中的竟是我。

二十六七歲時(shí)，我喜歡上了寫(xiě)作。人都說(shuō)，文化館是個(gè)寫(xiě)作的好地方，鼓勵(lì)我調(diào)到那里，我卻想也不敢想。后來(lái)被人慫恿，那人當(dāng)著文化館領(lǐng)導(dǎo)的面，指著我說(shuō)，他想去文化館搞創(chuàng)作。我才紅著臉，說(shuō)了自己的想法。雖然說(shuō)了，但一點(diǎn)也不敢往真里想，權(quán)當(dāng)是一種聊天。誰(shuí)想，幾個(gè)月后，我竟真的被調(diào)到了文化館去搞創(chuàng)作。

那年，我周?chē)娜硕荚谫I(mǎi)房子，大家也鼓動(dòng)我換個(gè)大房子?？扇绻麚Q大房子，就得貸款十幾萬(wàn)元。我怎么敢貸這么多款，還不被它壓死嗎。那個(gè)年月，十幾萬(wàn)元可是個(gè)大數(shù)目。朋友說(shuō)，你離退休還有十幾年，十幾萬(wàn)元你還不能還上嗎?后來(lái)頭腦一熱，又一咬牙，真就貸了十幾萬(wàn)元款，真就買(mǎi)了大房子。至今我還慶幸那時(shí)糊里糊涂地下了這個(gè)決心。如果當(dāng)時(shí)冷靜地去揣摸，大概我還是不敢。

人生有太多的不敢，人生也是從不敢到敢的一個(gè)過(guò)程。

不敢，并非全是謹(jǐn)慎和周全，有時(shí)反而是我們對(duì)那件事物考慮得過(guò)多。過(guò)于周密而負(fù)擔(dān)太重。是負(fù)面的因素想得太多，在衡量利弊時(shí)，不敢放棄和丟舍。

人過(guò)中年，我常?；匚?，一生中怎么會(huì)有那么多的不敢，究竟都是在怕什么，譬如，不敢過(guò)河是怕掉下橋去；夜里不敢睡覺(jué)，是怕黑暗中有鬼；不敢參加干部競(jìng)選，是怕如果不行，給自己帶來(lái)打擊，也怕別人嘲笑……

一個(gè)心理障礙過(guò)多的人，一定總是不敢，因?yàn)槊鎸?duì)一切，你都不會(huì)輕松，如果再往下想，就更是不敢。因?yàn)椴桓遥松奶斓刈兊锚M窄，日常的生活也會(huì)變得拘束。老早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)哲理：如果你總是擔(dān)心房梁會(huì)從頭上掉下來(lái)，那么房梁對(duì)你而言，就是很危險(xiǎn)的，而且你發(fā)現(xiàn)，你想得很有理。直到有一天，你不再懼怕房梁掉下來(lái)，你才能看清，房梁原本是多么結(jié)實(shí)而牢固。根本不會(huì)掉下來(lái)。

從不敢到敢，每一次過(guò)程都類(lèi)似一種解脫，是要放下些什么，舍棄些什么的。一個(gè)人，放下了，解脫了，無(wú)所顧忌了，許多事，就會(huì)從不敢變?yōu)楦?，因?yàn)檫@時(shí)你已經(jīng)無(wú)所謂。

(星竹／《北京晚報(bào)》)

憤怒出病人

清詩(shī)人趙翼云，“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”。還有一種廣為人知的說(shuō)法：憤怒出詩(shī)人。兩種說(shuō)法其實(shí)表達(dá)的是類(lèi)似的意思。

我找一位認(rèn)識(shí)多年的中醫(yī)看病。他說(shuō)：“你的問(wèn)題是肝氣郁結(jié)。據(jù)我對(duì)你的了解，你不該是這樣?！蔽艺f(shuō)：“是啊，我不求名不求利，與世無(wú)爭(zhēng)，怎么會(huì)這樣呢9”他又說(shuō)：“你對(duì)社會(huì)上的不正之風(fēng)痛心疾首，也會(huì)肝氣郁結(jié)的，你別管這么多了?！?/p>

我對(duì)他的話是深信不疑的。

說(shuō)起來(lái)，這個(gè)道理我早該知道：憤怒出詩(shī)人，憤怒也出病人。我想，很多人像我一樣，無(wú)才做詩(shī)人，但也無(wú)心做病人。那么，就不能憤怒，憤怒不起(不是憤怒不起來(lái)，是承受不7憤怒的代價(jià))?？墒?，不是像吳三桂“沖天一怒為紅顏”，而是沖天一怒為白丁，為老百姓，也不成嗎?那樣的話，我們便隱約看見(jiàn)那幫家伙更加地厚顏無(wú)恥、高枕無(wú)憂了、暗喜于心了。

不過(guò)，真要?dú)獠×四?，則連沖天一怒(且不管有沒(méi)有作用)的力氣也沒(méi)有了。

我突然悟到(未必符合魯迅原意)：魯迅為什么先“吶喊”后“彷徨”呢?“吶喊“屬于憤怒，“彷徨”的原因則很深很復(fù)雜，其中包括：是否值得憤怒、值得吶喊的問(wèn)題，是否憤怒得起的問(wèn)題。像魯迅，英年早逝，就再也不能吶喊了。

(武夷山／科學(xué)網(wǎng))

不能承受的熱情

去飯店吃飯，從門(mén)廳、大堂、電梯口，直至包問(wèn)，一路皆有服務(wù)小姐不斷頷首、微笑，重復(fù)著一聲問(wèn)候：歡迎光臨。歡迎光臨。歡迎光臨……

置身其間，答也不是，此起彼伏，你答得過(guò)來(lái)嗎?不答也不是，人家笑語(yǔ)連連，你怎么能無(wú)動(dòng)于衷?

要說(shuō)生活中不能承受的熱情，這是我們常常遭遇的一種。可見(jiàn)，熱情的“頻率”應(yīng)有節(jié)制。當(dāng)然，更重要的是，熱情的“質(zhì)量”應(yīng)有控制。

我們電視臺(tái)最近醞釀改版，改新聞雜志為情感類(lèi)談話節(jié)目。在許多人的想象中，談話不就是幾個(gè)人海吹神聊嗎?而事實(shí)上，談話的題材不好找，談話的嘉賓更難尋。讓人進(jìn)演播室面對(duì)攝像機(jī)抖出自己情感上的那些事兒，容易嗎?

上周，同事開(kāi)始策劃、制作一個(gè)選題——外省一個(gè)少年意欲找尋4年未見(jiàn)的媽媽?zhuān)鶕?jù)相關(guān)線索調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他的媽媽就在我們這個(gè)城市打工。我們的編導(dǎo)便決定將這個(gè)少年請(qǐng)到演播室進(jìn)行訪談，講述找尋的過(guò)程，并幫助他與分別4年的母親見(jiàn)面，當(dāng)然編導(dǎo)沒(méi)有透露這一結(jié)果，想給他一個(gè)意外的驚喜。擔(dān)心孩子不配合，編導(dǎo)便在電話里承諾，解決他此行的往返路費(fèi)、吃住費(fèi)用。孩子滿口答應(yīng)了。過(guò)了些天，節(jié)目就要正式錄制了，編導(dǎo)詢問(wèn)他的具體行程時(shí)，那孩子卻開(kāi)始有些遲疑了，突然問(wèn)了一句：你們是不是搞傳銷(xiāo)的?想把我騙到你們那兒?

又一例不能承受的熱情，孩子的懷疑是有道理的——包吃包住

包行，還幫他解決問(wèn)題，有這等好事?當(dāng)然，觀眾們可能并不知道，電視臺(tái)現(xiàn)在一些節(jié)目都是這么運(yùn)作的，有的欄目還給當(dāng)事人提供酬金，為的就是吸引你上節(jié)日。而電視臺(tái)也不可能做虧本的買(mǎi)賣(mài)，節(jié)目好看的話，收視率就上去了，那點(diǎn)開(kāi)支就不算什么了。

20年前，我讀大學(xué)的時(shí)候，流行過(guò)一首歌：我的熱情好像一把火……那時(shí)，熱情地幫助別人是不需要回報(bào)的。而今，我們因?yàn)樵谏罾镆?jiàn)識(shí)了太多的陷阱和冷酷，竟不敢對(duì)熱情報(bào)以熱情，生怕被忽悠、被欺騙、被玩弄。

前些天，兒子體育課上與同學(xué)爭(zhēng)搶籃板球，意外受傷，急送醫(yī)院會(huì)診，疑是寰樞椎半脫位，立即住院進(jìn)行仰臥位下頸椎牽引。醫(yī)生很是盡心盡職，先后拍攝頸椎正、側(cè)位X片、頭顱CT、MRI、頸椎張口位X片，同時(shí)建議并推薦購(gòu)置近400元一只的頸圈、5000元一只的頭頸胸固定肢具……醫(yī)生這么熱情，我們立即起了疑心，他們會(huì)不會(huì)過(guò)度治療?他們的推薦是不是僅僅為了推銷(xiāo)醫(yī)療器械?這個(gè)擔(dān)心后來(lái)果然得到證實(shí)：在另一家以骨科見(jiàn)長(zhǎng)的醫(yī)院，專(zhuān)家認(rèn)為，這種傷情只需要拍攝一張X片，就可以診斷，只需配置2 O多元的頸圈即可。原來(lái)，他們的熱情，多半是出于利益的驅(qū)動(dòng)，卻并非專(zhuān)業(yè)的態(tài)度。

這些年來(lái)，我們的生活發(fā)生了巨大的變化，但是我們也不能不看到，有些文化的傳統(tǒng)的東西也正在遠(yuǎn)去。我們對(duì)他人熱情的恐懼和疑慮，很大程度上是因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)誠(chéng)信的缺失。當(dāng)我們對(duì)許多人和事都抱有懷疑的態(tài)度時(shí)，我們也在被別人一次次懷疑。這種懷疑的態(tài)度，或許是理性的表現(xiàn)，但是要知道，它是以加大整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行成本為代價(jià)的。許多的時(shí)間、場(chǎng)合，人們?cè)趹岩傻膽B(tài)度中做出了男一種并不科學(xué)、并不理性的選擇，而這樣的成本，有時(shí)是要乘上1 3億的。

改革開(kāi)放30年了，我們應(yīng)該借此機(jī)會(huì)總結(jié)30年來(lái)取得的成績(jī)?，F(xiàn)在媒體上開(kāi)辟了形式多樣、內(nèi)容豐富的專(zhuān)欄、專(zhuān)刊，同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)真反思我們的失誤，因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，不應(yīng)該以犧牲社會(huì)的誠(chéng)信為代價(jià)。反思我們的失誤、差距，是為了讓這個(gè)社會(huì)變得更溫暖，我們無(wú)需懷疑別人的熱情，也不會(huì)因?yàn)樽约旱臒崆樵庥隼淠樁_(kāi)始選擇冷漠；我們可以欣然付出自己的熱情，也可安然享受他人給予的熱情。

(周云龍／《人民日?qǐng)?bào)海外版》)

養(yǎng)生，就是放縱身心

晏子向管仲請(qǐng)教養(yǎng)生之道。管仲說(shuō)：“養(yǎng)生之道不過(guò)就是放縱身心罷了，不要阻礙它，不要遏制它?！?/p>

晏子問(wèn)道：“具體包括哪些內(nèi)容呢?”

管仲回答說(shuō)：“凡是耳朵想聽(tīng)的，就盡情地去聽(tīng)；凡是眼睛想看的，就盡情地去看；凡是鼻子想聞的，就盡情地去聞；凡是嘴巴想說(shuō)的，就盡情地去說(shuō)；凡是身體想處的，就盡情地去處；凡是意愿想干的，就盡情地去干。耳朵想聽(tīng)的是動(dòng)聽(tīng)的聲音，如果硬是不讓它聽(tīng)，這叫做阻礙聽(tīng)覺(jué)的靈敏；眼睛想看的是美色，如果硬是不讓它看，這叫做阻礙視力的明亮；鼻子想聞的是香氣，如果硬是不讓它聞，這叫做阻礙氣味的審辨；嘴巴想講的是是非，如果硬是不讓它講，這叫做阻礙頭腦的智慧；身體想處的是舒適，如果硬是不讓它處，這叫做阻礙人身的安樂(lè)；意愿想做的是放逸，如果硬是不讓它做，這叫做阻礙天生的本性。凡這種種障礙，都是殘害身心的魔頭。甩掉這些殘害身心的魔頭，樂(lè)樂(lè)和和地以待命終，即便活上一日、一月、一年、十年，也是我所說(shuō)的養(yǎng)生之道；如果總是受這些殘害身心的魔頭的管制、束縛，念念在心而不能將它們拋開(kāi)，這樣悲悲戚戚地以至長(zhǎng)壽，即便能活上百年、千年、萬(wàn)年，也不是我所說(shuō)的養(yǎng)生之道?！?/p>

(來(lái)源：《北京晚報(bào)》)

認(rèn)老鄉(xiāng)

我們連那時(shí)候有一個(gè)“家門(mén)口兵”，他家離營(yíng)房的距離不超過(guò)5公里。我們都覺(jué)得他很幸福，他自己卻不這么認(rèn)為，因?yàn)樗麤](méi)有“老鄉(xiāng)”。按說(shuō)，營(yíng)房外面全是他的老鄉(xiāng)，但是他卻十分無(wú)奈地說(shuō)，“是呀，可是誰(shuí)認(rèn)識(shí)我呢，誰(shuí)管我呢?！?/p>

我跟他差不多，作為一個(gè)后門(mén)兵，入伍的時(shí)候一個(gè)人到的部隊(duì)，別人都是一幫一幫的，我是孤家寡人。于是我就自稱(chēng)是山東郊區(qū)的、湖北郊區(qū)的、河南郊區(qū)的、河北郊區(qū)的，甚至是黑龍江郊區(qū)的，跟人家套半個(gè)老鄉(xiāng)。

有一個(gè)指導(dǎo)員，認(rèn)老鄉(xiāng)比我急迫多了。有一回，師政委帶領(lǐng)科長(zhǎng)參謀干事助理們到他們團(tuán)檢查工作，團(tuán)長(zhǎng)政委和團(tuán)機(jī)關(guān)的股長(zhǎng)參謀干事助理們自然也要陪著，浩浩蕩蕩到了他們連里。他于是整隊(duì)報(bào)告如下：“首長(zhǎng)同志，某某團(tuán)某某連正在組織訓(xùn)練，請(qǐng)指示。指導(dǎo)員某某某?！卑凑f(shuō)到此就已經(jīng)完整了，可是他非得加上一句：“某某省人?！边@個(gè)某某省，正是師政委的家鄉(xiāng)。

有老鄉(xiāng)真的很重要。有一回，我和湖北老鄉(xiāng)發(fā)生了矛盾，我們湖北籍的排長(zhǎng)這樣做我的思想工作我知道你有背景，但是你要想想，他們都是老鄉(xiāng)，有200多人，他們要是一條心整你，你的背景能擔(dān)得起嗎?嚇得我差點(diǎn)沒(méi)有笑出來(lái)。他說(shuō)200多老鄉(xiāng)的神情好像說(shuō)書(shū)人在說(shuō)百萬(wàn)大軍。

懂得上網(wǎng)以后，才發(fā)現(xiàn)這些認(rèn)老鄉(xiāng)的辦法都不行。網(wǎng)上專(zhuān)門(mén)有老鄉(xiāng)網(wǎng)。幫你分門(mén)別類(lèi)，還分某某人在某地。比如：北京人在紐約，北京人在東京，北京人在莫斯科等等。

忙于生計(jì)，認(rèn)老鄉(xiāng)的癮越來(lái)越小。有一回，一個(gè)初中同學(xué)給我打電話，告訴我誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)也在北京。他說(shuō)，你們聯(lián)系聯(lián)系，老同學(xué)，都在北京就算是老鄉(xiāng)了，以后好有個(gè)照應(yīng)。

我記得那個(gè)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，上學(xué)的時(shí)候我們關(guān)系很好，好得就像親兄弟。于是想都沒(méi)有想就給他打了一個(gè)電話，并且大大咧咧地自報(bào)家門(mén)。那邊停頓了一會(huì)兒，估計(jì)是在記憶里搜尋，過(guò)了一會(huì)兒很平靜地告訴我說(shuō)：想起來(lái)了。然后問(wèn)我在北京干什么。我說(shuō)打工。他問(wèn)要呆多長(zhǎng)時(shí)間。答說(shuō)不知道；又問(wèn)干什么，我回答之后他說(shuō)，噢，寫(xiě)字的呀。好像還問(wèn)了住什么地方之類(lèi)。然后，他遲疑著說(shuō)，找個(gè)時(shí)間吃頓飯吧。我說(shuō)好。說(shuō)了好，我就知道我們是不可能吃飯的。

我終于明白，為什么會(huì)有地球村的概念了，因?yàn)榈厍蛏系娜硕际抢相l(xiāng)。但就像那個(gè)“家門(mén)口兵”所說(shuō)的那樣：“是呀，可是誰(shuí)認(rèn)識(shí)我呢，誰(shuí)管我呢?！?/p>

(李落落／《中國(guó)新聞周刊》)

小人不易做

做人難，做小人難，做一個(gè)成功的八面玲瓏的小人難上加難。

所謂小人，要敢說(shuō)別人的壞話，要敢踩著別人的肩膀往上爬，要敢于不擇手段不計(jì)后果；還要忍受非議，責(zé)難，挖苦，甚至唾沫、耳光、拳頭；還要不怕被人先人、祖宗、后代一起罵。

不得不承認(rèn)，有的人天生適合做小人。天生的小人和天才一樣稀缺，人家自娘胎里出來(lái)，骨子里就帶著做小人的基本素質(zhì)，嘴甜、手勤、腿快、眼好、心細(xì)、笑多。對(duì)人而言這是非?？量痰囊?，總結(jié)起來(lái)就是“六到”，眼到、嘴到、手到、腿到、心到、笑到——老實(shí)人不見(jiàn)，但看上級(jí)款款而來(lái)，小人疾步迎上，然后施以一整套“五星級(jí)”服務(wù)和招牌動(dòng)作，“六到”下來(lái)，效果自然很好，還有什么比領(lǐng)導(dǎo)眉開(kāi)眼笑更動(dòng)人的場(chǎng)景呢?那個(gè)功夫，一般人自嘆不如。老實(shí)人可以罵小人，可以恨小人，但深更半夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)嘆口氣，這小子，真他哥哥的!

有的人后天學(xué)著做小人。學(xué)什么都沒(méi)有學(xué)做小人難，頂著世俗的壓力做小人，膽戰(zhàn)心驚、如履薄冰，把自尊塞進(jìn)褲襠，把臉皮刮下三層，還未必能學(xué)好，那和做學(xué)問(wèn)不同，學(xué)問(wèn)高低到底是有標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判的，而小入做得好不好全在于主要領(lǐng)導(dǎo)是否認(rèn)可，心系領(lǐng)導(dǎo)、情系上級(jí)，是小人能否成功的關(guān)鍵。但不同的領(lǐng)導(dǎo)有不同的脾氣和胃口，小人也清楚不能一棵樹(shù)上吊死，就要琢磨不同領(lǐng)導(dǎo)的喜好對(duì)癥下藥——世上最辛苦的差事莫過(guò)于琢磨人。

客觀地說(shuō)，做小人是有很大風(fēng)險(xiǎn)的。即便那些“功成名就”的小人，他們得勢(shì)時(shí)的確風(fēng)光無(wú)限，但一旦失勢(shì)，最后要么被人斬了，要么被逼得懸梁或者采取其他措施自盡——恕我孤陋寡聞，風(fēng)光一場(chǎng)的小人到最后全身而退的微乎其微?？磥?lái)各行各業(yè)都有風(fēng)險(xiǎn)，做小人也不例外。

做小人當(dāng)然也有幸福的時(shí)刻，被領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)，他們很開(kāi)心；撈到大把的錢(qián)，他們很快樂(lè)；享受富足的生活，他們很滿足。拿著雞毛當(dāng)令箭，他們很得意；一人得道，雞犬升天，他們很自豪。人的快感他們都有，有了快感他們想叫就叫想喊就喊恣意人生不亦樂(lè)乎。

但是，做成這樣一個(gè)成功的八面玲瓏的小人實(shí)在不簡(jiǎn)單，它的的確確是一門(mén)很深?yuàn)W很博大的學(xué)問(wèn)，一般人根本學(xué)不會(huì)，智商低了也學(xué)不會(huì)，功夫不到家也學(xué)不會(huì)。實(shí)事求是地說(shuō)，凡小人者，都是吃得了苦中苦、做得了別人做不了的事的人；都是能忍辱負(fù)重、識(shí)“大局”、懂“大義”的人，都是先領(lǐng)導(dǎo)之憂而憂、后領(lǐng)導(dǎo)之樂(lè)而樂(lè)的人。只是，毫無(wú)疑問(wèn)，他們的成功大都是建立在領(lǐng)導(dǎo)成功的基礎(chǔ)之上，他們的失敗大都是建立在領(lǐng)導(dǎo)失敗的基礎(chǔ)之上，所謂榮辱與共。也有伴君如伴虎被虎吃掉的，也有一不留神拍馬屁拍到蹄子上的，只能自認(rèn)倒霉?？傊?，古往今來(lái)，有特立獨(dú)行的君子，沒(méi)有特立獨(dú)行的小人——小人本就是寄生物。

還有“復(fù)雜”的人，一半是小人一半是好人；干過(guò)好事，也干過(guò)壞事；臺(tái)上辦過(guò)實(shí)事，臺(tái)下昧過(guò)良心。還有的人，以前是小人，后來(lái)想當(dāng)好人；以前是好人，突然就變成了小人——人活成這樣，有時(shí)就里外都不是人。

(許鋒／《羊城晚報(bào)》)

不看也是一種尊重

和朋友一起，走在大街上。迎面晃晃悠悠走來(lái)一個(gè)男孩，四肢搖擺，臉上的表情夸張地扭曲著。行人紛紛避開(kāi)，好奇地看著他。

我也忍不住好奇心，看了他幾眼。男孩20歲左右，身體很瘦，像一張搖擺不定的鐘，隨時(shí)要跌倒的樣子。我知道這是一種抽動(dòng)癥，患者會(huì)無(wú)法自控地?fù)u擺。在眾人的目光中，他努力想穩(wěn)定一下自己，可是，他不聽(tīng)話的四肢，動(dòng)作幅度反而變得更大了，像麻花一樣，他的臉，也痛苦地扭動(dòng)著。

圍觀的人，搖頭，嘆氣，看得出，大家對(duì)這個(gè)孩子，充滿憐憫和同情。

朋友拉拉我，走吧，不要老是盯著人家看。

走開(kāi)了，我忍不住又回頭看了看那個(gè)可憐的孩子。

路上，腦海里老是浮現(xiàn)那個(gè)孩子抽動(dòng)的身影。奇怪，朋友怎么似乎對(duì)那個(gè)孩子視而不見(jiàn)，無(wú)動(dòng)于衷?他不是一個(gè)沒(méi)有同情心的人啊。

朋友看出了我的疑惑，說(shuō)，其實(shí)，你們那樣盯著人家看，是對(duì)他很大的傷害。

朋友講了一個(gè)故事。上初中的時(shí)候。班里轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)了個(gè)孩子。一天，有人就驚奇地發(fā)現(xiàn)，這個(gè)新同學(xué)的左手，竟然有六根手指頭，很快，這條天大的新聞，在全校不脛而走。下課了，別的班同學(xué)也都到他們班門(mén)前，為的是一睹六根手指頭。那位新同學(xué)，走到哪，人們都會(huì)用極度好奇的目光，肆無(wú)忌憚地往他的左手看。老師安慰他，其實(shí)，大家也就是好奇，想看看六根手指頭是什么樣，并沒(méi)有多少惡意?？墒?，大家的目光，還是像刀子一樣，深深地傷害了他。他自卑而孤獨(dú)，總是將左手揣在褲兜里。

一次上體育課，做單杠練習(xí)，輪到他時(shí)，其他同學(xué)都圍在邊上觀看。猶豫了半天，他從褲兜里抽出了左手，雙手握住了單杠。他做了二十個(gè)引體向上。突然，他一松手，從單杠上跳了下來(lái)，飛快地跑開(kāi)了。大家誰(shuí)也不知道發(fā)生了什么。悲劇就在那一刻發(fā)生了，他跑回了教室，用鉛筆刀割破了自己左手上的第六根手指頭。

后來(lái)聽(tīng)老師說(shuō)，他是忍受不了大家的目光才自殘的。我得承認(rèn)，那天的體育課，我們確實(shí)都興奮地注視著他的左手。我們并沒(méi)有什么惡意，我們真的只是好奇。他看到了大家的目光，他崩潰了。

有時(shí)同情的目光、好奇的目光、憐憫的目光，也很傷人。朋友說(shuō)，從那以后，他學(xué)會(huì)了將目光從別人身上移開(kāi)。路上，迎面看見(jiàn)一個(gè)肢體殘疾的人，他不會(huì)偷偷看他殘疾的手或腿；一個(gè)人的頭發(fā)全掉光了，他不會(huì)大驚小怪地注視；有人臉上受傷了，他不會(huì)幸災(zāi)樂(lè)禍地觀看；有人在大街上出了洋相，他也不會(huì)停下他的腳步去好奇地圍觀。

殘疾、殘缺、破損、洋相、丑態(tài)…-那是一個(gè)人的疤痕，別用你的目光，殘忍地揭開(kāi)它。不看，有時(shí)也是一種尊重。

(孫道榮／《北京晚報(bào)》)

學(xué)會(huì)贊賞他人

愛(ài)表?yè)P(yáng)是人類(lèi)的天性。人人都喜歡正性刺激，而不喜歡負(fù)性刺激。雖然俗話說(shuō)：“拍馬屁拍在蹄子上了”，但在現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少這樣的情況?即使真的拍在蹄子上，被拍者恐怕也是高興的。

人際交往中，有這樣的不等式：贊賞別人所付出的遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于被贊賞者所得到的。如果在人際交往中人人都樂(lè)于贊賞他人，善于夸獎(jiǎng)他人的長(zhǎng)處，那么，人際間的愉快度將會(huì)大大增加。

有一位心理醫(yī)生在銀行排隊(duì)取款時(shí)，看到前面有一位老先生滿面愁苦，這位心理醫(yī)生暗想，我要讓他開(kāi)朗起來(lái)。于是一邊排隊(duì)一邊尋找老先生的優(yōu)點(diǎn)，終于他看到，老先生雖然年近七十，駝背哈腰，卻長(zhǎng)著一頭漂亮的銀發(fā)，當(dāng)這位老先生辦完事情走到心理醫(yī)生面前時(shí)，心理醫(yī)生贊美道：“先生，您的頭發(fā)真漂亮!”老先生一向以一頭漂亮的頭發(fā)而自豪，聽(tīng)到心理醫(yī)生的贊美非常高興，頓時(shí)面容開(kāi)朗起來(lái)，挺了挺腰，道聲謝后一路小曲地走開(kāi)了?？梢?jiàn)，一句簡(jiǎn)單的贊美給別人帶來(lái)了多大的好處。

在一次心理咨詢中碰到一位女大學(xué)生，她因?yàn)樗藓现腥穗H關(guān)系緊張而苦惱。在宿舍里同學(xué)們互不來(lái)往，各自忙著自己的事情，似乎相互都有戒心，很難知心交談，宿舍氣氛沉悶。她希望改變這種狀況，但又不知從何做起，我們告訴她從自己開(kāi)始，試著學(xué)會(huì)夸獎(jiǎng)他人，真心贊賞他人的長(zhǎng)處，如“你今天氣色很好?！薄澳愕难劬φ媪痢！?，“這件裙子對(duì)你再適合不過(guò)了?！钡鹊取２痪靡院?，她來(lái)告訴我們，宿舍的氣氛完全變了樣，大家相互幫助，彼此關(guān)心，在一起時(shí)有說(shuō)有笑，下課后都愿意回宿舍，好像宿舍有一種無(wú)形的吸引力。

善于贊賞別人常會(huì)使一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者具有神奇的力量。如果你對(duì)下屬說(shuō)“大家知道，你是很能干的，最近單位人力緊張，我們希望得到你的幫助，辛苦你了?！边@樣一來(lái)，你的下屬不會(huì)不為你分憂，即使一人干了兩個(gè)人的活也不會(huì)有任何怨言。

在家庭生活中，學(xué)會(huì)贊美尤其重要。人們常?；榍疤鹧悦壅Z(yǔ)，婚后批評(píng)抱怨，以為結(jié)了婚就進(jìn)了愛(ài)情的保險(xiǎn)箱，用不著挖空心思討好對(duì)方，夸獎(jiǎng)對(duì)方，總是批評(píng)對(duì)方的缺點(diǎn)與不足，面對(duì)顯而易見(jiàn)的優(yōu)點(diǎn)也視而不見(jiàn)。難怪有“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂?、“婚姻好比一堵墻?/p>

墻外人想進(jìn)去，墻內(nèi)人又想出來(lái)”的說(shuō)法。其實(shí)，婚后妻子更需要丈夫的欣賞，丈夫更渴望妻子的鼓勵(lì)，批評(píng)挑剔不但于事無(wú)補(bǔ)，反而會(huì)適得其反。在學(xué)生時(shí)代，老師給我們講了一則故事，既詼諧，又蘊(yùn)涵深意，名曰“王大姐馴夫記”。王大姐之夫平日懶惰，從來(lái)不理家務(wù)，無(wú)論王大姐如何嘮叨指責(zé)毫無(wú)效果，無(wú)奈之下求教于心理醫(yī)生。得到心理醫(yī)生的指點(diǎn)，王大姐一反常態(tài)，再不嘮叨抱怨，代之以刻意觀察尋找丈夫偶爾表現(xiàn)出來(lái)的良好行為。某日，其夫洗了一次自己用過(guò)的碗，于是王大姐大加贊賞，并承諾做幾道好菜予以鼓勵(lì)，其夫心里頗為受用。再一次，其夫又順手洗了自己的襪子，王大姐馬上如法炮制，大做文章。漸漸地，其夫感到家庭頗為溫暖，一回家即主動(dòng)尋找家務(wù)活，并逐漸樂(lè)在其中。

在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中，鼓勵(lì)和贊揚(yáng)更是不可缺少?！靶氄婀?，快把蘋(píng)果分給小弟弟”之類(lèi)的話有利于孩子的社會(huì)化。“兒子真棒，爸爸為你自豪”，“媽媽相信你有能力處理好與同學(xué)的矛盾”，這些對(duì)兒童的自信與自立的性格形成至關(guān)重要。

贊美他人會(huì)使別人愉快，更會(huì)使自己身心健康。被贊美者的良性回報(bào)會(huì)使我們更為自信，也會(huì)使我們更有魅力，形成人際關(guān)系的良性循環(huán)。吝嗇于夸獎(jiǎng)他人者常會(huì)難以獲得朋友、得到他人的擁戴，從而加重自身的自卑。

當(dāng)然，夸獎(jiǎng)他人并不意味著可以毫無(wú)顧忌，以下兩個(gè)原則是要注意的，一要真誠(chéng)，夸獎(jiǎng)別人要出于真心，所夸獎(jiǎng)的內(nèi)容是對(duì)方確實(shí)具有或即將具有的優(yōu)良品質(zhì)和特點(diǎn)，不要讓別人感到你言不由衷，另有所圖。如夸獎(jiǎng)一位身材矮小者說(shuō)他長(zhǎng)相魁梧，恐怕真要出現(xiàn)“拍馬屁拍在蹄子上”的情況。二是夸獎(jiǎng)的內(nèi)容應(yīng)被對(duì)方所在意，稱(chēng)贊中年婦女身材苗條，贊揚(yáng)老年人身體硬朗等都是極易引起良好反應(yīng)的例子，而贊美兒童年輕、青年人牙齒堅(jiān)硬等則難有價(jià)值。

人們往往習(xí)慣并專(zhuān)長(zhǎng)于尋找別人的缺點(diǎn)，共實(shí)只要我們用心去發(fā)現(xiàn)并形成習(xí)慣，便會(huì)很容易看到別人的長(zhǎng)處。有一位頗有經(jīng)驗(yàn)的小學(xué)老師，為了培養(yǎng)孩子們的信心，讓所有同學(xué)都寫(xiě)下“我眼里的全班之最”，將班里同學(xué)最優(yōu)秀、最突出的特點(diǎn)都寫(xiě)下來(lái)，收集匯總后發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)都至少有一個(gè)以上的最優(yōu)秀的特點(diǎn)。由此可見(jiàn)，人都是有優(yōu)點(diǎn)的，只是我們?cè)覆辉敢馊ふ?，并真誠(chéng)地給予贊美。

人際交往中有兩個(gè)主要的潤(rùn)滑劑：一是幽默，二是贊美他人。去發(fā)自內(nèi)心地贊美別人的優(yōu)點(diǎn)吧。它能使別人愉快，更能使自己幸福。

(唐登華／《北京晚報(bào)》)

真正的贏家

美國(guó)船王哈利曾對(duì)兒子說(shuō)，等你到了23歲時(shí)，我要將公司的財(cái)政業(yè)務(wù)交給你。誰(shuí)想，在兒子23歲生日這天，老哈利卻將兒子帶進(jìn)了賭場(chǎng)。

兒子小哈利從未進(jìn)過(guò)賭場(chǎng)。老哈利給了小哈利2000塊錢(qián)，讓小哈利熟悉牌桌上的伎倆和手段，然后告訴他，無(wú)論如何不能把錢(qián)輸光。

小哈利點(diǎn)頭答應(yīng)。老哈利卻十分不放心，囑咐兒子一定要剩下5 0 0塊錢(qián)。小哈利心說(shuō)，這還不好辦嗎，你說(shuō)剩多少，就剩多少。然而他卻沒(méi)想到，很快就賭紅了眼的他，竟然輸?shù)靡凰?，一分不剩，早把父親的話忘得一干二凈。

原來(lái)父親的擔(dān)心是很有道理的。

走出賭場(chǎng)，小哈利十分沮喪，說(shuō)他本以為最后那兩把能賺回來(lái)，那時(shí)他手上的牌正在開(kāi)始好轉(zhuǎn)，沒(méi)想到卻輸?shù)酶鼞K。

老哈利說(shuō)，你還要再進(jìn)賭場(chǎng)，不過(guò)你已經(jīng)輸?shù)袅吮惧X(qián)，我不能再給你。咱們事先有約，這需要你自己去掙。

不久，小哈利用一個(gè)月的時(shí)間去做小時(shí)工，掙到了700塊錢(qián)。他再次走進(jìn)賭場(chǎng)，這一次，他給自己制定了政策，只能輸?shù)粢话氲腻X(qián)，到了一半時(shí)，他一定離開(kāi)牌桌。但是，他輸?shù)阶约褐贫ǖ慕缦迺r(shí)，腳下卻像被釘子釘住了一樣不能動(dòng)彈，他沒(méi)有堅(jiān)持住自己的策略，雖然也有斗爭(zhēng)，但還是把錢(qián)全都?jí)毫松先ァ?/p>

這一次，他依然輸個(gè)精光。

父親在一旁看著他，一言不發(fā)。走出賭場(chǎng)時(shí)，小哈利對(duì)父親說(shuō)，他再也不想進(jìn)賭場(chǎng)了，他只能做一個(gè)輸家。而且他的性格也只能等到把最后一分錢(qián)都輸光為止。

父親說(shuō)，不，你還得再進(jìn)賭場(chǎng)，賭場(chǎng)是這個(gè)世界上爭(zhēng)斗最激烈、最無(wú)情、最殘酷的地方，人生常如賭場(chǎng)。你為什么不進(jìn)呢!

小哈利只好再去打短工，他再次走進(jìn)賭場(chǎng)時(shí)，是半年后的事了。這一次，他的運(yùn)氣還是不佳，又是一場(chǎng)輸局，但他卻冷靜了許多，沉穩(wěn)了許多。當(dāng)錢(qián)輸?shù)揭话氲臅r(shí)候，他毅然決然地離開(kāi)了賭桌，走出了賭場(chǎng)。

雖然事實(shí)上他還是輸，但在心里，他卻有了一種贏的感覺(jué)，因?yàn)檫@一次，他戰(zhàn)勝了自己，他沒(méi)有把自己輸個(gè)精光。

老哈利看出兒子的喜悅，說(shuō)你以為走進(jìn)賭場(chǎng)，是要贏誰(shuí)?你是要先贏了你自己?？刂谱∧阕约海悴拍茏鎏煜抡嬲内A家。

從此，小哈利每次走進(jìn)賭場(chǎng)，都給自己制定一個(gè)界限，在輸?shù)?o％時(shí)，他一定會(huì)退出牌桌。再往后，熟悉了賭場(chǎng)的小哈利竟然開(kāi)始贏了。第一次，他不但保住了本錢(qián)，而且還贏了幾百塊錢(qián)。

一旁的父親警告他，現(xiàn)在他應(yīng)該馬上離開(kāi)賭桌。可在如此順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候，小哈利怎么肯放手，接下來(lái)，果然他又贏了一個(gè)1 5％。小哈利無(wú)比興奮，眼看就要贏到一倍的數(shù)字。這是他從沒(méi)有遇到過(guò)的場(chǎng)面，他興奮不已。誰(shuí)知，就在這時(shí)，形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，幾個(gè)對(duì)手加大了賭碼。只兩把，小哈利便全部輸光。他驚得一身汗下，這時(shí)他才想起父親讓他離開(kāi)的那個(gè)時(shí)問(wèn)，如果他能那時(shí)離開(kāi)，他就是一個(gè)贏家?？上В谝呀?jīng)贏的時(shí)候，卻又一次做了輸家。

一年以后，老哈利再去賭場(chǎng)觀看小哈利的賭風(fēng)，這時(shí)的小哈利已經(jīng)像一個(gè)老手了，輸贏都控制在1 O％左右，不管輸?shù)? 0％，還是贏到1 0％，他都會(huì)離場(chǎng)，就是在最順手的時(shí)候，他也會(huì)放手，并毅然決然地退出來(lái)。老哈利激動(dòng)不已，因?yàn)樗?，在這個(gè)世上，能在贏時(shí)退場(chǎng)的人，才是真正的贏家。而這樣的人，天下少之又少。而他的兒子已經(jīng)做到了。

老哈利終于決定，將自家的幾百億的財(cái)政大權(quán)交給小哈利。

小哈利十分吃驚，因?yàn)樗€不懂得公司的業(yè)務(wù)。

老哈利卻一臉輕松地說(shuō)，業(yè)務(wù)是小事，多少人失敗，并不是因?yàn)椴欢畼I(yè)務(wù)，而是因?yàn)樽约呵榫w的失控和欲望的無(wú)休止性。天下人，不是把握不了財(cái)產(chǎn)，而是把握不了自己。這個(gè)，你已經(jīng)學(xué)會(huì)了。

(星竹／《北京晚報(bào)》)